Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "hellenism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    A Note on Three Hellenistic Coins from the Collections of Russian Museums
    Autorzy:
    SMIRNOV, Svyatoslav
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517476.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    Seleukids
    iconography
    Hellenism
    numismatics
    mintmark
    Antioch
    Opis:
    This study deals with three rare Hellenistic coins kept by two Russian museums: the State Historical Museum and the State Museum of Oriental Art. All specimens are of a great numismatic interest, firstly, because they belong to rare or previously unknown issues.
    Źródło:
    Historia i Świat; 2018, 7; 25-34
    2299-2464
    Pojawia się w:
    Historia i Świat
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Notes on Timarchos’ Iconography: Dioscuri Type
    Autorzy:
    SMIRNOV, Svyatoslav
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517550.pdf
    Data publikacji:
    2017-08-08
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    Seleukids
    Timarchos
    iconography
    Hellenism
    Dioscuri
    numismatics
    Opis:
    The paper deals with the iconography of Timarchos’ ‘Dioscuri coinage’. The remarkable feature of these coins is that this coin type is nearly to be identical to that one of Greco-Bactrian king Eukratides I. The analysis of the stylistics shows the peculiar way of Timarchos’ iconography. Additionally, the ‘Dioscuri motif’ could have stressed the partnership between two rulers.
    Źródło:
    Historia i Świat; 2017, 6; 15-20
    2299-2464
    Pojawia się w:
    Historia i Świat
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Seleukid Settlements: Between Ethnic Identity and Mobility
    Autorzy:
    Coloru, Omar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/637960.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Seleukid Empire
    Ethnic Identity
    Hellenism
    Jews
    Mobility
    Macedonian
    Opis:
    The present paper deals with the population of the Seleukid settlements in order to address issues about the settlers’ mobility and ethnic identity. By surveying the available evidence, this study aims in particular to understand the role played by non-Greek populations in the Seleukid Empire, trying to go beyond the thesis of an apartheid-like regime in which those ethnic groups would be socially as well as politically isolated from the Greco-Macedonian settlers.
    Źródło:
    Electrum; 2013, 20; 37-56
    2084-3909
    Pojawia się w:
    Electrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jesus Christ, Glory and Cognition. Is Eph 1:15–23 a Judaistic and/or Hellenistic Christian Text?
    Autorzy:
    Linke, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1789196.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Jezus Chrystus
    chwała
    wiedza
    święci
    hellenizm
    Ef 1 15-23
    Jesus Christ
    glory
    knowledge
    saints
    Hellenism
    Judaism
    Eph 1:15-23
    Opis:
    The paper is an interpretation of Eph 1:15-23 which is a consequence of the shorter version of Eph 1:15 (without the words: τὴν ἀγάπην). It is an attempt to answer the question of who the “saints” are in this verse and the entire pericope, what background (Hellenistic or Judaic) this concept has, and what was the character of the church community in this city in the post-Pauline period. The method used in this paper consists of historical and contextual analysis of lexicographical end ideological material used in the pericope. The first step is a study of the rhetorical structure of Eph as the instrument for interpretation of the role of the pericope in the meaning of the text. The second part of the paper is presented the binary way of exposition: in the language of Judaism and in the Hellenistic terms. From this perspective the category of “saints” is described. From this analysis it is concluded: “saints” are the group belonging to the Judeo-Christian component of the Church, the political substructure of the Church but not in terms of the separation, but of the pluralistic unity.  
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2021, 39, 3; 807-829
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Embracing Greek philosophical thinking in the fathers of the 2nd - 5th centuries
    Akceptacja greckiej myśli filozoficznej u Ojców Kościoła od II do V wieku
    Autorzy:
    Artemi, Eirini
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/612219.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    filozofia grecka
    paideia
    Justyn Męczennik
    Klemens Aleksandryjski
    Tertulian
    Bazyli Wielki
    Grzegorz z Nyssy
    Grzegorz z Nazjanzu
    Jan Chryzostom
    Cyryl Aleksandryjski
    Izydor z Peluzjum
    hellenizm
    chrześcijaństwo
    Greek philosophy
    Paideia
    Justin Martyr
    Clemens of Alexandria
    Tertullian
    Basilius of Caesarea
    Gregory of Nyssa
    Gregory of Nazianzus
    John Chrysostom
    Cyril of Alexandria
    Isidore of Pelusium
    Hellenism
    Christianity
    Opis:
    Ojcowie Kościoła nie byli ani nieprzejednanymi wrogami greckiej myśli ani nie odnosili się z nienawiścią do dzieł starożytnych pisarzy greckich. Bazyli Wielki nie wahał się pokazywać ludzi, o których mowa w dziełach literatury świeckiej, jako przykłady cnoty. Podkreślał on – podobnie jak inni autorzy – że nie wszystko w literaturze antycznej jest godne przejęcia, ale należy zachować to, co jest przydatne dla chrześcijaństwa, pomijając szkodliwą resztę. Cyryl Aleksandryjski nie odrzucał starożytnej myśli greckiej jako filozofii, ale jedynie jako teologię. Kontrast pomiędzy chrześcijańską teologią i grecką filozofią istniał tylko wtedy, gdy ta ostatnia była przedstawiana jako teologia. Ojcowie greccy szanowali grecki sposób myślenia i grecki język, i używali ich w swoich pismach, ale zwalczali greckie praktyki związane z kultem. Artykuł prezentuje stosunek do filozofii pogańskiej, jej akomodację do myśli chrześcijańskiej oraz idee dotyczące edukacji świeckiej, reprezentowane przez wybranych Ojców i pisarzy wczesnochrześcijańskich z okresu od II do V wieku. Przede wszystkim omawia poglądy Bazylego Wielkiego, Grzegorza z Nyssy, Grzegorza z Nazjanzu, Jana Chryzostoma, Cyryla Aleksandryjskiego oraz Izydora z Peluzjum, gdyż im właśnie udało się zbudować most między hellenizmem i chrześcijaństwem bez ich zmieszania. Cyryl i Izydor reprezentują neutralną postawę pisarzy chrześcijańskich V wieku wobec filozofii pogańskiej.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2016, 65; 31-47
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies