Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "good will" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Between Science and Pop Culture: The Role of Mathematics in Films
Pomiędzy nauką a popkulturą: Rola matematyki w filmach
Autorzy:
Piotrowska, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828308.pdf
Data publikacji:
2021-03-11
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
mathematics
films
scientific formula
A Beautiful Mind
Good Will Hunting
Pi
matematyka
filmy
formuła naukowa Piękny umysł Buntownik z wyboru Pi
Opis:
The present analysis is focused on the issue of interactions of individuals with mathematics in films and strives to show why the question of the accuracy of mathematical formulas is not crucial to films and, therefore, what their main functions in the creation of the diegetic and the outer world are. In order to achieve the set aim, I ground my reflection in the idea suggested in Math Goes to the Movies, i.e. that mathematics is not presented in films only as an abstract theory, but it also carries a creative potential. Good Will Hunting (1997), A Beautiful Mind (2001) and Pi (1998) are the films in which mathematics is a substantial driving force, influencing both the gradual development and consolidation of characters. In this work, the films serve as the research material.
Niniejsza analiza koncentruje się na problematyce interakcji jednostek z matematyką w filmach i stara się pokazać, dlaczego kwestia ścisłości formuł matematycznych nie jest kluczowa dla filmów oraz jakie są ich główne funkcje w tworzeniu świata diegetycznego i zewnętrznego. Aby osiągnąć wyznaczony cel, autorka opiera swoje refleksje na tezie zaproponowanej w Math Goes to the Movies, czyli na tym, że matematyka nie jest prezentowana w filmach tylko jako abstrakcyjna teoria, ale ma też potencjał twórczy. Buntownik z wyboru (1997), Piękny umysł (2001) i Pi (1998) to filmy, jakimi autorka posługuje się jako materiałem badawczym a w których matematyka jest istotną siłą napędową, wpływającą zarówno na stopniowy rozwój, jak i na umocnienie postaci.
Źródło:
Świat i Słowo; 2021, 36, 1; 91-98
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unifying Heart and Mind: Discussing the Principles of Day Care Education
Jednocząc serce i umysł. Omówienie zasad kształcenia przedszkolnego
Autorzy:
Ma, Wen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448696.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
day care education, good, play, will-power, Friedrich Fröbel, heart and mind
edukacja przedszkolna, dobro, zabawa, siła woli, Friedrich Fröbel, serce i umysł
Opis:
The purpose of this paper is to discuss the quality of day care education. I provide an overview and synthesis of issues concerning child studies. In response to this review, Fröbel’s educational philosophy pertaining to play and the character of the child addresses some of the central themes raised in the general discussion. My comments focus on the issues regarding the aim (the character of a divine child), curriculum (play that cultivates attention and will-power), and instructional methods (developing good habits) of day care education. I argue that child studies research calls for a culture that children should live in a realm of both heart and mind.
Celem tego artykułu jest przedyskutowanie znaczenia edukacji przedszkolnej. Prezentuję przegląd i syntezę zagadnień związanych z naukami pedagogicznymi. W tym moim krótkim omówieniu przedstawiam – odnoszącą się do zabawy i charakteru dziecka – Fröblowską filozofię edukacyjną, czyli pewne centralne kwestie podnoszone w ogólnej dyskusji. Moje komentarze koncentrują się na zagadnieniach związanych z celem nauczania (charakter idealnego dziecka), programem nauczania (zabawa rozwijająca uwagę i siłę woli) oraz metodami dydaktycznymi (rozwijanie dobrych nawyków) pedagogiki przedszkolnej. Twierdzę, że badania w zakresie nauk pedagogicznych optują za kulturą, którą dzieci powinny żyć, tak w sferze uczuć, jak i w sferze myśli.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2015, 18; 203-216
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Structure of a Person as the Basis for Determining the Common Good as Understood by Mieczysław A. Krąpiec
Autorzy:
Ragan, Gabriel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507340.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Mieczysław A. Krąpiec
man
person
common good
intellectual knowledge
will
good
love
religion
personal dignity
ontic completeness
legal subjectivity
Opis:
The author makes an attempt to analyze the anthropological views of Mieczysław A. Krąpiec in order to show the reasons why some elements of the structure of man as a person—resulting from the human mode of access to truth, goodness, beauty and religion—are essentially significant for determining the common good that lies at the foundation of all forms of human social life. He analyzes such parts of the human person’s structure as intellectual knowledge, will for the good, love, religion, personal dignity, ontic completeness and legal subjectivity.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 2; 305-317
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kantianism and Thomistic Personalism on the Human Person: Self-Legislator or Self-Determiner?
Autorzy:
Knasas, John F. X.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507661.pdf
Data publikacji:
2018-09
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
person
dignity
self-legislator
self-determiner
intellector of being
willer of the good
ethics
freedom
rationality
reason
will
Immanuel Kant
Thomas Aquinas
John Paul II
Karol Wojtyla
Opis:
Inspired by a discussion about whether John Paul II grounded human dignity in a Kantian way, viz., emphasizing the person as an end unto itself, the author considers: (1) the relations between Kant and Aquinas on the topic of the philosophical basis of human dignity, and (2) John Paul II’s remarks on Kant’s ethics. He concludes that: (1) both Kant and Aquinas ground human dignity upon human freedom, but both understand the human freedom differently; (2) for Kant, human freedom is self-legislating and so exercised without rational direction; (3) the Thomistic notion of freedom is compatible with rational direction which consists, e.g., in the human understood as an intellector of being or as a willer of the good, though neither seem to be exploited by Wojtyla.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2018, 7, 3; 437-451
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies