Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "denationalization" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Anti-National Population Policy in the Ukrainian SSR during the 1960s–1970s: The Titular Nation of Ukraine as an Example
Autorzy:
Kindrachuk, Nadia Muroslavivna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/519881.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
demographic policy
migration
titular nation
the Ukrainians
population dynamics
territorial location
assimilation
denationalization
Russification
Opis:
The article studies the anti-national population policy of the USSR taking as the example the titular nation of Ukraine during the 1960s –1970s. The author investigates inner republican effects of migration (increasing the number of mixed marriages and the displacement of the Ukrainian language by Russian) and studies official statistics – Union censuses in 1959, 1970, and 1979 which allow a comparative analysis of the dynamics of the Ukrainians and territorial distribution in different regions of the republic. The author has found that in the outlined period the USSR government always created anti-Ukrainian background at all levels, which formed a widespread anti-national population policy of Russification and assimilation of the Ukrainians; there was an artificial formation of national-ethnic structure of the Ukrainian SSR and forcing international convergence to create a “single Soviet people”. Any statement or reference to Ukrainian national problems was regarded as a ground for harassment and persecution by the Soviet authorities and accusation of “Ukrainian bourgeois nationalism”. It has been proved that Ukrainians were the dominant nation almost throughout the USSR in the outlined period. The number of Ukrainians increased exclusively trough natural population growth, while the number of representatives of the Russian nation increased as a result of internal migration. The article presents the idea that Ukraine was one of the centers of accumulation of immigration flows in the Soviet Union, and because of this fact the multicultural Ukrainian SSR society, which basically constituted of Ukrainians, gradually turned into a bi-national society, where the Ukrainian majority coexisted with the continuously growing Russian minority. Resettlements were carried out primarily for political reasons and their aim was to deprive the native people of their national characteristics – language, culture, and the like. Demographic, economic, and social processes that were spread under the slogan of “internationalist aid” substantially changed the proportion of native and settled populations in some regions.
Źródło:
Historia i Polityka; 2015, 14(21); 33-41
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The advantages and drawbacks of Polish migration post Poland’s accession to the EU – diversity, social trust and learning curve.
Autorzy:
Odrowąż-Coates, Anna
Kwiatkowski, Michał
Korczyński, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441396.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
emigration
national identity
liquid identity
self-denationalization
integration
emigracja
tożsamość narodowa
płynna tożsamość
samo-wynarodawianie
integracja
Opis:
The interests of the Polish state underline the perspective assumed in this paper, which concerns migration to the United Kingdom and changes in the identity of Polish migrants. The idea of self and voluntary de-nationalization is at the centre of the discussion. Assimilation and integration are central to the interests of the host nation and permanent successful transition. As such, these have already been widely examined by multiple researchers. The authors take a new look at these processes from the “liquid identity” angle, with the loss of “Polishness” and assumption of a new national identity as the main focus of the analysis. A hybrid, transnational identity is born, followed by a more extreme, full de-nationalization (internal loss of nationality) and in consequence, re-nationalization within the hosting nation. The authors argue that an in-depth enquiry into the causes and scale of this phenomenon is of paramount importance for the future of Poland.
Wybraną perspektywą poznawczą jest interes polskiego państwa, w obliczu emigracji do Wielkiej Brytanii i zmian tożsamości imigrantów z Polski. Koncepcja dobrowolnego samo-wynaradawiania jest centralnym punktem dyskusji. Asymilacja i integracja leżące w interesie kraju przyjmującego były już szeroko badane i dyskutowane przez wielu naukowców. Autorzy niniejszego artykułu spoglądają na procesy migracyjne z nowej perspektywy, płynnej tożsamości, utraty 'polskości' i przyjęcia nowej tożsamości narodowej. Ich zdaniem, można zaobserwować zjawisko ekstremalnej utraty tożsamości narodowej i pełne dobrowolne samo-wynarodowienie, zakończone przyjęciem nowej tożsamości narodowej, poprzedzone nabyciem tożsamości hybrydowej i transnarodowej, świadczącej o płynności tożsamości emigrantów. Autorzy uważają, że wnikliwa analiza przyczyn i skali tego zjawiska jest niezmiernie istotna dla przyszłości polskiego państwa.
Źródło:
Kultura i Polityka; 2014, 15; 32-47
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukrainian Language in Educational Institutions of the USSR: 1960s–1970s
Autorzy:
Kindrachuk, Nadia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28411119.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
Ukrainian language
educational institutions
educational space
Ukrainian intelligentsia
opposition
totalitarian regime
Soviet power
Russification
denationalization
Opis:
This article examines the position of the Ukrainian language in educational institutions of the USSR during the 60s and 70s of the twentieth century. It is shown that the Soviet government actively implemented the policy of Russification, the aim of which was the complete destruction of the national-educational space of Ukrainians. Numerous decisions and resolutions of the country’s top party leadership have laid a solid foundation for the introduction of Russian as the language of interethnic communication. In the field of education, the ideologues of communism tried to shift the emphasis from the national characteristics of Ukrainians to the “common” for all – the Soviet ones. Oppression of the native language has caused alarm among the Ukrainian public. Realizing that the Ukrainian language is the basis for the preservation and development of the Ukrainian nation, the Ukrainian intelligentsia led the movement to protect it. Disagreeing with Russification, Ukrainians used all possible forms of protest against it at the time. It came to the formation of open opposition to Khrushchev’s educational reform. Many letters were received by various levels of government, newspapers, and magazines from various publishers, whose authors were concerned about the unequal position of the Russian and Ukrainian languages and expressed their indignation at the functioning of a large number of Russian-language educational institutions. Ukrainians were encouraged to spread the Ukrainian language and take care of its further development, thus seeking to preserve their own national identity. And the Ukrainian language continued to live and develop in the thick of the masses.
Źródło:
Historia i Polityka; 2022, 42 (49); 151-162
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lithuanian Family – a Hearth of the Unarmed Resistance against the Soviet Occupation
Rodzina litewska – rdzeń pokojowego oporu wobec sowieckiej okupacji
Литовская семья – основа мирного сопротивления против советской оккупации
Autorzy:
Jurėnienė, Virginija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952235.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
семья
денационализация
духовное сопротивление
советская идеология
rodzina
denacjonalizacja
odporność duchowa
ideologia sowiecka
family
denationalization
spiritual resistance
soviet ideology
Opis:
Litwa znalazła się pod okupacją Związku Radzieckiego w 1940 roku. Litewskiemu społeczeństwu narzucono sowiecką ideologię i proletariacki internacjonalizm w celu denacjonalizacji. Sowieckie władze poświęcały dużo uwagi rodzinie, w szczególności matkom, które wychowywały dzieci. Władze centralne zdawały sobie doskonale sprawę z tego, że matki odgrywały najważniejszą rolę w wychowaniu młodego pokolenia i dlatego wszelkimi sposobami usiłowały zaangażować je w pracę społeczną, przemysłową i polityczną. Sowiecka konstytucja gwarantowała równouprawnienie mężczyzn i kobiet a rodzina była uznawana za najważniejszą komórkę społeczną. Badania wykazały, że rodziny stawiały bierny opór sowieckiej okupacji. Najbardziej aktywną formą był opór duchowy i władzom sowieckim bardzo trudno było to stłumić. Chodzenie do teatru i kościoła było najbardziej widocznym czy oczywistym wyrazem oporu duchowego. Ważną formą duchowego oporu rodzin było też obchodzenie świąt narodowych.
The Soviet Union occupied Lithuania in 1940. The Soviet ideology, proletarian internationalism were thrust to the Lithuanian society, and it was denationalized. The Soviet authorities paid much attention to the family, especially to a mother who educated children. The government acknowledged that her role in the education of the young generation was the most important, and therefore by all means it tried to attract women to the social, industrial and political work. The Soviet Constitution guaranteed the equality of men and women, and the family was regarded as the most important cell of the society. The research revealed that families resisted the Soviet occupation passively. The spiritual resistance was the most active, and it was very difficult for the Soviet authorities to suppress it. Going to theatre and church was the most evidently expressed form of spiritual resistance. An important form of the spiritual resistance of the family was the celebration of national festivals.
Литва попала под оккупацию Советского Союза в 1940 году. С целью денационализации литовской общественности удалось навязать советскую идеологию и пролетарский интернационализм. Советская власть уделяла большое внимание семье, в особенности матерям, воспитывающим детей. Центральные власти понимали, что матери играли самую главную роль в воспитании молодого поколения, и поәтому всеми способами старались их вовлечь в общественную, производственную и политическую работу. Советская Конституция гарантировала мужчинам и женщинам равные права, а семья считалась самым важным общественным звеном. Исследования показали, что семьи оказывали довольно пассивное против советской оккупации. Самым активным сопротивлением являлось сопротивление духовное, которое для советской власти было очень трудно подавить. Посещение театра и церкви было наиболее реальным и очевидным выражением духовного сопротивления. Важную роль в духовном сопротивлении играло также празднование национальных праздников.
Źródło:
Studia Podlaskie; 2016, 24
0867-1370
Pojawia się w:
Studia Podlaskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Oppression of Ukrainian National Identity by the Soviet Mass Media: Political and Ideological Censorship 60’s and 70’s of the Twentieth Century
Autorzy:
Kindrachuk, Nadia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/519946.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
Ukrainian ethnic environment
national consciousness
the mass media
political censorship
the Soviet power
the totalitarian regime
the communist propaganda
an ideological oppression
denationalization
Opis:
This article covers the oppression of Ukrainian national identity by the Soviet mass media, which served as an ideological tool of the communist government on the way of total russification and denationalization of Ukrainians over the 60’s and 70’s of the 20th century; censorship is being studied as one of the methods of state supervision over the control of the release of the mass media in order to restrict the dissemination of the ideas and information that were recognized by the then authorities as “undesirable” or “ideologically harmful”. The destructive role of the mass media in the narrowing of the national worldview of Ukrainians, the prohibition of the Ukrainian word, and the leveling of the national aspect in the Ukrainian ethnic environment in the defined period are highlighted.
Źródło:
Historia i Polityka; 2019, 28 (35); 103-110
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religious activity and expression of national identity of Ukrainians during the introduction of the new Soviet ritual: 1960’s–1970’s
Религиозная деятельность и выражение национальной идентичности украинцев в период введения новой советской обрядности: 1960–1970-е гг.
Autorzy:
Kindrachuk, Nadia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408783.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Ukrainians
religious customs and traditions
church
national consciousness
totalitarian regime
atheism
Soviet power
new Soviet ritualism
denationalization
украинцы
религиозные обычаи и традиции
церковь
национальное сознание
тоталитарный режим
атеизм
советская власть
денационализация
новая советская обрядность
Opis:
The party ideologues of the Soviet totalitarian state artificially developed and actively introduced into the life of the titular nation of the Ukrainian SSR a new Soviet ritualism, the main goal of which was to raise from every Ukrainian a Russified citizen of the Soviet type without national identity and religious beliefs, with a Russian consciousness, mentality and language. The article proves that the ancient church and religious traditions and customs of the Ukrainian people continued to be a part of the everyday culture of Ukrainians. The religious activity of representatives of the Ukrainian ethnic group was especially observed during the celebration of Christmas, Epiphany, Easter and other church holidays. And although the number of adherents of religious rites in the republic was different – from less in the East to more in the West, Christian values, despite atheism, continued to be the basis of the spiritual life of the absolute majority of Ukrainians.
Партийные идеологи советского тоталитарного государства искусственно разрабатывали и активно внедряли в жизнь титульной нации УССР новую советскую обрядность, главной целью которой было воспитать из каждого украинца русифицированного человека советского типа без национальной идентичности. и религиозных убеждений, с русским сознанием, менталитетом и языком. В статье доказано, что исконные церковно-религиозные традиции и обычаи украинского народа продолжали оставаться частью повседневной культуры украинцев. Религиозная деятельность представителей украинского этноса особенно наблюдалась во время празднования Рождества, Крещения, Пасхи и других церковных праздников. И хотя количество приверженцев религиозных обрядов в республике было разным – от меньшего на Востоке до большего на Западе, христианские ценности, вопреки атеизации, продолжали оставаться основой духовной жизни абсолютного большинства украинцев.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2023, 3(38); 286-302
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies