Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "culture crisis" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
Values and Economic Crisis
Wartości a kryzys ekonomiczny
Autorzy:
Pyrkosz, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/548347.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
financial crisis
culture
values
Opis:
In the midst of debates on possible causes and solutions to the current unrest in international markets, political and economic decision makers tend to primarily focus on the role of economic and financial measures and oversee the fact that the economic instability is also the result of negative occurrences beyond the economic sphere, i.e. in the area of values and culture. With reference to the findings in the 2010 World Economic Forum report and other relevant publications on the role of culture and values in economic development, the paper seeks to answer the question to what extent the present economic crisis is rooted in the crisis of some fundamental values critical not only to a sound economy but also society and what are the possible ways of dealing with it.
W dyskusjach na temat możliwych przyczyn i rozwiązań obecnej niepewnej sytuacji gospodarczej na międzynarodowych rynkach, decydenci – zarówno polityczni, jak i ekonomiczni – mają tendencję do koncentrowania się na roli instrumentów gospodarczych i finansowych, pomijając tym samym fakt, że niestabilność ekonomiczna jest również rezultatem negatywnych zjawisk występujących poza sferą gospodarczą, tj. w sferze wartości i kultury. Przyjmując za punkt wyjścia wyniki raportu opublikowanego w 2010 roku przez Światowe Forum Ekonomiczne oraz odnosząc się do innych istotnych publikacji na temat roli kultury i wartości w rozwoju ekonomicznym, artykuł poszukuje odpowiedzi, do jakiego stopnia obecny kryzys ekonomiczny jest również kryzysem fundamentalnych wartości warunkujących istnienie nie tylko silnej gospodarki, ale również i zdrowego społeczeństwa. Artykuł przedstawia również postulaty zmian, które mogłyby uzdrowić sytuację.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2012, 25; 144-156
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WHERE IS CULTURE HEADING? CRITICAL REFLECTIONS ON STEFAN MORAWSKI’S PROPOSALS
DOKĄD ZMIERZA KULTURA? KRYTYCZNA REFLEKSJA NAD PROPOZYCJAMI STEFANA MORAWSKIEGO
Autorzy:
Przybysz, Piotr J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418861.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
culture
crisis
postmodernism
kultura
kryzys
postmodernizm
Opis:
In this article, I present the position of Stefan Morawski – one of the most eminent Polish aestheticians and philosophers of art – on culture and its axiological dimension. On the other hand, I critically verify what culture’s central diagnosis is: a cultural crisis. I believe that to reach such a goal, I need to present the following central issues that make up this position: an understanding of the concept of culture and civilization; the ontology of value; an understanding of the cultural and civilizational crisis; Morawski’s typology of this crisis; and Morawski’s suggestions as to what distinctive features of culture testify to its crisis. This, I think, creates the opportunity to try to answer the question posed in the title: Where is contemporary culture heading?
W artykule niniejszym podejmuję próbę z jednej strony prezentacji stanowiska Stefana Morawskiego, jednego z najwybitniejszych polskich estetyków i filozofów sztuki, na temat kultury i jej aksjologicznego wymiaru. Z drugiej strony to co jest jej centralną diagnozą – kryzys kultury poddaję krytycznej weryfikacji. Sądzę, że dotarcie do tak określonego celu wymaga przedstawienia następujących centralnych zagadnień składających się na to stanowisko: rozumienia pojęcia kultury i cywilizacji, ontologii wartości, rozumienia kryzysu kultury i cywilizacji oraz przeprowadzonej przez Morawskiego typologii tego pojęcia, wskazania na podstawowe cechy dystynktywne, które zdaniem Morawskiego świadczą o jej kryzysie. To jak sądzę, stwarza możliwość podjęcia próby udzielenia odpowiedzi na pytanie postawione w tytule: Dokąd zmierza współczesna nam kultura?
Źródło:
Colloquium; 2018, 10, 4; 143-164
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Husserl and Shestov: philosophical antipodes
Autorzy:
Szepieniec, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437571.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
crisis in culture
radical criticism
telos
the alternative either - or
overcoming the crisis
source of knowledge
kryzys kultury
radykalny krytycyzm
télos
alternatywa albo – albo
pokonanie kryzysu
źródło wiedzy
Opis:
The paper contains a general characteristics of the relation between Lev Shestov’s philosophy of existence and transcendental phenomenology of Edmund Husserl. The analysis was largely inspired by Cezary Wodziński’s research on Shestov’s writings, including his book published in Polish Wiedza a zbawienie. Studium myśli Lwa Szestowa (1991). In 1931, inspired by Descartes’ Meditationes de prima philosophiae, Husserl began a total transformation of philosophy into a science absolutely founded, assumptionless and developed in the spirit of absolute self-responsibility. Thus, the idea of philosophy as an exact science and Descartes’ idea of a science absolutely founded became the aim. It resulted in a project of universal science which — according to Husserl — has been the aim of European philosophy from the beginning. Ultimately, this philosophy was to rebuild the whole model of European culture. Less than two years after the first edition of Die Krisis der europäischen Wissenchaften und die transzendentale Phänomenologie, Lev Shestov published his Athens and Jerusalem (1938) where he agrees with Husserl’s diagnosis that the whole European culture is in a stage of a deep crisis which goes to its very foundations. However, Shestov points at the radically different sources of that crisis. Paradoxically, a remarkable friendship connecting these two thinkers did not affect the similarity of their views. In fact, they are located at the opposite poles of the contemporary philosophical scene. The friendship of Shestov and Husserl was born in the atmosphere of an intense and uncompromising intellectual debate. Both thinkers are strongly convinced that the fate of European culture and European understanding what it is to be man are decided in the realm of philosophy. So, the philosophical projects they offer are two extremely critical visions of culture. At the same time they suggest a way the European culture should be thoroughly reformed at its very basis.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 1; 135-153
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why the Global Crisis? History’s Footprints
Autorzy:
van Beek, Ursula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811484.pdf
Data publikacji:
2014-07-07
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
global crisis
democracy
popular culture
social structure
values
Opis:
This article unravels the complex dynamic that had led to the September 2008 financial collapse and to the subsequent and continuing global economic downturn. Taking a longer historical perspective it argues for the need to go beyond the immediate causes that are most often cited, by academics and non-academics alike, as the main reason behind the crash. The essay is first focused on the evolution of societal values within a democratic society, with a specific focus on the United States, the quintessential Western democracy. It shows how the puritan values of social responsibility, hard work and prudence came to be replaced by the ‘me first culture’ characterised by self-realisation and instant gratification. The article also examines the various policies democratic leaders the world over have been implementing in an effort to meet the growing societal aspirations brought on by the normative changes.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2014, 186, 2; 213-224
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Few Remarks on the Influence of Contemporary Culture on Rehabilitation and About Attempts at Educational Impact Through Artistic Creativity
Autorzy:
Pierzchała, Kazimierz
Teuchmann, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2058154.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
mass culture
resocialisation
resocialisation pedagogy
culture technology
“creative rehabilitation”
“poetry”
civilisational and cultural crisis
“art therapy”
Opis:
In the ongoing struggle of resocialisation pedagogy for its greater effectiveness, an important place is occupied by research and programmes on the use of various forms of cultural activity (meetings with culture and art) and artistic creation for social rehabilitation purposes. These activities perfectly fit into the interdisciplinary character of rehabilitation itself. In practice, many such projects are currently being implemented in Poland, including correctional facilities, juvenile shelters, and penitentiary units. Moreover, it is noteworthy that Polish rehabilitation can boast significant achievements in this field. The author suggests the existence of the undoubted influence of the background culture and mass culture on the effectiveness of rehabilitation. The tasks undertaken by social rehabilitation pedagogues and people involved in the re-use of different types of cultural engineering should consider the influence and the image of contemporary Western culture affected by the crisis of values. Presented concepts of resocialisation through cultural activity and artistic creation testify to a truly humanistic search for remedial shaping of socially maladjusted people and show an important current in contemporary resocialisation.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2022, 2(136); 65-77
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interculturalism in Crisis Response Operations
Międzykulturowość w operacjach reagowania kryzysowego
Autorzy:
El Ghamari, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943083.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
interculturalism
crisis response operations
culture
military
międzykulturowość
operacje reagowania kryzysowego
kultura
wojskowość
Opis:
Deriving from the very concept, colere (culture) should indicate a significant, and at the same time, the main factor which is a human society. Culture exists in close proximity to people and their activities. Subsequently, through participation in a particular social group, everyone may create a system which is called culture. The foregoing interaction highlights the impact of culture on human behaviour and the people’s ability to model and create “the foundations of culture”. Culture forms the human individuality, which over time improves and enriches it, or on the contrary – affects its gradual loss. This means that man exists due to culture – and culture positively coexists or negatively disappears through human actions. Dynamic trends in the civilizational development of countries, changes in the environment, progress in science, engineering and technology, and in particular information lead to the appearing of new socio-cultural tools for new policy scenarios of military security. The constant dynamism of these phenomena requires, from our currently formed Armed Forces, mainly bearing the burden of maintaining military security, but also new, unconventional and at the same time resolute response, even to minor regional conflicts which incidentally may become dangerous for Poland over time. Responding to emerging threats will not be unilateral or brief, as the experiences in the former Yugoslavia and in the Middle East indicate. For a long time, the security of the states was based on military force. Force and sovereignty were the cornerstones of the system of national states. The rest of the military structure was subordinated to the remaining components of the state, e.g., natural resources, geographic location, demographic potential, scientific and technological advancement, etc. Over time, this condition has changed. After the Second World War, two alliances of states centered around the empires of powerful military forces were formed. The rise of military potentials on both sides did not cause the necessity to their use. These potentials have become a great means of deterrence and political influence on their opponents.
Pod pojęciem colere (kultury) należy wskazywać znaczący i jednocześnie główny czynnik je konstytuujący, jakim jest ludzka społeczność. Kultura istnieje w ścisłym powiązaniu z człowiekiem i jego działalnością. Zaś każdy z nas poprzez przynależność do określonych grup społecznych może kreować system, jakim jest kultura. Zachodząca interakcja podkreśla wpływ kultury na postępowanie człowieka oraz na ludzką umiejętność modelowania i tworzenia „podstaw kulturowych”. Kultura kształtuje ludzkie indywidualności, które z czasem ją wzbogacają i udoskonalają, bądź też odwrotnie – wpływają na jej stopniowe zatracanie. Oznacza to, że człowiek istnieje dzięki kulturze i kultura – pozytywnie – istnieje bądź – negatywnie – zanika poprzez ludzkie działania. Dynamiczne trendy w rozwoju cywilizacyjnym państw, zmiany w środowisku naturalnym, postęp w nauce, technice i technologii, głównie informacyjnej, sprawiają, że pojawianie się nowych scenariuszy polityki bezpieczeństwa militarnego musi nieść ze sobą nowe narzędzia społeczno-kulturowe. Ciągła dynamika tych zjawisk wymaga od naszych obecnie tworzonych Sił Zbrojnych, głównego podmiotu dźwigającego ciężar utrzymania bezpieczeństwa militarnego kraju, nowego i niekonwencjonalnego, lecz zdecydowanego reagowania nawet na niewielkie konflikty regionalne, które z czasem mogą stać się niebezpieczne dla Polski. Reagowanie na pojawiające się zagrożenia nie będzie aktem jednostronnym i krótkotrwałym, jak wskazują doświadczenia w byłej Jugosławii i na Bliskim Wschodzie. Przez długi czas bezpieczeństwo państw oparte było na sile militarnej. Siła i suwerenność stanowiły kamienie węgielne systemu państw narodowych. Budowie siły wojskowej podporządkowane zostały inne komponenty stanowiące o pozycji państwa: zasoby naturalne, położenie geograficzne, potencjał demograficzny, stan zaawansowania naukowego i technologicznego itp. Z czasem stan ten uległ zmianie. Po drugiej wojnie światowej powstały dwa bloki państw skupione wokół mocarstw dysponujących potężną siłą wojskową. Narastanie potencjałów militarnych po obu stronach nie powodowało konieczności ich użycia. Potencjały te stały się doskonałym środkiem odstraszania i politycznego oddziaływania na swoich przeciwników.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 56; 284-309
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The conciliatory potential of social media in the current political dispute. The case of Facebook
Pojednawczy potencjał mediów społecznościowych w bieżącym sporze politycznym. Przypadek Facebooka
Autorzy:
Pawlak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2083313.pdf
Data publikacji:
2021-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
democracy crisis
political culture
slacktivism
social media
kryzys demokracji
kultura polityczna
media społecznościowe
Opis:
This text is a continuation of the analysis of the attitudes of politically engaged users of the Facebook, conducted between 13.12.2020 and 25.01.2021 on a sample of 220 respondents. The first statistical conclusions and the full description of the methodology were published in the issue 1/2021 of Przegląd Politologiczny (Pawlak, 2021). In this text, I focused on the interpretation of the open part of the questionnaire, in which the respondents expressed their own ideas and forecasts regarding the possibility of ending/mitigating the conflict. While the data from closed questions could be treated as coming from a group representative of politically engaged Facebook users in Poland (although this condition was more of an added value than the intention behind the research), the material containing answers to open-ended questions is no longer of this nature. This is due to the fact that 43.6% of the respondents left this section unanswered. The analysis presented here prompts reflection on the conciliatory potential of social media, which I consider to be an important platform for political debate in the 21st century.
Niniejszy tekst jest kontynuacją analizy postaw zaangażowanych politycznie użytkowników portalu społecznościowego Facebook, przeprowadzonej w dniach 13.12.2020–25.01.2021 na próbie 220 respondentów. Pierwsze wnioski statystyczne oraz pełny opis metodologii zostały opublikowane w numerze 1/2021 „Przeglądu Politologicznego” (Pawlak, 2021). W tekście tym skoncentrowałem się na interpretacji części otwartej kwestionariusza, w której respondenci wyrażali własne wyobrażenia i prognozy dotyczące możliwości zakończenia/łagodzenia konfliktu. O ile dane z pytań zamkniętych można było traktować jako pochodzące z grupy reprezentatywnej dla zaangażowanych politycznie użytkowników Facebooka w Polsce (choć ten warunek był raczej wartością dodaną niż intencją przyświecającą badaniu), o tyle materiał zawierający odpowiedzi na pytania otwarte nie ma już takiego charakteru. Wynika to z faktu, że 43,6% respondentów pozostawiło tę część bez odpowiedzi. Przedstawiona analiza skłania do refleksji nad koncyliacyjnym potencjałem mediów społecznościowych, które uważam za ważną platformę debaty politycznej w XXI wieku.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2021, 4; 85-94
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Creator’s freedom. Schulz’s late projects
Autorzy:
Szyszka vel Syska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650117.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Austro-Hungarian Empire
Bruno Schulz
creation
crisis Demiurge
education
exegesis
gnosis
culture
Modernity
myth
Opis:
The article discusses the idea of creation coined by authors descended from the same, Austro-Hungarian cultural field, by: Bruno Schulz, Joseph Roth and Gustav Meyrink. Austro-Hungarian Monarchy created its own mithology based on nostalgia for the World, which was consigning to the dark recesses of history. The authors, conscious of inefficiency of contemporary culture, used the idea of Demiurge to show one of possible creating ideas.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2017, 45, 7
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social awareness and responsibility in context of Polish service companies
Autorzy:
Bsoul- Kopowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1831316.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Stowarzyszenie Menedżerów Jakości i Produkcji
Tematy:
organisational culture
enterprise
crisis situation
management
pandemic
kultura organizacyjna
przedsiębiorstwo
sytuacja kryzysowa
zarządzanie
pandemia
Opis:
Companies operating on the market have to cope with a variety of crisis situations which may adversely affect their development and jeopardise the achievement of their objectives. A crisis situation may, on the one hand, have a negative impact on the development of the company, but, on the other hand, it may provide a stimulus and have a constructive effect on its functioning. One of the factors influencing the ability to function of a business, including crisis situations, is its organisational culture. Therefore, a company responding to the situation should assess the conditions both in its environment and inside it and verify the artefacts, the system of values and the main principles that are the basis for building an organisational culture. Many companies that are dealing with a crisis situation decide to undertake a conscious process of cultural transformation. However, it requires the management to take appropriate actions and the time of a crisis situation is a test for many companies – whether in such a difficult moment something can still be done with the organisational culture, or whether the entrepreneurs can only wait for its inevitable impact on the functioning of the company. The subject of this article is the impact of a crisis situation on changes occurring within the organisational culture. The study attempts to evaluate the role of organizational culture in crisis situations based on the current state of knowledge and crisis events related to COVID-19
Źródło:
System Safety : Human - Technical Facility - Environment; 2021, 3, 1; 268-279
2657-5450
Pojawia się w:
System Safety : Human - Technical Facility - Environment
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Novaesium type chape from the area of Międzyrzecz
Autorzy:
Kontny, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1774651.pdf
Data publikacji:
2019-12-29
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Wielbark Culture
Roman Empire
weapons
Novaesium type chape
Barbaricum
Crisis of the Third Century
Opis:
A copper alloy chape was found by chance by a detectorist, Ernest Buczkowski, at Silna – several kilometers to the east of Międzyrzecz. It is a unipartite form with an openwork crescent decoration on the front side fastened to the scabbard with the use of a nail. One should attribute the item to the Roman type Novaesium, dated to the late 2nd century and the first half of the 3rd century. Outside the Roman limes, it was popular in the Elbe Circle as well as the Isle of Funen and the Jutland Peninsula during Subphases C1a and C1b. Some of the chapes of the said type (specifically the multipartite specimens) may be treated as barbarian replicas of Roman originals. However, it is not the case for the finding from Międzyrzecz. It is the second find of this type from the territory of Poland. It should be associated with the Wielbark Culture, which was situated in the Międzyrzecz region in the beginning of the Early Roman Period. It makes the finding very intriguing, as this cultural unit is characterised by the lack of weapons among the grave goods; therefore, the one in question sheds some light on the problem of armament in the Wielbark Culture.
Źródło:
Światowit; 2018, 57; 83-88
0082-044X
Pojawia się w:
Światowit
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Missing Person in Catholic Spirituality
Autorzy:
Michaud, Thomas A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507610.pdf
Data publikacji:
2016-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Peter Redpath
Gabriel Marcel
West
crisis
Christianity
metaphysics
person
society
humanism
individualism
collectivism
spirituality
culture
socioeconomics
environmentalism
Opis:
Peter Redpath and Gabriel Marcel warn that the West is engulfed in a crisis. From their various philosophical perspectives, they identify the source of the crisis as a distortion of traditional Christian metaphysics of the human person as a free individual capable of pursuing truth and entering into relations of community with others. The distortion is caused by an abstract humanism that rightly denounces individualism, but as an alternative promotes a socialistic collectivism. This essay argues that this distortion is further causing the emergence of a collectivist spirituality which loses the individual, free human person. This spirituality is shown to be particularly manifest in various Catholic approaches to socioeconomics and environmentalism.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2016, 5, 1; 163-177
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral Panic About Refugees in Poland as a Manifestation of Cultural Transformation
Panika moralna wokół uchodźców w Polsce jako przejaw transformacji kulturowej
Autorzy:
PASAMONIK, BARBARA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556310.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:
refugees
migrant crisis
moral panic
transformational panic
culture war
uchodźcy
kryzys migracyjny
panika moralna
panika transformacyjna
wojna kulturowa.
Opis:
The mass exodus of refugees from the Middle East and North African countries in 2015 as well as the pictures of migrants storming the European Union borders provoked moral panic in many European countries, not excluding Poland. Refugees, in particular Arabs and Muslims, perceived by the Poles as ethnically, culturally and religiously „alien”, have become a symbol of threat for the safety of Europe and its social and cultural homogeneity. The classical moral (media) panic reached Poland in autumn 2015. It immediately became an important issue in the electoral campaign, dividing Poles into two hostile camps, i.e. the „defenders of homeland and faith” and the “good Samaritans”. At that point, we were faced with a transformational moral panic, i.e. a panic resulting from two competing visions of the social order, based on different values. A closed and xenophobic society was opposed to an open and tolerant community, an ethnic nation – to a civic nation, solidarity within one group – to general human solidarity. The Polish transformational panic about refugees is part of a broader culture war within the West – a clash of traditionalism and modernism, conservatism and liberalism of lifestyle, moral fundamentalism and relativism.
Masowy exodus uchodźców z krajów Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej w 2015 oraz obrazy migrantów szturmujących granice Unii Europejskiej stały się zapłonem paniki moralnej w wielu krajach europejskich, także w Polsce. Uchodźcy, szczególnie Arabowie i muzułmanie, postrzegani przez Polaków jako „obcy” etnicznie, kulturowo i religijnie zaczęli uosabiać zagrożenie dla bezpieczeństwa Europy i jej spójności społeczno-kulturowej. Klasyczna panika moralna (medialna) dotarła do Polski na jesieni 2015 roku, wpisała się w kampanię przedwyborczą i podzieliła Polaków na wrogie obozy: „obrońców wiary i ojczyzny” oraz„dobrych Samarytan”. W tym momencie mieliśmy już do czynienia z transformacyjną paniką moralną tj. paniką wynikającą z rywalizacji dwóch wizji porządku społecznego, opartych na odmiennych systemach wartości. Społeczeństwu zamkniętemu i ksenofobicznemu przeciwstawiono społeczeństwo otwarte i tolerancyjne, narodowi etnicznemu naród obywatelski, solidarności wewnątrzgrupowej solidarność ogólnoludzką. Polska panika transformacyjna wokół uchodźców wpisuje się w szerszą wojnę kulturową w obrębie Zachodu – zderzenie tradycjonalizmu i modernizmu, konserwatyzmu i liberalizmu obyczajowego, fundamentalizmu i relatywizmu moralnego.
Źródło:
Multicultural Studies; 2017, 1; 87-101
2451-2877
Pojawia się w:
Multicultural Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozpoznawanie kryzysu w kulturze
Autorzy:
Rosińska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644082.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Anerkennung
Kultur
Krise
Entwurzelung
Werte
vitale Resonanz
recognition
culture
crisis
uprootedness
values
vital resonance
rozpoznawanie
kultura
kryzys
wykorzenienie
wartości
rezonans witalny
Opis:
Das erwogene Hauptproblem bildet die Frage nach der Möglichkeit, die Krise in der Kultur zu erkennen. Durch Anerkennung  verstehe ich die kognitive Intuition, die den Weg zu weiteren Stufen des Wissens ebnet, d.h. die Unterscheidung fremder, separater Phänomene und ihre Identifizierung als Krise. Die Krise wird hier als eine Übergangsetappe begriffen, als ein dramatischer Wechsel in der Wertestruktur. Die Symptome der Krise, deren einige Beispiele im Artikel dargestellt werden, wurden bereits in der Antike erkannt. Ich weise nach, dass eine solche Erkenntnis dank der Existenz einer Resonanz zwischen den Prozessen in der Kultur und den Prozessen in uns selbst möglich ist. Die Analyse des Phänomens führe ich anhand der Überzeugungen von zwei Autoren durch: des Künstlers und Philosophen Witkacy und des Kulturphilosophen und Ästhetikers Stefan Morawski.
The main problem I will consider is the question of the possibility of recognizing a crisis in culture. By recognition I mean the cognitive intuition that paves the way for subsequent stages of knowledge, i.e., the distinguishing of a given phenomenon as different and separate and its identification as a crisis. Crisis here is to be understood as a transitional state, a dramatic upturn in axiological structure. Manifestations of crisis recognition were present already in Antiquity and I will discuss some examples in my talk. I will argue that such recognition is possible owing to the resonant structure between the goings on in culture and goings on within ourselves. The analysis of the phenomenon will be carried out on the basis of the ideas of two authors: Witkacy, an artist and philosopher, and Stefan Morawski, a philosopher of culture and aesthetician.
Główny rozważany problem to kwestia możliwości rozpoznania kryzysu w kulturze. Poprzez rozpoznanie rozumiem poznawczą intuicję, torującą drogę dla późniejszych stadiów wiedzy, tj. wyróżnienie pewne obcych, odrębnych zjawisk i zidentyfikowanie ich jako kryzysu. Kryzys jest tu rozumiany jako stan przejściowy, jako dramatyczny przewrót w strukturze aksjologicznej. Objawy kryzysu były już rozpoznawane w starożytności; kilka przykładów przedstawię w artykule. Będę wykazywała, że takie rozpoznanie jest możliwe dzięki istnieniu rezonansu między procesami w kulturze i procesami w nas samych. Analizę zjawiska przeprowadzę na podstawie poglądów dwóch autorów: Witkacego – artysty i filozofa oraz Stefana Morawskiego – filozofa kultury i estetyka.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2016, 17
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Australia: Immigration and Multiculturalism
Australia: imigracja i wielokulturowość
Autorzy:
Ozdowski, Seweryn (Sev)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/505561.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Australia
“fair go” culture
European migration crisis
immigration
multiculturalism
social cohesion
social integration
kultura „fair go”
europejski kryzys migracyjny
imigracja
wielokulturowość
spójność społeczna
integracja społeczna
Opis:
The paper is based on an address to “Immigration and Multiculturalism in XXI Century. The Case of Poland”, conference organised by the Adam Mickiewicz University, Poznan in April 2016. It reviews both the Australian immigration experience and Australian multiculturalism from an historical perspective and also reviews current practice in an attempt to evaluate its relevance to Europe. The paper starts with an examination of objectives and principles underlying the Australian immigration system over the last two centuries with particular focus on economic development, national security and identity issues. Then the paper outlines the settlement and multicultural policies and programs that have been put in place since 1975 to integrate migrant and refugee intake into broader Australian society. It also considers the linkages that exists between immigration and multiculturalism and evaluates the success or otherwise of these policies/programs in terms of social cohesion outcomes. Finally, the paper examines the Australian solutions and contemporary challenges and considers the applicability of the Australian model to guide the development of European responses to the 2015–16 migration/refugee crises. It concludes that at present the European Union has neither an eff ective immigration policy nor Australian style multiculturalism and settlement policies to deal with the current immigration crisis and/or its social cohesion consequences.
Artykuł jest rozwinięciem wykładu wygłoszonego na konferencji „Imigracja i wielokulturowość w XXI wieku. Przypadek Polski”, zorganizowanej przez Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu w kwietniu 2016 r. Zawiera on historyczny i współczesny przegląd australijskich doświadczeń z imigracją oraz wielokulturowością i próbuje ocenić przydatność tego doświadczeń dla Europy. Pierwsza część artykułu omawia cele i zasady australijskiego systemu imigracyjnego stosowane przez ostatnie dwieście lat, ze szczególnym naciskiem na ekonomię, bezpieczeństwo i świadomość narodową. Następnie autor rozwija temat polityki osadnictwa i wielokulturowości od roku 1975, z punktu widzenia sukcesu w integracji migrantów i uchodźców w społeczeństwo australijskie. Szczególny dyskurs dotyczy powiązań pomiędzy polityką imigracyjną i wielokulturowością. Artykuł ocenia wpływ tych programów rządowych na zapewnienie społecznej jedności. W końcowej części artykuł ocenia użyteczność australijskich rozwiązań dla formowania odpowiedzi na europejski kryzys związany z masowym napływem uchodźców i migrantów w latach 2015–2016. W konkluzji autor stwierdza, iż Unia Europejska nie ma obecnie ani skutecznej polityki imigracyjnej ani programów osadnictwa, które pozwoliłyby na efektywną kontrolę granic i na zapewnienie spokoju społecznego.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2016, 4; 175-248
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies