Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "critical social theory" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Theory of History vis-à-vis two World Wars and the Holocaust
Autorzy:
Hudzik, Jan P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545558.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Theory of history
history as a science
world wars
the Holocaust
critical social theory
ethical turn
power of judgment
Jürgen Habermas
Paul Ricoeur
Raul Hilberg
Opis:
The author poses two questions: Is there anything new that the two World Wars and the Holocaust introduce to the methodology of history or rather to the self-consciousness of history as a scientific discipline? What do these events change in the way we perceive the importance and function of historiography in culture? The article consists of introductory remarks, main text and conclusions. Key considerations are divided into six parts: 1. The First World War and the Turn to Memory, 2. World War Two and the Question about Theory of History, 3. Political Context, 4. The Ethical Turn, 5. Auschwitz, History, and the Power of Judgment, 6. The Hilberg Case. A reconstruction of the methodological consciousness of history is carried out on the basis of the research categories and attitudes proposed by such authors as Habermas, Ricoeur, Jaspers, and Bourdieu. Using some of these ideas, it culminates in the interpretation of Hilberg’s theory of historiography. The ideas are, among other things, the following: critical theory, ethical turn, power of judgment, non-dualistic epistemology and ontology.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 29-56
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A note on the post-structuralist evolution of discourse analysis
Autorzy:
Cap, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1052544.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
discourse studies
critical discourse studies
social constructionism
social theory
linguistics
Opis:
This paper gives a critical overview of various analytical approaches dominating the field of discourse studies in the last three decades, from the perspective of their philosophical and formative bases: social constructionism and linguistics. It explores different conceptions and features of the theoretical nexus between these two bases leading to the emergence of three distinct yet apparently complementary strands of thought (i-iii). The paper starts with the account of (i) Laclau and Mouffe’s classical discourse theory and its idea of ‘discursive struggle’ – a struggle of particular ways of talking of and understanding the world in an attempt to achieve discursive (and social) hegemony. Laclau and Mouffe’s assumption that no discourse is a closed entity but rather transformed through contact with other discourses is then taken as the introductory premise to present a vast, complex and heterogeneous family of (ii) critical discourse studies. Critical discourse studies are characterized in the paper as a hub of text-analytical practices that work on the link between language and social reality from the perspective of power and empowerment, explaining how discourse partakes in the production, change and negotiations of ideologically-charged meanings. Most crucially, they establish a methodological link between social theory and linguistics, providing discourse analysis with text-analytical tools and methods. Finally, the paper discusses (iii) three recent discourse analytical models: Discourse Space Theory, Critical Metaphor Analysis and Legitimization-Proximization Model. Originally located in the cognitive-psychological strand of critical discourse studies, these new models can now be seen as fully-fledged discourse theories with their own apparatus of analysis, involving concepts from cognitive linguistics, pragmatics and social psychology. It is argued that these three new theories make a further (and thus far final) step toward consolidation of the social-theoretical and linguistic bases in contemporary discourse studies. The empirical benefits of this consolidation are discussed in the last part of the paper, which includes a brief case study where the new models are used in the analysis of Polish anti-immigration discourse.
Źródło:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2019, 9; 109-128
2084-1302
Pojawia się w:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Critical Theory in Regressive Times: Liberalism, Global Populism and the “White Left” in the Twenty-First Century
Autorzy:
Xingfu, Wang
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033754.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Critical Theory
social progress
regression
liberal left
populism
Habermas
Opis:
In this paper, I consider not only the crisis in conservative neoliberalism and free market economics, but a crisis of representation and plausibility in progressive new liberalism; a situation which leads to deadlock for progressivism in which things cannot progress. In order to address this state of crisis in the global perception of the “white left,” Critical Theory, as a mode of Western liberal thought, needs to rethink the direction of its own criticism. Additionally, Critical Theory needs to adjust its focus to respond to the deadlock presented by the rise of right-wing populism and the derogation of liberal values in these regressive times (I refer antonymically, here, to Jürgen Habermas’s use of the term “progressive”). The radical democratic ideal advocated by Habermas, comprising universal equality and emancipation, should still be the goal for liberalism, and for Critical Theory, but first of all, the achievements and advances liberal progressivism has already made need to be secured to prevent society from regressing. This does not mean making a choice between neoliberalism and authoritarianism, but that a new paradigm of thinking is due. I argue that universality is anterior to cultural pluralism, as are social topics to cultural issues, and justice of distribution to justice of identity. In the complex world of modernity, good things do not come together if there is conflict between desirable values, so choices need to be made: a ranking of real, material conditions is necessary, to ensure cohesion and progression.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2019, 34; 67-77
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Critical Social Analysis of Crisis
Critical Social Analysis of Crisis [Krytyczna analiza społeczna kryzysu]
Autorzy:
Ziotti Narita, Felipe
Morelock, Jeremiah
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15597415.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
crisis
critical theory
social theory
precarity
globalization
kryzys
teoria krytyczna
teoria społeczna
niepewność
globalizacja
Opis:
In this article, we offer a critical social analysis of crisis in light of capitalist development and, above all, in the post-2008 world. We discuss five approaches in the social sciences that deal with the problem of crisis and develop some theoretical lines for a critical approach to the theme. We argue that precarity can be an important topic for grasping the current crises via critical approaches. The text also presents the six articles that are part of the issue we edited for Praktyka Teoretyczna entitled “Latency of the crisis.”
W tym artykule proponujemy krytyczną analizę społeczną kryzysy w świetle szerszych procesów rozwoju kapitalizmu, i przed wszystkim przemian po 2008 roku. Omawiamy pięć podejść rozwijanych w naukach społecznych, które mierzą się z problemem kryzysu i rozwijają teoretyczną refleksję nad problemem. Wskazujemy na wagę prekarności dla uchwycenia bieżącego kryzysu w krytycznym świetle. Tekst przybliża także sześć kolejnych artykułów z tego numeru Praktyki Teoretycznej.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2021, 42, 4; 7-37
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Awareness Context and Social Recognition: Reconsidering a Case Study of “Dialogue” between Different Ethnic Persons in Japan
Autorzy:
Yamaguchi, Ken’ichi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32222606.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Awareness Context
Social Recognition
Consensus
Symbolic Interactionism
Grounded Theory
Critical Theory
Social Justice Inquiry
Zainichi Korean
Conflicts between Traditional Cultural Community and Modern Society
Opis:
This study incorporates Honneth’s social recognition into awareness context theory by reconsidering a case study of the dialogue between Zainichi Korean and Japanese people in Japan. It revitalizes the theoretical significance of Strauss’ symbolic interactionism in terms of its focus on power dynamics and conflicts between the majority and minorities that differ in the cultural or ethnic background in modern global society. Incorporating critical theory into symbolic interactionism is a method of enhancing its contemporary significance. However, the discrepancy between them remains unresolved. There are some previous studies on Zainichi Koreans’ dialogue and the public sphere. Still, this case uniquely fits the aim of this study. As a result, it proposes both a substantive theory as a social justice inquiry in Japanese society and a modified formal theory of awareness context by adopting the theoretical perspective coined in this study and using abductive reasoning in the reconsideration. The substantive theory proposes a joint action characterized by unending mutual recognition and pragmatist dissent as a pragmatist public sphere between different ethnic persons in Japan. It is a method of grassroots communication that realizes liberal democracy as the form of modern society in Japan, liberating people from the Japanese communitarian mindset of Wa. The formal theory proposes new awareness contexts focusing on information and social recognition, which applies to the majority-minority relationship that differs in cultural or ethnic backgrounds from a theoretical perspective by focusing on conflicts between traditional cultural communities and modern society. Additionally, as an implication of this study, a pluralistic character of symbolic interactionism united by common frameworks of formal theories is proposed.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2023, 19, 3; 74-94
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na styku rozwoju, niepełnosprawności i teorii postkolonialnej. Czy osoby niepełnosprawne są marginalizowane wśród osób marginalizowanych?
Autorzy:
Rósa, Blanka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418204.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
social-justice-based development
critical global disability studies
postcolonial theory
WHO’s MIND project
marginalisation
global justice education
rozwój oparty na sprawiedliwości społecznej
krytyczne wieloaspektowe badania niepełnosprawności
teoria postkolonialna
projekt WHO MIND
marginalizacja
wieloaspektowa edukacja w zakresie sprawiedliwości
Opis:
While inequalities and injustices originating from the social categorisations of race, gender, sexual orientation, ethnicity, religion, or nationality seem to be a general focus of both development and postcolonial discourses, the issue of disability seems to be rather overshadowed. Therefore, since even the World Health Organisation (WHO) itself and its Mental Health Improvements for Nations Development (MIND) project represents disability as a barrier to development – so as a factor globally contributing to poverty, inequality, and injustice and not the other way around – there is a need to extend our attention when investigating exploiting and disempowering power relations inherent in the 21st century that aim at eliminating human differences. The present theoretical inquiry concentrates thus on emphasising a call for bringing together the disability and postcolonial debates in the investigation of social-justice-based development and the role education might in general play in the realisation of just societies and the equality of all individuals around the world. The paper starts by shortly introducing the concepts of development, disability, and postcolonial theory, and then aims at accentuating the need of a critical global disability studies for the sake of decolonising current practices and making present, marginalised, and disaccredited knowledges of a complex and heterogeneous disability experience. Finally, the paper highlights that a decolonised understanding of disability should be inherent in present educational agendas – integral to development processes – because human differences should not be factors that impoverish but that empower human relationships.
Nierówności i niesprawiedliwości wynikające z klasyfikowania/różnicowania ludzi ze względu na rasę, płeć, orientację seksualną, pochodzenie etniczne, wyznanie lub narodowość stanowią przedmiot zainteresowania zarówno dyskursu rozwojowego, jak i dyskursu postkolonialnego, podczas gdy kwestia niepełnosprawności pozostaje w cieniu. Tymczasem zgodnie z założeniami Światowej Organizacji zdrowia (WHO), w tym realizowanego przez nią projektu Poprawa zdrowia Psychicznego na rzecz Rozwoju Narodów (MIND), niepełnosprawność to bariera rozwoju, czynnik globalnie przyczyniający się do ubóstwa, nierówności i niesprawiedliwości, a nie odwrotnie. Dlatego też kategoria niepełnosprawności powinna być brana pod uwagę w istotnych z perspektywy wyzwań XXI w. badaniach poświęconych wykorzystywaniu i osłabianiu relacji władzy w celu wyeliminowania różnic społecznych. Postulat ten koresponduje z założeniami formułowanych obecnie koncepcji teoretycznych, które podkreślają konieczność czerpania zarówno z rozważań dotyczących niepełnosprawności, jaki i z postkolonialnych debat na temat sprawiedliwości społecznej i roli, jaką edukacja może odgrywać w budowaniu sprawiedliwych społeczeństw i urzeczywistnianiu idei równości osób na całym świecie. Artykuł wprowadza w koncepcje rozwoju, niepełnosprawności i teorii postkolonialnej, a także akcentuje potrzebę krytycznych i wieloaspektowych badań nad niepełnosprawnością w celu dekolonizacji aktualnych praktyk oraz sprawienia, by marginalizowana i dyskredytowana wiedza o złożonym i heterogenicznym doświadczeniu niepełnosprawności stała się obecna w przestrzeni publicznej. Wreszcie tekst ten ma na celu podkreślenie, że zdekolonizowane rozumienie niepełnosprawności powinno być nieodłącznym elementem obecnych programów edukacyjnych – integralnym z procesami rozwojowymi – ponieważ różnice międzydzy ludźmi nie powinny być czynnikami zubożającymi, ale wzmacniającymi relacje międzyludzkie.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2019, 26
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies