Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "World of nature" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    The Buryat-Mongols’ Way of Being and Their National Image of the World
    Autorzy:
    Boldonova, Irina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/508728.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    image of the world
    landscape
    nature
    ethnos
    nomads
    imaginative writing
    steppe
    water
    Opis:
    The Buryat-Mongols’ Way of Being and Their National Image of the WorldThe article focuses on the comparison of two main concepts in the national image of the world of the Buryat-Mongols as it applies to their way of being: the Man of the Steppes and the Man of Water and the Woods. The research is based on the theory of the well-known Russian scholar Georgiĭ Gachev, who connects types of landscape and natural environment to national images of the world. Dwelling around Lake Baikal on the one hand, and at flat steppe territories on the other hand is reflected in two alternative ways of living, as well as images of world and forms of imagination. The author of the article analyzes the two variants of identity, which have always been under the influence of certain geographical and climate factors, economic activities, as well as cultural and historic traditions of various Buryat-Mongol ethnic subgroups. Buriacko-mongolska droga życia i narodowy obraz świataArtykuł jest poświęcony komparatystycznej analizie dwóch podstawowych konceptów (hipostaz) buriacko-mongolskiego narodowego obrazu świata: człowiekowi stepów i człowiekowi wody i lasu. Analiza opiera się na teorii znanego rosyjskiego badacza Gieorgija Gaczewa, który postuluje istnienie wzajemnego oddziaływania między obrazami natury i narodowym obrazem świata. Życie wokół jeziora Bajkał z jednej strony i praca w bezkresnym stepie z drugiej znajdują wyraz w tych dwóch podstawowych formach istnienia, światopoglądach i formach wyobraźni. Autorka artykułu analizuje te dwie odmiany tożsamości, które podlegają wpływowi ze strony określonych czynników geograficznych i klimatycznych, aktywności ekonomicznej oraz historyczno-kulturowej tradycji różnych buriacko-mongolskich podgrup etnicznych.
    Źródło:
    Colloquia Humanistica; 2016, 5
    2081-6774
    2392-2419
    Pojawia się w:
    Colloquia Humanistica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Concepts of human nature in selected world religions as institutional determinants of the sustainable development policy
    Koncepcje natury ludzkiej w wybranych religiach świata jako instytucjonalne determinanty polityki zrównoważonego rozwoju
    Autorzy:
    Horodecka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/588644.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
    Tematy:
    Concept of human nature
    Sustainable policy
    World religions
    Koncepcja natury ludzkiej
    Polityka zrównoważonego rozwoju
    Religie świata
    Opis:
    The sustainable policy is more and more getting a central political concern and the politicians and economists look for the ways of introducing it in an effective way. Religions could provide institutional support, as soon as neoclassical economics doesn't deliver such one. The neoclassical economics by treating expenditures on environment protection only as an additional cost, diminishing the efficiency can't ensure the necessary motivation to realize such a policy. Religions could provide lacking institutional support to the neoclassical framework, which by treating the expenditures on environment protection only as an additional cost, diminishing the efficiency can't ensure the necessary motivation to realize such a policy. Religions due to their particular concepts of human nature, may fill this gap by impacting on people's attitude towards various aspects of human life, including problems, which are the concern of sustainable development policy. The goal of the paper is to discuss the influence of the concepts of human nature in selected world religions on the sustainable policy. This task is realized by showing how concept of human nature, perceived in their three dimensions - worldview, social world, individual world (body, soul, and mind) affects the way of thinking about sustainable policy issues. Furthermore the question is raised, of how the voice of the world's religions could be better used in the conduct of this policy. It may be used by working together on the meta-religious level looking for the common features and building common statements to sustainable policy matters.
    Zrównoważona polityka znajduje się coraz bardziej w centrum zainteresowania politycznego i zarówno politycy, jak i ekonomiści szukają sposobów wprowadzenia jej w sposób efektywny. Religie mogą zapewnić wsparcie instytucjonalne dla ekonomii neoklasycznej, jako że ta nie dostarcza jej. W ekonomii neoklasycznej przez traktowanie wydatków na ochronę środowiska tylko jako dodatkowego kosztu, zmniejsza jej efektywność i nie może zapewnić niezbędnej motywacji do realizacji takiej polityki. Religie z powodu ich szczególnych koncepcji natury ludzkiej mogą wypełnić tę lukę poprzez wpływ na postawy ludzi wobec różnych aspektów życia ludzkiego, w tym problemów, które są przedmiotem zainteresowania polityki zrównoważonego rozwoju. Celem artykułu jest omówienie wpływu koncepcji natury ludzkiej w wybranych religiach świata na politykę zrównoważonego rozwoju. Zadanie to jest realizowane poprzez ukazanie koncepcji natury ludzkiej. Jest ona postrzegana tu w jej trzech wymiarach - wizji świata, wizji społeczeństwa oraz wizji jednostki (na poziomie ciała, duszy i umysłu) - i w zależności od nich wpływa na sposób myślenia o kwestiach polityki zrównoważonego rozwoju. Ponadto powstaje pytanie, w jaki sposób głos religii świata mógłby być lepiej wykorzystany w prowadzeniu tej polityki. Może być stosowany przez współpracę na poziomie metareligijnym - szukając wspólnych cech tychże religii i budując wspólne poglądy w sprawach polityki zrównoważonego rozwoju.
    Źródło:
    Studia Ekonomiczne; 2015, 213; 33-44
    2083-8611
    Pojawia się w:
    Studia Ekonomiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Contemporary Artistic Transformation of Nature in the Context of the Politics of Nature – the Question of Participation
    Możliwość współczesnej artystycznej transformacji natury w kontekście koncepcji polityki natury – problem partycypacji
    Autorzy:
    Piotrowska, Maja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/593867.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    polityka natury
    Natura
    partycypacja
    Parlament Rzeczy
    demokratyzacja oddolna
    Latourowski koletyw
    wspólny świat
    nowa ontologia
    politics of nature
    Nature, participation
    Parliament of Things
    grassroots democratization
    Latourian collective
    common world
    new ontology
    Opis:
    The text compares the concept of participation suggested by Bruno Latour in his Politics of Nature with the 2017 views of Nicolas Bourriaud on the role of art and artist in the dynamically changing world of the Anthropocene. Validating in the context of the goal – building a democratic common world – the role of atomized, grass-root, cognitively eclectic political activity, Latour tries to deactivate the fundamental divisions of the Western ontological tradition (including Nature/Culture and society, object/subject, Science/sciences) as paralyzing the individual’s ability to truly engage in the life of a community. He also points to the special role of art, which in the modern Western tradition did not have the ambition of concealing the constructional character of the shared visions of reality. These references are contrasted with the more philosophically traditional attitude of Bourriaud, who defends autonomous art as a value and a sphere that in intimate reception offers a possibility of a particularly accurate representation and at the same time a particularly accurate conceptual simulation of a selected segment of current reality. At the same time, Bourriaud demonstrates a more helpless and pessimistic attitude when compared to Latour’s concept of participation, remaining in a world largely created by someone / something else.
    Tekst zestawia koncepcję partycypacji sugerowaną przez Bruno Latoura w jego Polityce natury z poglądami Nicolasa Bourriauda z roku 2017 na rolę sztuki i artysty w dynamicznie zmieniającym się świecie epoki zwanej antropocenem. Dowartościowując w kontekście celu – budowy demokratycznego świata wspólnego – rolę zatomizowanej, oddolnej, eklektycznej poznawczo działalności politycznej Latour stara się dezaktywować fundamentalne podziały zachodniej tradycji ontologicznej (m.in. na Naturę/Kulturę i społeczeństwo, przedmiot/podmiot, Naukę/nauki) jako paraliżujące zdolność jednostki do autentycznego angażowania się w życie wspólnoty. Wskazuje także na szczególną rolę sztuki, która nie przejawiała w nowożytnej tradycji zachodniej ambicji tuszowania konstrukcyjnego charakteru współdzielonej wizji rzeczywistości. Poszukiwania te skontrastowane zostały z bardziej tradycyjną filozoficznie postawą Bourriauda, broniącego sztuki autonomicznej jako wartości i sfery, która w intymnym odbiorze oferuje możliwość recepcji szczególnie trafnej reprezentacji i jednocześnie szczególnie trafnej konceptualnej symulacji wybranego wycinka rzeczywistości dziejącej się teraz, demonstrującego zarazem, w porównaniu z koncepcją Latoura, większą bezradność i pesymizm jeśli chodzi o możliwości partycypacji w świecie, tworzonym najczęściej przez kogoś/coś innego.
    Źródło:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2018, 20; 121-132
    1641-9278
    Pojawia się w:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jean-Jacques Rousseau and his ideas in the spectrum of the pressing challenges of our time: to the postulates of modern psychological and pedagogical interaction
    Autorzy:
    Manokha, Irina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1388533.pdf
    Data publikacji:
    2015-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    philosophizing
    theorizing
    explanatory model of social world
    social function
    personal sovereignty
    a meaningful synthesis of the historical facts
    „natural” nature of education
    the freedom of choice - as elements of the philosophy of Jean-Jacques Rousseau
    postulates of modern psychological and educational interaction
    Opis:
    The personality and creativity of Jean-Jacques Rousseau are multifaceted, sometimes difficult to structure and observe in modern humanistic theorizations, although the idea of a special social function of personal sovereignty and the idea of history as a meaningful synthesis of historical facts have not lost their relevance today, if we find the necessary range of review and ways of implementation. Another example – the idea of education as a system, which should be the very nature – the nature of the pupil, the “nature-loving” educator, and the natural educational process itself. If we consider the idea of following the natural pupil so as to create conditions for detection, disclosure, and facilitating the full deployment of the individual capacities of the pupil, this idea is at least highly relevant. This is an aspect of the modern psychological, pedagogical, and even – political – mainstream, the focus of what is most concerned about contemporary human society and its various institutions. If we consider that the idea of naturalness facilitates the educational process as a way of bringing it closer to some “maieutic” ideal – it is also one of the centrifugal issues of modern pedagogy and educational affairs in general, the question – how to make the process – non-violent, opening prospects, and not prevent them from forming the ability to independently explore the world and find ways of acting effectively in it. If we treat the idea of the “nature-loving” educator as subtly and carefully acting in relation to any of the manifestations of the pupil, thereby unleashing the potential of the tutor, is not this the way to pre-empt all types of “burn up” (both professional, and emotional) for the modern educator in the broad sense of the word – “sculptor of human souls”? In this article with the elements of an essay – the proposal is to make a fascinating excursion, full of unexpected discoveries into the world of Rousseau.
    Źródło:
    Problemy Wczesnej Edukacji; 2015, 29, 2; 44-52
    1734-1582
    2451-2230
    Pojawia się w:
    Problemy Wczesnej Edukacji
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Communication Component in the Training of Future Mother-tongue Teachers
    Autorzy:
    Svobodová, Jana
    Gejgušová, Ivana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28765962.pdf
    Data publikacji:
    2006-03-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    professionalisation of teacher training
    mother-tongue teachers
    dialogic nature of communication in the modern world
    dialogic nature of teaching communication
    literary text as a specific contribution to communication
    models for communication (speech)
    communicative approach to mother-tongue teaching
    cultivation of the linguistic code
    influence of standard and non-standard language
    principle of comprehensiveness
    inseparability of language teaching and language education
    applicability of texts and literary excerpts in communication
    relations between subjects and within subjects
    Opis:
    The paper deals with professionalisation of teacher training with a focus on future mother-tongue teachers, i.e. teachers of the Czech language and literature, with a view to the new National Curriculum and its sections, namely the subject group Language and Linguistic Communication. The authors also stress comprehensiveness and inseparability of language teaching and language education and point to the communicative approach based on the dialogic nature of effective teaching communication. The interconnection of teacher – content of education – pupil is seen through the naturalness of speech contact, respecting the aim of mother-tongue teaching defined as cultivation of the linguistic code in pupils with a teacher characterized as a model for speech.
    Źródło:
    The New Educational Review; 2006, 8; 151-162
    1732-6729
    Pojawia się w:
    The New Educational Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    THE NATURE OF COMMON SENSE AND HOW WE CAN USE COMMON SENSE TO RENEW THE WEST
    Autorzy:
    Redpath, Peter A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507346.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    aim
    analogy
    anarchy
    art
    body of knowledge
    cause
    common sense
    communication
    comprehensive understanding
    concept
    contemporary
    contrary
    contrariety
    culture
    demonstration
    demonstrative
    disorder
    education
    equality
    emotion
    end
    enlightened
    enlightenment
    excellence
    existence
    explanation
    fear
    fundamentalistic
    genus
    God
    habit
    happiness
    harmony
    hierarchically ordered
    history
    hope
    human
    humanist
    inequality
    inspiration
    inspired
    judgment
    justice
    knowledge
    language
    leadership
    logic
    mathematics
    memory
    metaphysics
    modern
    multitude
    nature
    Nietzschean
    operational
    opposite
    order
    part
    person
    philosophy
    physical
    poetry
    power
    principle
    provocative thought
    quality
    reality
    reason
    receptivity
    relationship
    renaissance
    resistance
    rhetoric
    science
    scientism
    skeptic
    sophist
    soul
    species
    strength
    success
    system
    truth
    utopian
    West
    Western civilization
    unity
    universe
    values
    virtue
    whole
    will
    wisdom
    wonder
    World War
    Opis:
    Since most pressing today on a global scale is to be able to unite religion, philosophy, and science into parts of a coherent civilizational whole, and since the ability to unite a multitude into parts of a coherent whole essentially requires understanding the natures of the things and the way they can or cannot be essentially related, this paper chiefly considers precisely why the modern world has been unable to effect this union. In so doing, it argues that the chief cause of this inability to unite these cultural natures has been because the contemporary world, and the West especially, has lost its understanding of philosophy and science and has intentionally divorced from essential connection to wisdom. Finally, it proposes a common sense way properly to understand these natures, reunite them to wisdom, and revive Western and global civilization.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2014, 3: supplement; 455-484
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies