Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Prophecy" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Where Does Salvation Come From? A Reading of 2 Kings 5:1–27
Autorzy:
Ska, Jean Louis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679094.pdf
Data publikacji:
2023-07-11
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
healing
monarchy
prophecy
conversion
peripeteia
anagnorisis
Jordan
Opis:
2 Kings 5:1–27 describes the healing of a foreigner, Naaman the Syrian, a high officer of the King of Damascus, by Elisha, a prophet in Israel. Naaman the Syrian suffers from a kind of skin disease called “leprosy” in the Bible. He thinks that, being rich and powerful, he is in possession of the means to get healed. He has to change his mind and his behaviour, though. He is healed when he agrees to listen to an Israelian maidservant, a slave, to the prophet Elisha, and to his own servants. When he bathes in the Jordan, he symbolically enters the Promised Land because he is healed and, at the same time, he acknowledges that Yhwh is the only Lord of the universe.
Źródło:
The Biblical Annals; 2023, 13, 3; 385-394
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Commitment to the Truth: Parrhesiastic and Prophetic Elements of Paul’s Letter to the Galatians
Zaangażowanie w prawdę: Elementy parezji i proroctwa w Liście Pawła do Galatów
Autorzy:
Harvey, Lexie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954223.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
parrhesia
prophecy
New Testament
parezja
proroctwo
Nowy Testament
Opis:
Paul writes to the Galatians in the New Testament to bridge the two realms of cultural Judaism and Roman Imperialism. In this analysis of the letter written to the church of Galatia, we see both Hebraic prophecy and Greek, or Gentile, parrhesia. As the context shows, Paul attempts to persuade a hybrid audience on the edge between the two ancient cultures. Paul diagnoses the church’s problems through a prognostic teaching that fulfills a larger Pauline gospel agenda. Future scholars will need to attend to the work of both parrhesia and prophetic rhetoric in Christian texts over the two millennia since Paul’s initial fusion.
List Pawła do Galatów w Nowym Testamencie łączy dwie kultury: judaizm i rzymski imperializm. Niniejsza analiza listu do Kościoła w Galacji pokazuje wykorzystanie zarówno hebrajskiego proroctwa, jak i greckiej (nieżydowskiej, pogańskiej) parezji. Paweł adresuje list do mieszanej publiczności, żyjącej na styku dwóch kultur. Diagnozuje on problemy Kościoła poprzez prognostyczne nauczanie, które wpisuje się w szerszy kontekst Pawłowej nauki. Późniejsi badacze będą zajmowali się zapoczątkowaną w pismach Pawła współobecnością parezji i retoryki prorockiej w tekstach chrześcijańskich przez następne dwa tysiąclecia.
Źródło:
Res Rhetorica; 2018, 5, 1; 21-34
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
We Have Been Visited: Divine Encounter through the Lukan Benedictus (Luke 1:68–79)
Autorzy:
Seal, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178822.pdf
Data publikacji:
2021-04-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Benedictus
Divine Encounter
Luke
Gospel of
Poetry
Prophecy
Opis:
Recent discussions of the Benedictus have focused on its function in Luke- Acts. However, little if no attention has been given to the persuasive force of the passage and how it may have functioned to create a divine encounter for the implied audience. This study will address this gap. Following a brief survey of Luke’s purpose and a discussion of the nature of prophecy, I will argue, first, that divine revelation was often cast in poetic form. Second, I will describe the poetic features of the Benedictus, emphasizing its divine nature. Third, I will explain the ancient perception that deities had a superior ability to name persons, places, and objects. I will follow this discussion with a listing of the divinely authored names in the Benedictus. Fourth, I will contend that the Old Testament vocabulary and the tone of confidence in Zechariah’s prophecy further enhances its divine nature. Finally, considering the above, I will explain how a skilled lector reading the prophecy to Luke’s original audience may have allowed them to experience something of the aural presence of God.  
Źródło:
The Biblical Annals; 2021, 11, 2; 231-246
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The fading flame of hope: the climatic and environmental emergency in the eyes of Polish pupils and students
Autorzy:
Cywiński, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28865265.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ecology
hope
self-fulfilling prophecy
environmental justice
ecological justice
Opis:
The author’s motivation for undertaking this research was his own anxieties; anxieties arising from the global ecological and environmental emergency. The aim of my research was to determine young people’s awareness of the climate emergency and their agency (possible actions) related to remedying this phenomenon. In conducting the research, a mixed quantitative and qualitative strategy was used with an online survey, thus examining the opinions of the respondents. The text analyses the answers to questions eliciting opinions on the climate and environmental emergency (a term used in one of the European Parliament’s relevant resolutions), with particular regard to the possibility of stopping the aforementioned crisis. Respondents were primary and secondary pupils, and university students. Among the conclusions, the following should be singled out: 90.3% of respondents agree that we are dealing with an ecological and environmental emergency, but only 12.5% believe that we will stop the crisis, while 29.8% do not, and 57.7% do not know. Most importantly, the analysis of young people’s statements reveals the pessimistic nature of their opinions, revealing the fading hope of remedying the emergency. In combination with the literature review, this sends an alarming message about the need to act not only to deal with the crisis but also in the field of information addressed to all social groups. In summary, there is evident fear that predictions of disaster may turn out to be self-fulfilling prophecies (as defined by Robert K. Merton). The demonstrated ability of young people to influence politicians offers us a hope that we might prevent such a disaster. For such action to succeed, it needs to take place both inside and outside of schools and universities.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2023, 85, 3; 183-199
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BOOK REVIEWS Alejandro Portes, Economic Sociology: a Systematic Inquiry
Autorzy:
Mica, Adriana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929901.pdf
Data publikacji:
2011-09-27
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Alejandro Portes
economic sociology
unexpected consequences of purposive action
social
capital
self-fulfilling prophecy
Źródło:
Polish Sociological Review; 2011, 175, 3; 411-416
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Examining Mother Teresa’s narrative as prophetic: A case study
Analiza przypadku narracji Matki Teresy z perspektywy retoryki prorockiej
Autorzy:
Majocha, Kristen L.
Didomenico, Dominic
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954215.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
Mother Teresa
prophecy
narrative
Walter Fisher
prophetic rhetoric
Matka Teresa
proroctwo
narracja
retoryka prorocka
Opis:
This paper examines a rhetorical case—Mother Teresa's narrative—for evidence of prophetic qualities, including social calls to action. Mother Teresa's story is considered through established methods of investigating prophecy, such as themes of announcements of judgment and reason and the Messenger formula. Her rhetoric is also examined through the theoretical lens of Walter Fisher's narrative coherence for evidence of biblical ideals and body language. Her lived experiences are also considered evidence of her prophetic nature. Mother Teresa's narrative is read and better valued as part of a wider context of social action consistent with prophecy
Artykuł omawia retoryczny przypadek narracji Matki Teresy w celu określenia jego prorockich elementów, takich jak wezwanie do działania. Opowieść Matki Teresy jest rozważana z punktu widzenia określonych metod badania proroctwa, w tym motywów zapowiedzi sądu i formuły posłańca. Retoryka Matki Teresy omówiona jest także z użyciem teorii koherencji narracyjnej Waltera Fishera w odniesieniu do biblijnych ideałów i mowy ciała. Ponadto elementy biograficzne w życiorysie Matki Teresy zdają się potwierdzać jej profetyczny charakter. Narracja Matki Teresy może być doceniona jako część szerszego kontekstu działania społecznego nawiązującego do proroctwa.
Źródło:
Res Rhetorica; 2018, 5, 1; 35-51
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charisma, Magic, and Spirituality as Socially Engaged Processes: Lucian’s (circa 120-200) “Alexander the False Prophet” and People’s Accounts of the Supernatural
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119708.pdf
Data publikacji:
2017-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Magic
Charisma
Religion
Spirituality
Supernatural
Pragmatism
Symbolic Interactionism
Lucian of Samosata
Prophecy
Belief
Doubt
Community
Opis:
Focusing on Alexander the False Prophet and The Lover of Lies, two texts from the Greek poet-philosopher Lucian of Samosata (circa 120-200) of the Classical Roman era, this paper considers (a) charisma, magic, and spirituality as aspects of an interconnected, collectively achieved, developmental process associated with the emergence of a religious cult. Somewhat relatedly, this paper also acknowledges (b) people’s broader, longstanding fascinations with matters that seem incredulous.  Depicting a more sustained realm of prophetic activity and an account of people’s intrigues with the supernatural, Lucian’s texts offer some especially valuable transhistorical and transcultural reference points for the broader sociological study of human knowing and acting. The paper concludes with a consideration of the implications of these matters for the study of people’s involvements in religion and spirituality as humanly-engaged realms of endeavor and interchange.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2017, 13, 4; 6-46
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Exegesis of the Book of Isaiah 61:1–11: Redaction Criticism and Inquiry into the Identity of the Prophet Known as Trito-Isaiah
Autorzy:
Slawik, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037155.pdf
Data publikacji:
2021-03-29
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Trito-Isaiah
interpretation of Isa 61
literary criticism
redaction criticism
scribal prophecy (schriftgelehrte Prophetie)
ministry of a scribal prophet
Opis:
The exegesis of Isa 61 demonstrated that the chapter is a separate composition, which comprises a framing device in vv. 1–3.10.11, and a middle section in vv. 4–9. This section did not have to originate as a single fragment. From the literary-critical standpoint, the suspect element is v. 3aa, which currently serves to connect Isa 61 with the adjacent chapters 60, and 62. However, it is best to interpret the pericope as a single whole, with the speaker being the prophetic “I,” stylised after the servant-prophet from the Deutero-Isaiah’s Songs of the Servant of the Lord. Behind this “I,” there are probably the tradents of Deutero-Isaiah’s traditions, updating his promises and adding new ones. In that case, the prophet Trito-Isaiah, who was to be reminiscent of the earlier prophets, speaking before the people, never existed. That, however, does not alter the fact that the tradents did consider themselves to be the servant of the Lord, and regarded their mission to be a prophetic one.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 5; 241-293
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Philosophical Meaning of the Author’s Myth: Evolution of the Archetypal Image of a Religious Visionary in the Dramatic Works of Lesya Ukrainka
Autorzy:
Bodyk, Ostap
Horodniuk, Nataliia
Yuliya, Yuliya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231496.pdf
Data publikacji:
2022-10-06
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
author’s myth
phenomenon of prophetism
religious prophecy
archetypal and mythological structure
dramatic sketches and poems
existential dilemma in national issue
Opis:
The article traces and analyses the movement of the author’s consciousness of Lesya Ukrainka with regard to the research topic of the evolution of the archetypal image of a religious visionary in the dramatic works of the Ukrainian poetess through the prism of mythopoetic archetypal categories on different “sections” of her dramatic works Vavylons’kyj polon (Babylonian Captivity), Na rujina.h (On the Ruins) and poems “Kassandra” (Cassandra) and “Orhija” (The Orgy). The author explains that, by referring the ancient subjects, Lesia Ukrainka realizes the need to breathe new life into the mythology of the ancients, look at the history of humankind as a tragic process of the struggle between good and evil, and connect the movement of history with manifestations of spiritual stability, with its tendency to the ideals of good. According to her aesthetic views in the artistic perception of antiquity, the poetess does not seek to aestheticize it, but to reveal in the ancient myth the eternal, timeless psychological state of human inner life and in this way explore the “catastrophes” of the modern soul.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2022, 15; 73-94
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emptiness Effect, or What Lost Symbols Say (on the Basis of the Drama Seven Steps to Golgotha by Oleg Goncharov)
Efekt pustki, czyli o czym mówią ustracone symbole (według dramatu Olega Honczarowa Siedem kroków do Golgoty)
Autorzy:
Pavlinchuk, Tetiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038217.pdf
Data publikacji:
2020-03-01
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
fantasmagoria
biblijny symbol
fałszywy prorok
biblijny prorocki dyskurs
alienacja symbolu biblijnego
phantasmagoria
biblical symbol
false prophecy
biblical and prophetic discourse
alienation of a biblical symbol
Opis:
Bible themes and story lines have always been of interest in Ukrainian literature. In recent decades, creative rethinking of biblical codes and symbols has taken place, especially in themes connected with questions of faith, truth, prophecy, sacrifice, kindness, malice, etc. The contemporary Ukrainian writer Oleh Goncharov gives coverage to this issue in his drama Seven Steps to Golgotha. This article deals with the problem of a biblical symbol, experiencing alienation, losing its own symbolic meaning, and creating emptiness. This emptiness, however, is only visible because a new meaning replaces it, gains another meaning, and becomes a new symbol. Phantasmagoria—the genre of the play chosen by its author—makes it possible to use various approaches and experiments, to organize the plot’s chronology, to justifying the characters’ actions, and arrange a story line, in particular.
Tematy biblijne zawsze były aktualne w literaturze ukraińskiej. Obecnie trwa artystyczny namysł nad biblijnymi kodami i symbolami, zwłaszcza tematami związanymi z zagadnieniami wiary, prawdy, proroctwa, dobroczynności, dobra, zła. Współczesny pisarz ukraiński Oleg Honczarow podaje interpretacje wymienionych problemów w dramacie Siedem kroków do Golgoty. W artykule rozpatrywany jest fenomen utraty znaczenia przez symbol biblijny i powstanie pustki na jego miejscu. Ta pustka zaś wydaje się pozorna, ponieważ w tym miejscu pojawia się nowy sens, który staje się nowym symbolem. Autor traktuje swój utwór jako fantasmagorię, co pozwala mu na użycie różnych eksperymentów i chwytów literackich, organizację czasu i przestrzeni, wyjaśnienie zachowania się bohaterów, opracowanie szczegółów fabuły.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2020, 28, 1; 15-24
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Radziwiłł Cousins, Prophecies and False News in Mid-Seventeenth-Century Europe
Братья Радзивиллы, пророчества и фальшивые новости в Европе в середине XVII в.
Autorzy:
Mazheika, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969590.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
Tematy:
Grand Duchy of Lithuania
Polish-Lithuanian Commonwealth
the Radziwills
Protestantism
Catholicism
prophecy
17th century
Radziwiłł
Великое Княжество Литовское
Речь Посполитая
Радзивилл
протестантизм
католицизм
XVII век
Opis:
W artykule mówiono o tym, jak proroctwa i dezinformacja pomogły umocować w opinii międzynarodowej wizerunek Wielkiego Księstwa Litewskiego jako państwa protestanckiego w odróżnieniu od Królestwa Polskiego, tożsamość konfesyjna którego pozostawała bez wątpienia katolickiej. Lata 50. XVII wieku były czasem, gdy „proroctwa” Mikuláša Drábika zostały szczególnie popularnymi. Co więcej nowiny fałszywe o niszczeniu wszystkich polskich i ltewskich kościołów protestanckich znalazły swoich odbiorców i, jak wydawało się, funkcjonowały jako pomyślny fortel propagandystyczny. Komunikaty o przyczynach niszczenia kościołów protestanckich w Rzeczypospolitej spowodowały wzrost ciekawości w Europie Zachodniej do Wielkiego Księstwa Litewskiego i udostępniły Januszowi i Bogusławowi Radziwiłłom możliwość otrzymać uznanie międzynarodowe jako obrońców wiary prawdziwej w czasie, gdy we własnym państwie ich uważano za zdrajców.
Źródło:
Wschodni Rocznik Humanistyczny; 2020, XVII, 3; 137-154
1731-982X
Pojawia się w:
Wschodni Rocznik Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies