Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Poststructuralism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Beckett: a Critical Problem
    Autorzy:
    Colerick, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1826715.pdf
    Data publikacji:
    2019-07-02
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    Formalism
    Poststructuralism
    Postmodernism
    Schopenhauer
    Knowing
    Known
    Opis:
    The article explores the polarisation within the body of twentieth century criti-cism surrounding Samuel Beckett’s work: A polarisation between strict forma-list approaches which tend to see Beckett as very much part of a modernist tradition and poststructuralist theorists who seek to categorise his work in terms of postmodernism. As an unfortunate result of extreme critical standpoints, the philosophical thinking of Schopenhauer, which had such a profound and lasting influence on both Beckett’s approach to writing as well as to the theatre, has been largely ignored or simply pushed to one side.
    Źródło:
    Conversatoria Litteraria; 2019, 13; 247-257
    1897-1423
    Pojawia się w:
    Conversatoria Litteraria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Queering the Postcolonial: Desire in Chudamani Raghavan’s Yamini
    Autorzy:
    Rajasekaran, Sindhu
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31342944.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    queer studies
    postcolonialism
    poststructuralism
    feminism
    desire
    Opis:
    Indian women’s writing from the mid-twentieth century that doesn’t fit the dominant tropes of resistance in postcolonial and feminist literary critiques have largely been untranslated and undiscussed. Especially neglected are narratives of native queerness, stories of transgressive desire and sexual alterity. In this essay, I explore Yamini’s complex desire in Chudamani Raghavan’s eponymous novella and its potential to complicate feminist and postcolonial discourses on women’s sexuality. Drawing on aspects of queer theory and poststructuralist notions of subjectivity, I examine how Yamini’s asexuality challenges and destabilizes cisheterosexist gender hierarchies and colonization. By examining language and silence in Yamini through the devices of Indian literary criticism and intertextuality, I locate Yamini’s queerness within the subcontinent’s long history of multivocal desire. I build on the precolonial notion that desire is not necessarily located in the body, and suggest that the transgressive desires of Yamini’s mind, the desire of ideas, is also a manifestation of queerness – capable of subverting hegemonic discourses of sexual and psychic normativity.
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2022, 17; 72-89
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Creativity and Authenticity in an Emerging Naijas Youth Hip Hop Culture
    Autorzy:
    Idom, T. Imyabri
    Mensah, Eyo O.
    Ochagu, Kaka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2129832.pdf
    Data publikacji:
    2022-05-21
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
    Tematy:
    Naija Hip Hop
    Calabar
    Electronic Media
    Migration
    Identity, Style
    Youth
    Creativity
    Authenticity
    Postcolonialism
    Poststructuralism
    Opis:
    Since the last quarter of the 20th century, hip hop has become a cultural means of self-expression, entertainment, and empowerment for youths throughout the world. The creative manipulation of verbal and non-verbal codes has been the main vehicle through which the enormous hip hop cultural industry has been sustained and revitalized. This study investigates the creative ingenuity of a group of Naija (Nigerian) youths in Calabar, south-eastern Nigeria, in the creation of a peculiar hip hop brand in the Nigerian Hip Hop Nation (NHHN). Particularly, the study works through Appadurai’s (1996, 2002) theory on migration and the electronic media as agents of modernity to apprehend the emergence and development of hip hop in Nigeria through the example of Calabar hip hop exponents. This article also derives discursive insight from Alim’s (2009) idea of style as a major non-verbal linguistic vector of hip hop to identify and interrogate the creative ingenuity of the Nigerian youths here examined. Our study concludes that through the formation of a creative bond and the manipulation verbal and performance codes from their cultural space these Nigerian youths have established a peculiar brand of hip hop and are contributing to the transnational, multi-vocal Global Hip Hop Nation.
    Źródło:
    Language, Discourse & Society; 2022, 10 (1); 92-108
    2239-4192
    Pojawia się w:
    Language, Discourse & Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Legal Language as an Instrument for Describing Social Reality. Searching for Innovative Narrations
    Autorzy:
    Kohtamäki, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28675365.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    postmodernism
    poststructuralism
    methods of textual analysis
    genealogy
    affordance
    narrations in the legal language and the language of law
    Opis:
    How we function in social reality is determined by various types of cognitive schemas. These concern people, social events and other phenomena. According to the concept offered by various postpositivist currents, including postmodernism, poststructuralism and critical theory, such schemata cannot be objective. The most important element of postmodern considerations is the discovery of the arbitrary nature of modernity. This means rejecting the Enlightenment belief in progress. Innovation, understood as modernity resulting from human reason, is illusory in the postmodern perspective. Innovation consists precisely in a rejection of the myth of the existence of some absolute, objective truths that constitute the social order. The world is textual, made up of many alternative narratives. Definitions, including legal definitions, are socially constructed. They arise from specific social conditions, at a particular stage of development of a particular group. The assumption made by postmodernists is that language, including professional language – such as the language of law or legal language – is neither neutral nor transparent. The innovative power of this language lies in its use of narratives that influence the functioning of social groups of varying degrees of complexity. It is therefore necessary, adopting a postmodern interpretation, to look at the text of legal language in a similar way as we look at other texts. That is, to see in the narrativity of this language structural similarities with other texts that constitute social reality.
    Źródło:
    Adam Mickiewicz University Law Review; 2022, 14; 31-56
    2450-0976
    Pojawia się w:
    Adam Mickiewicz University Law Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Non-narcissistic knowledge: Ryszard Nycz’s “Culture as Verb”
    Wiedza nienarcystyczna
    Autorzy:
    Momro, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2089357.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    cultural theory and practice
    the humanities
    knowledge
    validity
    poststructuralism
    rupture
    borders
    contingency
    Ryszard Nycz’s "Culture as Verb"
    wiedza
    uprawomocnienie nauki
    upodmiotowienie
    determinizm
    historia
    przygodność
    Opis:
    This article asks the question to what extent Ryszard Nycz’s ambitious project of cultural practice outlined in his book Culture as Verb succeeds in opening up ‘a new form of knowledge’ and thus equipping the humanities with a fresh validity. Nycz takes up the poststructuralist concept of the humanities as a site of alternative or subversive knowledge, founded on the principles of interpretation and textual dispersion, and refocuses it on involvement (participation) and binary oppositions (borders), i.e. human vs. nonhuman, or nature vs. culture as a construct. The article, rather than addressing the issues of involvement and borders (liminality), concentrates instead on the contradictions that Nycz’ s theory gives rise to when applied to history, time and the emergence of subjectivity (identity). There is nothing objectionable about the proposition that temporal change is at the very core of culture, yet its locus must be sought not in the proclamations of individual agents, but in the conceptual ruptures that expose and reveal the boundaries of (collective) consciousness and unconsciousness, i.e. the operation of contingency.
    Źródło:
    Ruch Literacki; 2019, 4; 429-440
    0035-9602
    Pojawia się w:
    Ruch Literacki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pierre Bourdieu on Art As Social Practice. The Defence of the Concept of the Autonomous Field of Cultural Production
    Pierre Bourdieu o sztuce jako praktyce społecznej. Obrona koncepcji autonomicznego pola produkcji kulturowej
    Autorzy:
    Piotrowska, Maja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/593796.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Pierre Bourdieu
    teoria praktyki
    autonomiczna produkcja kulturowa
    poststrukturalizm
    obrona autonomii sztuki
    reguły sztuki
    theory of practice
    autonomous cultural production
    poststructuralism
    defence of the autonomy of art
    the rules of art
    Opis:
    Celem artykułu jest namysł nad poststrukturalistyczną konceptualizacją praktyk społecznych i autonomicznych pól produkcji kulturowej w późnej twórczości Pierre'a Bourdieu, zmierzający w kierunku wyodrębnienia specyfiki autonomicznego pola sztuki i uchwycenia nastawienia auto¬ra wobec własnych konstrukcji teoretycznych. Autonomiczne pole sztuki rysuje się w tym kontek¬ście jako jedna z takich trwających wciąż struktur o charakterze historycznym, które umożliwiają produkcję i reprodukcję kultury; jako stosunkowo wolne od zewnętrznych nacisków, autonomicz¬ne pola produkcji kulturowej sprzyjają akumulacji wiedzy i wzmacniają potencjał refleksji. Jako takie – pole sztuki jest diagnozowane u Bourdieu jako współczesna wartość wymagająca obrony. Autorka wydobywając z konceptualizacji Bourdieu tę diagnozę, z którą się zgadza, stara się tak¬że wskazać najważniejsze tradycje humanistyczne, które, według niej, umożliwiły nowoczesne i współczesne ujęcia teorii praktyki oraz rozwój myśli Bourdieu w kierunku emancypacyjnym.
    The article’s aim is to reflect on the late poststructuralist conceptualisations of social practices and autonomous fields of cultural production by Pierre Bourdieu in order to distin¬guish the specificity of the autonomous field of art and to grasp the author’s attitudes to these theoretical constructions. The autonomous field of art is being drawn in the late thought of the French thinker as one of the still existing structures of historical character enabling cultural production and reproduction that is relatively free from external pressures, favours the accu¬mulation of knowledge and enhances reflection. As such – it is diagnosed as a contemporary value in need of defence. The author of these considerations tries to extract this diagnosis, with which she agrees, form Bourdieu’s thought. She also attempts to point out the most important, according to her, humanistic traditions which enabled some selected approaches to the theory of practice of modernity and late modernity, and thus the development of Bourdieu’s ideas towards emancipation.
    Źródło:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2019, 21; 69-83
    1641-9278
    Pojawia się w:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies