Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Ojciec" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
The role of a father in the opinions of young people making their first educational and professional choices
Rola ojca w opiniach młodzieży dokonującej pierwszych wyborów edukacyjno-zawodowych
Autorzy:
Jaglarz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560844.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
youth
educational and career choices
father
młodzież
wybory edukacyjno-zawodowe
ojciec
Opis:
The article presents the issue of the role and importance of the father in the first educational and professional choices made by young people graduating from primary education. Therefore, in addition to the individual factors discussed, the importance of environmental factors – the family, and in particular the father – was emphasized. The research undertaken using the diagnostic survey method was intended to present how its role is perceived in the opinions of the surveyed students. The survey allowed to present to what extent fathers are present in the first life choices of children and whether they accompany them in making decisions related to the choice of further education. In the research material obtained, the phenomenon of unwillingness to continue the father’s career path was observed. The surveyed teenagers express their desire to pursue their own ideas related to the choice of profession, taking into account the fathers’ opinion on this subject. The father is present in the decision-making process of the surveyed youth, however, he is not a reference point when planning an educational and professional career.
W artykule została ukazana problematyka roli, znaczenia ojca w pierwszych wyborach edukacyjno-zawodowych podejmowanych przez młodzież kończącą kształcenie podstawowe. Dlatego też oprócz omówionych czynników indywidualnych, wyeksponowano znaczenie czynników środowiskowych – rodziny, a w szczególności ojca. Podjęte badania metodą sondażu diagnostycznego miały na celu ukazać, jak w opiniach badanych uczniów postrzegana jest jego rola. Sondaż pozwolił przedstawić, na ile ojcowie są obecni w ich pierwszych wyborach drogi życiowej i czy towarzyszą w podejmowaniu decyzji związanych z wyborem dalszego kierunku kształcenia. W uzyskanym materiale badawczym zaobserwowano zjawisko braku chęci kontynuowania ścieżki zawodowej ojca. Badana młodzież wyraża pragnienie realizowania własnych pomysłów związanych z wyborem zawodu, biorąc pod uwagę opinię ojców na ten temat. Ojciec jest obecny w procesie decyzyjnym badanej młodzieży, natomiast nie stanowi punktu odniesienia przy planowaniu kariery edukacyjno-zawodowej.
Źródło:
Szkoła - Zawód - Praca; 2019, 18; 240-262
2082-6087
Pojawia się w:
Szkoła - Zawód - Praca
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Daughter–Father Relationships. Biographical Research from a Feminist Perspective
Relacja córka – ojciec. Badania biograficzne w perspektywie feministycznej
Autorzy:
Ostaszewska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686744.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
córka
ojciec
doświadczenie biograficzne
metodologia feministyczna
refleksyjność
daughter
father
biographical experience
feminist methodology
reflexivity
Opis:
Niniejszy artykuł jest skromnym przyczynkiem do debaty na temat refleksji nad doświadczeniami biograficznymi, w szczególności dotyczącymi relacji między córką a ojcem. W artykule omawiam przeprowadzony projekt badawczy poświęcony młodym kobietom, studentkom oraz ich postrzeganiu relacji córki z ojcem. Analizie poddaję autobiograficzne eseje kobiet studentek, uczestniczek projektu. Główną ideą tych badań jest dowartościowanie punktów widzenia samych kobiet oraz podkreślenie roli refleksyjności w procesie rozwijania samoświadomości. W tekście próbuję również przyjrzeć się własnemu procesowi stawania się refleksyjną badaczką feministyczną.
This article aims to contribute to the debate about the reflection on biographical experiences, in particular, the relationship between daughter and father. It presents my research project devoted to young adult women, students, and their perceptions of their relationships with fathers. It also contains an analysis of autobiographical essays of female students (the research participants). The main idea of this research is to appreciate the women’s points of view and to underline the role of reflexivity in the constitution of self-knowledge. Also, I try to discuss my process of becoming a reflective feminist researcher.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2017, 4, 1; 204-217
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Sacrament of Penance and Reconciliation as an Encounter with God and Experience of His Mercy
Sakrament pokuty i pojednania jako spotkanie z Bogiem i doświadczenie Jego miłosierdzia
Autorzy:
Zalewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038243.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
spowiedź
relacja
miłosierdzie
Ojciec
pokuta
pojednanie
ufność
confession
relation
mercy
Father
penitence
reconciliation
trust
Opis:
Analizując praktykę sakramentu pokuty i pojednania, należy stwierdzić, że właściwe przeżycie tego sakramentu przez chrześcijanina zależy od spotkania prawdziwego Boga, który jest miłosiernym Ojcem. Bez tego fundamentalnego wymiaru sakrament ten będzie przyjmował postać mniej lub bardziej formalnego obowiązku. Penitent nigdy nie doświadczy niezasłużonego miłosierdzia i miłości, które otrzymuje darmowo od szukającego go nieustannie Ojca miłosierdzia. Aby osiągnąć ten cel, należy usunąć błędne obrazy Boga jako bezwzględnego sędziego albo nieubłaganego strażnika i buchaltera, które stanowią poważną przeszkodę do doświadczenia czułej miłości Ojca. Na nowo należy tłumaczyć problem wolnego wyboru człowieka i jego wolności, które błędnie rozumiane czynią z niego albo kreatora dobra i zła, albo narzędzie nieuświadomionych popędów, mechanizmów i zranień. Należy brać pod uwagę osiągnięcia nauk humanistycznych, lecz traktować z pewną ostrożnością wnioski, które wychodzą nieraz poza ramy ich kompetencji. Kościół winien bronić tego trudnego a zarazem budującego sakramentu i jego praktykowania, ukazując jego piękno i owoce zarówno indywidualne, jak i wspólnotowe.
In summary it should be stated that the right experience of sacrament of penance and reconciliation depends on meeting with God who is the merciful Father. Without this fundamental meaning this sacrament will be taking the form of less or more formal duty. The penitent will never experience undeserved mercy and love which obtains for free from the Father of mercy who is still looking him for. In order to reach an objective one should eliminated the wrong images of God as the ruthless or implacable guard and bookkeeper which is the obstacle in the sensitive experience of Father love. One should explain anew the problem of the free choice of the man and his freedom which in case of misunderstanding make him a tool of unconscious mechanism, impulses, and injured. The achievement of social sciences should be considered but the conclusions should be treated carefully, because they may exceed the scope their own competence. The Church should defend this difficult and at the same time constructive sacrament and its practice, showing its beauty and also both individual and community fruits.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 5; 71-89
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contesting Marital Presumption of Paternity – Biological Father’s Legal Position. Comparative Overview in Albania and the Western Balkan Countries
Zaprzeczenie domniemania pochodzenia dziecka od męża matki – pozycja prawna ojca biologicznego. Analiza prawno-porównawcza na przykładzie Albanii i państw Zachodnich Bałkanów
Autorzy:
Lamçe, Juelda
Kau, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31348348.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
presumed paternity
paternity contestation
biological father
child
domniemane ojcostwo
zaprzeczenie ojcostwa
ojciec biologiczny
dobro dziecka
Opis:
This scientific article is focused on the possibility for the biological father to challenge the marital presumption of paternity. Academic studies show that there is an enlargement of legal actions towards the establishment of biological evidence and that non-marital parents have enforceable legal rights. In the Albanian legislation (and in some others as well), there is a different treatment reserved for children born within and out of wedlock. While the biological father is entitled to contest the paternity of a child born out of wedlock, he is not when it comes to children born within wedlock. Thus, the aim of the research is to critically analyse the Albanian legislation on presumed paternity contestation, focusing on the legal position of the biological father of the child. It takes into consideration relevant doctrine, the jurisprudence of the European Court of Human Rights, and comparative legislation in the Western Balkan countries. The main thesis of this paper is that, when contesting the marital presumption of paternity, a fair balancing of competing rights and interests at stake is not reached if the biological father is excluded from the category of persons entitled to contest the presumed paternity.
Niniejszy artykuł dotyczy możliwości zaprzeczenia ojcostwa wynikającego z domniemania pochodzenia dziecka od męża matki. Badania wskazują na wzrost liczby wniosków o powołanie dowodów biologicznych na posiadanie praw, które mogą być dochodzone przez rodziców niepozostających w małżeństwie. W przepisach prawa albańskiego (oraz prawa niektórych innych państw) dzieci urodzone w małżeństwie i poza małżeństwem są traktowane w różny sposób. O ile ojciec biologiczny ma prawo do zaprzeczenia ojcostwa dziecka pozamałżeńskiego, o tyle nie ma takiego prawa w przypadku dziecka urodzonego w małżeństwie. Celem opracowania jest krytyczna analiza prawa albańskiego w przedmiocie kwestionowania domniemanego ojcostwa, koncentrując się na pozycji prawnej biologicznego ojca dziecka. Autorzy analizują wypowiedzi doktryny, orzecznictwo Europejskiego Trybunału Praw Człowieka i porównawczo systemy prawne państw Zachodnich Bałkanów. Główną tezą artykułu jest twierdzenie, że przy zaprzeczaniu ojcostwa wynikającego z domniemania nie dochodzi do sprawiedliwego wyważenia konkurencyjnych praw i interesów, jeżeli ojciec biologiczny jest wyłączony z kręgu osób uprawnionych do podważenia domniemanego ojcostwa.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2023, 32, 2; 173-188
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Theology of Similarity in the Teaching of the Synod of Ancyra (358)
Autorzy:
Wołyniec, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029761.pdf
Data publikacji:
2021-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
synod w Ancyrze
Syn
Ojciec
podobieństwo
substancja
κατ’ οὐσίαν
Synod of Ancyra
Son
Father
similarity
substance
Opis:
Recent research has addressed the problem of the orthodoxy of the teaching of the Synod of Ancyra, but has not dealt directly with the theology of similarity, which is not identical to the theology of the image, although it is close to it. The Synod focused on the similarity of the Son in God’s inner Trinitarian life, claiming that the Son is similar to the Father κατ’ οὐσίαν. It also mentioned the Son’s similarity to us. However, it did not take up the subject of the similarity between man and God or between man and man. The article shows the biblical basis of the synodal theology of similarity and its basic propositions. The difficult expression κατ’ οὐσίαν, defining the similarity of the Son to the Father, is the key to the understanding of the synodal theology. It means the similarity of a person to a person and the unity of persons on the level of substance.
Synod w Ancyrze (358) mówi o podobieństwie Syna κατ’ οὐσίαν do Ojca. Czy nauka synodalna jest herezją? Pierwsza część artykułu jest próbą teologicznej interpretacji podobieństwa, które okazuje się być podobieństwem osoby (Syna) do osoby (Ojca) i podobieństwem substancji (istoty). W drugiej części zostają przedstawione biblijne teksty, na których Synod opiera teologię podobieństwa, z ich synodalną interpretacją. Trzecia część dotyczy podobieństwa Syna do ludzi, które w ujęciu synodalnym jest analogiczne do podobieństwa Syna do Ojca, chociaż jest od niego różne. Końcowe wnioski ukazują znaczenie teologii podobieństwa, która może wnieść nowe impulsy dla współczesnej teologii.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2021, 91, 1; 25-50
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Relationship of Pope John Paul II to the Father of the Redeemer
Stosunek Jana Pawła II do Ojca Odkupiciela
Autorzy:
Adam, Anton
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034985.pdf
Data publikacji:
2022-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jan Paweł II
św. Józef
ojciec
Maryja
opiekun
tajemnica
John Paul II
Joseph
father
Mary
foster
mystery
Opis:
The New Testament figure of St. Joseph comes to the fore in direct connection with his relationship with Mary, who is called to the service of motherhood, so that by divine action she may become the mother of the Redeemer. The title of St. John Paul II’s apostolic exhortation Redemptoris Custos indicates the mission of St. Joseph in the life of Jesus Christ as his protector. It is true that St. Joseph, Mary’s husband performs this role in certain situations. Joseph takes an attitude to a situation that affects him. For this reason, St. John Paul II does not focus only on the very service of the protector, but focuses on the relationship from which the protector’s service itself derives. This relationship is fatherhood, which corresponds to Joseph’s legitimate relationship with Mary. Mary herself defines Joseph’s relationship with Jesus as that of a father: „your father and I have been anxiously searching for you“ (Luke 2:48). It follows from the very marriage of Mary and Joseph, which unites them, that they both have the title of parent. John Paul II emphasizes this fact and formulates from it the relationship of fatherhood to Jesus. He revealed Joseph in the mystery of Christ with an emphasis on the biblical basis. The presented text reflects the new dimension of Joseph’s relationship with Christ, which is fulfilled by participating in the mystery of the Incarnation of the Eternal Word, together with Mary.
Nowotestamentalna postać św. Józefa wysuwa się na pierwszy plan w bezpośrednim związku, w relacji z Maryją, wezwaną do służby macierzyństwa, aby przez działanie Boże mogła stać się Matką Odkupiciela. Tytuł adhortacji apostolskiej św. Jana Pawła II Redemptoris custos wskazuje na misję św. Józefa w życiu Jezusa Chrystusa jako jego opiekuna. To prawda, że w pewnych sytuacjach św. Józef, mąż Maryi tę rolę spełnia. Józef przyjmuje postawę stosownie do sytuacji, która go dotyczy. Z tego powodu św. Jan Paweł II nie skupia się tylko na samej służbie opiekuna, ale na relacji, z której owa służba protektora się wywodzi. Owa relacja to ojcostwo, co odpowiada uzasadnionej relacji Józefa z Maryją. Sama Maryja określa relację Józefa z Jezusem jako relację ojca: „Twój ojciec i ja z bólem serca szukaliśmy ciebie” (Łk 2,48). Z samego małżeństwa Maryi i Józefa, łączącego ich, wynika, że oboje mają tytuł rodziców. Jan Paweł II podkreśla ten fakt i formułuje z niego stosunek ojcostwa do Jezusa. Ujawnił Józefa w tajemnicy Chrystusa z naciskiem na podstawy biblijne. Prezentowany tekst odzwierciedla nowy wymiar relacji Józefa z Chrystusem, który urzeczywistnia się poprzez uczestnictwo w tajemnicy Wcielenia Słowa Przedwiecznego wraz z Maryją.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 2; 57-71
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trinity and Church in the Light of Vatican IIs Constitution Lumen Gentium
Trójca i Kościół W świetle konstytucji Lumen Gentium Soboru Watykańskiego II
Autorzy:
Siwecki, Leon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040621.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Trójca Święta
Ojciec
Syn
Duch Święty
Kościół
eklezjologia
Vaticanum II
Lumen Gentium
Trinity
Father
Son
Holy Spirit
Church
ecclesiology
Opis:
Konstytucja dogmatyczna o Kościele Lumen gentium przyczyniła się do pogłębienia analizy trynitarnego charakteru Kościoła. Relacja owa dotyka nie tylko natury początku Kościoła, ale odnosi się również do jego permanentnej struktury, zgodnie z twierdzeniem patrystycznym Ecclesia de Trinitate. Jego struktura jest de unitate Patris et Filii et Spiritus Sancti plebs adunata (LG 4). Ecclesia de Trinitate wskazuje nie tylko na fakt, że Kościół rodzi się z tajemnicy trynitarnej Boga, lecz także przypomina, że jego natura jest przeniknięta Trójcą. Życie oraz posłannictwo Kościoła można ująć, w sposób analogiczny, w perspektywie życia wewnątrztrynitarnego. Tym samym Kościół stanowi owoc Boskiego planu zbawienia. Bierze początek z odwiecznej i szczodrobliwej miłości Ojca (LG 2). Owa miłość objawiła się i zrealizowała poprzez wcielenie, śmierć i zmartwychwstanie Syna (LG 3) oraz poprzez nieustanną i ożywiającą obecność Ducha Świętego (LG 4). Należy jednak rozważnie wyrażać owe istotne relacje, unikając „nieuzasadnionych” i wymuszonych odniesień struktury Kościoła do natury Boga Trójjedynego. Warto bowiem pamiętać, jak przypomniał Kard. Ratzinger (OR 8.11.2000), o ostrożności wobec rozprzestrzeniającej się tendencji, która bezpośrednio transponuje tajemnicę trynitarną na strukturę Kościoła.
The whole itinerary of the Vatican II's dogmatic constitution Lumen Gentium on the Church is permeated with a trinitarian outlook. The Church has her origin in the Father's eternal plan of salvation. She not only is the result of his paternal love but also finds in the beatific communion with the Father her destiny and goal (LG 2). The universal project of Father's salvation is realized by the Son who enjoys unconditional primacy within that plan (LG 3). Originating in the mystery of Father's eternal plan of love and born of the paschal mystery of Jesus Christ's death and resurrection, the Church cannot live without the life given to her by the mission of the Holy Spirit. Therefore, the Church, whose origin is in the Father's love which comes into effect through the paschal mystery of the Son, is vivified and renewed by the Spirit (LG 4). The Church is thus the work of the Trinity. This is the fundamental understanding of the Church in Lumen Gentium. The Church of Vatican II is the “Ecclesia de Trinitate”. The Church is “a people made one with the unity of the Father, the Son and the Holy Spirit”.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 2; 153-173
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jesus’ Intitulation of God as Abba: Its Sources and Impact on the Idea of the Fatherhood of God in the New Testament
Autorzy:
Szymik, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043609.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Abba
Joachim Jeremias
Bóg Ojciec
ojcostwo Boga
Jezus jako Syn Boży
usynowienie wierzących (υἱοθεσία)
God the Father
the fatherhood of God
the Son of God
adoption to sonship (υἱοθεσία)
Opis:
In the article, the author discusses Jesus’ intitulation of God as Abba and its impact on the idea of God’s fatherhood in the New Testament writings. Responding to the recent criticism of J. Jeremias’s theses (cf. B. Chilton, M.R. D’Angelo), he tries to show that without the initial source, which was Jesus of Nazareth and his public teaching, the dynamic expansion of the idea of God’s fatherhood in the New Testament would not be possible. After a brief presentation of J. Jeremias’s ground-breaking opinion on Jesus’ filial relation to God as Father, encapsulated in the “Abba, Father” cry (Mk 14:36), a second section analyses the texts of the Hebrew Bible and Second Temple Judaism that explore the theological idea of God as Father. The third part focuses on the NT witnesses to God’s fatherhood, i.e. God both as the Father of Jesus Christ and the Father of all believers (υἱοθεσία). In conclusion, the literary evidence preserved in the NT writings and rational arguments point to Jesus of Nazareth as the source and starting point of the NT idea of God’s fatherhood. Jeremias’s study is still valid, and the address “Abba-Father” uttered by the historical Jesus remains the most concise and fullest expression of his filial relation to God.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 38, 2; 485-502
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Predictors of foster father’s engagement in foster family homes
Predyktory zaangażowania ojca zastępczego w rodzinnym domu dziecka
Autorzy:
Kaszubska-Dziergas, Patrycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041932.pdf
Data publikacji:
2022-01-09
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
ojciec zastępczy
ojcowie zastępczy
ojcostwo zastępcze
rodzinne domy dziecka
poziom zaangażowania w realizację rodzicielskiej działalności
foster father
foster fathers
foster fatherhood
family-run children’s homes
level of engagement in realization of parenting activity
Opis:
Research background: Foster fatherhood is undoubtedly a specific kind of fatherhood, since the man, often being a husband and father to his biological offspring, makes the decision to play the role of a foster father, the performance of which requires a high level of engagement in the realization of caring-rearing as well as compensatory activities, which – in turn – call for constant raising of the competences of working with an orphaned child.Research aim: To learn about the factors which condition the level of involvement of foster fathers in the realization of parenting activity in family-run children’s homes in both the global and partial dimensions.Research method: In the study, the method of diagnostic survey and that of assessment were applied.Obtained results: The analyses proved that the level of engagement of foster fathers in the realization of parenting activity in family-run children’s homes is to a large extent conditioned by foster fathers’ personality factors; to a smaller degree it is influenced by sociodemographic factors or those which are based in the system of social welfare.Conclusions: The specific nature of tasks set for a family-run children’s home demands that foster fathers should engage in the realization of parenting activity to the highest possible degree. It is thus not only important for men to be prepared to play the role of a foster father, but it is also vital to constantly support them in this role.
Tło badań: Ojcostwo zastępcze jest niewątpliwie szczególnym rodzajem ojcostwa, ponieważ mężczyzna, często będąc już mężem i ojcem swych biologicznych dzieci, podejmuje decyzję o odgrywaniu roli ojca zastępczego. Pełnienie roli ojca zastępczego wymaga wysokiego poziomu zaangażowania w realizację działań opiekuńczo-wychowawczych oraz kompensacyjnych, które z kolei wymagają ciągłego podnoszenia kompetencji w zakresie pracy z dzieckiem osieroconym.Cel badań: Poznanie czynników warunkujących poziom zaangażowania ojców zastępczych w realizację rodzicielskiej działalności w rodzinnych domach dziecka w wymiarze zarówno globalnym, jak i parcjalnym.Metoda badawcza: W badaniach zastosowano metodę sondażu diagnostycznego oraz metodę szacowania.Osiągnięte wyniki: Analizy ustaliły, że poziom zaangażowania ojców zastępczych w realizację rodzicielskiej działalności w rodzinnych domach dziecka jest w znacznym stopniu warunkowany czynnikami osobowymi ojców zastępczych; w mniejszym czynnikami socjodemograficznymi i tkwiącymi w systemie wsparcia społecznego.Wnioski: Specyfika zadań rodzinnego domu dziecka wymaga, aby ojcowie zastępczy angażowali się w jak najwyższym stopniu w realizację rodzicielskiej działalności. Ważne jest zatem nie tylko przygotowanie mężczyzn do pełnienia roli ojca zastępczego, lecz również stałe wspieranie ich w tej roli.
Źródło:
Family Forum; 2021, 11; 151-164
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Daughters in the Deuterocanonical Books of the Old Testament
Autorzy:
Wojciechowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043967.pdf
Data publikacji:
2020-06-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Daughter
Women in the ancient world
Father
Bible
Septuagint
Apocrypha
Deuterocanonical books
Tobit
Susanna
Ben Sira
Sirach
Anthropology
Family
Family values
córka
kobieta w świecie starożytnym
ojciec
Biblia
Septuaginta
księgi deuterokanoniczne
Tobiasz
Zuzanna
Syrach
antropologia
rodzina
wartości rodzinne
Opis:
The instances where daughters are mentioned in the Greek books of the Old Testament are not numerous. They are interesting, however, and deserving of exegesis and interpretation. In Tobit and Ben Sira their relationship to fathers are stressed and this aspect is of importance, whether those relationships are good or strained. If the texts are compared with the Hebrew Bible, more light is thrown on the personalities of the daughters, and they are valued more highly. Some influence of the Greek civilization can be presupposed here. A link with the Mediterranean culture of honor and shame can also be traced, especially in Ben Sira.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 37, 2; 297-310
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Blessed Michael Sopocko: A Zealous Pastor
Błogosławiony ks. Michał Sopoćko – gorliwy duszpasterz
Autorzy:
Olszewski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950604.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
dom rodzinny
wikariusz parafialny
studia uniwersyteckie
I wojna światowa
kapelan wojskowy
ojciec duchowny
profesor Uniwersytetu im. Stefana Batorego
spowiednik i wychowawca
budowniczy kościoła
kult Miłosierdzia Bożego
Wilno
Warszawa
Białystok
family home
parochial vicar
university studies
world war i
military
chaplain
spiritual father
professor
stefan batory university
confessor
educator
building up the church
divine mercy
vilnius
warsaw
bialystok
Opis:
Bl. Fr. Michael Sopocko is a fascinating figure, particularly because of his zealous involvement in everything that he did, especially in his pastoral ministry. This article discusses Bl. Michael Sopocko’s pastoral achievements based on three biographical and chronological stages of his life, pastoral activity, and academic work. The first stage involves his early life in his family home as well as his work at the parish in Taboryszki, where he served until 1918 when he went to study in Warsaw. The second stage took place when he returned to Vilnius after completing his intermittent studies at the University of Warsaw (from 1918 until December 8, 1924) and until he met St. Faustina who introduced him to the mystery of Divine Mercy in 1933-1934. In the third phase of Bl. Michael Sopocko’s pastoral and academic ministry, the mystery of Divine Mercy dominated his thoughts and views on both the Church’s activities and pastoral ministry.
Błogosławiony ks. Michał Sopoćko to postać fascynująca swoim zaangażowaniem i gorliwością we wszystkie dzieła, których dokonywał, a zwłaszcza te z dziedziny duszpasterskiej. Gdy zaś mówimy o bł. ks. Michale Sopoćce, o jego działalności duszpasterskiej i jego pracy naukowej to można rozróżnić trzy wyraźne okresy biograficzno-czasowe. Pierwszy okres obejmowałby jego życie w domu rodzinnym i praca w parafii Taboryszki aż do roku 1918, kiedy to wyjechał na studia do Warszawy. Drugi okres możemy rozciągnąć od powrotu do Wilna ze studiów, które miały miejsce na Uniwersytecie Warszawskim i trwały z przerwami od 1918 roku do 8 grudnia 1924 roku. Okres ten trwał aż do czasu zapoznania się z tajemnicą Miłosierdzia Bożego poprzez objawienia św. Faustyny w latach 1933-1934. W trzecim okresie działalności duszpasterskiej i naukowej ta tajemnica zdominowała jego poglądy zarówno na działalność Kościoła, jak i w ogóle na duszpasterstwo. Według tego schematu przedstawimy jego dokonania na polu duszpasterskim.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies