Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Max Weber" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Genesis of Administrative Aspect of the II Stream of Security Culture. Western Perspective
    Autorzy:
    Piwowarski, Juliusz
    Sokołowski, Witold M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1832625.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
    Tematy:
    Max Weber
    bureaucracy
    dehumanisation
    postmodernity
    security
    Opis:
    Administration is one of the crucial systems for functioning of a state – organisation which is supposed to provide security at collective level for its citizens. Values under which administration operates, are important for security culture of the whole society (II stream of security culture). Concept of Max Weber’s ideal type of administration – bureaucracy – was at time of its creation an innovative way of thinking about the state, but as the time passed, several pathologic phenomena had occurred. Authors present here a sketch of Weber’s concept and its influence on temporary erosion of values.
    Źródło:
    Security Dimensions; 2017, 23(23); 200-212
    2353-7000
    Pojawia się w:
    Security Dimensions
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postsecularity: Theoretical Concept and Historical Experience
    Autorzy:
    Warchala, Michał
    Lipszyc, Adam
    Sławek, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/chapters/979163.pdf
    Data publikacji:
    2019-02-22
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    postsecularity
    modernity
    Max Weber
    Romanticism
    Jurgen Habermas
    Opis:
    My purpose in what follows is to use ‘postsecularity’ as a transhistorical concept that underpins a new reading of modern religious history. My understanding of postsecularity is inspired by Jürgen Habermas. The postsecular is thought based on the dialectical conjunction of a farewell to traditional religious orthodoxy and a plea for a heterodox revival of religious intuitions and symbols. My main contention would be that postsecularism thus understood is hardly a new phenomenon and that it is in fact a persistent undercurrent within Western modernity, bringing together such authors as William Blake, Franz Rosenzweig, and Max Weber.
    Źródło:
    The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 40-49
    9788323537175
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Personality and Institution - Reflections on paradigmatic structures in Max Weber’s thinking
    Autorzy:
    Rehberg, Karl-Siegbert
    Aliberti, Silvana Mirella
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038079.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    Max Weber
    institution
    concept of action
    interpretative sociology
    paradigm
    Opis:
    The structure of scientific revolutions - if we follow Thomas Kuhn - is characterized by crises of knowledge and chances by changes of paradigm, a term that is mostly outside the natural sciences only used metaphorically. But also, in sociology, there are something like paradigmatic premises, questioning, research strategies, conceptual structures and perspectives of research in the competition between successful major theories. At least that could be said of Talcott Parsons’s system theory in the period after the Second World War, maybe also of the Critical Theory or later of the approaches of Niklas Luhmann or Pierre Bourdieu. Against this background, the publishers of the Max Weber complete edition, especially Wolfgang Schluchter and his students, were concerned with establishing a “Weber paradigm” more than half a century after the death of this “Myth of Heidelberg”. The essay proposes a combination of Weber’s concept of action with the development of (institutional) forms of order and their enforcement. The prerequisites of the Weber Renaissance since the 1970s are discussed and then a systematization of Weber’s questions based on its “basic sociological concepts” and their logic of grading are proposed. Aspects of a Weber Paradigm are developed from a presentation of the basic principles of the “Theory and Analysis of Institutional Mechanisms”, because the institutional analytical method was proven in various research contexts, especially in the interdisciplinary research of historians and social scientists.
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2020, 21; 131-141
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Value-free paradise is lost. Economists could learn from artists
    Wolny od wartości raj został utracony. Ekonomiści mogli uczyć się od artystów
    Autorzy:
    Ostapiuk, Aleksander
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2028231.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    philosophy of science
    methodology of economics
    value-free economics
    Max Weber
    Opis:
    Despite the conclusions from the contemporary philosophy of science, many economists cherish the ideal of positive science. Therefore, value-free economics is still the central paradigm in economics. The first aim of the paper is to investigate economics’ axiomatic assumptions from an epistemological perspective. The critical analysis of the literature shows that the positive-normative dichotomy is exaggerated. Moreover, value-free economics is based on normative foundations that have a negative impact on individuals and society. The paper’s second aim is to show that economics’ normativity is not a problem because the discussion concerning values is possible and unavoidable. In this context, Weber and other methodologists are investigated. The conclusion of the paper is that science can thrive without strict methodological rules thanks to institutional mechanisms. Therefore, economists could learn from artists who accept the world without absolute rules. This perspective opens the possibility for methodological pluralism and normative approaches.
    Źródło:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2020, 23, 4; 7-33
    1899-2226
    2353-4869
    Pojawia się w:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Weber’s Protestant Ethic Thesis in Five Steps
    Autorzy:
    Chriss, James J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038014.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    protestant ethic
    idealism
    political theology
    science triad
    sociological theory
    calling
    Max Weber
    Opis:
    As a result of many years of reading about and teaching Max Weber’s famous Protestant Ethic thesis, I have developed an approach to covering this material in both my undergraduate and graduate theory courses which has been beneficial to students and has helped them make sense of the rather complex argument developed by Weber. I provide a working model of all such scholarly inquires geared off the Science Triad, culminating in a five-step approach to organizing and explaining the Weber thesis. In addition, I provide an annotated bibliography of selected scholarly ruminations on Weber’s work in general and the Protestant Ethic thesis in particular.
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2019, 20; 51-65
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Protestant Ethics in Academia
    Autorzy:
    Kucharska, Anna Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/628063.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    Higher education, academia, academic teacher, ethics, work ethos, Protestantism, Max Weber, Robert K. Merton, Dietrich Bonhoeffer
    Opis:
    Academic ethics has recently become an important issue in Poland. With changes in the Polish law on higher education a new approach to ethics of students and academics has been presented. As a PhD student and young researcher, I am personally interested in the introduced changes. This article seeks to examine professional academic ethics in terms of two chosen theories, that is, the Protestant work ethic of Max Weber and its adaptation to the academic environment by Robert K. Merton. I situate both theories in the  Polish context of shaping the academic ethos. In my deliberations I recall Dietrich Bonhoeffer’s works as fundamental for the Protestant work ethos values, which are honesty, reliability and diligence. Additionally I present their religious as well as non religious aspects. With such theoretical foundations, I attempt to evaluate the risks and violations in the ranks of Polish academics. The theoretical basis and the collected data enable me to put forward the claim that it is not feasible in Poland to follow the Western model of work ethics. Instead, it has to be built from scratch. To start this process, we need to consider the value of responsibility as a crucial category not only for the process of academic ethos formation, but also for everyday life from the early years.
    Źródło:
    Journal of Education Culture and Society; 2014, 5, 2; 7-18
    2081-1640
    Pojawia się w:
    Journal of Education Culture and Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Weber’s “Essential Paradox of Social Action”: What Can Sociology of the Unintended Learn from Public Policy Analysis?
    “Paradoks działania społecznego” Webera Czego socjologia niezamierzonego może nauczyć się od analizy polityk publicznych?
    Autorzy:
    Mica, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/498224.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Stosowanych Nauk Społecznych i Resocjalizacji. Instytut Profilaktyki Społecznej i Resocjalizacji
    Tematy:
    sociology of the unintended
    public policy of the unintended
    Max Weber
    paradox of rational ascetism
    Sam Sieber
    Albert O. Hirschman
    Opis:
    Within social sciences, the peculiarity of the sociological investigation of the unintended is the focus on paradoxical outcomes, and the analysis of these in relation to purposive social action. Although the analysis recurrently uses examples from public policy, if it comes to theory, the vocabulary employed speaks of contrarian and ironic effects of social action, or purposive social action, and not of social intervention. The inquiry thus arises: What can sociology of the unintended learn from public policy analysis? In order to answer this question, I look at framings and critical appraisal of Weber’s “essential paradox of social action” (Merton 1936) — i.e., the paradox of rational ascetism — in authors who are representative for sociology of the unintended and public policy of the unintended. The findings of the comparison and confrontation are synthesized in two main lessons for sociologists. The first stresses the need to include the structural and ideological circumstances in the analysis of paradoxes. The second indicates that the paradoxes are tricky because they might work as narrative sequences which have the tendency to focus the attention on the spectacular and ironic aspects of processes in the detriment of others.
    W obrębie nauk społecznych osobliwością socjologii w śledzeniu niezamierzonego jest koncentracja na paradoksalnych efektach oraz ich analiza w relacji do celowego działania społecznego.Mimo że w analizach wciąż używane są przykłady z zakresu polityk publicznych, od strony teoretycznej stosowane słownictwo odnosi się do sprzecznych i ironicznych efektów działania społecznego lub celowego działania społecznego a nie interwencji społecznej. Pojawia się więc pytanie: Czego socjologia niezamierzonego może nauczyć się od analizy polityk publicznych? W celu udzielenia odpowiedzi na to pytanie rozpatruję ujęcia i krytyki weberowskiego „paradoksu działania społecznego” — tj. paradoksu racjonalnego ascetyzmu — w pracach autorów reprezentujących socjologię niezamierzonego oraz analizę polityk publicznych niezamierzonego. Wnioski z tego porównania ujęte zostają w dwie „lekcje” dla socjologów. W pierwszej lekcji podkreśla się potrzebę włączenia do analizy paradoksów okoliczności strukturalnych i ideologicznych. W drugiej lekcji wskazuje się, że paradoksy bywają zdradliwe, gdyż funkcjonują jako sekwencje narracyjne kierujące uwagę kosztem innych na spektakularne i ironiczne aspekty procesów społecznych.
    Źródło:
    Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja; 2014, 23; 71-95
    2300-3952
    Pojawia się w:
    Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    COVID-19 and Social Control
    Autorzy:
    Chriss, James J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1968701.pdf
    Data publikacji:
    2021-01-01
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    pandemic
    public health
    social control
    law and politics
    administrative law
    separation of powers
    Max Weber
    Talcott Parsons
    paradigms
    knowledge and interests
    Giorgio Agamben
    history of medicine
    Jürgen Habermas
    Opis:
    The COVID-19 pandemic has once again brought into relief and tension the delicate balancing act modern governments must strike in assuring individual liberties of its citizens, while at the same time dealing with infectious diseases and other public health risks. It is not clear how best to strike this balance, or how to judge which countries are doing an adequate job and which others are failing (on either or both fronts). What is clear, however, is that by virtue of it being available to the state, public health is based not merely on medical expertise but also on power, insofar as it part of the regulative apparatus of the administrative state which can be implemented by decree at the behest of the executive
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2021, 12, 23; 21-40
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Market (forum) and theft in the historical perspective: back to the concept of Paolo Prodi
    Rynek i kradzież w perspektywie historycznej: aktualność koncepcji Paola Prodiego
    Autorzy:
    Bukała, Marcin W.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2130846.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    social history
    economic history
    history of ideas
    ethics of economic life
    history of civilization
    Paolo Prodi
    Max Weber
    Harold Berman
    the market
    VII Commandment
    forum
    moral norms
    juridical norms
    historia społeczna
    historia gospodarcza
    historia idei
    etyka działalności gospodarczej
    historia cywilizacji
    rynek
    VII przykazanie
    forum, normy moralne
    normy prawne
    Opis:
    The article concerns the concept of history of the market and the concept of theft (perceived in the broad sense), earlier presented and related to each other in the P. Prodi’s book Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. The article recalls the sources and main points of reference of Prodi’s ideas: the concept of the specificity of Western civilization as defined by M. Weber, H. Berman’s concept of the „papal revolution”, the notions furtum and restitutio in canon law. The perspectives for the continuation of Prodi’s thoughts in the field of the history of ideas, the history of philosophy and the history of law are discussed. Prodi’s comments on contemporary social changes in the light of the discussed ideas. are also referred to. The significance of different meanings of the term forum is underlined.
    Artykuł dotyczy koncepcji historii rynku oraz szerokiego pojęcia kradzieży, które zostały przedstawione w książce P. Prodiego Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. Prezentowane są źródła i główne punkty odniesienia idei Prodiego (koncepcja specyfiki cywilizacji zachodniej w ujęciu M. Webera, koncepcja „rewolucji papieskiej” H. Bermana, pojmowanie kradzieży i obowiązku restytucji w prawie kanonicznym), oraz perspektywy kontynuacji jego myśli na polu historii idei, historii filozofii i historii prawa, a także uwagi o współczesnych przemianach społecznych w świetle dyskutowanych koncepcji. Kluczowe znaczenie ma rozumienie pojęcia forum, oznaczającego centrum życia społecznego w różnych dziedzinach: politycznej, ekonomicznej /rynek/, religijnej.
    Źródło:
    Prakseologia; 2020, 162; 131-143
    0079-4872
    Pojawia się w:
    Prakseologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies