Temat: Chechnya, - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Misperceptions about the conflict in Chechnya: The influence of Orientalism
Autorzy:: Shafee, Fareed
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/526966.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Collegium Civitas
Tematy:: Russia
Chechnya
conflict
Opis:: This paper examines the misperceptions about the Russian-Chechen conflicts, trends of which can be observed in the Western media and academia. The first section investigates issues related to Islamic fundamentalism in Chechnya, while the second section looks into discussion about the roots of the conflict. The third section is devoted to the issue of brutality - the most debated topic in the Western media. I argue that an overarching misperception about the Chechen conflict was caused not only by Russian propaganda, but also by the inherent attitude prevailing in the West. This attitude should be understood in the framework of Orientalism as was explained by Edward Said.
Źródło:: Securitologia; 2015, 2 (22); 27-42
1898-4509
Pojawia się w:: Securitologia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: The Genocide of Chechens in the Context of Russian-Chechen Conflict – a Historical Outline
Autorzy:: Nadskakuła, Olga
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/668507.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: Chechnya
Russia
genocide
Caucasus
terrorism
Opis:: The purpose of this article is to present the genesis of the Chechen-Russian conflict, including the genocide of Chechens. The analysis explains how the aggressive actions of the Russian authorities were supposed to deal with “the strongest and most dangerous nation” of the Caucasus, in order to subjugate this region. Russian behaviour proves that their priority over the centuries was not an assimilation of Chechens and the peaceful solution of the conflict, but rather an “imperial” dimension of the strife, or to be exact, the ultimate conquest of the Caucasus, even if it would mean the extermination of the Chechen nation.
Źródło:: The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:: The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Sovereignty issues in the Caucasus: contested ethnic and national identities in Chechnya, Abkhazia, and South Ossetia
Autorzy:: Rukhadze, Vasili
Duerr, Glen
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/678348.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:: Chechnya
Abkhazia
South Ossetia
secession
terrorism
Opis:: Sovereignty issues in the Caucasus: contested ethnic and national identities in Chechnya, Abkhazia, and South OssetiaThe issue of sovereignty has been at the forefront of regional politics in the Caucasus since the dissolution of the USSR in 1991. In particular, the Russian government has approached various-seemingly similar cases-in very different ways. Although each specific region examined-Chechnya, Abkhazia, and South Ossetia-is unique, the nature of ethnic and national identity has been framed differently by the Russian government. In Chechnya, the Putin administration has framed any outstanding separatist claims in conjunction with terrorism and national security issues. In Abkhazia and South Ossetia, the Putin administration has instead noted the need for “liberation.” The outcome has been to stifle secessionist desires in Chechnya, while supporting those same secessionist desires outside of Russia’s borders, in Abkhazia and South Ossetia. Kwestia suwerenności na Kaukazie: kontestowane tożsamości etniczne i narodowe w Czeczenii, Abchazji i Osetii PołudniowejKwestia suwerenności wysunęła się na czołowe miejsce w polityce regionalnej na Kaukazie z chwilą rozpadu Związku Sowieckiego w 1991 roku. W istocie rząd rosyjski do poszczególnych, pozornie podobnych, przypadków podszedł w odmienny sposób. Aczkolwiek każdy z interesujących nas tutaj regionów – Czeczenia, Abchazja i Osetia Południowa – jest unikatowy, to charakter tożsamości etnicznej i narodowej został ujęty przez rząd rosyjski w inne ramy. W Czeczenii administracja Putina wiązała wysuwane tam roszczenia separatystyczne z terroryzmem i kwestiami bezpieczeństwa narodowego. Z kolei w Abchazji i Osetii Południowej Rosja dostrzegła potrzebę „wyzwolenia”. W efekcie nastąpiło stłumienie aspiracji do secesji w Czeczenii, podczas gdy poza granicami Rosji, w Abchazji i Osetii Południowej, te same dążenia secesjonistyczne zyskały sobie poparcie.
Źródło:: Sprawy Narodowościowe; 2016, 48
2392-2427
Pojawia się w:: Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Conciliatory and Conflictual Ethnopolitical Concepts in the Republics of the Russian Federation: Tatarstan and Chechnya
Autorzy:: Wierzbicki, Andrzej
Gorlicka, Sylwia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2020129.pdf
Data publikacji:: 2021-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: ethnopolitics
republic
Tatarstan
Chechnya
federal subject
Russia
Opis:: Russia is a state with a multi-ethnic federal structure inherited from the USSR. Implementing an ethnic policy that would unite and integrate its citizens is one of its most important goals. Among Russia’s federal subjects are also national republics pursuing their own ethno-political concepts, either conciliatory or conflictual. Tatarstan and Chechnya are examples of such republics. With the use of the comparative method, the article is an attempt at demonstrating many factors that have an impact on the shaping and implementing of the ethnic policy through such criteria as the status of the republics, the concept of the nation, and ethnocentrism, historical memory, the role of Islam and its politicization, and the language policy. The article also outlines their consequences and possible future scenarios.
Źródło:: Polish Political Science Yearbook; 2021, 4 (50); 131-147
0208-7375
Pojawia się w:: Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: "Quantum Leap" 2.0 or the Western gaze on Russian homophobia
Autorzy:: Wiedlack, Maria Katharina
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/645278.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:: gay
Russia
homophobia
homonationalism
Chechnya
‘the West’
western media
leveraged pedagogy
Opis:: Quantum Leap 2.0 or the Western gaze on Russian homophobiaThis paper analyzes recent discourses about Russian homophobia within Anglophone media. It argues that western liberal media, supranational institutions such as the European Court of Human Rights (ECHR), and gay rights activists create discourses that center gay issues in the midst of an East-West oppositionality. Such a binary construction creates the image of a just, democratic and homophile West in opposition to an undemocratic, unjust, homophobic East, dominated by Russia. It attaches the notions of progress, equality and freedom not only to a homo-tolerant or homo-inclusive legislation and society, but actually binds all these aspects to the global territory of Western nations. Russia, Eastern Europe and Eurasia, on the other hand, become attached to the notion of homophobia, hence backwardness, and anti-modern conservatism. The key figures and visual representations of all these discourses, that simultaneously signify western homo-tolerant progress as well as Russian anti-gay backwardness are white young gay men, who became victims of anti-gay violence. In using images of frightened, beaten or otherwise harmed young white men, liberal media, supranational institutions, and gay rights activists render the gay subject not only as vulnerable, and without agency, but also as globally uniform and carrier of western insignia. In this way, gays are symbolized by western signs, and become symbols themselves, standing in for western progress, modernity and development. Somehow paradoxically, such a focus on gay men allows for ignorance towards lesbians, transgender, intersex and other queers as well as the troubling nationalism, homophobia and racism within Western, Anglophone countries, such as the USA or the UK. Moreover, it allows for what Kulpa calls “leveraged pedagogy,” a condemnation or reprimand of Russian policies, from a point of moral and ethical (western) superiority. „Zagubiony w czasie” 2.0 albo zachodnie spojrzenie na rosyjską homofobięPrzedmiotem niniejszej analizy są dyskursy o rosyjskiej homofobii obecne we współczesnych mediach anglojęzycznych. Autorka stwierdza, że zachodnie liberalne media, aktywiści gejowscy oraz organizacje ponadnarodowe, takie jak Europejski Trybunał Praw Człowieka, budują dyskurs umieszczający kwestię gejowską w centrum opozycji Wschód-Zachód. Taka binarna konstrukcja tworzy obraz praworządnego, demokratycznego i przyjaznego homoseksualistom Zachodu przeciwstawionego niedemokratycznemu, niesprawiedliwemu i homofobicznemu Wschodowi, zdominowanemu przez Rosję. Łączy ona idee postępu, równości i wolności nie tylko z tolerancyjnym i włączającym prawodawstwem, ale wiąże te aspekty z samym terytorium państw zachodnich. Z drugiej strony Rosja, Europa Wschodnia i Eurazja zostają skojarzone z ideami homofobii, zacofania i antynowoczesnego konserwatyzmu. Kluczowymi postaciami i reprezentacją wizualną tych dyskursów, która ukazuje zarówno zachodni tolerancyjny dla homoseksualizmu postęp, jak i rosyjskie antygejowskie zacofanie, stają się młodzi biali mężczyźni, którzy padli ofiarą homofobicznej przemocy. Wykorzystując obrazy przerażonych, pobitych, czy w inny sposób skrzywdzonych młodych białych mężczyzn, liberalne media, instytucje międzynarodowe i aktywiści gejowscy nie tylko przedstawiają gejów jako bezbronnych i pozbawionych sprawczości, ale również jako jednolitą grupę nosicieli zachodnich wartości. W ten sposób utożsamieni z symbolami Zachodu geje sami stają się symbolami zachodniego postępu, nowoczesności i rozwoju. Paradoksalnie, skupienie się na homoseksualnych mężczyznach pozwala lekceważyć lesbijki, osoby transpłciowe, interseksualne czy w inny sposób nieheteronormatywne. Pozwala również przemilczeć kłopotliwy nacjonalizm, homofobię i rasizm w państwach anglojęzycznego Zachodu, takich jak USA i Wielka Brytania. Umożliwia ono wreszcie potępianie przez Zachód rosyjskiej polityki z pozycji moralnej i etycznej wyższości, które Robert Kulpa określa mianem „pedagogiki nacisku”.
Źródło:: Adeptus; 2018, 11
2300-0783
Pojawia się w:: Adeptus
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Seeking a Place for Islam in Post-Soviet Russia
Poszukiwanie miejsca dla islamu w poradzieckiej Rosji
Autorzy:: Rozkošová, Zuzana
Čech, Ľubomír
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2042452.pdf
Data publikacji:: 2021-12-29
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Russian Federation
Islamic revival
radicalism
Chechnya
Federacja Rosyjska
odrodzenie islamskie
radykalizm
Czeczenia
Opis:: One of the main characteristics of the post-Soviet transformation was the religious resurgence. The purpose of this paper is to analyse the post-Soviet Islamic revival in the 1990s. The awakening of Islam and seeking the place for Muslims in the society significantly influenced the formation of today’s Russian Federation. The authors examine the factors that influenced the role of Islam in newly created post-Soviet Russia and the federal government’s response to its dynamics. The paper is divided into two parts. The first part deals with the Islamic revival after the dissolution of the Soviet Union. The second chapter is focused on the Kremlin’s reaction to new radical movements that emerged during the Islamic awakening and the separatist sentiments in Russia’s Muslim regions. Using the qualitative research method, the authors drew a conclusion that Islamic radicalisation in post-Soviet Russia was caused by several external and internal factors. The political developments in the Russian Federation between the second half of the 1990s and the early 21st century were characterised by restrictions on religious freedom and consolidation of federalism.
Jedną z głównych cech transformacji postsowieckiej było odrodzenie religijne. Celem tego artykułu jest analiza postsowieckiego odrodzenia islamu w latach 90. XX wieku. Przebudzenie islamu i poszukiwanie miejsca dla muzułmanów w społeczeństwie znacząco wpłynęło na ukształtowanie się dzisiejszej Federacji Rosyjskiej. Autorzy badają czynniki, które wpłynęły na rolę islamu w nowo powstałej postsowieckiej Rosji oraz reakcję władz federalnych na powstałą dynamikę zmian. Artykuł podzielony jest na dwie części. Pierwsza część dotyczy odrodzenia islamu po rozpadzie Związku Radzieckiego. Drugi rozdział koncentruje się na reakcji Kremla na nowe radykalne ruchy, które pojawiły się w okresie przebudzenia islamu i nastrojów separatystycznych w muzułmańskich regionach Rosji. Posługując się jakościową metodą badawczą, autorzy doszli do wniosku, że radykalizację islamską w postsowieckiej Rosji spowodowało kilka czynników zewnętrznych i wewnętrznych. Wydarzenia polityczne w Federacji Rosyjskiej od drugiej połowy lat 90. do początku XXI w. charakteryzowały ograniczenia wolności wyznania i utrwalenie federalizmu.
Źródło:: Przegląd Strategiczny; 2021, 14; 183-197
2084-6991
Pojawia się w:: Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Feminevil: The Chechen Black Widows’ Symbolic Terrorism
Autorzy:: Matusitz, Jonathan
Simi, Demi
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2195861.pdf
Data publikacji:: 2022-12-23
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:: Black Widows
Chechnya
feminevil
gender
groups
Russia
suicide bombings
Symbolic Convergence Theory
symbols
terrorism
Opis:: This paper examines the Chechen Black Widows and how they carry symbolic terrorist attacks against Russian targets – the authors’ newly created concept of feminevil. By and large, feminevil is a growing phenomenon of girl-militancy in human violence. The theory used in this paper is Symbolic Convergence Theory (SCT). Developed by Bormann (1972), SCT posits that a group can unite to form a collective culture so as to achieve ambitious objectives. Whether it is a word, phrase, narrative, or physical symbol, each tenet – (a) fantasy theme, (b) symbolic cue, (c) fantasy type, and (d) saga – merges with all the others to recognize anything that helps generate, increase, and sustain a rhetorical society’s awareness.
Źródło:: Journal of Geography, Politics and Society; 2022, 12, 4; 1-11
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:: Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: A hostile homophobic culture. Welcome to Chechnya by David France as a form of preserving the memory of the victims
Wroga kultura homofobiczna. Welcome to Chechnya Davida France’a jako forma zachowania pamięci o ofiarach
Враждебная гомофобная культура. Фильм Давида Франса Welcome to Chechnya как форма сохранения памяти о жертвах
Autorzy:: Pisarska, Justyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/20433570.pdf
Data publikacji:: 2022-11-16
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: ЛГБТКИА
Россия
Чечня
Давид Франс
дискриминация
LGBTQIA
Rosja
Czeczenia
David France
dyskryminacja
Russia
Chechnya
discrimination
Opis:: The paper concerns the documentary Welcome to Chechnya (2020), made in response to the mass purge of gay men and women that started in the Chechen Republic in 2017. The main aim of this paper is to highlight the problem of LGBTQIA+ society in Russia and Chechnya and give a voice to the victims of discriminated minorities. In the face of the war in Ukraine, it seems more important than ever. It is done through presenting the legal situation of LGBTQIA+ in both countries, explaining possible causes of the lack of acceptance of homosexuality in Russia and Chechnya, clarifying the Kremlin’s point of view in the domain of homosexuality and explicating the reason for which artificial intelligence (AI) is used in the documentary.
Статья посвящена документальному фильму Welcome to Chechnya (Добро пожаловать в Чечню, 2020), снятому в ответ на массовую чистку сексуальных меньшинств, начавшуюся в Чеченской Республике в 2017 году. Основная цель статьи — осветить проблему общества ЛГБТКИА+ в России и Чечне и дать голос жертвам дискриминируемых меньшинств, что кажется как никогда важным сегодня на фоне войны в Украине. В статье представлено правовое положение ЛГБТКИА+ в обеих странах, определены возможные причины непринятия гомосексуальности в России и Чечне, изложена официальная позиция Кремля в отношении гомосексуальности и объяснены причины использования искусственного интеллекта (ИИ) в фильме.
Artykuł dotyczy filmu dokumentalnego Welcome to Chechnya (2020) zrealizowanego w odpowiedzi na masową czystkę przedstawicieli mniejszości seksualnych, która rozpoczęła się w Republice Czeczeńskiej w 2017 roku. Głównym celem artykułu jest naświetlenie problemu społeczeństwa LGBTQIA+ w Rosji i Czeczenii oraz oddanie głosu ofiarom dyskryminowanych mniejszości, co dziś w obliczu wojny na Ukrainie wydaje się ważniejsze niż kiedykolwiek. W artykule przedstawiono sytuację prawną osób LGBTQIA+ w obu krajach, wskazano możliwe przyczyn braku akceptacji dla homoseksualizmu w Rosji i Czeczenii, przedstawiono oficjalne stanowisko Kremla w kwestii homoseksualizmu oraz wyjaśniono powody, dla których w filmie wykorzystano sztuczną inteligencję (AI).
Źródło:: Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2022, 32; 1-15
0208-5038
2353-9674
Pojawia się w:: Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Selected Western Countries’ stance on the Chechen conflict
Избранные страны Запада перед лицом чеченского конфликта
Autorzy:: Gorlicka, Sylwia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/969461.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
Tematy:: Russian Federation
North Caucasus
Chechnya
ethnic conflict
Chechen war
geopolitics
USA
Great Britain
France
Germany
Federacja Rosyjska
Kaukaz Północny
Czeczenia
konflikt etniczny
wojna czeczeńska
geopolityka
Wielka Brytania
Francja
Niemcy
Российская Федерация
Северный Кавказ
Чечня
этнический конфликт
чеченская война
геополитика
США
Великобритания
Франция
Германия
Opis:: Автор предпринял попытку проанализировать российско-чеченские войны 1994–1996 и 1999–2009 гг с точки зрения их международных условий с учетом исторического опыта и культурных особенностей чеченского народа. Целью данной статьи было выяснить, в какой степени и какими средствами западные государства вмешались в описываемый конфликт, и показать, что одной из основных причин начала чеченских войн была геополитическая борьба третьих стран с Российской Федерацией за господство на Северном Кавказе. При работе над статьей реализм в направлении защитного реализма был принят как теоретическая перспектива в исследовании международных отношений и применен адекватный ему методологический подход: метод критического и причинно-следственного анализа имеющихся письменных и графических материалов, а также сравнительный метод с исторической перспективой для описания разнообразия причин участия политические акторы в российско-чеченском конфликте.
Źródło:: Wschodni Rocznik Humanistyczny; 2020, XVII, 4; 65-84
1731-982X
Pojawia się w:: Wschodni Rocznik Humanistyczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Chechnya," wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język