Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Catholic doctrine" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Marriage, friendship and (civil) partnership: cultural phenomena or predefined entities? A biblical discourse with society
Małżeństwo, przyjaźń i partnerstwo (cywilne): zjawiska kulturowe lub uprawnione jednostki? Dyskurs biblijny w społeczeństwie
Autorzy:
Friedl, Johanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475191.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Marriage
politics
socialization
individuality
Old Testament Exegesis
Catholic social doctrine
małżeństwo
polityka
socjalizacja
indywidualność
egzegeza starotestamentowa
społeczna doktryna katolicka
Opis:
When, on 30 June 2017, German parliament voted in favour of a bill which became known in the media as the so-called “Ehe für alle” (marriage for all), a significant role player in European society expressed itself on a matter which can be debated from the point of view of either shifting or fixed societal values. This contribution wishes to explore the question of the basic decision between shifting cultural and fixed socio-ethical viewpoints from a biblical stance. Hermeneutic realism calls for the realisation that the arguments to be presented will be informed by a reading which is influenced by the community in which it is set. Catholic social doctrine has been famously, for some observers rather notoriously, tasked with defining the concept of marriage. Which stance may be taken by an exegete amid so many contemporary points of view?
Kiedy 30 czerwca 2017 r. parlament niemiecki głosował za projektem ustawy, która stała się znana w mediach jako tzw. Ehe für alle (małżeństwo dla wszystkich), znaczący podmiot w społeczeństwie europejskim wyrażał się w kwestii, którą można przedyskutować z punktu widzenia zmieniających się lub ustalonych wartości społecznych. Ten przyczynek ma za zadanie zbadać kwestię podstawowej decyzji między zmieniającymi się kulturowymi i utrwalonymi społeczno-etycznymi poglądami z punktu widzenia biblijnego. Hermeneutyczny realizm wzywa do uświadomienia sobie, że argumenty, które będą przedstawione, będą oparte na lekturze, na którą wpływ ma społeczność, w której są osadzone. Katolicka doktryna społeczna miała za zadanie, dla niektórych obserwatorów raczej notoryczne, zdefiniowanie pojęcia małżeństwa. Które stanowisko może przyjąć egzegeta wśród tak wielu współczesnych punktów widzenia?
Źródło:
Family Forum; 2017, 7; 75-92
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sustainable Development’s Issues in the Light of Karol Wojtyła – John Paul II’s Political Philosophy and Theology
Problematyka rozwoju zrównoważonego w świetle filozofii i teologii politycznej Karola Wojtyły – Jana Pawła II
Autorzy:
Ewertowski, S
Modrzejewski, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973015.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
John Paul II
social philosophy
political philosophy
sustainable development
Catholic social doctrine
personalism
Jan Paweł II
filozofia społeczna
filozofia polityczna
rozwój zrównoważony
katolicka doktryna społeczna
personalizm
Opis:
Philosophical and theological thought of Karol Wojtyła – John Paul II was also concerned with ecological is-sues. Generally, it is a part of his ethical and moral consideration, becoming important element of his political philosophy and theology. Personalistic hermeneutics is a key for understanding his sustainable development conception. It sees a fundamental criterion of ethical and moral evaluation of diverse forms of activity in human being. Firstly, pro-ecological activity means directing human being towards good. Pope John Paul II noticed many dangers for man and environment. He was convinced that whole international community should be in-volved in finding solutions.
Myśl filozoficzna i teologiczna Karola Wojtyły – Jana Pawła II obejmuje również problematykę rozwoju zrów-noważonego. Wpisuje się ona generalnie w jego rozważania etyczne i teologiczno-moralne, stanowiąc w istocie ważny element jego filozofii i teologii politycznej. Kluczem do zrozumienia jego koncepcji rozwoju zrównowa-żonego jest hermeneutyka personalistyczna, która podstawowe kryterium oceny różnego rodzaju działań widzi w człowieku. Działalność proekologiczna zakłada przede wszystkim nakierowanie na dobro osoby ludzkiej. Papież Jan Paweł II dostrzegał liczne zagrożenia tak dla człowieka, jak i środowiska naturalnego. Uważał, że w ich przeciwdziałaniu powinna być zaangażowana cała wspólnota międzynarodowa, co jest wyrazem realizacji dobra wspólnego w jego najszerszym, to jest uniwersalnym wymiarze.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2013, 8, 1; 73-82
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the need of social dialogue. Reflections in the perspective of the pastoral letter of the Episcopal Conference of Poland
O potrzebie społecznego dialogu. Refleksja nad listem społecznym Konferencji Episkopatu Polski
Autorzy:
Ochman, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047922.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
dialog
solidarność społeczna
konflikt społeczny
dobro wspólne
katolicka nauka społeczna
Konferencja Episkopatu Polski
dialogue
social solidarity
social conflict
common good
Catholic social doctrine
Polish Episcopal Conference
Opis:
The Church as an institution, but also a community of believers, is a part of a society. Thus, She is present in the space of processes and changes taking place in a society. A society is extended in tension between conflict and harmony. In that context, the Episcopal Conference of Poland reflected on the current social issues in the Polish society in a form of a letter. It is focused on the necessity of common effort in favour of dialogue and order and in the face of existing destructive phenomena. The letter has become a perspective for considerations on elements of social life like social mission of the Church, conflict, solidarity, the truth, dialogue. Discussing particular questions draws from the Tradition and the teaching of the Church Magisterium. The undertaken reflection is an attempt to argue for social dialogue which is necessary, especially in more and more pluralistic and at the same time full of tensions society. Genuine dialogue includes being directed to an opponent, respect, and striving for solutions in the perspective of searching the truth and taking into account human dignity.
Kościół jako instytucja, ale i wspólnota wierzących, jest częścią społeczeństwa. Jest zatem obecny w przestrzeni dziejących się w nim procesów i zmian. Społeczeństwo rozciągnięte jest w napięciu między konfliktem a harmonią. Konferencja Episkopatu Polski podjęła w tym kontekście refleksję w postaci listu podejmującego problematykę bieżących zagadnień społecznych w polskim społeczeństwie. Skupiony jest on na zagadnieniu konieczności wspólnego wysiłku na rzecz dialogu i ładu wobec istniejących destrukcyjnych zjawisk. List ten stał się perspektywą dla podjęcia namysłu nad takimi elementami życia społecznego, jak: społeczna misja Kościoła, konflikt, solidarność, prawda, dialog. Omówienie poszczególnych zagadnień czerpie z Tradycji i nauczania Magisterium Kościoła. Podjęta refleksja jest próbą argumentowania na rzecz dialogu społecznego, który jest konieczny zwłaszcza w coraz bardziej pluralistycznym, a tym samym pełnym napięć, społeczeństwie. Rzeczywisty dialog zawiera w sobie skierowanie na oponenta, szacunek i dążenie do rozwiązań w perspektywie poszukiwania prawdy i z uwzględnieniem ludzkiej godności.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2020, 20; 371-382
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Axiology of the Ethical and Social Teachings of John Paul II: A Research Problem
Aksjologia nauczania etyczno-społecznego Jana Pawła II. Problem badawczy
Autorzy:
Kobylińska, Zdzisława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496212.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
axiology
values
doctrine of the Catholic Church
transcendental humanism
theory of values
socio-ethical teaching
aksjologia
wartości
doktryna Kościoła katolickiego transcendentny humanizm
teoria wartości
nauczanie społeczno-etyczne
Opis:
The aim of this article is to present the research problem of the reconstruction and presentation of the axiological layer of the ethical and social teachings of John Paul II, which is implicitly included in his papal writings and documents. The innovative nature of this research results from the fact that until now none of the known publications of his teachings have systematically and thoroughly laid out axiological problems, which constitute an immanent part of his teaching. Papal teaching is generally subjected to analytical and synthetic research from the point of view of theology, Catholic social science, sociology, political sciences and at times philosophy, but never from the point of view of the theory of values. The research will be the first attempt to synthesize the axiological thought of the transcendental humanism of John Paul II.
Celem artykułu jest podjęcie problemu badawczego, jakim jest zrekonstruowanie i zaprezentowanie aksjologicznej warstwy nauczania etyczno-społecznego Jana Pawła II, która implicite zawarta jest w pismach i dokumentach papieskich. Nowatorski charakter problemu badawczego wynika z tego, iż do tej pory w żadnych ze znanych publikacji dotyczących tego nauczania nie ma opracowanej, w sposób systematyczny i gruntowny, problematyki aksjologicznej, która stanowi jego immanentną część. Nauczanie papieskie poddawane jest na ogół badaniom analityczno-syntetycznym z punktu widzenia teologii, katolickiej nauki społecznej, socjologii, politologii, czasami filozofii, natomiast nigdy z punktu widzenia teorii wartości. Przeprowadzone badania będą stanowić pierwszą próbę syntezy myśli aksjologicznej humanizmu transcendentnego Jana Pawła II.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 4; 83-90
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Catechetical Dimension of the Homily against the Background of the Homiletic Directory. Selected Aspects
Katechetyczny wymiar homilii w świetle Dyrektorium homiletycznego. Wybrane aspekty
Autorzy:
Chmielewski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037368.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Dyrektorium homiletyczne
Katechizm Kościoła Katolickiego
homilia
doktryna
katecheza
kazanie
Homiletic Directory
the Catechism of the Catholic Church
homily
doctrine
catechesis
sermon
Opis:
Autor artykułu ukazuje katechetyczny wymiar homilii w świetle nauczania zawartego w Dyrektorium homiletycznym, wydanym w 2014 roku. Powyższy dokument stwierdza, iż homilia nie jest nauką katechetyczną, ale katecheza doktrynalna i moralna stanowi jej istotny wymiar. W pierwszym paragrafie został ukazany Katechizm Kościoła Katolickiego jako źródło inspiracji dla homiletyki i homilii. Drugi paragraf ukazuje wybrane paradygmaty teologiczne zawarte w Katechizmie, które powinny być zastosowane w przepowiadaniu liturgicznym. W ostatnim punkcie została przeanalizowana propozycja autorów Dyrektorium homiletycznego wykorzystania treści Katechizmu Kościoła Katolickiego w przepowiadaniu homilijnym. Ten punkt autor konkluduje między innymi postulatem, aby treści doktrynalne i moralne w homilii oraz w katechezie traktować przede wszystkim w aspekcie formacyjnym a nie tylko jako przekaz wiedzy teologicznej.
The article ponders upon the catechetical dimension of the homily in light of the instruction contained in the Homiletic Directory published in 2014. This document finds that the homily is not catechetical preaching, but that doctrinal and moral catechesis constitutes its essential dimension. In the opening section, the author discusses the Catechism of the Catholic Church as a source of inspiration for homiletics and homilies. The second section outlines some selected theological paradigms contained in the Catechism that should be employed in liturgical proclamation. The closing section examines a proposal of the authors of the Homiletic Directory to use the content of the Catechism of the Catholic Church in homiletic proclamation. The final section closes with the author’s conclusion and recommendation that the doctrinal and moral content in homilies and catechesis be seen primarily as having the role of the formation of the faithful, and not only as informative and communicating theological knowledge.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 6; 151-167
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies