Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "‘ought’" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-13 z 13
    Tytuł:
    ‘Ought’, ownership and agentive ought: Remarks on the semantic meaning of ‘indexed ought’
    Autorzy:
    Klimczyk, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431028.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    ‘ought’
    indexed ought
    owned ought
    agentive ought
    Broome John
    Williams Bernard
    Opis:
    Bernard Williams in his essay “Ought and moral obligation” (OMO) takes a stand on the proper logical interpretation of ‘ought’ sentences. He claims that ought being central to ethical reflection, that is, ought issuing personal requirements to agents, is to be interpreted like any ordinary ‘ought’ – as a propositional operator that is not indexed to a person. The driving idea behind Williams’s logical point about ‘ought’ seems to be that logical interpretation of ‘ought’ sentences with moral content in terms of indexed ought lacks semantic significance. John Broome disagrees. In a series of his recent writings devoted to an analysis of the notion of normative ought, he defends the view opposite to the one fostered by Williams. According to Broome, indexation of ‘ought’ to agent matters for extra-logical reasons; it is a way of exhibiting that ought has its normative owner, which in turn is important for determining the holder of responsibility for the ought in question. In the paper I argue that Broome may be right, but his arguments do not show that fact. In particular, I claim that he is wrong in thinking that indexation in terms of ownership is useful in the analysis of ‘ought’ sentences with agentive content, and thus nicely applies to moral ought being a paradigmatic example of such sentences. According to my diagnosis, Broome’s positive view about the semantic and ethical significance of interpreting agentive ought as indexed ought, suffers from one central problem. It alludes to an unsuccessful substantive semantics of ‘indexed ought’ that fails to give an accurate explanation of the meaning of the ought in question. I conclude the paper by offering an alternative to Broome’s substantive semantics of ‘indexed ought’, and explain why I think that it fares better in capturing the nature of the agentive ought.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2018, 54, 1; 25-63
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Ought", Agents and Ambiguity that Matters
    Autorzy:
    Klimczyk, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/561302.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Semiotyczne
    Tematy:
    ‘ought’
    deliberative ‘ought’
    Schroeder
    agency
    authorship
    sentential ambiguity
    Opis:
    According to a well-homed view in linguistic semantics, deontic logic and logic of agency, some ‘ought’ sentences, like ‘Kate ought to write the report’, are ambiguous between the socalled agentive sense as when Kate is the agent of writing the report, and the non-agentive, or evaluative sense as when, in the light of some norm or things being ideal, the proposition that Kate writes the report would come out true. Within this approach to the semantics of ‘ought’, the ambiguity in question is not due to any semantic ambiguity of the word ‘ought’, but the ambiguity traced to Kate writes the report. We may call the view in question, after Schroeder, the agency-in-the-prejacent theory, or APT for short. APT’s explanation of ambiguity has been put under heavy criticism by Mark Schroeder’s 2011 influential paper. Schroeder tried to undermine APT by exposing its central theoretical drawbacks, their being: (i) that APT badly overgeneralizes because if ambiguity is in Kate writes the report, then it should equally well be preserved under the non-agentive interpretation of ‘Kate ought to write the report’, but it is not, and (ii) that APT also undergeneralizes, since it ‘inscribes’ the same ambiguity as observed in ‘Kate ought to write the report’ to a sentence that lacks it, e.g. ‘Bill ought to kiss Lucy’. I argue that both the ‘overgeneralization problem’ and the ‘undergeneralization problem’ are harmless for the criticized view, since Schroeder’s two central arguments against the respective problems are seriously defective. Also, the third problem identified by Schroeder, that APT cannot accommodate the deliberative sense of ‘ought’, is mistargeted. I argue that identifying the salient property of the deliberative ought is crucial for assessing whether APT is able to accommodate it or not, and that Schroeder failed to recognize this properly.
    Źródło:
    Studia Semiotyczne; 2017, 31, 2; 113-138
    0137-6608
    Pojawia się w:
    Studia Semiotyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Grasping an Ought. Adolf Reinach’s Ontology and Epistemology of Legal and Moral Oughts
    Autorzy:
    Passerini Glazel, Lorenzo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1033477.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Adolf Reinach
    ontology of ought
    epistemology of ought
    social acts
    feeling a norm
    Opis:
    We almost every day direct our actions with reference to social, moral or legal norms and oughts. However, oughts and norms cannot be perceived through the senses: how can we “grasp” them, then? Adolf Reinach distinguishes enacted norms and oughts created through a social act of enactment, from moral norms and oughts existing in themselves independently of any act, knowledge or experience. I argue that this distinction is not a distinction between two species of oughts within a common genus: it is rather a deeper ontological distinction between two modes of existence that are quite different, even though both are objective, according to Reinach. This ontological distinction is reflected in the way in which enacted oughts and moral oughts can be grasped, respectively: in the former case, the enacted ought is grasped by going back to the underlying social act from which it springs; in the latter, a “grasping through feeling” (fühlende Erfassen) of the moral values is implied.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2020, 90; 29-39
    0208-6069
    2450-2782
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Strategic Assumptions of the Concept of Poland’s Foreign Policy : the Analysis of the Political Thought of the Law and Justice Party
    Założenia strategiczne w koncepcji polityki zagranicznej RP
    Autorzy:
    Paruch, Waldemar
    Rydel, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2168179.pdf
    Data publikacji:
    2011-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Polish Political Th ought
    Polish Political Parties
    Foreign Policy of
    Polska
    International Relations
    Opis:
    There is a strong conviction in the political thought of the Law and Justice party (Prawo i Sprawiedliwość; hereafter PiS) that the fundamental motive behind the state’s activity in the international environment is the pursuit of the state’s own interests (the realistic theory of international relations), which is historically determined (historical policy). PiS politicians specified that the main goal of the Polish foreign policy is to ensure the state’s external security.. Two fundamental pillars of the Republic of Poland’s security were defined. First, the foundation of the state’s security would be close alliance with the United States, strengthened by Poland’s membership in the NATO. Secondly, a significant role in the neutralization of threats was seen in Poland’s membership in the European Union. The party led by Jarosław Kaczyński took an exceptionally realistic view of the policies pursued by Poland’s neighbours – Russia and Germany. The Russian Federation was seen as a state that sought to gain control over Central and Eastern European countries (clientelism). The intensification of the cooperation between Germany and Russia caused particular apprehension among PiS politicians.
    Analiza myśli politycznej Prawa i Sprawiedliwości – Artykuł jest opracowaniem z zakresu myśli politycznej, polityki zagranicznej i stosunków międzynarodowych. Przedmiotem badań były założenia strategiczne, przyjęte przez PiS w koncepcji polityki zagranicznej Polski w pierwszej dekadzie XXI wieku, realizowanej przez rząd Jarosława Kaczyńskiego w latach 2006–2007 oraz przez prezydenta Lecha Kaczyńskiego w okresie 2005–2010. Zajęto się trzema kwestiami. Po pierwsze – parydygmatem analizowania środowiska międzynarodowego, właściwym dla myśli politycznej PiS. Po drugie – przesłankami oceny Niemiec i Rosji, przy jednoczesnym wskazaniu na ich realistyczny charakter. Po trzecie – celami strategicznymi w polityce zagranicznej Polski wyznaczonymi przez PiS.
    Źródło:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2011, 29; 225-248
    1505-2192
    Pojawia się w:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Another Look at the L2 Motivational Self System of Polish Students Majoring in English: Insights from Interview Data
    Autorzy:
    Pawlak, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/783125.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    motivation
    theory of L2 Motivational Self System
    ideal L2 self
    ought-to self
    English majors
    Opis:
    One of the most recent theoretical developments when it comes to the role of motivation in second language learning is the theory of the L2 motivational self system (e.g., Dörnyei, 2005). It has been proposed in recognition of the fact that learning a foreign language does not only involve acquiring a new communicative code, but also affects the personality of an individual, the difficulties involved in applying Gardner’s (1985) concept of integrativeness to foreign language contexts, as well as the mounting empirical evidence (e.g., Dörnyei & Csizér, 2002), demonstrating that key components of motivation, such as integrativeness, instrumentality, attitudes towards L2 speakers or manifestations of motivated learning behavior are intricately interrelated. As a result, the notion of integrativeness has been reinterpreted as the L2-specific aspect of an individual’s ideal self and the motivational system is believed to comprise the following three dimensions: (a) ideal L2 self, which is related to the abilities and skills that learners envisage themselves possessing, which may trigger a desire to reduce the distance between their actual and ideal selves, (b) ought-to L2 self, which is connected with the attributes that the learners believe are important in the eyes of significant others, and (c) L2 learning experiences, which is a context-related factor reflecting the nature of the immediate learning environment and learning experiences. This framework was applied in a qualitative study, the participants of which were 28 English majors in the last year of a three-year BA program who were interviewed about their motives for learning the target language. The analysis revealed that although motivational influences which have traditionally been regarded as important do play a role, there are a number of factors, such as family influence, instrumentality, knowledge orientation or international posture, that are also of vital importance.
    Źródło:
    Theory and Practice of Second Language Acquisition; 2016, 2, 2
    2450-5455
    2451-2125
    Pojawia się w:
    Theory and Practice of Second Language Acquisition
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The L2 motivational self system: A meta-analysis
    Autorzy:
    Al-Hoorie, Ali H.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/780731.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    ideal L2 self
    ought-to L2 self
    L2 learning experience
    L2 motivational self system
    self-guides
    Opis:
    This article reports the first meta-analysis of the L2 motivational self system (Dörnyei, 2005, 2009). A total of 32 research reports, involving 39 unique samples and 32,078 language learners, were meta-analyzed. The results showed that the three components of the L2 motivational self system (the ideal L2 self, the ought-to L2 self, and the L2 learning experience) were significant predictors of subjective intended effort (rs = .61, .38, and .41, respectively), though weaker predictors of objective measures of achievement (rs = .20, -.05, and .17). Substantial heterogeneity was also observed in most of these correlations. The results also suggest that the strong correlation between the L2 learning experience and intended effort reported in the literature is, due to substantial wording overlap, partly an artifact of lack of discriminant validity between these two scales. Implications of these results and directions for future research are discussed.
    Źródło:
    Studies in Second Language Learning and Teaching; 2018, 8, 4; 721-754
    2083-5205
    2084-1965
    Pojawia się w:
    Studies in Second Language Learning and Teaching
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Problem of Recognition of Human Rights: Does Explicative-Existential Justification Really Work?
    Problem uznawania praw człowieka: Czy uzasadnienie eksplikatywno-egzystencjalne naprawdę działa?
    Autorzy:
    Hapla, Martin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1202285.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
    Tematy:
    human rights
    justification
    explicative-existential justification
    is-ought problem
    universality of human rights
    prawa człowieka
    uzasadnienie
    uzasadnienie eksplicytno-egzystencjalne
    uniwersalność praw człowieka
    Opis:
    This paper analyses Robert Alexy’s explicative-existential justification of human rights. The author identifies several problems that are associated with it. An analysis of Alexy’s explicative argument suggests that it cannot cope with the transition from facts to norms. Notably, this argument does not explain why its requirements cannot be overruled by some other moral reason (for example, the utility principle). The answer that Alexy offers in his existential argument is not considered sufficient by the author of this paper. Although this argument complements the necessary normative premises, the existential decision preferred by Alexy is not the only one necessary. It can be admitted that for many people such a decision is attractive. However, even if we accept that explicative-existential justification is credible in some context, it is correct to apply it only to the rights of persons and not to the rights of human beings. In the final part, the author shows that the claim that this theory can justify even the rights of human beings who are not persons is indefensible.
    Artykuł analizuje eksplicytno-egzystencjalne uzasadnienie praw człowieka zaproponowane przez Roberta Alexy’ego. Autor niniejszego artykułu identyfikuje kilka problemów, które się z nim wiążą. Analiza eksplicytnego argumentu Alexy’ego wskazuje, że argument ten nie radzi sobie z problemem przejścia od faktów do norm. W szczególności nie wyjaśnia, dlaczego jego wymagania nie mogą zostać unieważnione przez jakiś inny powód moralny (na przykład zasadę użyteczności). Odpowiedź, którą Alexy proponuje w swoim argumencie egzystencjalnym, nie jest uznawana przez autora niniejszego artykułu za wystarczającą. Chociaż argument ten uzupełnia konieczne przesłanki normatywne, decyzja egzystencjalna preferowana przez Alexy’ego nie jest jedyną, konieczną. Można przyjąć, że dla wielu osób taka decyzja jest atrakcyjna. Jednak nawet jeśli przyjmiemy, że uzasadnienie eksplicytno-egzystencjalne jest w pewnym kontekście wiarygodne, to słuszne jest stosowanie go tylko do praw osób, a nie do praw istot ludzkich. W ostatniej części autor artykułu pokazuje, że twierdzenie, iż teoria ta może uzasadniać nawet prawa istot ludzkich, które nie są osobami, jest nie do obrony. [tłumaczenie Redakcja]
    Źródło:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2021, 2(27); 5-15
    2082-3304
    Pojawia się w:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Did Aquinas Justify the Transition from ‘Is’ to ‘Ought’? by Piotr Lichacz
    Autorzy:
    Kukiela, Kaz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507552.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Aristotle
    David Hume
    Moore
    Piotr Lichacz
    Thomas Aquinas
    naturalistic fallacy
    normative
    descriptive
    is/ought
    natural sciences
    anthropology
    ontology
    teleology
    ethics
    Human nature
    Opis:
    This paper is a review of the book: Piotr Lichacz, O.P., Did Aquinas Justify the Transition from ‘Is’ to ‘Ought’? (Warszawa: Instytut Tomistyczny, 2010). According to the author, Lichacz’s book provides a comprehensive analysis of Thomas Aquinas’s anthropological and teleological methodology of philosophy. Consequently, it develops a supervenient and normative characteristic of natural finality onto the description of the human being as discovered in the natural sciences.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2020, 9, 3; 495-498
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ideas regulatory mechanisms: Ideal self complexity and social attitudes
    Autorzy:
    Jarymowicz, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2128374.pdf
    Data publikacji:
    2019-04-04
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    desired self: ought self vs. ideal self
    axiological complexity and axiological emotionality
    asymmetry in Self–Outgroup distance rating
    egalitarian and pro-life attitudes
    Opis:
    When do ideals influence functioning? The author assumes that the high complexity of the ideal self favors social attitudes consistent with axiological standards. Two correlative studies are presented: Study 1, with the participation of students from the University of Warsaw (N = 118), and Study 2, with the participation of young Internet users (N = 326). The hypothesis predicted that the number of ideal self attributes would correlate with egalitarian and pro-life attitudes. In both studies, participants were supposed to generate traits of the ideal self-reflecting its complexity (ISC). In Study 1, the asymmetry effect in the ratings of physical dictance between Self and Outgroup members was measured. In Study 2, a questionnaire was applied to measure attitudes towards egalitarian and pro-life rules. The results of both studies show that groups with lower ISC levels displayed a more stereotypical perception of distance between Self and Outgroup members as well as less egalitarian and less pro-life attitudes compared to groups with higher ISC levels.
    Źródło:
    Roczniki Psychologiczne; 2013, 16, 2; 181-197
    1507-7888
    Pojawia się w:
    Roczniki Psychologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Why Moral Norms Cannot be Reduced to Facts: On a Trilemma in Derivations of Moral “Ought” from “Is”
    Dlaczego normy moralne są nieredukowalne do faktów: o trylemacie wyprowadzania „moralnej powinności” z „bytu”
    Autorzy:
    Załuski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/531558.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-01
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
    Tematy:
    ought-statements
    is-statements
    logical derivation
    ethical justification
    Searle
    Anscombe
    naturalistic ethics
    divine ethics
    zdania powinnościowe
    zdania faktualne
    logiczna derywacja
    uzasadnienie etyczne
    etyka teistyczna
    Opis:
    The paper aims at formulating a certain trilemma that applies to justifying moral norms. The trilemma can be succinctly stated as follows: any attempt to derive a “moral-ought-statement” from an “is-statement” with a justificatory goal (i.e. to justify the “moral-ought-statement”), even if it were successful in its “derivation” part (i.e. logically correct), would be unsuccessful in its “justificatory” part for one of the following three reasons: (1) it would consider each human action of which a factual statement can be made as morally obligatory, thus “justifying” a large number of implausible moral norms; or (2) it would presuppose a moral norm not derivable from facts; or (3) it would not explain why the distinction – made based on extra-moral criteria – between those factual statements about human actions from which moral norms can be derived and those from which they cannot be derived should count as morally relevant. The trilemma is illustrated in the paper by an analysis of Searle’s well-known attempt at deriving “ought” from “is”. Some further implications of the trilemma regarding the proper way of justifying moral norms are also examined.
    Celem artykułu jest sformułowanie pewnego trylematu dotyczącego uzasadniania norm moralnych. Trylemat ten można ująć zwięźle w następujący sposób: każda próba logicznego wywiedzenia zdania moralnego (formułującego nakaz lub zakaz określonego działania), ze zdania lub zdań faktualnych, nawet jeśli byłaby poprawna w swojej części logicznej, nie mogłaby stanowić jego uzasadnienia z jednego z trzech powodów: albo (1) prowadziłaby do uznania każdego typu czynu za moralnie nakazany lub zakazany, nie pozostawiając tym samym miejscu dla czynów moralnie obojętnych; albo (2) zakładałaby istnienie normy moralnej nie dającej się wyprowadzić ze zdań faktualnych; albo (3) nie tłumaczyłaby, dlaczego dokonana na podstawie poza-moralnych kryteriów dystynkcja między zdaniami faktualnymi mogącymi stanowić podstawę dla derywacji norm moralnych i zdaniami faktualnymi nie mogącymi stanowić takiej podstawy, miałaby zostać uznana za moralnie istotną. Trylemat ten zostaje w artykule zilustrowany w kontekście analizy znanej próby Searle’a wyprowadzenia norm z faktów. Artykuł kończą refleksje na temat implikacji trylematu dla sporu o właściwy sposób uzasadniania norm moralnych.
    Źródło:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2019, 2(20); 63-74
    2082-3304
    Pojawia się w:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Natural law, biological knowledge, and the claims of evolutionary ethics
    Autorzy:
    Liptay, John
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431271.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    natural law
    evolutionary ethics
    ethical naturalism
    ethical objectivity
    is-ought fallacy
    ethical scepticism
    moral absolutes
    sexual ethics
    prawo naturalne
    etyka ewolucyjna
    naturalizm etyczny
    obiektywność etyczna
    sceptycyzm etyczny
    absoluty moralne
    etyka seksualna
    Opis:
    This paper investigates the claim that developments in biological sciences require us to abandon the account of moral norms advanced by natural law theory and to embrace some version of evolutionary ethics. A brief sketch of a contemporary statement of evolutionary ethics is followed by a consideration of the two fundamental ways in which it opposes the natural law account. Both of these objections are shown to misfire: first, positing a sceptical position fails to attend to what is implicitly affirmed in the critique of ethical objectivity, and, second, the criticism of natural law’s account of marital sexual acts proceeds by way of misunderstanding. While the natural law account of moral norms is not undermined, evolutionary ethics itself is found to be untenable.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 2; 69-83
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Study of Chinese University English Majors’ L2 Motivational Self
    Eine Studie zur Ego-Motivation beim Erwerb einer Zweitsprache bei chinesischen Studierenden der englischen Philologie
    Autorzy:
    Liu, Meihua
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1182383.pdf
    Data publikacji:
    2021-01-18
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    L2 motivational self
    L2 motivation
    ideal L2 self
    ought-to L2 self
    L2 learning experience
    motivierende l2-persönlichkeit
    motivation zum erlernen einer zweitsprache
    ‚ideales ich‘
    sprachlernziele
    spracherfahrung
    Opis:
    As a highly important affective variable, motivation has always been a focus of research in second/foreign language (SL/FL) learning and proved to play a critical role in SL/FL learning. Even so, considering the complex and dynamic nature of SL/FL motivation, it always deserves research. Guided by the newly proposed framework of L2 Motivational Self System (Dörnyei, 2005, 2009), the present mixed-method study hence explored Chinese English majors’ L2 motivational self. One hundred and one English majors from a prestigious university in Beijing answered the questionnaire and 15 of them were interviewed in the present study. Analyses of the data revealed the following main findings: 1) the participants were generally highly motivated to learn English, had vivid images of themselves as proficient English users in the future, had positive appraisals of their L2 learning experiences, and had a moderately good perception of their ought-to L2 self, 2) senior students reported having significantly higher ideal L2 self and held more positive attitudes towards English learning experience. Based on these findings, some pedagogical implications and suggestions for future research are discussed.
    Als eine bedeutende affektive Variable hat die Motivation immer die Aufmerksamkeit der Forscher des Lernprozesses einer Zweit-/Fremdsprache (SL/FL) auf sich gezogen und spielt dabei eine Schlüsselrolle, was in den bisherigen Untersuchungen nachgewiesen wurde. Angesichts der Komplexität und Dynamik verdient die Motivation dennoch Aufmerksamkeit. Angeregt durch das vor kurzem von Dörnyei (2005, 2009) vorgeschlagene „Modell der motivierenden Persönlichkeit der Zweitsprache“ untersucht diese Studie das „motivierende Ego“ von chinesischen Studierenden der englischen Philologie, indem die gemischten Forschungsansätze angewendet werden. 101 Studierende der renommierten Peking-Universität nahmen an der Umfrage teil, und 15 davon beteiligten sich auch am Interview. Die Analyse der gesammelten Informationen ergab Folgendes: 1) die Probanden waren im Allgemeinen zum Lernen hoch motiviert, hatten ihre deutlich herauskristallisierte Vision von sich selbst als künftig kompetente Verwender des Englischen, schätzten ihre bisherigen Erfahrungen mit dem Sprachenlernen positiv ein und bewerteten ziemlich zuverlässig die Mängel ihres eigenen „zweitsprachlichen Ichs“; 2) Studierende der letzten Jahre erklärten einen deutlich höheren Sprachstandard als ihre gewünschte „zweitsprachliche Identität“ und stellten eine positivere Wahrnehmung ihrer eigenen sprachlichen Erfahrung dar. Diese Schlussfolgerungen ermöglichen es, die Diskussion über pädagogische Implikationen zu entwickeln und die Richtungen für weitere Studien zu umreißen.
    Źródło:
    Theory and Practice of Second Language Acquisition; 2020, 6, 2; 67-85
    2450-5455
    2451-2125
    Pojawia się w:
    Theory and Practice of Second Language Acquisition
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ethics of supernaturalism
    Nadnaturalizm etyczny
    Autorzy:
    Chwedeńczuk, Bohdan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096276.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    existence of God
    ‘God’
    theistic absolute morality (TAM)
    incompleteness of TAM
    ‘is’
    logical commitments of TAM
    master principle
    moral code of TAM
    ‘ought’
    „Bóg”
    istnienie Boga
    „jest”
    teistyczny absolutyzm moralny (TAM)
    kodeks moralny TAM
    niezupełność kodeksu TAM
    „powinien”
    zasada wszystkich zasad
    zobowiązania logiczne TAM
    Opis:
    The ethics of ‘theistic absolute morality’ (TAM), as any other ethical theory, must offer a definition of good, describe the connection between good and duty, and provide an effective guidance to human conduct. In the ethics of TAM we find, in my rendering of its claims, an irremediably unsuccessful definition of good, permanently loose connection between moral value and moral duty, and irreparably limited practical efficacy. It is not surprising that it has to be so, as it is a common condition of all ethical systems. The TAM ethics suffers, however, additionally from a unique conceptual trouble, but that is a story I have told elsewhere.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 2; 53-67
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-13 z 13

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies