Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Szulich, Justyna." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Emotions in the Perspective of Sociology
    Emocje w perspektywie socjologicznej
    Autorzy:
    Szulich-Kałuża, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233943.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    emotions
    sociological typology of emotions
    classic sociological theories of emotions
    emocje
    socjologiczna typologia emocji
    klasyczne socjologiczne teorie emocji
    Opis:
    The article presents the history of development of sociological thought on emotions and demonstrates two classic traditions of their understanding: a positivistic one, describing the duality of human nature (individual and social, emotional and rational), and a neo-positivistic one, oriented towards actions and interactions between individuals (emotions are placed in individuals). A sociological typology of emotions is presented, offering a distinction between universal emotions (primary, basic, fundamental) and secondary (socially constructed). Among many social definitions of emotions, Steven Gordon’s definition was used owing to its cultural and constructivist references. The second part of the article presents classic sociological theories of emotions and contemporary trends in sociological studies of emotions.
    W artykule przedstawiono historię rozwoju myśli socjologicznej na temat emocji oraz omówiono dwie klasyczne tradycje ich rozumienia: pozytywistyczną, opisującą dwoistość natury ludzkiej (indywidualnej i społecznej, emocjonalnej i racjonalnej) oraz neopozytywistyczną, zorientowaną na działania i interakcje między jednostkami (emocje są umieszczane w jednostkach). Przedstawiono socjologiczną typologię emocji, w której wyróżnia się emocje uniwersalne (pierwotne, podstawowe, fundamentalne) i wtórne (konstruowane społecznie). Wśród wielu społecznych definicji emocji wykorzystano definicję Stevena Gordona ze względu na jej kulturowe i konstruktywistyczne odniesienia. W drugiej części artykułu zaprezentowano klasyczne socjologiczne teorie emocji oraz współczesne trendy w socjologicznych badaniach emocji.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 199-212
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Emotions and Religions: Media Representations and Visual Metaphors of Emotions on the World Wide Web
    Emocje i religie. Reprezentacje medialne i metafory wizualne emocji na witrynach www
    Autorzy:
    Szulich-Kałuża, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233956.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    religion
    coronavirus pandemic
    media representations of emotions
    visual metaphors of emotions
    religia
    pandemia koronawirusa
    medialne reprezentacje emocji
    wizualne metafory emocji
    Opis:
    The article analyses two research problems related to media representations (digital lexicons of emotions) and visual metaphors of emotions in the Internet materials concerning religions during the pandemic. For the analyses two research techniques were used: analysis of the content and analysis of visual metaphors. Using the key words ‘religion’ and ‘coronavirus’ yielded 100 natural search engine results from Google Search (organic search), coming from all over the world, e.g. UK, USA, Poland, Canada, India, Israel, Iran, Qatar, North Korea, subject to content analysis. The research material employed in the study of metaphors are selected illustrations listed in an international catalogue of photographs and illustrations involving religious motifs, available during the COVID-19 pandemic. The metaphor analysis covered the illustrations selected from the study data, with the richest visual semantics and meeting at least one of the definition requirements for a visual metaphor. On the basis of the analyses of virtual lexicons of the emotions of fear (and accompanying distrust), anger/wrath, happiness/joy (and accompanying: hope, trust, satisfaction, mental balance, peace of mind, closeness, solidarity, compassion, care, solace), and sadness/uncertainty, a general conclusion was formulated about the enrichment of the emotional media culture with new contexts of language use. The described examples of visual metaphors of emotions allowed for the reading of compositional techniques, symbolism, colours, contrast and elements taken from the original metaphors. The results contribute to the studies of the social concept of emotions presented in the digital media and of new contexts of their media representations. They point to the adjustment forms of the organization of social life on the Internet initiated by religious practices that are, by their nature, emotional. The media representations and visual metaphors of emotions contribute to the creation of universal lexicons of emotions.
    W artykule omówiono dwa zagadnienia badawcze: medialne reprezentacje emocji (cyfrowe słowniki emocji) oraz wizualne metafory emocji w internetowych materiałach o tematyce religii w czasie pandemii. Do analiz wykorzystano dwie techniki badawcze: analizę treści oraz analizę metafor wizualnych. Za pomocą słów kluczowych „religia” i „koronawirus” uzyskano 100 naturalnych wyników z wyszukiwarki Google (tzw. wyszukiwanie organiczne), pochodzących z całego świata, m.in. z Wielkiej Brytanii, USA, Polski, Kanady, Indii, Izraela, Iranu, Katar, Korei Północnej, które stały się przedmiotem analizy treści. Materiałem badawczym wykorzystanym do badania metafor były wybrane ilustracje z motywami religijnymi, zamieszczone w międzynarodowym katalogu fotografii i ilustracji, pochodzących z czasu pandemii COVID-19. Analizą metafor objęto wybrane ilustracje, które charakteryzowały się najbogatszą semantyką wizualną i spełniały przynajmniej jeden z wymogów definicyjnych metafory wizualnej. Na podstawie analiz wirtualnych słowników emocji strachu (i towarzyszącej nieufności), złości/gniewu, szczęścia/radości (i towarzyszących: nadziei, zaufania, zadowolenia, równowagi psychicznej, spokoju, bliskości, solidarności, współczucia, troski, pocieszenia) i smutku/niepewności sformułowano ogólny wniosek o wzbogacaniu emocjonalnej kultury medialnej o nowe konteksty użycia języka. Opisane przykłady wizualnych metafor emocji pozwoliły na odczytanie technik kompozycyjnych, symboliki, kolorystyki, kontrastu i elementów zaczerpniętych z metafor pierwotnych. Wyniki stanowią przyczynek do badań nad społeczną koncepcją emocji w mediach cyfrowych oraz nowych kontekstów ich medialnych reprezentacji. Wskazują na adaptacyjne formy organizacji życia społecznego w Internecie inicjowane praktykami religijnymi, które ze swej natury mają charakter emocjonalny. Medialne reprezentacje i wizualne metafory emocji przyczyniają się do tworzenia uniwersalnych słowników emocji.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 213-243
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Digital Competence in Cybercrime Behaviours: A Study Based on Eurobarometer Research
    Autorzy:
    Gruchoła, Małgorzata
    Szulich-Kałuża, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2151000.pdf
    Data publikacji:
    2022-03-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    humanistic competence
    technological competence
    Komponenty kompetencji
    cyberprzestępczość
    kompetencje cyfrowe
    Eurobarometr
    kompetencje humanistyczne
    kompetencje technologiczne
    Competence
    components
    cybercrime
    digital competence
    Eurobarometer
    Opis:
    The purpose of the article is a study of components of digital competence (technological and humanistic) in cybercrime behaviours, based on the example of internet levels (technical, social and informative) as well as the confrontation of theoretical assumptions with the frequency of their experience by the citizens of the European Union. Subject to analysis were fourteen reports of Eurobarometer, carried out in twenty-eight countries of the EU in the years 2011-2019. The method applied is a quantitative and qualitative analysis of data available, comparative, historical as well as analytical-synthetic. Two research hypotheses were accepted: 1) A catalogue formulation of digital competences focusing on social-demographic traits should be replaced by a relational formulation taking into account the skills, knowledge and attitude of internet users. 2) EU citizens possess greater digital competences of a technological character and more often admit being affected by cybercrime behaviours of a technological kind than of a humanistic one. The first hypothesis was confirmed, whereas the second was only partially confirmed. In basing ourselves on a typology of three layers of the internet, we proposed two areas of digital competence: technological competence and humanistic competence (social and informative). These were subordinated to particular layers of the internet and in this context an analysis was carried out of the social opinion of EU citizens on the subject of cybercrime behaviours. The low level of humanistic competence (52%) reported by EU citizens determines a high degree of fear which does not show a causal-effective connection in the actual level of noted experiences of being a victim of criminal behaviour.
    Celem artykułu było uporządkowanie i określenie w ujęciu relacyjnym zakresu komponentów kompetencji cyfrowych w zachowaniach cyberprzestępczych oraz skonfrontowanie teoretycznych założeń z częstotliwością ich doświadczania przez mieszkańców Unii Europejskiej. Analizie poddano 16 raportów Eurobarometer obejmujących wszystkie państwa Unii Europejskiej w latach 2010–2019. Zastosowano metody ilościowej i jakościowej analizy danych zastanych, porównawczą, historyczną oraz analityczno-syntetyczną. Jako hipotezy badawcze przyjęto, że: 1) ujęcie katalogowe kompetencji cyfrowych koncentrujące się na cechach społeczno-demograficznych powinno być zastąpione ujęciem relacyjnym uwzględniającym także inne komponenty kompetencji cyfrowych, czyli wiedzę, umiejętności i postawy; 2) mieszkańcy Unii Europejskiej mają większe kompetencje cyfrowe o charakterze technologicznym i częściej przyznają się do bycia ofiarą cyberprzestępczości o charakterze technicznym niż humanistycznym. Pierwsza hipoteza została potwierdzona całkowicie. Ujęcie relacyjne – w odróżnieniu od katalogowego – uwzględnienia wiedzę, umiejętności i postawy jako komponenty kompetencji cyfrowych, a obok kompetencji technologicznych – także humanistyczne, czyli informacyjne, kulturowe i społeczne. Druga hipoteza została potwierdzona częściowo. Chociaż uśredniony wynik dla państw Unii Europejskiej wskazuje na większe kompetencje cyfrowe o charakterze technologicznym niż humanistycznym (w 2017 roku o 20 punktów procentowych, a w 2019 roku o 18 punktów procentowych) to istnieją wyjątki od tej prawidłowości (Niemcy w 2017 roku i Malta w 2019 roku). Zauważa się również grupę państw, w których odnotowano zarówno najwyższy poziom kompetencji technologicznych i humanistycznych (Dania, Holandia, Niemcy, Szwecja), jak i najniższy (Bułgaria, Rumunia, Włochy). Mieszkańcy Unii Europejskiej częściej przyznają się do bycia ofiarą cyberprzestępczości o charakterze technologicznym niż humanistycznym (uśredniony wynik to odpowiednio 37,7 i 15,3% w ciągu roku). Zmniejsza się zatem różnica pomiędzy liczbą ofiar, które przynajmniej raz doświadczyły cyberprzestępczości o charakterze technologicznym i humanistycznym. Bazując na typologii trzech warstw internetu, tj. technicznej, społecznej i informacyjnej, zaproponowano nowe obszary kompetencji cyfrowych: technologiczną, społeczną oraz informacyjną. Podstawowe komponenty kompetencji przyporządkowano poszczególnym warstwom internetu i w tym kontekście dokonano analizy opinii społecznej mieszkańców Unii Europejskiej dotyczącej zachowań cyberprzestępczych i podstawowych typów cyberprzestępczości, wymagających kompetencji zarówno z obszaru technologicznego, jak i humanistycznego.            
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2022, 65, 1; 3-27
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Framing Emotions on Mainstream Media Instagram Feeds During the First Wave of the COVID-19 Pandemic
    Ramowanie emocji na kanałach instagramowych mediów mainstreamowych w okresie pierwszej fali pandemii COVID-19
    Autorzy:
    Szulich-Kałuża, Justyna
    Szegda, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33725318.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    media frames
    content analysis
    Instagram
    COVID-19
    emotion frames
    ramy medialne
    analiza zawartości
    ramy emocji
    Opis:
    The main goal of this paper is to answer the following questions. 1) What visual narratives about emotions are constructed and imposed by mainstream media on their Instagram channels during the COVID-19 pandemic? 2) How do they frame them by complementing existing or creating new iconic-symbolic representations of the semantic framework of selected emotions (joy, fear, sadness, anger)? The selected visual material included photos and drawings and was examined using quantitative and qualitative content analysis and comparative semiological analysis. The analysis showed a low saturation of media messages with emotions and made it possible to describe the semantic media framework of individual emotions according to the following scheme: bodily sensations, expressive gestures, social situation and emotional culture.
    Głównym celem tego artykułu jest znalezienie odpowiedzi na następujące pytania. 1) Jakie wizualne narracje na temat emocji są konstruowane i narzucane przez media głównego nurtu na swoich kanałach na Instagramie podczas pandemii COVID-19? 2) W jaki sposób nadają im ramy, uzupełniając istniejące lub tworząc nowe ikoniczno-symboliczne reprezentacje ram semantycznych wybranych emocji (radość, strach, smutek, złość)? Wybrany materiał wizualny obejmował zdjęcia oraz rysunki i został zbadany przy użyciu ilościowej i jakościowej analizy treści oraz porównawczej analizy semiologicznej. Analiza wykazała niskie nasycenie przekazów medialnych emocjami i umożliwiła opisanie medialnych ram semantycznych poszczególnych emocji według następującego schematu: doznania cielesne, gesty ekspresyjne, sytuacja społeczna i kultura emocjonalna.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2023, 66, 2; 5-30
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies