Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Stępień, Tomasz" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
Angel in “the Cartesian theatre” – Aquinas and the mind-body problem
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035632.pdf
Data publikacji:
2018-10-30
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
Św. Tomasz z Akwinu
dualizm substancjalny
Teatr Kartezjański
St Thomas Aquinas
mind-body problem
Cartesian theatre
Opis:
One of the solutions of the mind-body problem, which returns to the philosophical discussion on consciousness is the “soul hyphotesis”. Existence of the soul can clear the “explanatory gap”, but it brings yet another problems in explanation of how consciousness works. The magiority of those issues exist because of very specific understanding of the mind-body relations in Cartesian way as two separated substances. Some of the schoars propose to overlap the Cartesian approach by returning to the philosophy of St Thomas Aquinas. This article shows that in the writings of Aquinas we can find exact analogy of the Cartesian view of the body-soul relations in the description of how immaterial angel assums the body. For Aquinas angel exist and acts in assumed human body in the very same way as Descartes describes the soul acting in human body, and angel’s mode of perception is similar to what is usually called as “the Cartesian theatre”. For Aquinas angel in assumed body cannot perfom any human action, it only pretends to perform it, because it operates bodily organs as the form, which is not united with this specific body. St Thomas explanation of the relation of body and soul in human being relies on the claim of unity of body and soul, which together are one substance. Such approach was even called biological, because of the stress on the role which body plays in human actions. Therefore Aquinas proposition could be perceived the way of overcoming the dualism and removing some of the dilemas which are linked with “soul hypothesis” understood in traditional way.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 3; 66-79
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Being Alive, Living a Life. The Unity of the Concept of Life in Pseudo-Dionysius the Areopagite
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789190.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Pseudo-Dionysius The Areopagite
Plotinus
Life
Christian Neoplatonism
Proclus
Opis:
The writings of Corpus Dionysiacum present a concept of life which is different from the one that we profess nowadays. Its view is backed up mainly by the Platonic tradition, which since the times of Plato has tended to see life as an intellectual principle. Therefore, in the Neoplatonic system we can find the conviction that life, in its fullest sense, is intellectual and at its peak is a vision of the One. In the system of Proclus, life, apart from being a principle, is also a god and the main principle of the whole world of intellectual and intellective gods. Pseudo-Dionysius in his writings exploits the concept of the unparticipable and participable principle, and since God is for him Trinity completely beyond participation and knowledge, the divine names play the role of participable henads. However, for Dionysius, names are neither hypostases nor living gods, which is clearly visible in case of the name of Life. All things participate in the name of life and in this name God is the only principle of life in the universe. However, life is not a property to own, but rather a constant struggle to approach the Trinity. Therefore, by committing a sin, an angel or a man loses life, which in the case of a man can be regained through sacramental activity. An analysis of the thoughts of Pseudo-Dionysius reveals a conception of life which is unified contrary to its shattered modern understanding. While biological, mental, moral lives fundamentally differ for us, for Dionysius those are merely aspects of the same thing, and therefore in his view life can be lost and regained not only in the metaphorical, but also the ontological sense.
Źródło:
Verbum Vitae; 2021, 39, 3; 1007-1024
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Energeia and entelecheia – first and second act. Operari sequitur esse in Aristotle and Aquinas
„Energeia” i „entelecheia” jako pierwszy i drugi akt: zasada „operari sequitur esse” według Arystotelesa i św. Tomasza z Akwinu
Autorzy:
Stepień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31045418.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
St Thomas Aquinas
Aristotle
act
first act
second act
Arystoteles
Tomasz z Akwinu
akt
pierwszy akt
drugi akt
Opis:
The term “act” is difficult to grasp since it is one of the simple notions which can be comprehended only by analogy. But it is also one of the most important concept in Aristotle and Aquinas. This paper attempts to have a closer look to the termin peripatetic perspective, especially dealing with the connection of the act with the demonstration of immortality of the soul. The first part discusses the two terms energeia and entelecheia, concentrating on the diff erence between them which can be seen in the text of Aristotle. Second part deals with the application of those two types of acts in philosophy of Aquinas, especially when he uses them to demonstrate that the existence of action per se must point at existence per se. It also shows that Aquinas seems to link those two terms with the concepts of first and second act, to cover the gap which occurred when two Greek terms (energeia and entelecheia) were rendered by one Latin term actus.
Termin „akt” jest trudny do ujęcia, ponieważ jak stwierdza św. Tomasz jest to jedno z pojęć pierwotnych, których się nie definiuje i można jedynie określić je przez analogię. Termin ten jednak odnosi się do jednego z najbardziej podstawowych pojęć filozofi i arystotelesowsko-tomistycznej. Już od czasów Stagiryty akt był rozumiany na dwa sposoby i sam Arystoteles ujmował to przy pomocy dwóch terminów entelecheia oraz energeia. Problemem, gdzie ogniskowało się znaczenie owych terminów było zaś zagadnienie duszy i jej działań. Jeszcze większego znaczenia nabierają one w filozofi i św. Tomasza z Akwinu, gdzie działanie duszy, jakim jest poznanie intelektualne, stało się punktem wyjścia dla uzasadnienia nieśmiertelności duszy ludzkiej. Akwinata rozwijając rozumienie aktu wskazuje na nowy podstawowy akt bytu jakim jest akt istnienia i w tym nowym kontekście właśnie możliwe jest zastosowanie zasady operari sequitur esse do wykazania tego, że dusza może istnieć po śmierci. Jednak w język łaciński staje przed problemem rodzącym się z tłumaczenia obu greckich terminów (entelecheia energeia) jednym słowem actus. Pewną próbą rozróżnienia dwóch typów aktów w łacińskiej terminologii św. Tomasza wydaje się jego interpretacja rozumienia sformułowań „pierwszy akt” i „drugi akt”.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2023, 57; 315-328
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The God of the Philosophers and the God of Faith according to Joseph Ratzinger: Analysis in the Context of the Ambiguity of the Concept of God in the History of Ancient and Modern Philosophy
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28328359.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Benedykt XVI
Joseph Ratzinger
Emil Brunner
Bóg filozofów
Bóg wiary
Benedict XVI
God of philosophers
God of faith
Opis:
Niniejszy artykuł proponuje rewizję koncepcji zaproponowanej przez Josepha Ratzingera, którą pierwszy raz sformułował podczas wykładu wygłoszonego w 1959 roku. Teolog z Ratyzbony bronił w nim pojęcia teologii naturalnej przed radykalnym jej odrzuceniem dokonanym w kręgu teologów dialektycznych, a szczególnie przez Emila Brunnera. Choć odrzucenie tez owych teologów jest całkowicie słuszne, to problematyczne pozostaje traktowanie Boga filozofów jako czystej myśli (reines Denken). Artykuł niniejszy wykazuje, że Bóg filozofów starożytnych nie może być tak postrzegany, bo taka wizja opiera się na kategoriach filozofii nowożytnej i współczesnej. Zaproponowane ujęcie Boga filozofów pozwala na odrzucenie tez teologów protestanckich w nowy sposób, przy jednoczesnym przyznaniu im racji co do idei Boga w filozofii nowożytnej i współczesnej jako antropomorficznego bożka.
The article suggests a revision of the concept proposed by Joseph Ratzinger, which he first formulated in a lecture given in 1959. In it, the theologian from Regensburg defended the notion of natural theology against its radical rejection made in the circle of dialectical theologians, especially by Emil Brunner. While the rejection of the theses of these theologians is entirely correct, the treatment of the God of the philosophers as pure thought (reines Denken) remains problematic. The article demonstrates that the God of the ancient philosophers cannot be seen in this way, because such a vision is based on the categories of modern and contemporary philosophy. The proposed account of the God of the philosophers allows the theses of the Protestant theologians to be rejected in a new way, while admitting that they are right about the idea of God in modern and contemporary philosophy as an anthropomorphic idol.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2023, 93, 4; 19-35
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Understanding of Symbols and Their Role in the Ascent of the Soul to God in Pseudo-Dionysius the Areopagite and Nicholas of Cusa
Rozumienie symboli i ich roli w drodze duszy ku Bogu u Pseudo-Dionizego Areopagity i Mikołaja z Kuzy
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488537.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Nicholas of Cusa
Iamblichus
Pseudo-Dionysius the Areopagite
symbol
mathematical symbol
theurgy
Mikołaj z Kuzy
Jamblich
symbol matematyczny
teurgia
Opis:
Niniejszy artykuł podejmuje problem zmian w postrzeganiu symbolu jako istotnego czynnika życia duchowego w łonie filozofii neoplatońskiej. Wydaje się, że to starożytni neoplatonicy pogańscy pierwsi zdali sobie sprawę z tego, jak wielką rolę posiada symbol we wznoszeniu się duszy ku Bogu. Włączyli oni do rozumienia filozofii jako drogi do zjednoczenia z Jednym zaczerpniętą z Wyroczni Chaldejskich i Pism hermetycznych naukę o obrzędach teurgicznych, podczas których używano świętych symboli. Pierwsza część tego artykułu podejmuje próbę ukazania spotkania filozofii z tak pojętym rozumieniem symbolu. Szczególnie ważne dla rozumienia późniejszego pojmowania symboli przez Mikołaja z Kuzy miały używane w najwyższej części rytów teurgicznych symbole matematyczne. Druga część artykułu ukazuje w jaki sposób Pseudo-Dionizy Areopagita przekształca naukę swoich pogańskich poprzedników. Najbardziej istotnym elementem nauki Dionizego jest swego rodzaju wyłączenie symboli z porządku kosmicznego i umieszczenie ich w porządku zbawczym, który gruntuje się na Objawieniu. Prawdziwe symbole dla Pseudo-Dionizego to znaki sakramentalne obecne w liturgii Kościoła. Taka transformacja rozumienia symbolu sprawiła, że symbole matematyczne utraciły swoje wcześniejsze znaczenie. Powyższe analizy umożliwiły ukazanie w ostatniej części niniejszego artykułu kolejnej transformacji rozumienia symbolu, która miała miejsce w filozofii Mikołaja z Kuzy. Piętnastowieczne odrodzenie neoplatonizmu i pitagoreizmu spowodowało powrót do mistycznego traktowania symboli matematycznych, ale jednocześnie zostały one odarte ze rytualnego kontekstu obecnego w starożytnych tekstach.
This article considers the issue of changes in the understanding of symbols as an integral part of spiritual life in Neoplatonic philosophy. It seems that ancient Neoplatonic philosophers were the first who clearly realized the importance of symbols to spiritual life. However, it happened due to the influence of the mystical Chaldean and Egyptian thought transferred to philosophical investigation by the Chaldean oracles and Corpus hermeticum. The late Neoplatonic thought of Iamblichus and Eastern Neoplatonic schools used symbols and rituals as integral parts of philosophical investigation, understood as having a mystical goal. Especially mathematical symbols played a significant role, because they were used in the most advanced theurgical rituals. This analysis of the pagan Neoplatonic philosophy permits us to show properly the thought of Pseudo-Dionysius the Areopagite, who creatively transformed the teaching of his pagan predecessors, by incorporating ancient Neoplatonic tradition into Christian theology. Pseudo-Dionysius excludes liturgical symbols from the order of the cosmos and transfers them to the plane of Salvation grounded in Biblical Revelation. Only true symbols are used in the liturgy of the Church, and thus mathematical symbols are no longer needed in the ascent of the soul to unity with God. The third part analyzes the meaning of symbolism in the thought of Nicolas of Cusa. Thanks to the rediscovery of ancient pagan Neoplatonism and Pythagorean thought, Cusanus also brings new life to the mystical meaning of mathematics. Mathematical symbols once again become an important part of the mystical ascent of the soul, but this time without their ritual context.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 85-103
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
There are two roads marked out to us for the discovery of what we seek… Eunomius’ arguments on the generation of the Son based on the concepts of substance and activity
Są dwie drogi odkrycia tego, czego poszukujemy… Argumenty Eunomiusza dotyczące zrodzenia Syna Bożego oparte na pojęciach substancji i działania
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612885.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Eunomiusz
Bazyli Wielki
Grzegorz z Nyssy
substancja
energia
działanie
Eunomius
Basil the Great
Gregory of Nyssa
substance
energy
activity
Opis:
Eunomiusz z Kyziku w swoich pismach broni neoariańskiego rozumienia pochodzenia Syna Bożego twierdząc, że musi być ono postrzegane jako stworzenie nowej substancji. Syn Boży jako stworzenie nie może więc być równy Bogu Ojcu. Pośród argumentów, które przytacza centralne miejsce zajmuje rozróżnienie pomiędzy substancją (oÙs…a) i działaniem (™nšrgeia). Proponuje on nawet swoją metodologię badań teologicznych twierdząc, że są dwie drogi, które prowadzą do właściwego rozumienia zrodzenia Syna. Pierwsza z niech prowadzi od poznania istoty Boga do ustalenia natury pochodzenia Syna, zaś punktem wyjścia drugiej jest samo zrodzenie Syna Bożego, które jest działaniem Ojca i ma doprowadzić do właściwego rozumienia boskiej istoty. Według Eunomiusza obydwie drogi prowadzą w sposób konieczny do konkluzji, że Ojciec i Syn nie mogą posiadać tej samej substancji oraz że te dwie substancje nie mogą być do siebie podobne. Celem niniejszego artykułu jest prześledzenie argumentów Eunomiusza w aspekcie ich spójności i proponowanej przez niego metodologii. Jako punkt odniesienia służy odpowiedź sformułowana przez jego dwóch wielkich przeciwników Bazylego Wielkiego i Grzegorza z Nyssy.
Eunomius of Cyzicus in his writings defends Arian understanding of the generation of the Son of God. He claims that the generation must be perceived as creation of the new essence. Therefore, the Son of God is the first creation and could not be equal with the Father. Among many arguments that he gives to support his thesis, he also evokes the distinction between essence (oÙs…a) and activity (™nšrgeia). Eunomius proposes his own methodology and states that there are two ways leading to proper understanding of generation. First one leads form the recognizing of the essence of God to conclusions on the generation, which is the activity of the Father. Another way of demonstration starts from the activities and allows distinguishing essences according to the products that they have caused. Eunomius underlines that both ways of enquiry lead to an irrefutable conclusion that the Father and the Son cannot have the same essence. Moreover, he claims that there could be no likeness between the two essences of the Father and the Son. The goal of this article is to review Eunomius’ arguments from the viewpoint of their effectiveness and proposed methodology. The orthodox answer of Basil the Great and Gregory of Nyssa are the context of reviewing Neo- Arian claims.
Źródło:
Vox Patrum; 2017, 68; 107-118
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Safety evaluation of percutaneous ultrasound-guided thrombin injection into pseudoaneurysms
Autorzy:
Pająk, Marta
Hasiura, Robert
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1392241.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Index Copernicus International
Tematy:
pseudoaneurysm
thrombin therapy
ultrasonography
Opis:
Introduction: common application of endovascular procedures is frequently connected with increased risk of pseudoaneurysm at the site of the artery puncture. The most frequent method of treatment of aneurysms is percutaneous ultrasound-guided thrombin injection. The aim: The aim of this research was the safety evaluation of treatment of pseudoaneurysm by thrombin injection based on own experience. Methods and materials: 70 people (57% women, 43% men, average age 67,9 ± 10,5) with pseudoaneurysm and under ultrasound-guided thrombin injection treatment carried out between 2007 and 2018 in the Department of General and Vascular Surgery of Pirogow Hospital in Lodz were analyzed. Patients were qualified to treatment based on the aneurysm and channel morphology in ultrasound examination. Before application of medicine blood supply to the limb was clinically assessed and examined using sonography. The tip of the needle was imaged into the lumen of the aneurysm. Results: In the research group, the average aneurysm diameter was 29,9 mm (± 17,2 mm) within a range from 10 mm to 96 mm. The multi-chamber aneurysm was detected in 21% of patients. Mean channel length was 12 mm (±7,7 mm), mean width 3,5 mm (±1,4 mm), mean thrombin injected 1,7 ml (±0,7 mm) within the range from 0,5 ml to 4 ml. The treatment was successful in 94% of cases. Complications after thrombin injection occurred in 7% of cases (1 patient suffered from shock, 1 from thrombus in the saphenous vein, 3 from thrombus moving from aneurysm neck to femoral artery). No deterioration of blood supply in a limb was detected after the obliteration of the aneurysm. No relevant differences in aneurysm and channel dimensions were detected between groups with and without complications (p >0,05). Conclusions: Obliteration of the pseudoaneurysm by percutaneous ultrasound-guided thrombin injection is a highly effective method. This method is considered safe, however, it requires experience. Its application may cause complications of which some are clinically significant and may lead to health and life-threatening situations. In some specific cases, surgical treatment of choice should be considered.
Źródło:
Polish Journal of Surgery; 2019, 91, 2; 20-24
0032-373X
2299-2847
Pojawia się w:
Polish Journal of Surgery
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analysis of the Use of Biochar from Organic Waste Pyrolysis in Agriculture and Environmental Protection
Autorzy:
Niedziński, Tomasz
Łabętowicz, Jan
Stępień, Wojciech
Pęczek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24201688.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Inżynierii Ekologicznej
Tematy:
biochar
pyrolysis
carbon
soil
resource recovery
Opis:
Nowadays, research on the use of pyrolysis products in the broadly understood economy is widely conducted in the world. This publication presents the results of research on the use of biochar primarily as a material for use in agriculture and environmental protection. In particular, its use to improve soil properties and as a component of organic fertilisers or composts, as well as an ingredient for animal bedding in livestock buildings or an additive for silage is discussed. In addition, the possibilities of using biochar in the energy sector as a solid fuel and in the broader field of environmental protection for remediation of contaminated land, for carbon sequestration and as a raw material for the production of activated carbons are discussed.
Źródło:
Journal of Ecological Engineering; 2023, 24, 4; 85--98
2299-8993
Pojawia się w:
Journal of Ecological Engineering
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The level of environmental knowledge in young people from West Pomerania Province
Poziom wiedzy ekologicznej młodzieży z województwa zachodniopomorskiego
Autorzy:
Stępień-Słodkowska, Marta
Kolbowicz, Marek
Zalewski, Tomasz
Ratajczak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/565563.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
environmental awareness
ecological activities
youth
environmental protection
świadomość ekologiczna
działania ekologiczne
młodzież
ochrona środowiska
Opis:
Introduction. The study aimed at judging the environmental awareness in young people from West Pomerania Province and their families by assessing their actions towards protecting the environment. Material and methods. The sample selection for the study was a non-random one as it involved a purposeful selection. The material consisted of the data obtained from the 3537 high school students. The research was carried out using diagnostic surveys. Results. The results of the research provide a basis for undertaking further education not only children and youth but also adults. Conclusions. Training to raise environmental awareness and environmental protection should be carried out by competent educators and take place at all levels of education. This process should be based on formal and informal activities and lead to the dissemination of an ecological culture model in which effective environmental protection conditions the society’s level of knowledge.
Wstęp. Celem podjętych badań był osąd świadomości ekologicznej młodzieży województwa zachodniopomorskiego i ich rodzin poprzez ocenę podejmowanych przez nich działań proekologicznych chroniących środowisko naturalne. Materiał i metody. Materiał do badań stanowiły dane uzyskane od 3537 uczniów szkół ponadgimnazjalnych z województwa zachodniopomorskiego. Badania przeprowadzono metodą sondażu diagnostycznego, techniką ankiety. Wyniki. Przedstawione w pracy wyniki badań dają asumpt do podjęcia ustawicznej edukacji nie tylko dzieci i młodzieży ale też osób dorosłych. Wnioski. Kształcenie w celu podniesienia świadomości ekologicznej i ochrony środowiska powinno być prowadzone przez kompetentnych edukatorów i odbywać się powinno na wszystkich szczeblach edukacji. Proces ten powinien być oparty na działaniach formalnych i nieformalnych oraz prowadzić do upowszechniania wzorca kultury ekologicznej, w której poziom wiedzy społeczeństwa warunkuje skuteczną ochronę środowiska naturalnego.
Źródło:
Rozprawy Społeczne; 2018, 12, 1; 66-72
2081-6081
Pojawia się w:
Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Yeast nuclear PET127 gene can suppress deletions of the SUV3 or DSS1 genes: An indication of a functional interaction between 3' and 5' ends of mitochondrial mRNAs
Autorzy:
Węgierski, Tomasz
Dmochowska, Aleksandra
Jabłonowska, Agnieszka
Dziembowski, Andrzej
Bartnik, Ewa
Stępień, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044752.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Biochemiczne
Źródło:
Acta Biochimica Polonica; 1998, 45, 4; 935-940
0001-527X
Pojawia się w:
Acta Biochimica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The crystal and molecular structure of tetrabenzo-[b, f ,h , 1 ] -1,4 , 11-oxadiazacyclotridecan-5, 10-dione
Struktura cząsteczki i kryształów tetrabenzo-[b, f ,h , 1] -1,4, 11-oxadiazacyclotridecan-5, 10-dionu
Autorzy:
Renz, Magdalena
Olszak, Tomasz A
Stępień, Andrzej
Brzozowski, Andrzej M
Grabowski, Mieczysław J
Glinka, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944759.pdf
Data publikacji:
1991
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
This work was supported by the project RP.2.10 form the Polish Ministry of National Education.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Chimica; 1991, 9
0208-6182
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Chimica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Molecular and Crystal Structure of Benzyloxycarbonyl- L, D-Phenylalanyl-(α, β, dehydro) Phenylalanine (1)
Struktura kryształów i cząsteczki benzylokarhonylo-L, D-fenyloalanylo-(α, β, dehydro) fenyloalaniny (1)
Autorzy:
Brzozowski, Andrzej M
Olszak, Tomasz A
Stępień, Andrzej
Grabowski, Mieczysław J
Wasiak, Tadeusz
Koziołkiewicz, Witold
Lecocq, Silvain
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944835.pdf
Data publikacji:
1988
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
This work was supported by the project R.P.2.10. from the Polish Ministry of Science, Technology and Higher Education.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Chimica; 1988, 8
0208-6182
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Chimica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies