Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the Immaculate" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Upbringing of Girls as Reflected in the Activities and Views of Blessed Marcelina Darowska
    Autorzy:
    Knop, Marcelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/955413.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Marcelina Darowska
    Convent of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary
    Catholic schools
    education of women in the nineteenth century
    Opis:
    The article presents the life and educational activities of Blessed Marcelina Darowska, the co-founder of the Convent of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary, and her views on upbringing of young women. Mother Marcelina’s perception of education of girls in the 19th century seemed modern and beyond her time. In her opinion, there was a need of putting a stop to producing “parlour dolls” and provide young women with practical education. For the betterment of the country, she set up schools in Jazłowiec, Jarosław, Niżniów and Nowy Sącz. The girls attending the schools were brought up according to the system developed by Marcelina Darowska, based on religious and patriotic values. The Convent of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary continues the work commenced by its founder; over time Mother Marcelina’s message remains valid and serves the subsequent generations of young Polish girls.
    Źródło:
    Biuletyn Historii Wychowania; 2018, 38; 213-227
    1233-2224
    Pojawia się w:
    Biuletyn Historii Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Lifetime in Error: Helena P. Blavatsky and the Immaculate Conception
    Całe życie w błędzie: Helena P. Blavatsky i Niepokalane Poczęcie
    Autorzy:
    Stępień, Maciej B.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1728881.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-17
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    teologia katolicka
    pobożność maryjna
    Niepokalane Poczęcie
    ezoteryka zachodnia
    okultyzm
    Helena P. Blavatsky
    współczesny ruch teozoficzny
    Towarzystwo Teozoficzne
    Catholic theology
    Marian devotion
    Immaculate Conception
    Western esotericism
    occultism
    modern theosophical movement
    Theosophical Society
    Opis:
    This article presents the cognitive error made by Helena P. Blavatsky concerning the dogma of the Immaculate Conception of Mary. Blavatsky’s error consisted in ascribing the term “Immaculate Conception” to the content of one of the basic tenets of the Christian faith, which is the Incarnation of the Lord. An additional mistake in connection with this error was the observation that it was only in the middle of the 19th century that the Church elevated this truth to the rank of dogma. The confusion of the conception of the Mother with the Incarnation of the Son, and the association of the latter with the term “Immaculate Conception” gave rise to further difficulties, when the new verse of the Litany of Loretto pointed to Mary as “immaculately conceived.” The doubled cognitive problem that H. P. Blavatsky had to face because of this led her to announce further fantastic theories about the Immaculate Conception, which were not challenged by anyone for the next 150 years. Her grave cognitive error is now widespread and responsible for the functioning in contemporary Western culture of popular expressions such as the “Immaculate Conception of Christ,” where the “immaculateness” of the conception means the absence of sexual intercourse leading to the conception of a child. As a result of the widespread use of expressions of this type the authentic content of the dogma of the Immaculate Conception of Mary remains unknown to many people. In the article, this issue is presented based on the sources, which testify to the agency of H. P. Blavatsky as regards the spread of this cognitive error in the Western culture.
    W artykule przedstawiono błąd poznawczy Heleny P. Blavatsky, dotyczący treści dogmatu o Niepokalanym Poczęciu Maryi. Ten błąd polegał na skojarzeniu przez Helenę terminu “niepokalane poczęcie” z treścią jednej z głównych prawd wiary Kościoła, którą jest Wcielenie Pańskie. Dodatkową pomyłką w związku z tym błędem była obserwacja, iż dopiero w połowie XIX w. Kościół podniósł tę prawdę wiary do rangi dogmatu. Pomylenie poczęcia Matki z Wcieleniem Syna oraz skojarzenie tego ostatniego z terminem “niepokalane poczęcie” zrodziło kolejne trudności, gdy nowy werset Litanii Loretańskiej wskazał na Maryję jako “niepokalanie poczętą”. Zdwojony problem poznawczy, z którym w związku z tym musiała zmierzyć się H. P. Blavatsky, doprowadził ją do ogłoszenia dalszych, fantastycznych teorii na temat Niepokalanego Poczęcia, których jednak nikt nie wskazał jako błędnych przez następne 150 lat. Ten błąd poznawczy upowszechnił się głównie w świecie protestanckim i odpowiada za funkcjonowanie we współczesnej kulturze Zachodu pospolicie spotykanych wyrażeń typu “niepokalane poczęcie Chrystusa”, gdzie “niepokalaność” poczęcia oznacza brak stosunku płciowego, prowadzącego do poczęcia dziecka. W wyniku powszechnego używania tego typu wyrażeń autentyczna treść dogmatu o Niepokalanym Poczęciu NMP pozostaje dla wielu ludzi całkowicie nieznana. W artykule zagadnienie to zostało przedstawione od strony źródeł, które poświadczają sprawstwo H. P. Blavatsky, jeśli chodzi o rozpowszechnienie tego błędu poznawczego w kulturze Zachodu.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 2; 31-52
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Joseph Ratzinger: Evangelical Ecumenist or How to Argue With a Traditional Protestant Over the Immaculate Conception
    Joseph Ratzinger jako ewangeliczny ekumenista, czyli jak spierać się z tradycyjnym protestantem o niepokalane poczęcie
    Autorzy:
    Perry, Tim
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343725.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Tematy:
    Joseph Ratzinger
    Benedykt XVI
    ekumenizm
    ewangelikalizm
    protestant
    katolik
    dialog
    Maryja
    Niepokalane Poczęcie
    mariologia
    Sobór Watykański II
    Benedict XVI
    ecumenism
    evangelicalism
    Protestant
    Catholic
    dialogue
    Mary
    Immaculate Conception
    Mariology
    Vatican II
    Opis:
    This paper presents a trend among some traditional Protestant theologians to regard Joseph Ratzinger/Benedict XVI as a sympathetic fellow-traveller and ecumenical dialogue partner, focusing on his implementation of the texts of the Second Vatican Council throughout his career, his unique approach to ecumenical dialogue, and his biblical focus when defending the Immaculate Conception in Daughter Zion. His robust Catholic commitment coupled with his thoughtful canonical exegesis makes him a valuable dialogue partner with those Protestants who have similar ecclesial and theological commitments on the other side of the Reformation.
    Niniejszy artykuł opisuje tendencję zauważalną wśród niektórych tradycyjnych teologów protestanckich, którzy obserwując wytrwałe wprowadzanie w życie tekstów Soboru Watykańskiego II przez Josepha Ratzingera/Benedykta XVI, jego oryginalne podejście do dialogu ekumenicznego i skupienie na biblijnych podstawach w obronie niepokalanego poczęcia w książce Córa Syjonu, postrzegają go jako pełnego zrozumienia towarzysza podróży i partnera dialogu ekumenicznego. Niezachwiana katolicka postawa Ratzingera/Benedykta w połączeniu z przemyślaną egzegezą kanoniczną czyni go cennym partnerem dialogu z tymi protestantami, którzy wykazują podobne do niego zaangażowanie na rzecz swojego Kościoła i teologii po drugiej stronie sporu zapoczątkowanego w okresie reformacji.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2023, 31, 2; 281-296
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cooperation of Greek Catholics from interwar Poland and Czechoslovakia on the example of the Congregation of the Sisters of the Servants of the Immaculate Virgin Mary
    Współpraca grekokatolików z międzywojennej Polski i Czechosłowacji na przykładzie Zgromadzenia Sióstr Służebniczek NMP Niepokalanej
    Autorzy:
    Borza, Peter
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2164046.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-30
    Wydawca:
    Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
    Tematy:
    Polska
    Czecho-Slovakia
    Greek Catholic Church
    The Ukrainian question
    Sisters of the Servants
    Polska
    Czechosłowacja
    Kościół Greckokatolicki
    kwesta ukraińska
    Służebniczki
    Opis:
    In the interwar period, new state units such as Czechoslovakia and Poland were formed in Central Europe. Churches and their institutions focused on education, training or social care also played an important role in shaping the loyalty and national awareness of the citizens of the new states. Among such institutions was the Congregation of the Sisters of the Servants of the Immaculate Conception (abbreviated as the Maid), which was established in the territory of interwar Poland. In a short time, it was a great success and achieved a response among Greek Catholics in Czechoslovakia. In 1928, at the invitation of the Bishop of Prešov, Pavel Gojdič, four sisters came to Prešov in cooperation with the local Greek Catholic Church to establish a monastery and devote themselves to education, training and social services. The arrival was accompanied by complications with visas from Czechoslovakia. The reason was the Ukrainian environment where the maids came from. In Poland, it was characterized by a high degree of nationalism and the idea of so-called Greater Ukraine, which also included part of Czechoslovakia. Visa permits were issued only after a clear argument from the bishop of Prešov about the apolitical nature of the service of nuns in eastern Slovakia. For his purpose, Bishop Gojdič received the support of the Pope and the Czechoslovak President. The result was the successfully developing ministry of maid sisters, which was stopped only by the onset of the communist regime. The cooperation of Greek Catholics from Poland and Czechoslovakia in the interwar period enabled the nuns to lead the apostolate in the social field of the church, and despite the forced break caused by the communist regime, they continue to do so throughout Slovakia.
    W okresie międzywojennym w Europie Środkowej powstały nowe jednostki państwowe, takie jak Czechosłowacja i Polska. Ważną rolę w kształtowaniu lojalności i świadomości narodowej obywateli nowych państw odegrały także Kościołyi ich instytucje skoncentrowane na edukacji, szkoleniu czy opiece społecznej. Wśród takich instytucji znalazło się Zgromadzenie Sióstr Służebnic Niepokalanego Poczęcia (w skrócie Siostry Służebnice), które powstało na terenie międzywojennej Polski. W krótkim czasie odniosły one wielki sukces i spotkały się z odzewem wśród grekokatolików w Czechosłowacji. W 1928 r. na zaproszenie biskupa preszowskiego Pavla Gojdiča cztery siostry przybyły do Preszowa we współpracy z miejscowym kościołem greckokatolickim, aby założyć klasztor i poświęcić się edukacji, szkoleniom i służbom socjalnym. Przybyciu towarzyszyły komplikacje z wizami czechosłowackimi. Powodem było ukraińskie pochodzenie Sióstr Służebnic. W Polsce środowisko ukraińskie charakteryzowało się wysokim stopniem nacjonalizmu i ideą tzw. Wielkiej Ukrainy, która obejmowała również terenów ówczesnej Czechosłowacji. Zezwolenia na wizy wydano dopiero po wyraźnym oświadczeniu biskupa preszowskiego o apolitycznym charakterze służby Sióstr we wschodniej Słowacji. Biskup Gojdič otrzymał w tym celu wsparcie papieża i prezydenta Czechosłowacji. Efektem była pomyślnie rozwijająca się służba Sióstr Służebnic, którą przerwał dopiero nadejście reżimu komunistycznego. Współpraca grekokatolików z Polski i Czechosłowacji w okresie międzywojennym umożliwiła Siostrom Służebnicom prowadzenie apostolatu na polu społecznym Kościoła i pomimo przymusowej przerwy spowodowanej przez reżim komunistyczny, nadal to czynią na terenie całej Słowacji.
    Źródło:
    Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2021, 136; 169-180
    0137-3218
    2720-0590
    Pojawia się w:
    Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Personal Parish As An Element Of The Organizational Structure Of The Pastoral Care Of Polish Immigrants By The Missionary Oblates Of Mary Immaculate In The Archdiocese Of Toronto
    Autorzy:
    Kowal, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1398545.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Assumption Province
    Canada
    contract
    Felician Sisters
    immigrants
    indult of the Holy See
    jurisdiction
    Oblates of Mary Immaculate
    Archdiocese of Toronto
    parish
    Opis:
    The article offers a particular perspective on the organizational structure of the pastoral care of Polish immigrants in Toronto, Canada. The scope of the presentation is limited to the Polish personal parishes in the Archdiocese of Toronto presently entrusted to the Missionary Oblates of Mary Immaculate (Assumption Province). The author’s starting point is an analysis of the implementation of the concept of personal parish in the particular circumstances of the Archdiocese of Toronto, in the period of time before the Second World War when the first Polish personal parishes were formed. The canonical discipline allowed for creation, with the required indult from the Holy See, of non-territorial parishes for persons speaking various national languages or belonging to a specific nation living in the given city or territory. An important step in providing for solid organizational basis for pastoral care of Polish immigrants who in great numbers arrived in Canada after the Second World War, was taken with the signing on July 12, 1949 of particular agreements between the Archdiocese of Toronto and the Oblate Congregation entrusting two Polish national parishes, of Saint Stanislaus and of Saint Casimir, to the Oblates.. A new wave of Polish immigrants arriving in Canada in 1981–1991, due to the introduction of martial law in Poland, coincided with the promulgation of the new Code of Canon Law (1983) which greatly facilitated the task of diocesan bishops in providing pastoral care of immigrants through the means of personal parishes. As the metropolitan region of Toronto is the place in which the great majority of persons of Polish origin have settled, two new personal parishes, of Saint Maximilian Kolbe in Mississauga, ON and, most recently, of Saint Eugene de Mazenod in Brampton, ON were created. The author offers a canonical overview of the present situation after a recent renegotiation of canonical agreements between the Archdiocese of Toronto and Assumption Province of the Missionary Oblates of Mary Immaculate in Canada. Finally, a perspective for the future of pastoral care of persons with Polish ancestry in Canada is proposed. The author concludes that the personal Church structures, including parishes, are beneficial to immigrant population, and thus worthy to be maintained and promoted.
    Źródło:
    Annales Missiologici Posnanienses; 2016, 21; 151-167
    1731-6170
    Pojawia się w:
    Annales Missiologici Posnanienses
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Theology of the Mission in Preaching of the Missionary Oblates of Mary Immaculate in the Light of the Encyclical Redemptoris missio
    Teologia misji w kaznodziejstwie misjonarzy oblatów MN w świetle encykliki Redemptoris missio
    Autorzy:
    Wiśniewski, Sebastian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038461.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-10
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Mission Theology
    preaching of the Missionary Oblates of Mary Immaculate
    teaching of John Paul II
    teologia misji
    kaznodziejstwo misjonarzy oblatów MN
    nauczanie Jana Pawła II
    Opis:
    The Church constantly responds to the call to evangelize as it is aware of its missionary duty. Theological reflection on the mission of the Church was the main topic of the encyclical of John Paul II Redemptoris missio. This article attempts to examine the extent to which this papal teaching is undertaken in the preaching of the Missionary Oblates of Mary Immaculate. The author points to the thematic areas of the encyclical that the Oblates refer to in their preaching, and presents issues that are missing in the published texts of the sermons.
    Kościół nieustannie odpowiada na wezwanie do ewangelizacji, ponieważ jest świadom obowiązku misyjnego. Teologicznej refleksji dotyczącej misji Kościoła została poświęcona encyklika Jana Pawła II pt. Redemptoris missio. W niniejszym artykule została podjęta próba zbadania, w jakim zakresie to papieskie nauczanie jest podejmowane w kaznodziejstwie misjonarzy oblatów Maryi Niepokalanej. Autor wskazuje na obszary tematyczne encykliki, do których nawiązują w swoim przepowiadaniu oblaci, i prezentuje zagadnienia, których wyraźnie brakuje w publikowanych tekstach kazań.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 38; 145-159
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mother of Hope. Mary of Nazareth in Anglican – Roman-Catholic Dialogue
    Matka Nadziei. Maryja z Nazaretu w dialogu anglikańsko-katolickim
    Autorzy:
    Blanco Sarto, Pablo
    Lech, Marcin Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047880.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Theotokos
    Wniebowzięcie
    Niepokalane Poczęcie
    Matka Kościoła
    ekumenizm
    Assumption
    Immaculate Conception
    Mother of the Church
    ecumenism
    Opis:
    Our Hope is Christ but His Mother is also ours. A difficult topic in the dialogue with Anglicans is the issue of Mariology. Mary and the various forms of liturgical and non-liturgical Marian devotion were inherited by Anglicans from the Catholic tradition. However, the influence of the Reformation has also had an impact on this topic. Hence, paradoxically, Mariology links and -at the same time- constitutes an element of polemics between Anglicans and Catholics. The Anglican doctrine about Mary of Nazareth mentions the term “complexion oppositorum”. The ecumenical Dialogue has shown us its present situation, as we can read in these pages. The authors, after presenting a historical introduction, made a presentation of all existing ecumenical documents being the fruit of Catholic-Anglican dialogue, in which there was any mention of the Mother of God. Documents at international level as well as documents from national dialogues, in particular from the USA and Canada, have been analysed.
    Naszą nadzieją jest Chrystus, ale Jego Matka jest także naszą Matką. Trudnym tematem w dialogu z anglikanami jest kwestia mariologii. Maryja oraz różne formy liturgicznego i nieliturgicznego kultu maryjnego zostały odziedziczone przez anglikanów z tradycji katolickiej. Jednakże należy pamiętać, że reformacja wywarła wpływ na tę kwestię. Stąd paradoksalnie mariologia łączy i jednocześnie stanowi element polemiki między anglikanami i katolikami. Doktryna anglikańska o Marii z Nazaretu może być określona jako “complexion oppositorum”. Dialog ekumeniczny pokazał nam swoją obecną sytuację, o czym czytamy na tych stronach. Autorzy, po zaprezentowaniu historycznego wstępu, dokonali prezentacji wszystkich dotychczasowych dokumentów ekumenicznych będących owocem dialogu katolicko-anglikańskiego, w których znalazła się jakakolwiek wzmianka o Matce Bożej. Analizie poddano zarówno dokumenty na poziomie międzynarodowym, jak również dokumenty z dialogów krajowych, zwłaszcza z USA i Kanady.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2020, 20; 265-282
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Estimation of technical inefficiency and production risk among small scale maize farmers in the Federal Capital Territory (FCT) Abuja, Nigeria
    Szacowanie niewydolności technicznej i ryzyka produkcyjnego wśród hodowców kukurydzy na małą skalę na Federalnym Terytorium Stołecznym Abuja, Nigeria
    Autorzy:
    Okeke, N. Immaculate
    Umar, H. Suleiman
    Girei, A. Abdulhamid
    Ibrahim, H. Yusuf
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2216503.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Politechnika Bydgoska im. Jana i Jędrzeja Śniadeckich. Wydawnictwo PB
    Tematy:
    consumption
    income
    maize production
    output
    dochody
    konsumpcja
    kukurydza
    produkcja
    Opis:
    Background. Estimation of technical inefficiency and Production risk play a key role in farmers’ decisions pertaining to input allocation and subsequent output. The study provided empirical evidence on technical inefficiency and associated production risk among small scale maize farmers in the Federal Capital Territory (FCT) Abuja, Nigeria. Material and methods. A multistage sampling technique was adopted in the selection of 154 respondents. Data were analyzed using descriptive statistics and a stochastic frontier function with a heteroskedastic error structure. Results. The results show that farm size and agrochemicals significantly influenced maize production at (P < 0.01) and (P < 0.1), respectively. An increasing return to scale in Maize production was observed in the study area. There was significant evidence of production risk associated with inputs used in maize production. From among the production inputs considered in the study, only seed was found to significantly reduce risk (P < 0.01). The technical inefficiency of farmers in the area ranged between 0.06-0.99 with a mean inefficiency of 0.27 (27%). Conclusion. On average 27% of the output was lost as a result of technical inefficiency in maize production and production risk could be reduced significantly if an additional quantity of maize seed is planted per hectare.
    Oszacowanie niewydolności technicznej i ryzyka produkcyjnego odgrywa kluczową rolę w decyzjach rolników dotyczących alokacji nakładów i późniejszej wydajności. Badanie dostarczyło empirycznych dowodów na nieefektywność techniczną i związane z nią ryzyko produkcyjne wśród drobnych rolników zajmujących się uprawą kukurydzy na Federalnym Terytorium Stołecznym Abudża w Nigerii. Przy wyborze 154 respondentów przyjęto wielostopniową technikę doboru próby. Dane analizowano za pomocą statystyki opisowej i stochastycznej funkcji granicznej. Wyniki pokazują, że wielkość gospodarstwa i substancje agrochemiczne znacząco wpłynęły na produkcję kukurydzy. Na badanym obszarze zaobserwowano powrót do coraz większej skali w produkcji kukurydzy. Istniały istotne dowody na ryzyko produkcyjne związane z materiałami używanymi do produkcji kukurydzy. Spośród rozważanych w badaniach nakładów produkcyjnych stwierdzono, że tylko nasiona istotnie obniżały ryzyko (P < 0,01). Nieefektywność techniczna rolników na tym obszarze wahała się między 0,06 a 0,99; średnia nieefektywność wynosiła 0,27. Średnio 27% produkcji zostało utracone w wyniku technicznej niewydolności w produkcji kukurydzy, a ryzyko produkcyjne mogłoby zostać znacznie zmniejszone, gdyby wysiano dodatkową ilość nasion kukurydzy na hektar.
    Źródło:
    Acta Scientiarum Polonorum. Agricultura; 2020, 19, 3; 147-155
    1644-0625
    Pojawia się w:
    Acta Scientiarum Polonorum. Agricultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Christological "Once for All" of the Revelation versus Marian Dogmas in Joseph Ratzinger’s Theology
    Chrystologiczne "raz jeden" objawienia a dogmaty maryjne w teologii Josepha Ratzingera
    Autorzy:
    Zatwardnicki, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343717.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Tematy:
    dogmaty maryjne
    mariologia
    "raz jeden" Objawienia
    ciągłość Objawienia
    dynamiczna koncepcja Tradycji
    Pismo Święte a Tradycja
    Objawienie a Pismo Święte
    Niepokalane Poczęcie
    Wniebowzięcie
    chrystologia a mariologia
    Marian dogmas
    Mariology
    "once for all" of revelation
    continuity of revelation
    dynamic concept of Tradition
    Scripture versus Tradition
    revelation versus Scripture
    Immaculate Conception
    Assumption
    Christology versus Mariology
    Opis:
    Celem artykułu jest ukazanie dogmatów maryjnych w ich związku z Pismem Świętym jako świadectwem Objawienia oraz z Tradycją. Najpierw przedstawiono Ratzingera ujęcie relacji między jednorazowością Objawienia w Chrystusie a jego ciągłością oraz więzi między Pismem chroniącym „raz jeden” Objawienia a Tradycją, w której Objawienie pozostaje zawsze teraźniejsze. Następnie zaprezentowana została kwestia pamięci Kościoła, w której Duch Święty prowadzący do pełni prawdy odsłonił również maryjny wymiar Objawienia. Kolejno przedstawiono dynamiczną koncepcję Tradycji, jakiej domaga się ogłoszenie dogmatów maryjnych z 1854 i 1950 roku. W ostatniej i najważniejszej części artykułu wydobyto z twórczości bawarskiego teologa te treści mariologii, które wyrósłszy z ziarna tekstów natchnionych, rzucają światło na „raz jeden” Objawienia oraz jego świadectwo w Piśmie. Na przykładzie dogmatów maryjnych zarysowano twórczy i niewolny od napięć stosunek dwóch biegunów Objawienia, jednorazowości i ciągłości.
    The purpose of this article is to show Marian dogmas in their relationship to Scripture as a testimony of revelation and to Tradition. In the first part, the author clarifies Ratzinger’s account of the relationship between the uniqueness of revelation in Christ and its continuity, as well as the links between Scripture preserving the “once for all” of revelation with Tradition, in which revelation is always present. The second part addresses the question of the Church’s memory, in which the Holy Spirit, guiding to all truth, also revealed the Marian aspect of revelation. Furthermore, the dynamic concept of Tradition demanded by the promulgation of the Marian dogmas of 1854 and 1950 is presented. In the last and most important part of the article, the author extracted from the work of the Bavarian theologian those contents of Mariology which, originating from the seeds of the inspired texts, shed light on the “once” of revelation and its testimony in Scripture. The example of Marian dogmas serves the purpose of outlining the creative though strained relationship between the two poles of revelation: uniqueness and continuity.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2023, 31, 2; 85-136
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies