Wszystkie pola: otwartość - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Composition of Education, Upbringing and Art in the Process of Taming Unfavourable Reality in Pedagogical and Artistic Teacher’s Work
Otwartość nauczyciela w relacji z uczniami
Autorzy:: Mądry-Kupiec, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2054468.pdf
Data publikacji:: 2021
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: openness
personal statements
openness to oneself
the Johari Window
listening openness
otwartość
osobiste wypowiedzi
otwartość na siebie
okno Johariego
otwartość na słuchanie
Opis:: The article discusses the issue of openness of teachers to themselves, which has been disregarded so far. Even though this type of openness may seem obvious, it is actually not. The phenomenon determines level of revealing the “self” of teachers in relationship with students, as well as the openness to students as such. The openness to oneself is the access to one’s own thoughts, feelings, opinions, etc., which becomes a starting point for a further analysis, self-discovery and discovery of others. This issue of a key importance is investigated in the context of personal statements of a teacher, the Johari Window and the openness of teachers to students. The coined term “listening openness” is especially noteworthy in such a case. Due to its accessibility, it expresses unqualified recognition of students and following them attentively triggered by curiosity about the natural abilities of students. This kind of openness of teachers constitutes an invitation to openness for students.
W artykule poruszono kwestię otwartości nauczyciela na siebie, która do tej pory była pomijana. Ten rodzaj otwartości, choć może wydawać się oczywisty, w rzeczywistości taki nie jest. Określa on stopień ujawnienia „ja” nauczyciela w relacji z uczniem, a także otwartość na samego ucznia. Otwartość na siebie to dostęp do własnych myśli, uczuć, opinii itp. Staje się ona punktem wyjścia do dalszej analizy, odkrywania siebie i innych. Na tę kwestię jako kluczową spojrzano w kontekście osobistych wypowiedzi nauczyciela, okna Johariego i otwartości nauczyciela na ucznia. Na uwagę zasługuje sformułowane tu pojęcie otwartości na słuchanie, która ze względu na swoją dostępność wyraża niewykwalifikowane uznanie ucznia i uważne podążanie za nim, wywołane ciekawością naturalnych zdolności ucznia. Taka otwartość nauczyciela jest zaproszeniem do otwartości dla ucznia.
Źródło:: Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2021, 34, 1; 35-44
0867-2040
Pojawia się w:: Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Openness to interreligious dialogue – psychological antecedents and processes
Otwartość na dialog międzyreligijny ‒ psychologiczne uwarunkowania i procesy
Autorzy:: Krok, Dariusz
Król, Przemysław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/594967.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:: otwartość; dialog międzyreligijny; osobowość; postawy religijne; procesy dialogowe.
openness; interreligious dialogue; personality; religious attitudes; dialogue processes.
Opis:: Celem niniejszego artykułu jest określenie psychologicznych uwarunkowań i procesów, które odgrywają kluczową rolę w budowaniu i rozwijaniu otwartości na dialog międzyreligijny. Dwa czynniki decydują o stylu prowadzenia dialogu międzyreligijnego: cechy osobowości (ugodowość i otwartość na doświadczenie) oraz postawy religijne (dojrzała religijność). Formują one atmosferę tolerancji, która jest szczególnie ważna w dialogu, gdyż tworzy wolność religijną, która jest niezbędnym warunkiem dialogu międzyreligijnego. Skuteczność dialogu międzyreligijnego zależy od obecności czynników osobistych i grupowych, które określają jego ostateczny charakter, np. prawdziwa autonomia motywacji religijnej, umiejętność różnicowania zasadniczych i peryferyjnych elementów religii lub autentyczność przekonań religijnych związana z zaangażowaniem. W wielu sytuacjach wymienione czynniki wchodzą we wzajemne interakcje, które wpływają na finalne formy dialogu międzyreligijnego.
The aim of this article is to examine psychological antecedents and processes that play a crucial role in building and developing openness to interreligious dialogue. Two factors turn out to determine the ways in which interreligious dialogue is led: personality traits (agreeableness and openness to experience) and religious attitudes (intrinsic religiosity). They create an atmosphere of tolerance, which is especially important in dialogue as it promotes the religious freedom that is a necessary condition for interreligious dialogue. The effectiveness of interreligious dialogue depends on the presence of personal and group factors which all contribute to the final outcome, e.g. genuine autonomy of religious motivation, the ability to differentiate between essential and peripheral elements in religion, or authenticity of religious beliefs connected with commitment. They frequently interact with each other in influencing the final forms of interreligious dialogue.
Źródło:: Studia Oecumenica; 2019, 19; 291-308
1643-2762
Pojawia się w:: Studia Oecumenica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Openness in creating a development path of a tourism-focused city
Otwartość w kreowaniu ścieżki rozwoju miasta ukierunkowanego na turystykę
Autorzy:: Rynio, Dorota
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/434754.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:: city openness
overtourism
city tourist strategy
city development
otwartość miasta
strategia turystyczna miasta
rozwój miasta
Opis:: The wealth of societies, a well-developed infrastructure of domestic tourism and global accessibility, surplus of free time determine the increased flow of tourists in the world economy. Attractive locations are not prepared to accommodate such a large number of people. Hence, the continued application of the existing strategies in these places is becoming a problem. The need arises to change the strategy from a quantitative to a qualitative one based on customer segmentation. At the moment, the most popular tourist destinations must use a system of tools limiting access to the settlement unit in order to implement the idea of sustainable tourism. The aim of the paper is to indicate the multifaceted consequences of opening up the city in conditions of the changing economy. The following research methods were used: studies of domestic and foreign literature, benchmarking and simple statistical methods. The analysis concerns the contemporary conditions, in which cities strive to implement the idea of sustainable tourism.
Współcześnie turystyka szybko się rozwija i jest jedną z najdynamiczniejszych gałęzi gospodarki, co przekłada się na wzrost zamożności ludzi. Bogacenie się społeczeństw, zaspokajanie ich podstawowych potrzeb, dobrze rozwijająca się infrastruktura turystyki krajowej, globalna dostępność lokalizacji, ciekawość świata i innych kultur oraz nadwyżki czasu wolnego determinują zwiększony przepływ turystów w gospodarce światowej. Oznacza to zyski, szczególnie dla atrakcyjnych lokalizacji. Przestrzenie te nie są jednak przygotowane na przyjmowanie tak dużej liczby osób. Stosowanie dotychczasowych strategii na tych obszarach staje się problemem ich stałych mieszkańców, osób odwiedzających i systemu ekologicznego tych przestrzeni. Należy zatem zmienić strategie z ilościowych na jakościowe, oparte na segmentacji odbiorców. Najpopularniejsze turystycznie lokalizacje muszą stosować system narzędzi ograniczających dostęp do jednostki osadniczej, aby realizować ideę zrównoważonej turystyki. Celem artykułu jest wskazanie konsekwencji otwierania miasta w trudnych warunkach zmieniającej się gospodarki. Zastosowano metody badawcze, takie jak: studia literatury krajowej i zagranicznej, benchmarking i proste metody statystyczne. Analiza dotyczy współczesnych uwarunkowań gospodarki światowej i krajowej, w których miasta dążą do realizacji idei zrównoważonej turystyki.
Źródło:: Biblioteka Regionalisty; 2019, 19; 198-208
2081-4461
Pojawia się w:: Biblioteka Regionalisty
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Economic globalization effects and openness to trade of the ECOWAS member states
Ekonomiczne skutki globalizacji i otwartość na handel państw członkowskich ECOWAS
Autorzy:: Kovářová, Eva
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/586558.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:: Economic Community of West African States
Globalization
Openness to trade
Trade liberalization
Globalizacja
Liberalizacja handlu
Otwartość na handel
Wspólnota Gospodarcza Państw Afryki Zachodniej
Opis:: This paper deals with effects of economic globalization on developing countries cooperating within the Economic Community of West African States (ECOWAS). West Africa is quite specific region of the world economy because of various reasons. The objectives of this paper are to evaluate openness to trade of ECOWAS members within the period 1980-2010 with primary aim to identify countries with the best position, with regard to applied statistical indicators, and to identify main causes and consequences of founded results. Detail analysis is focused especially on three countries, Cabo Verde, Cote d’Ivoire and Mauritania that were recognized as the most open countries with identified rising openness to trade within specified period.
Artykuł dotyczy efektów globalizacji gospodarczej w krajach rozwijających się i współpracujących w ramach Wspólnoty Gospodarczej Państw Afryki Zachodniej (ECOWAS). Afryka Zachodnia jest dość specyficznym regionem gospodarki światowej z różnych powodów. Celem niniejszego artykułu jest ewaluacja otwartości na handel w państwach ECOWAS w okresie 1980-2010, a przede wszystkim zidentyfikowanie krajów o najlepszej pozycji przy wykorzystaniu wskaźników statystycznych, a także zidentyfikowanie głównych przyczyn i skutków ustalonych wyników. Analiza szczegółowa koncentruje się w szczególności na trzech krajach: Republice Zielonego Przylądka, Wybrzeżu Kości Słoniowej i Mauretanii, które uznano za najbardziej otwarte na handel w badanym okresie.
Źródło:: Studia Ekonomiczne; 2017, 314; 7-17
2083-8611
Pojawia się w:: Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Adolescents’ Family Situation and Their Self-disclosure in Inter-personal Relationships
Sytuacja rodzinna młodzieży dorastającej a jej otwartość w kontaktach interpersonalnych
Autorzy:: Niebrzydowski, Leon
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/18815872.pdf
Data publikacji:: 1997
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica; 1997, 01; 111-123
2353-4842
Pojawia się w:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Trade Openness, Political Stability and Environmental Performance: What Kind of Long-Run Relationship?
Otwartość w handlu, stabilność polityczna i wydajność środowiskowa: jaki rodzaj długotrwałej relacji?
Autorzy:: Niu, Jing
Wen, Jun
Yang, Xiu-Yun
Chang, Chun-Ping
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/973022.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:: political stability
trade openness
Environmental Performance Index
Panel Cointegration
causality
stabilność polityczna
otwartość w handlu
Indeks Wydajności Środowiskowej
Panel Kointegracyjny
przyczynowość
Opis:: This paper investigates the long-run relationships among environmental performance, political stability, and trade openness for 126 countries as well as the sub-samples of OECD and non-OECD countries, using the panel cointegration and panel-based error correction models for the period 2002-2014. For the full sample and the non-OECD countries, our results corroborate that there exists a long-term equilibrium cointegrated relationship among the variables. Moreover, the panel fully modified ordinary least square (FMOLS) estimations present that political stability and trade openness have a negative effect on environmental performance in full samples case as well as the non-OECD countries, whereas trade openness exhibits a positive influence on environmental performance in OECD countries. The vector error correction model (VECM) shows a diversified negative causalities running from trade openness and political stability to environmental performance in the long run for both full samples and the sub-samples countries. The policy implication is that pollution haven hypothesis (PHH) is supported and trade regulations can help promote environmental performance; meanwhile, political stability accelerates macroeconomic performance and attracts more foreign investment. Overall, the government can carry on a policy to lower pollution levels, thus further advancing environmental performance.
W niniejszym artykule przeanalizowano długoterminowe relacje pomiędzy wydajnością środowiskową, stabilnością polityczną i otwartością handlu w 126 krajach, a także pod-próbki krajów OECD i spoza OECD, z wykorzystaniem kointegracji panelowej i panelowych modeli korekcji błędów za lata 2002-2014. W przypadku całej próby i krajów spoza OECD nasze wyniki potwierdzają, że między zmiennymi istnieje długookresowa równowagowa zależność. Co więcej, panel FMOLS wskazuje, że stabilność polityczna i otwartość handlu mają negatywny wpływ na wydajność środowiskową w przypadku pełnych próbek, jak również w krajach nienależących do OECD, podczas gdy otwartość handlowa ma pozytywny wpływ na wydajność środowiskowe w krajach OECD. Model VECM pokazuje zróżnicowane negatywne przyczyny, które wynikają z otwartości handlowej i stabilności politycznej na wydajność środowiskową w dłuższej perspektywie, zarówno dla pełnych próbek, jak i dla podpróbek. Konsekwencją polityczną jest to, że hipoteza PHH (pollution haven hypothesis) jest wspierana, a regulacje handlowe mogą pomóc w promowaniu wydajności środowiskowej; tymczasem stabilność polityczna przyspiesza wyniki makroekonomiczne i przyciąga więcej inwestycji zagranicznych. Ogólnie rzecz biorąc, rząd może prowadzić politykę mającą na celu obniżenie poziomu zanieczyszczeń, a tym samym umożliwia dalszy postęp w dziedzinie ochrony środowiska.
Źródło:: Problemy Ekorozwoju; 2018, 13, 2; 57-66
1895-6912
Pojawia się w:: Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Resilient Openness of Eastern European Cities in the Conditions of Sustainable Development
Trwała otwartość miast Europy Wschodniej w warunkach zrównoważonego rozwoju
Autorzy:: Tarasevych, Olena
Akhromkin, Yevhen
Volkova, Anastasiia
Zablodska, Dariia
Akhromkin, Andriy
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/27314026.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:: resilience
cities of Eastern Europe
safety
sustainable development
rating
transparency
openness
comfort of residence
resilencja
miasta Europy Wschodniej
bezpieczeństwo
zrównoważony rozwój
ocena
przejrzystość
otwartość
komfort zamieszkania
Opis:: This article is devoted to the research of the resilience category, which is now one of the best safety catalysts of each state and its cities. The authors consider the resilience of cities and European countries in terms of preserving the vector of their sustainable development and successful confrontation with external and internal challenges, political and intellectual elite’s efforts to anticipate and neutralize these challenges. This material is disclosed in scientific and practical approaches to openness of countries (cities), as well as through analysis of results of resilience estimation on large cities of Eastern Europe in sustainable development conditions. The article emphasized importance of ratings and methods that reflect the results of the transparency assessment of the city councils’ activities in order to ensure their social, economic and environmental development. For the purposes of the article the authors presented main assessment results of pollution and comfort of residence in cities of Eastern Europe, which allowed to carry out comparative assessment analysis of openness and transparency of the Ukrainian cities in the context of their resolution under sustainable development conditions.
Niniejszy artykuł poświęcony jest badaniom kategorii resilencji, która jest obecnie jednym z najlepszych katalizatorów bezpieczeństwa każdego państwa i jego miast. Autorzy rozważają odporność miast i krajów europejskich pod kątem zachowania wektora ich zrównoważonego rozwoju i skutecznej konfrontacji z wyzwaniami zewnętrznymi i wewnętrznymi, dążenia elit politycznych i intelektualnych do przewidywania i neutralizowania tych wyzwań. Materiał ten ujawnia się w naukowych i praktycznych ujęciach otwartości krajów (miast), a także poprzez analizę wyników oceny odporności dużych miast Europy Wschodniej w warunkach zrównoważonego rozwoju. W artykule zwrócono uwagę na znaczenie ocen i metod odzwierciedlających wyniki oceny przejrzystości działań rad miejskich dla zapewnienia ich rozwoju społecznego, gospodarczego i środowiskowego. Na potrzeby artykułu autorzy przedstawili główne wyniki oceny zanieczyszczenia i komfortu zamieszkania w miastach Europy Wschodniej, co pozwoliło na przeprowadzenie analizy porównawczej oceny otwartości i przejrzystości miast ukraińskich w kontekście ich rozwiązania w warunkach zrównoważonego rozwoju.
Źródło:: Problemy Ekorozwoju; 2023, 18, 1; 111--119
1895-6912
Pojawia się w:: Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: The Openness of God: Hasker on Eternity and Free Will
Otwartość Boga: Hasker o wieczności i wolnej woli
Autorzy:: Stump, Eleonore
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2097330.pdf
Data publikacji:: 2022-03-31
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: wieczność
wolna wola
opatrzność
wszechwiedza
eternity
free will
providence
omniscience
Opis:: The understanding of God’s mode of existence as eternal makes a significant difference to a variety of issues in contemporary philosophy of religion, including, for instance, the apparent incompatibility of divine omniscience with human freedom. But the concept has come under attack in current philosophical discussion as inefficacious to solve the philosophical puzzles for which it seems so promising. Although Boethius in the early 6th century thought that the concept could resolve the apparent incompatibility between divine foreknowledge and human free will, some contemporary philosophers, such as William Hasker, have argued that whatever help the concept of eternity may give with that puzzle is more than vitiated by the religiously pernicious implications of the concept for notions of God’s providence and action in time. In this paper, I will examine and respond to Hasker’s arguments against the doctrine of God’s eternity.
Koncepcja sposobu istnienia Boga jako bytu wiecznego wprowadza istotną różnicę w rozpatrywaniu różnych zagadnień współczesnej filozofii religii, w tym na przykład tematu pozornej niezgodności między Boską wszechwiedzą a ludzką wolnością. Jednak w obecnej debacie filozoficznej koncepcja ta została zakwestionowana jako nieskuteczna w rozwiązaniu problemów filozoficznych, dla których została niejako powołana. Chociaż Boecjusz na początku VI wieku sądził, że może ona rozstrzygnąć problem niezgodności między boską przedwiedzą a wolną wolą człowieka, niektórzy współcześni filozofowie, tacy jak William Hasker, twierdzą, że jakiekolwiek wsparcie ze strony przyjętej koncepcji wieczności w rozstrzygnięciu tego zagadnienia ulega osłabieniu wskutek zadziałania niekorzystnych z religijnego punktu widzenia konsekwencji tej koncepcji dla takich pojęć, jak Boża opatrzność i działanie Boga w czasie. W artykule autorka analizuje i odpowiada na argumenty Williama Haskera sformułowane przeciwko doktrynie Boskiej wieczności.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 1; 91-106
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Openness as a Social and Philosophical Task
Otwartość jako zadanie filozoficzne i społeczne
Autorzy:: Morkuniene, Jurate
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2015897.pdf
Data publikacji:: 2002
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: społeczeństwo otwarte
osobowość otwarta
tożsamość społeczna
społeczeństwo zamknięte
społeczne anomie
open society
open personality
social identity
close society
social anomies
Opis:: Otwartość jest dzisiaj najważniejszym problemem w myśli politycznej, społecznej i filozoficznej na Litwie. Utożsamia się ją z cywilizacją zachodnią czy też „powrotem do Europy”. Definicja społeczeństwa otwartego zawiera przede wszystkim problem społecznej tożsamości. Tożsamość społeczna z kolei oznacza poszukiwanie sposobów i możliwości, jakimi można osiągnąć społeczny rozwój i poprawę warunków życia. Obecnie zasadnicze niebezpieczeństwo dotyczące osobowej tożsamości leży w niesprzyjających warunkach i niedorozwoju. Współczesna strategia nakierowana na zapewnienie otwartego społeczeństwa i otwartej osobowości opierałaby się głównie na zasadzie głoszącej, iż każdy obywatel stanowi część otwartości, tj. jest aktywnym członkiem. Ewolucja od społeczeństwa zamkniętego do otwartego wymaga od filozofii otwartości.
Today openness is the most important problem in political, social and philosophical thought in Lithuania. It is identified with Western civilization or "return to Europe". The definition of an open society includes primarily the problem of social identity. This, in turn, means looking for ways and opportunities by which to achieve social development and improve living conditions. At present, the main danger to personal identity lies in unfavorable conditions and underdevelopment. A modern strategy to ensure an open society and personality would be largely based on the principle that every citizen is part of openness, i.e. is an active member. Evolution from a closed to an open society requires a philosophy of openness.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 99-107
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Divine Openness for Physical Relationship
Boża otwartość na fizyczną relację
Autorzy:: Butakov, Pavel
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1791142.pdf
Data publikacji:: 2021-09-24
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Boże ukrycie
Schellenberg
relacje osobowe
miłość
teologia naturalna
boskie stworzenie
równość i zdolności
divine hiddenness
personal relationships
love
natural theology
divine creation
equality and capabilities
Opis:: The success of the atheistic hiddenness argument depends on the “consciousness constraint” it imposes on the divine-human loving relationship: namely, that this relationship requires human conscious awareness of being in the relationship with God. I challenge the truth of this proposition by introducing the concept of a physical relationship with God that is not subject to this constraint. I argue, first, that a physical relationship with God is metaphysically possible; second, that its plausibility is supported by natural theology; and third, that a perfectly loving God would prefer physical relationships with human beings over consciousness-constrained relationships, because a perfectly loving God would prefer to preserve the integrity of human freedom of participation and allow inclusion of all people regardless of their natural cognitive capabilities. I also offer an interpretation of apparent divine hiddenness in the light of the idea of God’s openness for physical relationships.
Boża otwartość na fizyczną relację Powodzenie ateistycznego argumentu z ukrycia zależy od „przymusu świadomości”, jaki nakłada on na bosko-ludzką relację miłosną, tj. warunku świadomości bycia w relacji z Bogiem. Podważam prawdziwość tego twierdzenia, wprowadzając koncepcję fizycznej relacji z Bogiem, która nie podlega temu przymusowi. Twierdzę, po pierwsze, że fizyczna relacja z Bogiem jest metafizycznie możliwa; po drugie, że jej wiarygodność jest poparta teologią naturalną; i po trzecie, że doskonale kochający Bóg wolałby fizyczne relacje z ludźmi niż relacje ograniczone świadomością, ponieważ doskonale kochający Bóg wolałby zachować integralność ludzkiej wolności uczestnictwa i umożliwić włączenie wszystkich ludzi bez względu na ich naturalne zdolności poznawcze. Proponuję również interpretację pozornej boskiej skrytości w świetle idei otwarcia Boga na relacje fizyczne.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 3; 141-161
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Otwartość Boga. Wieczność i wolna wola
THE OPENNESS OF GOD: ETERNITY AND FREE WILL
Autorzy:: Stump, Eleonore
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1591863.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: God’s knowledge
free will
eternity
open theism
determinism
future contingents
wiedza Boga
wolna wola
wieczność
teizm otwarty
determinizm
przyszłe zdarzenia przygodne
Opis:: Artykuł jest analizą koncepcji wieczności Boga. Źródeł tej koncepcji można się dopatrywać już w filozofii Boecjusza czy Tomasza z Akwinu. Zgodnie z koncepcją wieczności istnienie Boga nie jest zdeterminowane linearnym upływem czasu, lecz Bóg istnieje w wiecznej teraźniejszości. Z perspektywy wieczności Bóg ma równoczesny dostęp do wszystkich chwil linearnego czasu przyrody. Koncepcja wieczności ma stanowić antidotum na rzekomą sprzeczność wszechwiedzy Boga z wolną wolą człowieka. Koncepcja wieczności jest jednak krytykowana. Współcześnie jej skuteczność w rozwiązywaniu problemów filozoficznych podważają m.in. Alvin Plantinga czy Wiliam Hasker. Niniejsza praca jest próbą twórczej krytyki stanowiska Haskera. Hasker postrzega swoje stanowisko jako alternatywę dla klasycznego teizmu, reprezentowanego np. przez tomizm. Hasker odrzuca tomizm z dwóch powodów. Po pierwsze, tomistyczny Bóg nie może pozostawać w zażyłości z istotami ludzkimi ani być opiekuńczy wobec nich. Po drugie, tomistyczne ujęcie Boga jako ponadczasowego rozwiązuje, co prawda, problem Bożej przedwiedzy i wolnej woli człowieka, ale tylko za cenę uczynienia ponadczasowej wiedzy Boga bezużyteczną dla Niego w interakcji ze światem pozostającym w czasie. W niniejszej pracy na samym początku dokonano analizy rozumowania Haskera prowadzącego do konkluzji, że można pogodzić wolną wolę z ponadczasową wiedzą, i wskazano argumenty przemawiające za tym, że rozumowanie Haskera jest samo w sobie niezgodne z koncepcją wieczności. Następnie wykazano, że ten sam wniosek nasuwa się jeszcze wyraźniej na podstawie rozważań wywodzących się z koncepcji wieczności. Wreszcie, wykorzystano te refleksje do podważenia wniosku Haskera, że ponadczasowa wiedza jest dla Boga bezużyteczna w zawiadywaniu Jego działaniami w czasie.
This article is an analysis of the doctrine of divine eternity. The sources for this doctrine can be traced back to the philosophy of Boethius or Thomas Aquinas. According to the doctrine of divine eternity, the existence of God is not determined by the linear passage of time – God exists in the eternal present. From an eternal perspective, God has simultaneous access to all moments of nature’s linear time. The doctrine of divine eternity is meant to be an antidote to the alleged contradiction of God’s omniscience with the freedom of human will. However, the doctrine of divine eternity has been criticised. Recently, its effectiveness in solving philosophical problems has been undermined by Alvin Plantinga or William Hasker, among others. This work is an attempt to creatively argue against the Hasker’s position. Hasker sees his position as an alternative to classical theism as represented, for example, by Thomism. Hasker rejects Thomism for two reasons. First, the Thomistic God cannot be intimate with human beings or responsive to them. Secondly, the Thomistic view of God as timeless solves the problem of God’s foreknowledge and of the existence of free will only at the cost of making God’s timeless knowledge useless to him in interaction with the temporal world. This paper analyses Hasker’s reasoning leading to the conclusion that free will and timeless knowledge are compatible and gives reasons for concluding that his argument is itself incompatible with the doctrine of eternity. Subsequently, it has been shown that the same conclusion is made even more clearly on the basis of considerations derived from the concept of eternity. Finally, these considerations are used to challenge Hasker’s conclusion that timeless knowledge might be useless to God in directing his actions over time.
Źródło:: Colloquia Theologica Ottoniana; 2020, 36; 327-348
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:: Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Towards Harmonious Relationship between Hierarchical and Charismatic Gifts
Ku harmonijnej relacji między darami hierarchicznymi i charyzmatycznymi
Autorzy:: Walczak, Jakub
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2036754.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: dary hierarchiczne
dary charyzmatyczne
relacja z Bogiem
otwartość
dobra intencja
hierarchical gifts
charismatic gifts
relationship with God
openness
good intention
Opis:: Dokument Kongregacji Doktryny Wiary Iuvenescit Ecclesia zwraca uwagę na istnienie w Kościele darów hierarchicznych związanych z Jego wymiarem instytucjonalnym oraz darów charyzmatycznych związanych z Jego wymiarem charyzmatycznym. Wzajemne istnienie i dialog dwóch odrębnych podmiotów jest zawsze wyzwaniem. Każdy z nich wnosi coś swojego i charakterystycznego dla siebie. Każdy z nich powinien uwzględnić również istnienie tego drugiego podmiotu z jego cechami, jak również wzajemne zależności i okoliczności spotkania. Może to prowadzić do napięć i trudności we wzajemnych relacjach. Stąd pytanie o to, jak dążyć do tego, aby ta relacja była możliwie najbardziej harmonijna, jest nie tylko ciągle aktualne, ale przede wszystkim ważne. Staramy się podjąć to wyzwanie w przypadku darów hierarchicznych i charyzmatycznych w Kościele i proponujemy drogę do osiągnięcia celu, jakim jest harmonijna relacja między nimi.
The document Iuvenescit Ecclesia issued by the Congregation for the Doctrine of the Faith draws attention to the existence in the Church of two different gifts: hierarchical and charismatic. The former refer to her institutional dimension, the latter to the charismatic. Mutual existence and dialogue of two different entities is always a challenge. Each of them brings something of its own and characteristic for itself. Each should also take into account the existence of the other with its features as well as mutual dependencies and circumstances of the encounter. It may lead to tensions and difficulties in mutual relationships. Thus, the question of how to strive to make this relationship harmonious is still valid and of great importance. We are trying to take up this challenge in the case of hierarchical and charismatic gifts in the Church and to propose a path to the aim of their mutual harmonious relationship.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 5; 63-77
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: The Hiddenness Argument and the Ground of Its Soundness
Argument z ukrycia i podstawa jego trafności
Autorzy:: Pepliński, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1791149.pdf
Data publikacji:: 2021-09-24
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: ukrycie Boga
J. L. Schellenberg
otwartość Boga
doskonała miłość Boga
personalizm teistyczny
Hiddenness of God
openness of God
perfect love of God
theistic personalism
Opis:: The paper refers to the argument from hiddenness as presented in John Schellenberg’s book The Hiddenness Argument and the philosophical views expressed there, making this argument understandable. It is argued that conditionals (1) and (2) are not adequately grounded. Schellenberg has not shown that we have the knowledge necessary to accept the premises as true. His justifications referring to relations between people raise doubts. The paper includes an argument that Schellenberg should substantiate its key claim that God has the resources to accommodate the possible consequences of openness to a relationship with finite persons, making them compatible with the flourishing of all concerned and of any relationship that may come to exist between them. At the end of the text, I propose to treat the argument as a rejection of an anthropomorphic God.
Argument z ukrycia i podstawa jego trafności Artykuł odwołuje się do argumentu z ukrycia przedstawionego w książce J. L. Schellenberga The Hiddenness Argument i wyrażanych tam poglądów filozoficznych, które stanowią kontekst dla zrozumienia tego argumentu. Twierdzi się tu, że przesłanki (1) i (2) argumentu nie są odpowiednio uzasadnione. Schellenberg nie wykazał, że posiadamy wiedzę niezbędną do uznania tych przesłanek za prawdziwe. Wątpliwości budzą jego uzasadnienia odnoszące się do relacji między ludźmi. Artykuł zawiera argument, że Schellenberg powinien uzasadnić swoje kluczowe twierdzenie, że Bóg dysponuje zasobami, aby pogodzić możliwe konsekwencje otwartości na relację z ograniczonymi osobami, czyniąc je kompatybilnymi z rozkwitem wszystkich zainteresowanych i wszelkich relacji, które mogą zaistnieć między nimi. Na końcu tekstu proponuję potraktować ten argument jako odrzucenie idei antropomorficznego Boga.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 3; 253-290
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: On Determinants Of The Economic Growth Of European Countries During 2005–2015
O determinantach wzrostu ekonomicznego krajów europejskich w latach 2005–2015
Autorzy:: Mazurek, Jiří
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/633404.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: wzrost gospodarczy
otwartość gospodarcza
indeks demokracji
kapitał ludzki
kapitał fizyczny
economic growth
economic openness
democracy index
human capital
physical capital
Opis:: Celem pracy jest analiza wzrostu gospodarczego 32 krajów europejskich w latach 2005–2015. Okres ten charakteryzował się silnym wzrostem przed rokiem 2009, kiedy to rozpoczęła się Wielka Recesja i trwała do 2012–2013 r. w większości badanych krajów. Wzrost w latach 2005 i 2015 badano w odniesieniu do sześciu wybranych czynników społeczno-ekonomicznych: początkowy poziom PKB, otwartość gospodarcza, wskaźnik demokracji, kapitał ludzki, kapitał fizyczny i bezpośrednie inwestycje zagraniczne. Głównym wnioskiem jest to, że wzrost ten był wprost proporcjonalny do kapitału ludzkiego i fizycznego, i odwrotnie proporcjonalny do początkowego poziomu PKB i wskaźnika demokracji. Ponadto, analiza skupień wykazała, iż historyczny podział Europy na „Zachód” i „Wschód” nadal utrzymuje się w znacznym stopniu.
The aim of the paper is to examine the economic growth of 32 European countries from 2005 to 2015. This period was characterized by a strong growth prior to 2009, when the Great Recession started, and lasted until 2012–2013 in the majority of examined countries. The growth between 2005 and 2015 was studied with regard to six selected socio-economic factors: initial level of the gross domestic product, economic openness, democracy index, human capital, physical capital, and foreign direct investments. The main result is that the growth was directly proportional to human and physical capital, and indirectly proportional to the initial level of GDP and the democracy index. Furthermore, cluster analysis showed that the historical division of Europe into “West” and “East” still persists to a considerable extent.
Źródło:: Comparative Economic Research. Central and Eastern Europe; 2017, 20, 2; 21-33
1508-2008
2082-6737
Pojawia się w:: Comparative Economic Research. Central and Eastern Europe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Perceived organizational politics and job satisfaction : the role of personality as moderator
Postrzegana polityka organizacyjna oraz zadowolenie z pracy : rola osobowości jako moderatora
Autorzy:: Hassan, H.
Vina, T. M. H.
Ithnin, N. S.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/361952.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Wyższa Szkoła Logistyki
Tematy:: organizational politics
job satisfaction
personality
extraversion
openness
polityka organizacyjna
zadowolenie z pracy
osobowość
ekstrawersja
otwartość
Opis:: Background: This study aims to examine the predictive effect of perceived organizational politics on employees’ job satisfaction, and the role of personality (extraversion, openness, agreeableness and conscientiousness) in moderating the relationship. Methods: Data were collected using self-report questionnaires from 210 employees working in private organizations in Malaysia. The hypothesized relationships were tested using hierarchical regression analyses. Results: Consistent with the prediction, results of the study indicated that perceived organizational politics was negatively related to job satisfaction (R2 = 0.09). From the four personality traits, only extraversion and openness were found to moderate the relationship between perceived organizational politics and job satisfaction. Conclusion: The findings of this research extent the current knowledge on the importance of personality traits in relation to perceived organizational politics and job satisfaction among employees.
Wstęp: Praca ma na celu przeanalizowanie przewidywanego wpływu postrzeganej polityki organizacyjnej na zadowolenie z pracy pracowników oraz rolę osobowości (ekstrawersja, otwartość, ugodowość oraz sumienność) w kształtowaniu powiązań i wzajemnych stosunków. Metody: Dane zostały zebrane poprzez przeprowadzenie wywiadu ankietowego wśród 210 pracowników prywatnych przedsiębiorstw w Malezji. Hipotezy zdefiniowane na tej podstawie zostały poddane ocenie przy użyciu analizy regresji hierarchicznej. Wyniki: Zgodnie z przewidywaniami, wyniki badania wskazują, że postrzegana polityka organizacji jest odwrotnie skorelowana z zadowoleniem z pracy (R2 = 0.09). Spośród czterech ocenianych cech osobowości, tylko ekstrawersja i otwartość, miały wpływ na zależności pomiędzy postrzeganą polityką organizacji a zadowoleniem z pracy. Wnioski: Otrzymane rezultaty badań poszerzają dostępną wiedzę dotyczącą istotności cech charakteru w relacji z postrzeganą polityką organizacji a zadowoleniem z pracy wśród pracowników.
Źródło:: LogForum; 2017, 13, 4; 479-493
1734-459X
Pojawia się w:: LogForum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "otwartość" wg kryterium: Wszystkie pola

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język