Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "kontrowersji" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Holy Scripture in the monothelite controversy. The Standpoint of Maximus the Confessor
    Pismo Święte w kontrowersji monoteleckiej. Stanowisko Maksyma Wyznawcy
    Autorzy:
    Kashchuk, Oleksandr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/613084.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Pismo Święte
    monoteletyzm
    Maksym Wyznawca
    argumentacja skrypturystyczna
    Holy Scripture
    monotheletism
    Maximus Confessor
    scriptural argumentation
    Opis:
    Stanowisko Maksyma Wyznawcy wobec Pisma Świętego w sporze z monoteletyzmem polega na tym, że chociaż Maksym zachęca do wydobycia z Pisma treści duchowych i w kwestiach duchowych stosuje głęboką interpretację alegoryczną, to jednak w polemice z monoteletyzmem stosuje w przeważającej mierze literalną interpretację Nowego Testamentu. Ponieważ chodziło o kwestie chrystologiczne, to bardzo ważną rolę odgrywały teksty Nowego Testamentu. Zdarzają się jednak nieliczne przypadki alegorycznej i typologicznej interpretacji poszczególnych fragmentów. Oparcie się na dosłownej interpretacji może świadczyć o tym, że Maksym trzymając się litery tekstu unikał manipulowania tekstem natchnionym, gdyż alegoria proponuje różne wersje interpretacji. Argumentacja biblijna nie jest jednak wystarczająca w refleksji teologicznej, ponieważ wymaga dodatkowej refleksji i weryfikacji. Dlatego Pismo jest interpretowane w duchu nauczania Ojców i soborów z uwzględnieniem także spuścizny filozoficznej i nie może zostać izolowane jako jedyny autorytet wiary. Jeśli zaś Ojcowie i sobory nie mogą udzielić odpowiedzi w zaistniałej sytuacji, to interpretacja Pisma powinna być skonfrontowana z nauczaniem Stolicy Piotrowej.
    The position of Maximus the Confessor concerning the biblical argumentation in the dispute with Monotheletism consists in applying predominantly the literal approach to the interpretation of the New Testament. Since it was a Christological question, the New Testament played a substantial role. However, there are several instances of where Maximus applies allegorical and typological mode of interpreting the particular passages. Preferring the literal mode of interpretation may signify that Maximus sticking to the letter of the text avoided manipulating the inspired text with many variations in interpretation. Biblical argument is not sufficient on its own to be persuasive in theological discussion, therefore it requires additional support and explanation. That is why Scripture is not thought of as the sole authority for Christian faith. It is interpreted by Maximus with taking into account not only the teaching of the Fathers and the Councils but also the philosophical heritage. If the Fathers and Councils can not answer to the current theological question, the interpretation of Scripture should be collated with the teaching of the Holy See.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2017, 68; 465-477
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Theological Anthropology at the Basis of Inter-Denominational Controversies: Dialogue within the World Council of Churches
    Antropologia teologiczna u podstaw kontrowersji międzywyznaniowych: dialog w obrębie Światowej Rady Kościołów
    Autorzy:
    Kantyka, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/594958.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    World Council of Churches
    theological anthropology
    moral issues
    ecumenism
    Światowa Rada Kościołów
    antropologia teologiczna
    zagadnienia moralne
    ekumenizm
    Opis:
    The article discusses moral concerns, which are a challenge for Churches and constitute principal foci of controversy. Anthropological questions underpin moral issues. The answer to the question about the source of human dignity and inherent human rights determines the response to specific matters, such as defining the beginning of human life and its inviolability, the approach to abortion, euthanasia, genetic engineering, and even disability. The creation of man in God’s image and cooperation with the Creator in the development of creation results in the need for a proper setting of the world, including the establishment of a social, political, and economic order serving each man. The way to overcome the differences in the interpretation of Christian anthropology – and thus determine the moral issues – are ecumenical dialogues in which the parties seek to discover the truth. Dialogue must be made in the two dimensions simultaneously: vertical (the essence of faith) and horizontal (social and moral issues). The unity of faith determines the unity in moral issues. If dialogue is to bear fruit in the form of mutual recognition, the parties should avoid anthropological errors contained in contemporary thinking (a.o. materialism, atheistic socialism, genetic reductionism, utilitarianism, and relativism as well as the falsehood of gender ideology). The recipe for this is to return to the biblical anthropology and to a patient and humble search for the truth.
    Artykuł podejmuje zagadnienie kwestii moralnych, które jako główne ogniska kontrowersji stanowią dziś wyzwanie dla Kościołów. U podstaw kwestii moralnych znajdują się zagadnienia antropologiczne. Odpowiedź na pytanie o źródło ludzkiej godności i przysługujących człowiekowi praw warunkuje odpowiedź na kwestie szczegółowe, takie jak: określenie początku życia ludzkiego i jego nienaruszalności, podejście do aborcji, eutanazji, inżynierii genetycznej, a nawet do niepełnosprawności. Z faktu stworzenia człowieka na obraz Boży i współudziału człowieka w stwórczym dziele Boga wynika dalej obowiązek dbałości o zachowanie stworzenia oraz o sprawiedliwe urządzenie świata, a w nim ładu społecznego, politycznego i gospodarczego służącego każdemu człowiekowi. Drogą do przezwyciężenia różnic w interpretacji antropologii chrześcijańskiej – a co za tym idzie, określenia kwestii moralnych – są dialogi ekumeniczne, w których strony dążą do odkrywania prawdy. Dialog musi się dokonywać w obu wymiarach łącznie: wertykalnym (istota wiary) i horyzontalnym (kwestie społeczne i moralne). Jedność wiary warunkuje bowiem jedność w kwestiach moralnych. Aby dialog przyniósł owoce w postaci wzajemnego uznania, należy uniknąć błędów antropologicznych, zawartych we współczesnych prądach myślowych (m.in. materializmu, socjalizmu ateistycznego, redukcjonizmu genetycznego, utylitaryzmu i relatywizmu, a także fałszu ideologii gender). Receptą na to jest powrót do antropologii biblijnej oraz cierpliwe i pokorne szukanie prawdy.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2016, 16; 277-292
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Voice of Joseph Ratzinger/Benedict XVI in Defence of the Eucharist as a Propitiatory Sacrifice in the Context of the Catholic-Protestant Controversy
    Głos Josepha Ratzingera/Benedykta XVI w obronie Eucharystii jako ofiary przebłagalnej w kontekście kontrowersji katolicko-protestanckiej
    Autorzy:
    Froniewski, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343728.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Tematy:
    Ratzinger/Benedict XVI
    Eucharistic theology
    mass as sacrifice
    ecumenism
    Catholic-Protestant dialogue
    teologia Eucharystii
    msza jako ofiara
    ekumenizm
    dialog katolicko-protestancki
    Ratzinger/Benedykt XVI
    Opis:
    Artykuł został zainspirowany tekstem Significatio della Comunione, zamieszczonym w wydanej pośmiertnie książce Benedykta XVI Che cos’è il cristianesimo. Quasi un testamento spirituale, który wywołał spore poruszenie w kręgach ekumenicznych i zazwyczaj był interpretowany jako wyraz opinii papieża-seniora o niemożności interkomunii z protestantami. Autor próbuje inaczej odczytać przesłanie tego tekstu, uznając go za ostatni głos Benedykta XVI w dyskursie teologicznym, dający inspirację do dalszych poszukiwań. Artykuł składa się z dwóch zasadniczych części. Część pierwsza prezentuje teologiczne tło zagadnienia mszy jako ofiary przebłagalnej w trzech istotnych tutaj wymiarach: podstaw biblijno-teologicznych, istoty kontrowersji katolicko-protestanckiej w tym zakresie oraz zbliżenia na drodze współczesnego dialogu ekumenicznego. Druga część jest chronologicznym przeglądem teologicznego wkładu Ratzingera w rozwiązanie tej kontrowersji począwszy od 60. lat XX wieku po kres jego pontyfikatu. Teolog ten w swojej twórczości nie tylko wpisuje się w linię teologicznej awangardy przełamującej stereotypy myślenia z czasów reformacyjnego rozłamu, ale także ma oryginalny wkład w poszukiwania drogi ku eucharystycznej komunii. Specyfiką teologii Ratzingera jest przede wszystkim swoiste nowatorstwo teologiczne czerpiące z wierności Tradycji, które nie jest szukaniem irenicznych skrótów ku jedności, a raczej żmudnym odkrywaniem prawdy w źródłach Objawienia, co reasumuje wspomniany na początku tekst wydany już po jego śmierci.
    The article was inspired by the text Significatio della Comunione contained in Benedict XVI’s posthumously published book Che cos’è il cristianesimo. Quasi un testamento spirituale, which caused a considerable stir in ecumenical circles and was usually interpreted as an expression of the senior pope’s opinion about the impossibility of intercommunion with Protestants. The author tries to read the meaning of this text in a different way, considering it as Benedict XVI’s last voice in the theological discourse, giving inspiration for further research. The article consists of two main parts. The first part presents the theological background of the issue of the Mass as a propitiatory sacrifice in three dimensions relevant here: the biblical and theological basis, the essence of the Catholic-Protestant controversy in this regard, and the rapprochement on the path of contemporary ecumenical dialogue. The second section is a chronological overview of Ratzinger’s theological contribution to the resolution of this controversy from the 1960s to the end of his pontificate. Here we see that this theologian’s work is not only in the line of the theological avant-garde breaking the stereotypes of the thinking of the time of the Reformation split, but also has an original contribution to the search for a path toward Eucharistic communion. The peculiarity of Ratzinger’s theology here is, above all, a unique theological innovation drawing from fidelity to Tradition – there is no search for irenic shortcuts towards unity, but rather a diligent search for truth in the sources of Revelation, as summarized in the text mentioned at the beginning, published after his death.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2023, 31, 2; 137-177
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies