Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "St. Bernard" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    St. Bernard (1090-1153). The 900th Anniversary of Establishmentof Clairvaux
    Św. Bernard (1090-1153). W 900. rocznicę założenia Clairvaux
    Autorzy:
    Moskal, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038267.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    św. Bernard z Clairvaux
    Sobór Laterański
    Jan Długosz
    Wincenty Kadłubek
    St Bernard of Clairvaux
    council of Lateran
    Opis:
    25 czerwca 2015 roku minęło 900 lat od założenia przez św. Bernarda klasztoru w Clairvaux. W tym też kontekście warto przypomnieć tę wybitną postać, która bardzo silnie odcisnęła się na dziejach XII-wiecznej Europy. Ponadto 800 lat temu obradował jeden z ważniejszych soborów średniowiecza – Laterański IV. Miał on uporządkować relacje między Kościołem i władzą świecką, ogłosić kolejną krucjatę oraz rozprawić się z sektą katarów. Wspomnieć należy nadto 600-lecie urodzin Jana Długosza. Jego Annales stanowią niezastąpione źródło do poznania dziejów Polski średniowiecznej. Połączenie tych rocznic ze światem cystersów stanowi przedmiot niniejszego artykułu.
    The 900th anniversary of the establishment of the Monastery in Clairvaux by St. Bernard passed on the 25th of June. In this context it is worth recalling this distinguished person who strongly imprinted in the history of the twelfth-century Europe. Moreover, 800 years ago there was one of the most important councils of the Middle Ages – the Fourth Lateran. He had to sort out relationships between the Church and the secular power, announce the next crusade and deal with the sect of the Cathars. What is more, it should be mentioned that it is the 600th anniversary of the birth of Jan Długosz. His Annales are an irreplaceable source of knowledge of the history of the Polish medieval. The recalled anniversaries lead us from Cîteaux, through Clairvaux to Kraków and Jędrzejów. They connect St. Bernard with Wincenty Kadłubek and Jan Długosz. The combination of these anniversaries with the Cistercian world is the subject of this article.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 4; 29-41
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    St. Symeon the New Theologian and Western Dissident Movements
    Autorzy:
    Hamilton, Bernard
    Hamilton, Janet
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/682583.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    The trial at Orleans in 1022 of a group of aristocratic clergy, who included the confessor of Queen Constance of France, and their followers on the charge of heresy is the most fully reported among the group of heresy trials which were conducted in the Western Church during the first half of the eleventh century. Although the alleged heretics of Orleans are usually considered a part of a wider pattern of Western religious dissent, the charges brought against them differ considerably from those levelled against the other groups brought to trial in that period. The heterodox beliefs with which the canons of Orleans were charged bear a strong resemblance to the teachings of the Byzantine abbot, St. Symeon the New Theologian, who died in 1022. St. Symeon taught that it was possible for a Christian to experience the vision of God in this life if he or she received ascetic guidance from a spiritual director, who need not be a priest. In the late tenth and early eleventh centuries a significant number of Orthodox monks visited northern Europe, including Orleans, and some of them settled there. It is therefore possible that the Canons of Orleans who were put on trial had been trained in the tradition of St. Symeon by one of those Orthodox monks who were familiar with it. St. Symeon was part of the Hesychast tradition in the Byzantine Church. Even so, his emphasis on the supremacy of personal religious experience at the expense of the corporate worship of the institutional Church was strongly criticised by some of his contemporaries. A study of his writings shows that he was, in fact, completely Orthodox in faith and practice and that these criticisms were ill-judged. Nevertheless, if, as we have suggested, the Canons of Orleans had tried to live in accordance with his teachings, the hostile reactions of the Western hierarchy would be comprehensible. For there was no tradition of Hesychasm in the spirituality of the Western Church, and the fact that the dissidents at Orleans saw little value in observing the rituals of the established Church would have alarmed conventional churchmen.
    Źródło:
    Studia Ceranea; 2012, 2; 137-144
    2084-140X
    2449-8378
    Pojawia się w:
    Studia Ceranea
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Challenges and Hazards of the Third Decade of the 21st Century
    Autorzy:
    Wiśniewski, Bernard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807690.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-31
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
    Tematy:
    security
    challenge
    threat
    prognosis
    Opis:
    The aim of the considerations presented here is to gather and share information and knowledge on contemporary challenges and threats that can help to rationally anticipate the future in the third decade of the 21st century. The article consists of three parts, i.e. the introduction, covering the basic terminological arrangements; then, forecasts of challenges and threats in the macro scale for the next ten years; and, finally, the summary. In the preparation of the article, theoretical methods and research techniques were used. The choice of the research technique was governed by the following criteria: purposefulness, clarity, univocality, effectiveness, reliability, and cost-effectiveness. These criteria determined the use of inductive inference, deductive reasoning, explanation, analysis, and synthesis. In the course of the research, critical analysis of the literature was also carried out, which was divided into groups of studies, i.e.: those devoted to the methodology of research activities, those concerning security theory, and those containing elements of prognostics. The presented considerations indicate that the third decade of the 21st century will be a time in which the existing challenges and threats will persist. However, the scale of the latter will increase, which may create many problems, mainly related to decision-making.
    Źródło:
    Security Dimensions; 2021, 35(35); 179-191
    2353-7000
    Pojawia się w:
    Security Dimensions
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    What Does the Middle Ages Teach Us for Today?
    Autorzy:
    Poirel, Dominique
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1637831.pdf
    Data publikacji:
    2021-02-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    średniowiecze
    Europa
    chrześcijaństwo
    pluralizm
    średniowieczne uniwersytety
    średniowieczne renesansy
    Bernard z Chartres
    Jan z Salisbury
    Hugon ze Św. Wiktora
    Augustyn z Hippony
    Middle Ages
    Europe
    Christianity
    pluralism
    medieval universities
    medieval renaissances
    Bernard of Chartres
    John of Salisbury
    Hugh of St. Victor
    Augustine of Hippo
    Opis:
    Czego uczy nas dzisiaj średniowiecze? Na tyle, na ile można posłużyć się historią do zrozumienia swojego czasu, z badań nad średniowieczem można wyciągnąć trzy główne wnioski. Po pierwsze, powtarzająca się konfrontacja z nowymi ludami nie przeszkodziła w powstaniu jednej wspólnoty kulturowej. Po drugie, wśród przyczyn, które pozwoliły na tę asymilację, jest coś, co można by nazwać „kompleksem niższości”, który paradoksalnie popychał ludzi średniowiecza do ciągłego wprowadzania innowacji z podziwu dla swoich prestiżowych poprzedników. Wreszcie pragnieniu jedności towarzyszyły liczne napięcia i faktyczny pluralizm, ponieważ jednoczących biegunów było kilka: filozoficzna mądrość odziedziczona z Aten, prawo cywilne przekazane z Rzymu, wiara chrześcijańska otrzymana z Jerozolimy.
    Insofar as it is possible to use history to understand one’s time, three main lessons can be drawn from the study of the Middle Ages. First, repeated confrontation with new populations did not prevent the foundation of a single cultural community. Then, among the causes that allowed this assimilation, there is what could be called an “inferiority complex,” which paradoxically pushed the men of the Middle Ages to constantly innovate out of admiration for their prestigious predecessors. Finally, the desire for unity was allied with numerous tensions and a de facto pluralism, since the poles around which to unify were themselves several: philosophical wisdom inherited from Athens, civil law transmitted from Rome, the Christian faith received from Jerusalem.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 4; 7-19
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Illuminated Manuscript 626 C from the Treasury of Split Cathedral – Riddles and Suppositions
    Iluminirani kodeks 626 C iz Riznice splitske stolnice – zagonetke i gonetanja
    Autorzy:
    Jozić, Branko
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/635536.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Illuminated manuscript
    Origen
    Gaufridus Babio
    Bernard of Clairvaux
    Hildebert of Lavaradin
    St. Augustine of Hippo
    Bernard
    Archibishop of Split
    Provincia Sclavoniae
    sermons 1. Uvod U našim crkvenim i samostanskim zbirkama čuva se izvanredno kulturn
    sermons
    Opis:
    The collections in Croatian churches and monasteries keep treasure of outstanding cultural and historical value, which is still waiting to be studied, properly evaluated and published. Among just such precious items is a composite, acephalic and lacunose manuscript codex from the turn of the 12th and 13th centuries, which is kept in the treasury of Split Cathedral (626 C). Although it is handsome, rich in various data and very interesting, in the last hundred or so years since it was rediscovered, it has not attracted any great attention from the cultural or the scholarly public. Here is set out a codicological description listing all the anomalies and damages, established the contents and authorship of the texts; at the end some assumptions and arguments backing them up will be put forward as well as some indications of its subsequent fortune.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Slawistyczne; 2018, 14
    2084-3011
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Slawistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies