Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Demetrius" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
DEMETRIUS III IN JUDEA
Autorzy:
Dabrowa, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638021.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
ANCIENT HISTORY
HISTORY
SELEUCIDS
Opis:
Absence of sources is why we know little about the last kings of the Seleucid dynasty and their reigns. One exception is Demetrius III (97/96-88/87 BC), a son of Antiochus VIII Grypus. What knowledge we have of him we owe to his role in the history of Judea at the end of Alexander Jannaeus' reign (103-86 BC). Josephus' historical works suggest that the king of Syria became involved in a conflict which broke out in Judea between Alexander Jannaeus and a group of his opponents led by the Pharisees. In doing so, he lent the latter his powerful military assistance. It proved so substantial that in a battle near Shechem Alexander Jannaeus' army was defeated. Only a lucky coincidence enabled him still to stay in power and soon to suppress his opposition (cf. Jos. BJ 1, 92-95, AJ 13, 376-379). This historical episode is exceptional in that Demetrius III was the first king of Syria since Antiochus VII Sidetes to stand on Judean soil and, at that, as an ally of one of local religious groups. It is this fact that makes the event worth looking at through the lens of not only the confl ict between Alexander Jannaeus and the Pharisees, but also of Demetrius III's objectives in interfering in Judea's internal affairs.
Źródło:
Electrum; 2011, 18; 175-181
2084-3909
Pojawia się w:
Electrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A “Divine Sanction” on the Revolt: The Cult of St. Demetrius of Thessalonica and the Uprising of Peter and Asen (1185–1186)
Autorzy:
Dobyčina, Anastasia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682575.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
The paper examines the role of the cult of St. Demetrius of Thessalonica as a tool of maintaining legitimacy of the anti-Byzantine revolt in Tărnovo, 1185–1186, led by brothers Theodore-Peter and Asen-Belgun, which is viewed in the modern scholarship as a starting point of the history of the so-called Second Bulgarian Empire. Apart from the peculiarities of the official and popular veneration of St. Demetrius in Byzantium by the end of the 12th C., the main emphasis is made on the celebration, arranged in Tărnovo on St. Demetrius’ day, 1185, by Peter and Asen. The fact of the construction there of a special house of prayer in the name of the all-praised martyr Demetrius (Nicetas Choniates) and the presence of a certain icon of the saint as well as, probably, that of his relic, shedding the holy ointment, can be interpreted in terms of the concept of “hierotopy”, introduced recently by A. Lidov. At any rate, one can speak of attempting to replicate in Tărnovo the sacred space of the Thessalonican shrine of St. Demetrius in order to convince the Bulgarian rebels of the “true” presence of St. Demetrius among them. The parallel is drawn between the celebration in Tărnovo and another well-known “hierotopic project” of the late 12th cent., performed by prince Vsevolod III in Vladimir-on-Kljaz’ma, Russia, which also encompassed the construction of the church in the name of St. Demetrius, where his miracle- working relics from Thessalonica were housed. The similarity between the two “projects“ is obvious, but they must have been inspired by clearly different causes: if Vsevolod III tried only to raise the authority of his power to that of the grand princedom, being an absolutely legitimate ruler, then Peter and Asen had to justify the legitimacy of their own, questioning that of the Byzantine Empire.
Źródło:
Studia Ceranea; 2012, 2; 113-126
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Seizure of the Throne by Demetrius I Soter (1 Macc 7:1-4). Theological Interpretation of a Historical Event
Zdobycie tronu przez Demetriusza I Sotera (1 Mach 7,1-4). Interpretacja teologiczna wydarzenia historycznego
Autorzy:
Nawrot, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038360.pdf
Data publikacji:
2021-12-17
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Biblical exegesis
Septuagint
The First Book of Maccabees
Demetrius I Soter
Maccabean revolt
egzegeza biblijna
Septuaginta
Pierwsza Księga Machabejska
Demetriusz I Soter
powstanie machabejskie
Opis:
The presented biblical material (1 Macc 7:1-4) is one of those texts that describe an event happening far away from the scope of influence exerted by the Maccabean insurgents, yet one which is closely connected with the history of the chosen people. As such, it substantially influences the successive events in the political-religious situation of the Jews. What is particularly worthy of analysis is the historical accuracy of the inspired author in presenting facts as well as the theological conception to which primary importance is given in the book. This way the history of peoples, kingdoms and societies is shown as part of God’s magnificent plans which is implemented by all participants of ongoing scenes. Such a presentation concerns both the main and supporting protagonists. The short passage of 1 Macc 7:1-4 reveals how the hagiographer, who knows the theological conception, consciously accentuates certain parts, chooses appropriate syntax and vocabularyto show God’s action in the presented characters and events. God stands behind the curtain of human actions, yet it is Him who decides about their course.
Prezentowana perykopa biblijna 1 Mch 7,1-4 opisuje wydarzenie, które miało miejsce daleko poza zasięgiem działań powstańców machabejskich. Jest jednak ściśle związana z historią narodu wybranego i w istotny sposób wpływa na ewolucję sytuacji polityczno-religijnej Żydów w tym okresie. Szczególnie warta analizy jest adekwatność prezentowanych faktów historycznych oraz teologiczne spojrzenie na nie, którym autor nadaje pierwszorzędne znaczenie. Temu właśnie poświęcony jest niniejszy artykuł zestawiający dane historyków starożytnych z relacją biblijną. W ten sposób historia narodów i królestw ukazana jest jako część wielkiego planu Bożego realizującego się nawet nieświadomie poprzez działanie uczestników toczących się wydarzeń. Taka prezentacja dotyczy bohaterów zarówno głównych, jak i drugoplanowych. Krótki fragment 1 Mch 7,1-4 pokazuje, jak hagiograf świadomie uwypukla pewne fakty, dobiera odpowiednią składnię i słownictwo, aby ukazać działanie Boga. Wprawdzie stoi On za zasłoną ludzkich działań, ale właśnie On decyduje ostatecznie o ich przebiegu.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 40; 7-32
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pat Wheatley, Charlotte Dunn, Demetrius the Besieger, Oxford University Press, Oxford–New York 2020, 528 pp; ISBN 9780198836049
Autorzy:
Zieliński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52401915.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Źródło:
Electrum; 2022, 29; 333-336
1897-3426
2084-3909
Pojawia się w:
Electrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Friendship and Alliance’ between the Judaeans under Judas Maccabee and the Romans (1Macc 8: 17–32): A Response to Linda Zollschan’s Rome and Judaea
Autorzy:
Coşkun, Altay
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52229507.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
1Maccabees
Judas Maccabee
Eupolemus
Demetrius I Soter
amicitia populi Romani
friendship diplomacy
Roman Imperialism
Opis:
Linda Zollschan promises a highly interdisciplinary study of the report on the first Roman embassy to Rome under Judas Maccabee in 1Macc 8. In part, she argues that the Senate did not grant the requested alliance, but only informal amicitia; in part, she claims that not even amicitia was granted but only a declaration of liberty; in part, she proposes that the ambassadors misunderstood the result of their mission, since it meant subjection under Rome without effective protection. Further results include the views that the embassy was undertaken in 162 BCE, and that the account and treaty text is based on the Aramaic report of the ambassadors Eupolemus and Jason. The contradictions and misunderstandings of Zollschan’s book are plentiful and serious. The present study engages with the questions she asks and with the answers she gives, adds substantially to the recent bibliography in the addressed areas and concludes with very different assessments: namely, that we should maintain the traditional date of 161/60 BCE for the Judaean embassy, that the Senate granted a treaty of friendship and alliance, that the Continuator of 1Macc inserted the (highly edited) version he found on a bronze inscription in Jerusalem, and that success was largely denied to the mission, since the ambassadors returned after Judas had died in battle. 
Źródło:
Electrum; 2018, 25; 85-125
1897-3426
2084-3909
Pojawia się w:
Electrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies