Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę ""Alienacja"" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
Kłopoty z Feuerbachem
Autorzy:
Pencuła, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705457.pdf
Data publikacji:
2013-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ateizm apologetyczny
naturalizm
L. Feuerbach
egoizm antropocentryczny
alienacja
czucie religijne
filozofia niemiecka
natura ludzka
poczucie zależności
Opis:
Ludwig Feuerbach, mimo że jego poglądy bywają omawiane na zajęciach kursowych z historii filozofii, wydaje się myślicielem niedocenianym. Najczęściej postrzega się go jako teoretyka premarksistowskiego i przesadnie eksponuje tylko te idee, które przejął od niego Marks i jego zwolennicy - zostaje tym samym zredukowany do zaledwie ogniwa pośredniego między filozofią Hegla i Marksa. Niemal jedynym wątkiem, za który się Feuerbacha ceni, jest jego filozofia negatywna, czyli krytyczna analiza religii tradycyjnych i koncepcja alienacji religijnej. Istotą mojego artykułu jest ekspozycja jego filozofii religii, wyjątkowej, jak na materialistę, czyli tych tez pozytywnych, które zwykle się przy charakterystyce Feuerbacha pomija, a które w moim odczuciu świadczą o jego oryginalności i wielkości. Na uwagę zasługuje przede wszystkim projekt naturalistycznego ateizmu religijnego oraz wskazanie na stałe źródło religii tkwiące w ludzkiej naturze. Uważam, że za te właśnie tezy należy się Feuerbachowi zasłużone miejsce w podręcznikach historii filozofii.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 1; 137-154
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Alienation of Language in the Works of Samuel Beckett and David Lynch
Alienacja języka w twórczości Samuela Becketta i Davida Lynch
Autorzy:
Włodarczyk, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945346.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Koncepcja językowej autonomii niewątpliwie definiuje obraz rzeczywistości obserwowany przez nas w twórczości Samuela Becketta i Davida Lyncha. Deklaracja językowej niezależności charakteryzująca dorobek Becketta i Lyncha ukazuje ich światopogląd na relatywność znaczeniową oraz próby jej ekspresji poprzez słowa. Teoria Becketta dotycząca językowej bezpłodności jest przez niego dodatkowo wspierana ideą „niewypowiadalnego” oraz „nienazywalnego” w języku. Przerywane monologi, powracające dialogi oraz stylistyczna kompresja są czynnikami budującymi wyalienowany dyskurs będący znakiem firmowym w twórczości obojga autorów. Filmowy styl Davida Lyncha manifestuje jego poparcie dla autonomii języka, czego najlepszym wyznacznikiem są jego dobrze znane zabiegi językowe z użyciem wstecznej wymowy czy samych zaburzeń mowy. W artykule poruszono również problem różnorodności ciszy w dramatach Samuela Becketta i filmowych produkcjach Davida Lyncha i jej wielowymiarowości nigdy niepozbawionej znaczenia. Wszystkie z wyżej wymienionych elementów mają swój główny cel w zapoznaniu publiczności ze stylem językowym, obojga autorów. Autorka zwraca także uwagę na środki wyrazu, które w praktyce pozwalają twórcom na użycie owego językowego kodu, determinującego ich dialog z publicznością.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica; 2009, 8
1427-9673
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social Dangers of European Integration
Społeczne zagrożenia integracji europejskiej
Autorzy:
Turska-Kawa, Agnieszka
Wojtasik, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616122.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
European integration
atomisation
anomie
social alienation
integracja europejska
atomizacja
anomia
alienacja społeczna
Opis:
Integracja europejska jako proces społeczny pozostaje pod wpływem licznych zagrożeń, które w różnym zakresie mogą na nią oddziaływać. Przynajmniej częściowo występują one na płaszczyźnie politycznej - stając się konsekwencją zachodzących procesów ekonomicznych czy psychologicznych. Ewolucja postaw społecznych jednostek może mieć negatywne znaczenie dla europejskich społeczeństw. W niniejszym artykule szczególną uwagę autorzy poświęcają zagrożeniom płynącym z atomizacji, anomii oraz społecznej alienacji. Odniesieniem dla ich oddziaływania jest sfera społeczno-polityczna. Atomizacja może wpływać na poziom uczestnictwa politycznego i doprowadzić do upadku moralnych i społecznych zasad demokracji. Anomia wiąże się z reakcjami adaptacyjnymi, które mogą powodować wycofanie się z istniejących norm i wartości społecznych. Dodatkowo anomia i atomizacja mogą oddziaływać w ramach megatrendów sprawiając, że trudniej adaptować procesy demokratyzacyjne. Mając na uwadze znaczenie aspektu psychologicznego funkcjonowania jednostki w środowisku społecznym, analizie został poddany także problem alienacji społecznej, który w określonych wymiarach może stanowić istotne zagrożenie dla procesów integracji europejskiej.
European integration as a social process is endangered by phenomena which can reduce, stop and downgrade this process. They occur, at least partly, out of political intentions. They become a conseąuence of existing processes in the political, industrial and psychosocial spheres. The evolution of social attitudes of an individual can take the wrong direction, and this can result in a negative influence on social systems. In this paper, special attention is placed on a few of them: atomisation, anomie and social alienation, linked to political and social problems. Atomisation can effect political participation and can lead to morał decay of the social rules of democracy. Anomie leads to adaptation reactions, which can cause withdrawal from existing values and social norms. Additionally, stratification of anomie and atomisation in terms of megatrends makes it harder to counteract their results, because the character of these phenomena leads to an indirect relationship with integration. Bearing in mind the importance of psychological functioning of individuals in a changing social environment, the issue of social alienation that at certain levels of intensity can pose a threat to European integration was also analysed.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2013, 3; 155-172
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Young Poles: Undeveloped Political ‘Niche’
Młodzi Polacy: Niezagospodarowana polityczna “nisza”
Autorzy:
Marzęcki, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616920.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
participation
young people
political apathy
political alienation
young voters
partycypacja
młodzież
polityczna apatia
polityczna alienacja
młodzi wyborcy
Opis:
Obserwacja życia politycznego we współczesnej Polsce prowadzi do wniosku, że młodzi ludzie, wraz ze swoimi problemami, pozostają na marginesie komunikacji i procesów decyzyjnych inicjowanych przez najważniejsze partie polityczne. Młody człowiek rzadziej bywa adresatem politycznych ofert, a problemy, interesy i aspiracje tej grupy ludzi rzadziej stają się osią politycznych sporów i treścią politycznych dyskursów. Młodzi obywatele dostrzegają ten brak wyraźnego zainteresowania ich sprawami i czynią z niego jeden z ważniejszych argumentów krytycznych wobec klasy politycznej. Autor prezentuje w artykule wyniki badania ankietowego zrealizowanego wśród polskich studentów w pierwszej połowie 2012 roku. W skazują one, że młode pokolenie stanowi wciąż wielką niezagospodarowaną polityczną “niszę”.
Observation of the political life in contemporary Poland leads to the conclusion that young people and their problems remain on the sidelines of communication and the decision-making processes that are initiated by the leading political parties. Young citizens are rarely the addressees of political offers, and their problems, interests, and aspirations rarely become the pivot of political disputes or the content of political discourse. Young citizens perceive the general lack of interest in their matters and point to it as one of the most important criticisms of the political class in Poland. In the article, the author presents the results of a national survey conducted among Polish students in the first half of 2012. They clearly demonstrate that the younger generation still constitutes a vast and underdeveloped political ‘niche’.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2013, 3; 111-122
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Getting Hands Dirty: on Adam Schaffs Political Writings
Nie bać się praktyki: O Pismach Politycznych Adama Schaffa
Autorzy:
Świrek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945962.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Marxism
socialism
Adam Schaff
revisionism
alienation
marksizm
socjalizm
realny socjalizm
blok wschodni
rewizjonizm
alienacja
Opis:
Adam Schaff was one of the most important Marxist philosophers in Poland. His work well documents the time, when Marxism was an 'official philosophy', burdened with political responsibilities and problems of strategy. The text is a critical analysis of Schaff's political writings. It highlights the most specific traits of his often paradoxical position, that was termed in literature as 'orthodox-revisionism'. Schaff tried to meet double and often conflicting requirements: tried to develop Marxist theory by posing problems unforeseen by the classics, and to stay faithful to what he understood as strategic interests of socialist countries at the same time. It will be argued, that even in its theoretical shortcomings, his writings are still among the most important resources for reflection on complex and tragic history of the Left in 20th Century.
Adam Schaff był jednym z najważniejszych filozofów marksistowskich w Polsce. Jego prace dobrze dokumentują czasy, kiedy marksizm był “oficjalną filozofią”, obciążoną polityczną odpowiedzialnością i kwestiami strategii. Artykuł jest krytyczną analizą pism politycznych Schaffa. Zostały w nim zaakcentowane najbardziej charakterystyczne cechy jego często paradoksalnej pozycji, określonej niegdyś jako “ortodoksyjny rewizjonizm”. Schaff próbował sprostać podwójnym, nierzadko sprzecznym, wymaganiom: rozwinąć teorię marksizmu, podejmując problemy nieobecne w pracach klasyków, a zarazem pozostać wiernym temu, co definiował jako strategiczne interesy bloku socjalistycznego. Celem artykułu jest pokazanie, że nawet w swoich teoretycznych słabościach, jego pisma pozostają jednymi z najważniejszych materiałów dla refleksji o złożonej i tragicznej historii lewicy w XX wieku.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 37 (2)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A balanced résumé of Marx’s philosophy: Wahrheit und Dichtung
Wyważone streszczenie filozofii Marksa: prawda i poezja
Autorzy:
Hołówka, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097128.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
instability of capitalism
exploitation
alienation
dialectic
commodity based economy
communism
niestabilność kapitalizmu
wyzysk
alienacja
dialektyka
gospodarka towarowa
komunizm
Opis:
Autor uważa, że każda jednoznaczna ocena filozofii Marksa jest nieprzekonująca, ponieważ zaciera istotne różnice w obrębie jego myśli. Choć Marks stworzył jedną filozofię, sprawiającą wrażenie jednolitej tkaniny, jest ona spleciona z wątków naukowych i nienaukowych. Wątek naukowy wiąże się z pojęciami niestabilności kapitalizmu, wyzysku proletariatu i alienacji człowieka. Wątek nienaukowy wiąże się z pojęciami dialektyki, gospodarki towarowej i komunizmu. Pierwszy wątek jest poważny i przekonujący, drugi fantastyczny i arbitralny.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 13-36
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sanc Iti CIty or Commodity ? Nature as interpreted by American counterculture
Świętość czy Towar? Natura w interpretacji Amerykańskiej kontrkultury
Autorzy:
Dorobek, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540658.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
transcendentalism
harmony
paradise
beaters
hippies
bohemia
alienation
scepticism
existentialism
transcendentalizm
harmonia
raj
beatnicy
hipisi
cyganeria
alienacja
sceptycyzm
egzystencjalizm
Opis:
At first, earlier ideas of the relationship between man and nature within the American culture are concisely restated: above all, the transcendentalist view upon this relationship, expressed by Emerson and Thoreau, and then basically questioned from the perspective of existential alienation or cognitive skepticism (Poe, Dickinson, Crane). Then, American counterculture, in the literary/artistic sense represented by the Beats and later by the Hippies, is presented, both in its unfortunate attempt at returning to Emerson’s concept of divine harmony between man and nature and in its literary/artistic representatives being alienated in the “disenchanted world” of the mid-20th century America (see at least by Kerouac’s Big Sur or Easy Rider, a classic film of the Hippie era). Eventually, an analogy is suggested between Kerouac and his Polish acolyte, Edward Stachura (chronologically belonging to the Hippie generation), who showed in his writings hypersensitive individuals, fatally alienated both from nature and humanity – which, ultimately, was hardly the case with the Beats or their Hippie followers.
Na początku dokonano skrótowej rekapitulacji historycznych poglądów na temat natury w literaturze i kulturze USA, ze szczególnym naciskiem na poglądy transcendentalistów amerykańskich (Emerson, Thoreau), później zakwestionowane z perspektywy, romantycznego dekadentyzmu, naturalizmu czy też egzystencjalizmu i właściwego mu sceptycyzmu poznawczego (Poe, Dickinson, Crane). W części zasadniczej ukazano amerykańską kontrkulturę XX wieku – w sensie artystycznym i literackim reprezentowaną najpierw przez beatników, a później przez hipisów – niezdolną do powrotu do Emersonowskiej koncepcji boskiej harmonii między człowiekiem i naturą oraz dramatycznie wyalienowaną w “odczarowanym świecie” cywilizacji amerykańskiej połowy XX wieku (patrz powieść Kerouaca Big Sur albo Easy Rider, sztandarowy film epoki hipisowskiej), Pod koniec zarysowano analogię między Kerouacem a jego polskim wyznawcą Edwardem Stachurą, należącym raczej do pokolenia hipisowskiego – akcentując zarazem wymowne różnice między nimi.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2016, 4; 9 - 19
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Economics as Seen by an Ethicist a Personalist Perspective
Ekonomia oczami etyka. Perspektywa personalistyczna
Autorzy:
Wojtyła, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33577897.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
personal dignity
development
common good
alienation
dobro wspólne
alienacja
godność osobowa
rozwój
Opis:
This paper is intended to reconstruct the personalist understanding of relations between person and economics. Beginning with the concept of economics as a science whose fundamental categories are the production, exchange and division of material goods and profit, and adopting the personalist perspective, the author explores the economic roots going deeper than income alone, defined in terms of financial gain. This reasoning seems particularly important as economics is extremely susceptible to unethical mechanisms leading to various forms of alienation.
Artykuł ma na celu rekonstrukcję personalistycznego rozumienia relacji między człowiekiem a ekonomią. Wychodząc od koncepcji ekonomii jako nauki, której podstawowymi kategoriami są produkcja, wymiana i podział dóbr materialnych oraz zysk, a także przyjmując perspektywę personalistyczną, autor bada korzenie ekonomii sięgające głębiej niż sam dochód, definiowany w kategoriach zysku finansowego. Myślenie to wydaje się szczególnie ważne, gdyż ekonomia jest niezwykle podatna na nieetyczne mechanizmy prowadzące do różnych form alienacji.
Źródło:
Przegląd Prawno-Ekonomiczny; 2023, 3; 101-113
1898-2166
Pojawia się w:
Przegląd Prawno-Ekonomiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Managing temporary agency workers’ well-being: the role of resilience and work alienation
Zarządzanie dobrostanem pracowników tymczasowych: rola odporności i alienacji w pracy
Autorzy:
Ferreira, Pedro
Gomes, Sofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27315133.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Politechnika Częstochowska
Tematy:
temporary agency work
resilience
burnout
work engagement
work alienation
praca tymczasowa
odporność
wypalenie zawodowe
zaangażowanie w pracę
alienacja w pracy
Opis:
The well-being of temporary workers is still understudied, especially the role of individual resources as promoters of well-being. As such, this paper aims to examine the role of resilience as a resource for enhancing work engagement and reducing burnout of temporary agency workers. Additionally, this study tests the mediating role of work alienation. The study follows a quantitative approach. Based on a sample of 2.054 temporary agency workers, a set of hypotheses were tested using the Partial Least Squares Structural Equation Modeling (PLS-SEM), using SmartPLS3.0. The results show that resilience is positively related to work engagement and negatively related to burnout. Work alienation plays a mediating role between resilience and burnout and work engagement of temporary agency workers by reducing the effect of resilience. This study novelty highlights the contribution of resilience as a mechanism to reduce burnout and enhance work engagement, but also about the importance of preventing work alienation. Since resilience can be learned and work alienation can be avoided, this study has important implications for human resources management strategies and practices.
Dobrostan pracowników tymczasowych jest wciąż niedostatecznie zbadany, zwłaszcza rola indywidualnych zasobów jako promotorów dobrostanu. W związku z tym niniejszy artykuł ma na celu zbadanie roli odporności jako zasobu zwiększającego zaangażowanie w pracę i zmniejszającego wypalenie zawodowe pracowników tymczasowych. Dodatkowo, niniejsze opracowanie poddaje analizie pośredniczącą rolę alienacji w pracy. Opracowanie opiera się na metodzie ilościowej. Na przykładzie 2 054 pracowników tymczasowych, przetestowano zestaw hipotez za pomocą modelowania równań strukturalnych metodą najmniejszych kwadratów (PLS-SEM), przy użyciu SmartPLS3.0. Wyniki pokazują, że odporność jest pozytywnie związana z zaangażowaniem w pracę i negatywnie związana z wypaleniem zawodowym. Alienacja w pracy odgrywa rolę pośredniczącą między odpornością a wypaleniem zawodowym i zaangażowaniem w pracę pracowników tymczasowych poprzez zmniejszenie wpływu odporności. To nowatorskie badanie podkreśla wkład odporności jako mechanizmu zmniejszającego wypalenie zawodowe i zwiększającego zaangażowanie w pracę, ale także znaczenie zapobiegania alienacji w pracy. Jako że odporności można się nauczyć, a alienacji w pracy można uniknąć, niniejsze opracowanie ma istotne znaczenie dla strategii i praktyk zarządzania zasobami ludzkimi.
Źródło:
Polish Journal of Management Studies; 2023, 27, 1; 62--80
2081-7452
Pojawia się w:
Polish Journal of Management Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Physics – ‘Alienation from’ instead of ‘orientation towards’ the Creator?
Fizyka - „alienacja od” zamiast „orientacja w kierunku” Stwórcy?
Autorzy:
Larenz, Rudolf
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339369.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Physics
Mathematization
Epistemology
voluntarium indirectum
Atheism
Re-Evangelization
fizyka
matematyzacja
epistemologia
ateizm
reewangelizacja
Opis:
Postawa religijna wielu fizyków definiowana jest jako ateistyczna lub agnostyczna. Postawę tę wspiera, choć nie powoduje, ambiwalencja interpretacji teorii matematycznych w fizyce. Interpretacje te z kolei są konieczne ze względu na fakt, że nieznana jest relacja matematyki do rzeczy materialnych. Dlatego interpretacje te mogą być jedynie hipotetyczne i zależą od ich sukcesu: obecnie istnieje tylko praktyczna wiedza pomyślnego używania matematyki w fizyce. Razem z hipotetyczno-dedukcyjnym sposobem myślenia w matematyce definiuje to szczególny klimat epistemologiczny w fizyce. W tle funkcjonuje pojęcie natury odseparowanej kilka wieków temu od pojęcia stworzenia. Zarówno interpretacje, jak i pojęcie natury zachęcają do umysłowych deformacji doświadczanej rzeczywistości w celu zastosowania matematyki i tym sposobem kształtują klimat intelektualny w fizyce. Oczywiście staje się on coraz bardziej wyalienowany od klimatu intelektualnego generowanego przez zwykłe doświadczenie i jego dowód. Alienuje się eo ipso od klimatu intelektualnego w odniesieniu do widzialnego świata potwierdzonego i tworzonego przez chrześcijańskie Objawienie. Świat intelektualny oraz życie chrześcijanina, który jest fizykiem, ukazuje się w jego profesjonalnym otoczeniu czymś obcym. Ocena moralna profesjonalnych działań fizyka dokonuje się za pomocą dwóch rozróżnień: po pierwsze, czy rozumie on fizykę jako naukę dostarczającą fizykalnego punktu widzenia lub jako pole działania profesjonalnego, jak każde inne. Po drugie, dystynkcja między tymi dwoma skutkami profesjonalnego działania fizyka: każde takie działanie zmierza do swojego bezpośredniego przedmiotu i każde takie działanie przyczynia się eo ipso do utrzymania klimatu intelektualnego w fizyce. Działanie profesjonalne fizyka, które jest moralnie dobre, zgodnie ze swoim przedmiotem, intencją i okolicznościami jest moralnie dopuszczalne, jeśli dokonuje się w ramach profesjonalnego działania, w innym przypadku nie. Jest to sytuacja krytyczna. Wskazane jest zatem zbadanie, czy możliwe jest zreformowanie fizyki od środka. Wydaje się, że deformacje, o których mówimy, prowadzą prosto do punktu wyjścia takiej wewnętrznej reformy. Jednakże zakresu tego przedsięwzięcia nie da się jeszcze oszacować. Rzecz dziwna, obecne poglądy dotyczące relacji pomiędzy teologią i fizyką (I. G. Barbour, M. Heller, Th.F. Torrance) nie uwzględniają żadnej potrzeby reformy fizyki. Raczej zalecają bezkrytycznie zwiększony wpływ fizyki na teologię.
The religious attitude of many physicists is atheist or agnostic. In the present article, it is argued that this attitude is favoured by the present shape of the natural science called Physics. The first reason is that the modern concept of nature is alienated from that of creation. The second is that, according to the dominating view, nature is epistemologically silent about itself. Additionally, the view of the axiomatic and thence hypothetical-deductive character of modern Mathematics and the conjectural character of its applications to the material world make impossible an organic connection between mathematical objects and material things. There exists only a practical knowledge of the successful use of Mathematics in Physics. This peculiar epistemological climate in Physics has become more and more alienated from the intellectual climate generated by ordinary experience and its evidence, which in turn is confirmed by Christian revelation. It is this peculiar intellectual atmosphere in which a physicist carries out his professional actions. Their moral assessment is done with the help of two distinctions: the first between the views of Physics as providing a physicalist world-view or as a field of professional activity like others. The second distinction is between the two effects of a professional action of aphysicist: every such action tends to its immediate object, and every such action, by upkeeping the existing professional standards, contributes eo ipso to perpetuate the present intellectual climate in Physics. While such actions may be still morally acceptable, the situation is precarious. Therefore it is convenient to have Physics reformed from within. Such an internal reform should be experience-based and thus start from the very outset from the epistemological climate generated by ordinary experience, which is in harmony with the epistemological climate generated by Christian revelation. This reason on moral grounds is the third motive for attempting an internal reform of Physics. The first one concerns the removal of the ignorance about the link of mathematical objects to material things. It is simply due to the necessity of having a sound selfunderstanding of Physics. This in turn is closely related to the “apologetic” motive of removing the disharmony between the epistemological climates referred to above. − Surprisingly, some current views of the relationship between Theology and Physics (I. G. Barbour, M. Heller, Th. F. Torrance) do not envisage any need for an internal reform of Physics. Instead they promote an increased influence of Physics upon Theology.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2011, 3; 5-37
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Around the margin in eighty worlds and twenty years. Remarks on the paradoxical nature of the notion of a margin
Dookoła marginesu w osiemdziesiąt światów i dwadzieścia lat. Uwagi na temat paradoksalnej natury marginalności
Autorzy:
Cichoń, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593903.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
alienation
disillusion
enstrangement
остранение
Verfremdung
dépaysement
perimeter-peryferium
das Unheimliche/the uncanny
alienacja
marginalizacja
pery-ferium
das Unheimliche/uncanny
paradoks
Opis:
This article obviously aims at messing around, checking if borderlines of disciplines can be ignored, so as not to lose sight of their margins. The increase in the interest in margins may be associated with the change of the cultural paradigm at the turn of 1980s and 1990s, the so-called “spatial turn”, i.e. a rediscovery of the cognitive indispensability of spatial meta-phors. This turn was also influenced by intrinsically ex-centric and centrifugal strivings of the avant-garde. However, a much greater incentive to deal with the topic is provided by the common uncertainty of our own position, role and usefulness in the global circulation of culture. A strong sense of marginalization or marginality in the culture described as global is paradoxical in the light of geometry’s “intuition-free” generalizations. There is no margin on the surface of a sphere, at most each point of the spherical space can be described as peripheral locality. And in each such locality, peripheral vicissitudes may occur and do occur, as dramatic as they are uninteresting to anyone outside the locality. It is quite a precise model – more geometrico – of the cultural processes which are most frequently called alienation, defamiliar-ization, disillusion, enstrangement or estrangement. Only having referred a margin to a triangle formed by the three terms остранение, Verfremdung, dépaysement, can we can fully under-stand the reasons for the constant fascination with the marginal.
Celem artykułu jest oczywiście wprowadzenie bałaganu, sprawdzenie, czy możliwe jest igno-rowanie granic dyscyplin choćby po to, by ani na moment nie tracić z oczu marginesu. Wzrost zainteresowania marginesami, marginaliami da się powiązać z kolejną zmianą paradygmatu kultury na przełomie lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych XX wieku, tzw. zwrotem przestrzennym, czyli (ponownym) odkryciem dogodności poznawczej metafor przestrzennych. Rolę w przygotowaniu tego zwrotu odegrały też z natury eks-centryczne, odśrodkowe dążenia Awangardy. Choć o wiele silniej działającym bodźcem skłaniającym do zajmowania się tym tematem jest powszechna niepewność własnego usytuowania, własnej pozycji, roli i przydat-ności w globalnej cyrkulacji kultury. Silne poczucie marginalizacji czy marginalności w kul-turze określanej jako globalna jest – gdybyśmy chcieli konsekwentnie posługiwać się „wolną od intuicji” zdolnością geometrii do uogólniania – paradoksalne. Na powierzchni sfery nie jest możliwe wskazanie żadnego marginesu, co najwyżej da się każdy punkt kulistej powierzchni opisywać jako peryferyjną lokalność. I w każdej takiej lokalności mogą rozgrywać się i roz-grywają peryferyjne perypetie. Równie dramatyczne co nikogo spoza obrębu lokalności nie-obchodzące. Jest to dość dokładny model – more geometrico – procesów kulturowych, jakie najczęściej nazywa się alienacją czy atomizacją. Dopiero odniesienie marginesu do trójkąta utworzonego z tych trzech terminów: остра-нение Verfremdung, dépaysement, pozwala w pełni zrozumieć przyczyny ciągłej fascynacji tym, co marginalne. Margines to nazwa opisująca miejsca szczególnie atrakcyjne dla awangar-dowej chęci wzbudzania zaciekawienia i zdumienia. Powraca zagadnienie Awangardy jako formy kultury mającej samoświadomość własnego wyobcowania, czy własnej nieuniknionej odśrodkowej marginalności. Pojęcia Verfremdung, dépaysement i остранение ułatwiają zro-zumienie, co łączy tak typowe dla sztuki XX i XXI wieku zjawiska jak kolaż, montaż, defor-macja z marginesem i marginalnością. Dla lepszego określenia, jakie są dzisiejsze kulturowe kontury marginesu warto dodać jeden jeszcze termin w dwóch wariantach językowych: das Unheimliche/uncanny. Ludzką skłonność do przestrzennego wyobrażenia sobie abstrakcyjnej transcendencji jako czegoś podobnego, ale „sięgającego dalej” niż margines, wykraczającego poza marginalność, trzeba uznać za przyczynę z jednej strony fascynacji, z drugiej problematyczności marginesu i marginalności. Zastanawiając się nad granicami pojęcia margines można posłużyć się prostym modelem, w którym margines jest każdym miejscem przecięcia płaszczyzny postrzeganej diachronicznie z drugą, jaką odbieramy jako obszar synchronicznie pojawiających się zjawisk. Pierwsza z nich bliższa jest narracji, językowi, historii i upływowi czasu, druga ikoniczności, geometrii i rozległości przestrzeni. W takim modelu każdy punkt jest marginesem, kłopot pojawia się, gdy chcemy określić, czym jest w nim centrum.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2014, 16; 23-43
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emptiness Effect, or What Lost Symbols Say (on the Basis of the Drama Seven Steps to Golgotha by Oleg Goncharov)
Efekt pustki, czyli o czym mówią ustracone symbole (według dramatu Olega Honczarowa Siedem kroków do Golgoty)
Autorzy:
Pavlinchuk, Tetiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038217.pdf
Data publikacji:
2020-03-01
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
fantasmagoria
biblijny symbol
fałszywy prorok
biblijny prorocki dyskurs
alienacja symbolu biblijnego
phantasmagoria
biblical symbol
false prophecy
biblical and prophetic discourse
alienation of a biblical symbol
Opis:
Bible themes and story lines have always been of interest in Ukrainian literature. In recent decades, creative rethinking of biblical codes and symbols has taken place, especially in themes connected with questions of faith, truth, prophecy, sacrifice, kindness, malice, etc. The contemporary Ukrainian writer Oleh Goncharov gives coverage to this issue in his drama Seven Steps to Golgotha. This article deals with the problem of a biblical symbol, experiencing alienation, losing its own symbolic meaning, and creating emptiness. This emptiness, however, is only visible because a new meaning replaces it, gains another meaning, and becomes a new symbol. Phantasmagoria—the genre of the play chosen by its author—makes it possible to use various approaches and experiments, to organize the plot’s chronology, to justifying the characters’ actions, and arrange a story line, in particular.
Tematy biblijne zawsze były aktualne w literaturze ukraińskiej. Obecnie trwa artystyczny namysł nad biblijnymi kodami i symbolami, zwłaszcza tematami związanymi z zagadnieniami wiary, prawdy, proroctwa, dobroczynności, dobra, zła. Współczesny pisarz ukraiński Oleg Honczarow podaje interpretacje wymienionych problemów w dramacie Siedem kroków do Golgoty. W artykule rozpatrywany jest fenomen utraty znaczenia przez symbol biblijny i powstanie pustki na jego miejscu. Ta pustka zaś wydaje się pozorna, ponieważ w tym miejscu pojawia się nowy sens, który staje się nowym symbolem. Autor traktuje swój utwór jako fantasmagorię, co pozwala mu na użycie różnych eksperymentów i chwytów literackich, organizację czasu i przestrzeni, wyjaśnienie zachowania się bohaterów, opracowanie szczegółów fabuły.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2020, 28, 1; 15-24
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Civic participation in Paweł Starosta’s research
Partycypacja obywatelska w badaniach Pawła Starosty
Autorzy:
Murawska, Agnieszka
Marks-Krzyszkowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28781544.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
aktywność obywatelska
lokalna partycypacja publiczna
alienacja
podmiotowość
obszary wiejskie
miasta poprzemysłowe
Centralna i Wschodnia Europa
active citizenship
local civic participation
alienation
empowerment
rural areas
post-industrial cities
Central and Eastern Europe
Opis:
Research on the condition of democracy in post-socialist countries focuses primarily on issues of civic participation. This article, which provides an analytical overview, presents civic participation in light of the achievements of Professor Paweł Starosta. The text has the character of an analytical overview study. Particular attention is focused on the social context, the aims and directions of the research, the definition and determinants of public participation, and the main results of the observations made by Starosta. Starosta’s contribution, visible in the analysed works, extends the perception of public participation beyond the behavioural dimension and constructs theoretical concepts to explain political involvement based on the criterion of subjectivity. It also distinguishes ideal types of political involvement at the local level. In conclusion, Starosta’s research has considerable application potential in the context of the methods used to measure and explain participation at the local level. The comparative value may be particularly useful for researchers of local systems, especially rural systems (rural studies), who come from various scientific disciplines, including political sociology, rural or urban sociology, and socio-political geography.
Badania dotyczące kondycji demokracji w krajach posocjalistycznych przede wszystkim skupiają się na kwestiach aktywności obywatelskiej. Celem artykułu jest zaprezentowanie zagadnienia uczestnictwa obywatelskiego w dorobku publikacyjnym profesora Pawła Starosty. Tekst ma charakter studium przeglądowego. Szczególną uwagę skoncentrowano na kontekście społecznym, celach i kierunkach badań, definiowaniu i determinantach partycypacji publicznej oraz na głównych wynikach obserwacji prowadzonych przez Pawła Starostę. Widoczny w analizowanych pracach wkład w naukę prof. Pawła Starosty polega rozszerzeniu postrzegania partycypacji publicznej poza wymiar behawioralny oraz skonstruowaniu koncepcji teoretycznych tłumaczących zaangażowanie polityczne według kryterium podmiotowości, a także wyodrębnieniu idealnych typów zaangażowania politycznego na poziomie lokalnym. Podsumowując, uzasadniony wydaje się wniosek o znacznym potencjale aplikacyjnym prac badawczych Pawła Starosty, zarówno w kontekście stosowanych metod pomiaru, jak i wyjaśniania zjawisk partycypacji na poziomie lokalnym. Szczególnie duża w tym zakresie może być wartość porównawcza dla badaczy układów lokalnych, zwłaszcza wiejskich (tzw. rural studies), reprezentujących różne dyscypliny naukowe, w tym np. socjologię polityki, socjologię wsi lub miasta, geografię społeczno-polityczną.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2023, 87; 27-43
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies