Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "starożytność," wg kryterium: Temat


Tytuł:
Starożytne i średniowieczne rozumienie szczęścia
Autorzy:
Łuszczyk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/581642.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
szczęście
starożytność
średniowiecze
Opis:
Dążenie do szczęścia lub też wysokiej jakości życia było od wieków przedmiotem starań człowieka. Dyskusje na temat sposobu osiągnięcia zamierzonego celu prowadzono już w starożytności i nieprzerwanie trwają do dziś. Co więcej, zjawiska kryzysowe, jakie współcześnie można zaobserwować w światowej gospodarce, powodują, że zagadnienia dotyczące wysokiej jakości życia stają się bardzo medialne, wręcz modne. Szczęście, podobnie jak i jakość życia, są pojęciami wieloznacznymi, a dostrzeganą nawet w naukowych opracowaniach różnorodność wywodzą z wielu rozpowszechnionych przez lata opracowań i ustnych przekazów. Współcześnie dominuje podejście o charakterze podmiotowym, określające szczęście jako subiektywne zadowolenie z życia. W starożytności i średniowieczu pojęcie szczęścia miało natomiast charakter przedmiotowy, obiektywny oznaczający pewien doskonały stan łączący wszelkie dobra.
Źródło:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2017, 483; 80-87
1899-3192
Pojawia się w:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie studia nad Antiochią w epoce późnego antyku
Polnische Studien über Antiochia in der Zeit der späten 
 Antike
Les études polonaises sur Antioche à l’époque de 
 l’ntiquité tardive
Польские исследования по Антиохии в эпохе поздней 
 античности
Autorzy:
Filipczak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22894747.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
dzieje Antiochii
starożytność
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2012, 11, 2; 163-180
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sztandar z Ur – aspekt taktyczny
The Standard of Ur – tactical aspec
Autorzy:
Lasota, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/565793.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Sztuki Wojennej
Tematy:
Sumerowie
starożytność
sztuka wojenna
Ur
Opis:
The development of the art of war has been continuously carried out since its origins dating back the mists of the ancient past. We do not have written sources concerning military history and its components in the context of the oldest civilizations. Basing on the preserved artifacts, we can merely assume how wars and battles were waged in distant historical epochs. However, some exhibits have managed to survive and they could bring us closer to the mentioned above issues. One of these artifacts is the Standard of Ur exhibited in the British Museum. This item representing Sumerian art comes from the early predynasty period (2900-2334 BC) and was found in one of the royal tombs in the ancient city of Ur. The author of the article has suggested several tactical possibilities how the battle presented on the artifact could have been fought taking into considerations clues and hints that the ancient artist placed on the masterpiece.
Źródło:
Obronność – Zeszyty Naukowe Wydziału Zarządzania i Dowodzenia Akademii Sztuki Wojennej; 2016, 1(17); 12
2084-7297
Pojawia się w:
Obronność – Zeszyty Naukowe Wydziału Zarządzania i Dowodzenia Akademii Sztuki Wojennej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kiedy w starożytności rozpoczynała się starość?
When did the old age begin in ancient times?
Autorzy:
Jurkiewicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613237.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
starożytność
starość
ancient times
old age
Opis:
When does man begin to be old: when he is sixty, sixty-five and perhaps seventy? Nothing is more uncertain than the beginning of the old age. Is man`s age the matter of his heart, brain, mood, or chronological time? In the ancient world, there was no clear understanding regarding the beginning of the old age. We have different classifications of the stages of human life, but there was no specified year, which would mark the old age. It was a year between 46 and 60 years of age. Today the age of 46 is not the beginning of the old age. In the ancient world, life was much shorter, so it is not surprising that 46 years old was regarded as the beginning of old age. There were two trends in ancient Greece and Rome. One represented by Plato and Cicero: older people are wise, experienced, worthy of reverence and respect. The second trend represented by Aristotle: older people are quarrelsome, greedy, cowardly. The life of old people was different. The rich lived very well, but in general the old age in ancient times was a difficult time.
Źródło:
Vox Patrum; 2011, 56; 185-197
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dzieje biblioteki Arystotelesa
The history of the Aristotle’s library
Autorzy:
Warda, Elwira
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1026835.pdf
Data publikacji:
2011-06-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
starożytność
uczony
księgozbiór
antiquity
scholar
library
Opis:
Reading in Hellas developed quite slowly in the first period of the book development. However, more and more people read and possessed books. History reveals that ancient Greeks possessed small book collections. One of them was Aristotle of Stagira who is considered to be the first real book collector. His library held 143 works in 400 books. Before his death, he bequeathed his whole book collection to Teofrast of Eresos. In the course of time the library “changed hands”. It even became the part of Sulla’s war loot and hence it was in Rome. The library in Alexandria also possessed a substantial part of Aristotle’s books. After the collapse of Greece, Aristotle’s writings were kept in Syria. In the 4th century in Mesopotamia and then Aristotle’s writings along with other Greek philosophers were read in Arabia. The expansion of his philosophy to the West was possible due to the expansion of the Mahomet’s followers to the Pyrenees Peninsula. Thanks to the Arab philosophers, Latin Europe became acquainted with Aristotle’s philosophical legacy. At the end of the 19th century Aristotle was the talk of the world of science due to the new archeological discoveries. Dry sands of the Egyptian desert preserved papyruses with the fragments of different ancient texts. And thus Aristotle’s “The Constitution of the Athenians” was discovered, the text whose title had been only known before this archeological find.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2011, 95; 341-348
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pokuta w dokumentach synodalnych chrześcijańskiej starożytności
Penitence in synodal documents of Christian antiquity
Autorzy:
Chłopowiec, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611868.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
chrześcijańska starożytność
pokuta
Christian antiquity
penitence
Opis:
Theology of penance, the deed, was shaped by theologians and legislation, which mainly, in the first epoch, led to punishment. The nature of foreseen reward was (relatively) exactly defined by the quantity and quality. Obligatory resolutions where defined to current law and community, therefore undertaken resolutions were not necessarily in the scope of defined requirements, that is why, in general, rarely obligated the church. Resolutions of two synods taken place in Elwir and Ancyr, introduced in the first part of the article, deemed to have the most severe requirements, without references from synods from other provinces. The second part of the article shows decisions, undertaken by synods in concrete uses, in chosen fields of life and individual states. Over the centuries, formulated sanctions, as an example, showed a progressive appeasement of penitential achievement, even if such process was not at a uniform rate.
Źródło:
Vox Patrum; 2010, 55; 121-134
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Codzienna Komunia święta w starożytności chrześcijańskiej. Aspekt duszpasterski i teologiczny
La Comunione ouotidiana nell’antichita cristiana. Un’aspetto pastorale e teologico
Autorzy:
Żurek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/947679.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Komunia święta
starożytność chrześcijańska
Eucharist
ancient Christianity
Opis:
I cristiani delPepoca patristica avevano la possibilita di prendere la Comunione ogni giorno: durante l’Eucharistia oppure a casa, dove potevano portare il pane eucharistico. I pastori della Chiesa antica eon tanta premura mettevano in rilievo la dignita di ąuesto sacramento e eon tutti i mezzi che avevano a disposizione tentavano di salvaguardare il modo adeguato di farne uso. Nel Particolo vengono indicati alcuni comportamenti eucharistici (per es. digiuno eucharistico) ed interes- santi aspetti del Pinsegnamento dei Padri della Chiesa riguardanti la Comunione (Pobligo della santita personale, il dovere della penitenza, ecc).
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 1381-1395
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestępstwo korupcji wyborczej w republikańskim Rzymie
Autorzy:
Sobczyk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/914327.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Starożytność
Rzym
republika
korupcja
demokracja
prawo karne
Opis:
W niniejszej pracy Autor zajął się jednym z największych problemów rzymskiej demokracji republikańskiej, jakim było korumpowanie wyborców w celu skłonienia ich do głosowania na określonego kandydata. Przedmiotem rozważań uczynił: znaczenie terminu ambitus odnoszonego do korupcji wyborczej, opisane w ustawach zakazane formy kampanii wyborczej i sankcje karne za naruszenia istniejących zakazów, wybrane proceduralne aspekty procesów o ambitus oraz poświadczone źródłowo informacje o procesach.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2014, 66, 2; 11-30
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świat zapachów w elegiach Propercjusza według polskiego przekładu z 1839 roku. Studium wybranych zagadnień
The world of fragrances in the elegies of the Propercius according to the Polish translation from 1839. Study of selected issues
Autorzy:
Wilk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/510142.pdf
Data publikacji:
2020-01-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Literaturoznawstwa
Tematy:
Propercjusz
zapach
starożytność
elegia
Propercius
smell
Antiquity
elegy
Opis:
Man, curious about the world, learns about the surrounding reality in various ways. In exploring knowledge of reality, he uses his senses and intellect. For centuries, it was believed that all data that the intellect possesses is delivered to him through the senses. It is obvious that we receive most news from the world around us through the sense of sight and hearing. However, this does not change the fact that the other senses, that is, smell, touch and taste, play a significant role in our everyday lives and in exploring the reality around us. Following this thinking and focusing on the sense of smell, it can be concluded that we can try to learn about the world by smelling it. In the following article I describe the role of fragrances in the poetry of Propercius. For the sake of maintaining a certain methodological order, at the beginning I introduce the figure of a Roman poet. Then, I briefly comment the translation into Polish, which is my direct source for work. Next, I point to individual examples of the functioning of the fragrance category in the work of the said author. After analyzing the mentioned fragments, I allow myself to make a certain synthesis and draw conclusions.
Źródło:
Littera Antiqua; 2019, 14; 44-56
2082-9264
Pojawia się w:
Littera Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
E-źródła dotyczące historii starożytnej
Autorzy:
Kowalski, Przemysław Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/681103.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Dokumenty elektroniczne
Historia
Starożytność
Electronic documents
History
Antiquity
Źródło:
Folia Bibliologica; 2009, 51; 131-138
2449-8246
1230-2376
Pojawia się w:
Folia Bibliologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Listy katolickie w starożytności chrześcijańskiej
Le lettere cattoliche nell’antichita cristiana
Autorzy:
Skibiński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/947681.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
listy katolickie
starożytność chrześcijańska
Catholic epistles
ancient Christianity
Opis:
L’articolo presenta brevemente alcuni probierni fondamentali legati alle lettere cattoliche nelFantichitó cristiana. In primo luogo da un breve sguardo sulla presenza delle lettere negli antichi elenchi dei libri canonici e nelle opere dei primi autori del periodo patristico. Osserva che prioprio le lettere cattoliche appartengono ai libri piu discussi sotto questo aspetto (cinque libri di questo gruppo appartengono ai libri deuterocanonici del Nuovo Testamento). In seguito si va vedere l’ordine delle lettere nel gruppo e il posto che esse occupano negli antichi elenchi dei libri canonici come anche cerca di spiegare l’origine e il signifiato della denominazione „lettere cattoliche”. La seconda e principale parte del articolo raccoglie principali commenti antichi alle lettere: Hypotyposes di Clemente Alessandrino, Enarratio di Didimo, Catene, In epistulam Iohannis di Agostino, Complexiones di Cassiodoro, anonimo Commentarius in epistolas catholicas, Expositio di Ilario di Arles, frammenti delle opere di Gregorio Magno raccolte da Peterio, Expositio di Beda, e infine Commentario di Isho’dad di Merv. Alla fine vengono offerte alcune conclusioni generali.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 937-950
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terra incognita? Sport antyczny w historiografii polskiej (początki)
Terra incognita? Ancient sport in Polish historiography (beginnings)
Autorzy:
Slapek, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/4838.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
starozytnosc
Grecja
sport
Rzym
historiografia
Polska
historia
literatura polska
Opis:
Współczesna polska historiografia sportu wyraźnie koncentruje swoją uwagę na dziejach rodzimego sportu począwszy od końca XIX w. Wydaje się to zupełnie naturalne, ale warto pamiętać, że w polskim piśmiennictwie epoki wczesnonowożytnej już w XVI w. pojawiały się uwagi na temat sportu antycznego. Zjawisko to nie przybrało nigdy skali tak wielkiej, jak w przypadku dzieł zachodnioeuropejskich antykwarystów. Te ostatnie budziły jednak zainteresowanie rodzimych badaczy antiquitates. Wyobrażenia na temat sportu antycznego w Polsce kształtowały się jednak nie tylko pod wpływem europejskiego antykwaryzmu. Siła latinitas i romanitas polskiej kultury XVI– XVIII w. i obyczajowości powodowały relatywnie spore zainteresowanie „sportem rzymskim” (np. venationes i walkami gladiatorów). W dziełach wielu polskich autorów tej epoki nie widać ich jednoznacznego potępienia choćby dlatego, że wzmianki na ich temat pojawiały się głównie w kontekście ich roli politycznej (naśladowania rzymskich obyczajów także). O sporcie greckim wiedziano wówczas niewiele i czerpano z niego co najwyżej wzorce godne naśladowania jedynie w sferze obywatelskiego wychowania. Nie zmienił tego w sposób znaczący europejski neohellenizm i pierwsze wyjazdy Polaków do niepodległej już Grecji od około połowy XIX w. Specyficzny dualizm w postrzeganiu i rozumieniu sportu antycznego pojawił się jednak przed narodzinami neoolimpizmu. Katalizatorem tego procesu było powstanie Towarzystwa Gimnastycznego „Sokół”, które w warstwie ideologicznej i praktycznej sięgać poczęło jedynie do tradycji kultury fizycznej starożytnych Greków.
Contemporary Polish sport historiography clearly focuses its attention on the history of domestic, national sport (since the end of the 19th century). This seems quite natural, but it is worth remembering that in the native literature of the early modern epoch, as early as the 16th century, attention was paid mainly to the ancient sport. This phenomenon has never taken on a scale as great as in the case of works of Western European antiquarians. The treaties of the latter aroused the interest of native researchers of antiquitates, however the notion of antique sport in Poland was shaped not only by the influence of European antiquarianism. The strength of latinitas and romanitas of Polish culture and customs of the 16th to 18th centuries caused relatively considerable interest in "Roman sport" (eg venationes and gladiatorial fights). There is no clear condemnation of the Roman Games in the writings of many Polish authors of this period perhaps because the references to them appeared mainly in the context of the political role of the roman games (and in the climate of the imitation of Roman customs and traditions). The Greek sport was little known at the time and its elements was used a model that could only be imitated in the sphere of education. This situation has not significantly changed by the influence of European neohellenism and the first trips of Poles to independent Greece since around the middle of the 19th century. Specific dualism in the perception and understanding of ancient sport appeared, however, before the birth of the modern olimpic movement. The initiator of this process was the creation of the Falcon Gymnastics Society, which in the ideological and practical layers referred only to the tradition of physical culture of the ancient Greeks.
Źródło:
Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Kultura Fizyczna; 2018, 17, 2
1895-8680
Pojawia się w:
Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Kultura Fizyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
J. Krajewska, A. Głusiuk, Epidemie Księgi I i III Hipokratesa oraz w greckiej i rzymskiej historiografii od starożytności do wczesnego średniowiecza, Wydawnictwo Naukowe UKSW, Warszawa 2016
Autorzy:
Beill, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494876.pdf
Data publikacji:
2019-09-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Epidemics
Hippocrates
Antiquity
Middle Ages
Epidemie
Hipokrates
Starożytność
Średniowiecze
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2019, 40, 3; 240-241
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzące się chrześcijaństwo wobec filozofii
Autorzy:
Starowieyski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011921.pdf
Data publikacji:
2017-12-15
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
Starożytność chrześcijańska
hellenizm
Biblia
filozofia
Christian Antiquity
Hellenism
Bible
Philosophy
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2017, 30, specjalny; 186-205
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wystawa Made in Roma and Aquileia
Exhibition Made in Roma and Aquileia
Autorzy:
Korzec, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592102.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Aquileia
exhibition
antiquity
wares
trade
Akwileja
wystawa
starożytność
wyroby
handel
Opis:
Zainaugurowana w sobotę 11 lutego 2017 roku w pałacu Meizlik w Akwilei wystawa jest wydarzeniem kulturalnym mającym istotny aspekt naukowy i popularyzujący badania historyczne. Stanowi ona dokumentację i popularyzację wysiłku badawczego archeologów i historyków, ale i wskazuje na obszary jeszcze mało znane i oczekujące na swoich odkrywców w przeszłości odległej, jak i całkiem bliskiej. Z pewnością wartością jest wykreowanie w świadomości odwiedzających marki, jaką jest Akwileja, i umocnienie „pierwszomarkowego produktu” w regionie, to jest Wenecji, która znajduje się w odległości 120 kilometrów.
Inaugurated on Saturday, February 11, 2017 at the Meizlik Palace in Aquileia, the exhibition is a cultural event that has a significant scientific aspect and popularized historical research. It documents and popularizes the research effort of archaeologists and historians, but also points to areas still unknown and awaiting their explorers in the distant past and in the near future. Certainly worth not only being added is the creation of brand awareness in the mind of the visitor and the strengthening of the “first product” in the region, ie Venice, which is located at a distance of 120 km.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2017, 2; 255-258
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies