- Tytuł:
-
Przeszkody małżeńskie tajne i publiczne według Codex Iuris Canonici z 1917
Public and occult impediments to marriage pursuant to Codex Iuris Canonici z 1917 - Autorzy:
- Jakubiak, Tomasz
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/21150970.pdf
- Data publikacji:
- 2021-06-15
- Wydawca:
- Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
- Tematy:
-
małżeństwo
przeszkoda małżeńska
przeszkoda tajna
przeszkoda publiczna
marriage
marital impediment
occult impediment
public impediment - Opis:
-
Umiejętność rozróżnienia przeszkód małżeńskich tajnych (impedimenta occulta) i przeszkód publicznych (impedimenta publica) okazuje się konieczna przy stosowaniu norm prawa kanonicznego Kościoła katolickiego. Do tego podziału odwołują się przepisy KPK 1983 i KKKW dotyczące: dyspensowania od przeszkód małżeńskich (kan. 1079 § 3 KPK/83, kan. 796 § 2 KKKW), zapisu faktu udzielenia dyspensy (kan. 1082 KPK/83, kan. 799 KKKW), a także uważnienia małżeństwa (kan. 1158-1159 KPK/83, kan. 845-846 KPK/83).
Dostrzegając brak jednomyślności wśród współczesnych kanonistów co do tego, jak należy interpretować ustawową definicję przeszkody publicznej i tajnej, zapisaną w kan. 1074 KPK/83 i kan. 791 KKKW, autor niniejszego artykułu postanowił przeanalizować kształtowanie się doktryny i dyscypliny Kościoła katolickiego w tej materii w latach 1917- 1983, czyli w okresie obowiązywania norm ogłoszonych w kodeksie Pio-Benedyktyńskim. Metoda ta wydaje się odpowiednia ze względu na fakt, że we wszystkich kodeksach Kościoła katolickiego promulgowanych po 1917 roku ustawodawca w ten sam sposób definiował przeszkodę publiczną i przeszkodę tajną (Publicum censetur impedimentum, quod probari in foro externo potest; secus est occultum). Wnioski z badań przeprowadzonych na potrzeby niniejszego opracowania ukazują również przyczyny, które miały wpływ na brak jednoznaczności w określeniu zakresu przywołanych przeszkód w doktrynie i dyscyplinie Kościoła w latach 1917-1983.
The ability to distinguish between occult marital impediments (impedimenta occulta) and public marital impediments (impedimenta publica) proves to be necessary for the application of the norms of canon law in the Catholic Church. This distinction is referred to in the provisions of CIC/83 and CCEO concerning: dispensation from marital impediments (can. 1079 § 3 CIC/83; can. 796 § 2 CCEO), noting the fact of granting dispensation (can. 1082 CIC/83; can. 799 CCEO), and the convalidation of marriage (can. 1158-1159 CIC/83; can. 845-846 CCEO).Noting the lack of unanimity among today’s canonists as regards interpretation of the statutory definition of public and occult impediments provided for in can. 1074 CIC/83 and can. 791 CCEO, the author of this article has endeavored to analyze the development of the doctrine and discipline of the Catholic Church in this matter in the years 1917-1983, i.e. the period when the norms announced in the Pio-Benedictine Code were in force. This method seems appropriate in view of the fact that in all codes of the Catholic Church promulgated after 1917, the legislator defined public impediment and occult impediment in the same way (Publicum censetur impedimentum, quod probari in foro externo potest; secus est occultum). The conclusions of studies performed for the purpose of this paper also show the reasons for the ambiguous definition of the scope of said impediments in the doctrine and discipline of the Church in the years 1917-1983. (tłum. Małgorzata Wójcik) - Źródło:
-
Ius Matrimoniale; 2021, 32, 1; 21-47
1429-3803
2353-8120 - Pojawia się w:
- Ius Matrimoniale
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł