Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "media culture" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Media Culture Kaleidoscopes: The Core of a Media System - Interview with Professor Peter Gross
Autorzy:
Głowacki, Michał
Gross, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16648095.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Tematy:
media culture
interview
Źródło:
Central European Journal of Communication; 2023, 16, 1(33); 133-136
1899-5101
Pojawia się w:
Central European Journal of Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lev Manovich (2020). Cultural Analytics
Autorzy:
Waszkiewicz-Raviv, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042899.pdf
Data publikacji:
2021-12-28
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Tematy:
media culture
visual communication
digital media
Źródło:
Central European Journal of Communication; 2021, 14, 2(29); 350-352
1899-5101
Pojawia się w:
Central European Journal of Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W kulturze mediów, w mediach bez kultury – wypowiedź polityczna jako impuls publicznej pseudodebaty
In the Culture of Media, in Media with no Culture – Political Speech as an Impuls of Public Pseudo-debate
Autorzy:
Baran, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/527090.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
media culture
political issues
public debate
Opis:
The political culture in the Polish media coverage, due to its low level, is one of the most difficult issues in the public debate. Today, media culture (and the culture in media) is determined by the mutual behavior of politicians and journalists. Especially journalists, who are more deeply dependent on politicians and topics bounced by their for public pseudo-discussion. The quality of journalists work is in straight relation to the language of contemporary politics and the media issues are created based on even the most trivial impulse, which is sent to them. Thus, the language of the media is reduced to the level imposed by the language of politics and the culture in the media undergoes the dictates of political life. Therefore, the overriding problem is the transfer of information based on the criterion of social (not political) interests, and not the implementation of the communication chain of artificial issues, which, thanks to the political signals become part of media culture.
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2012, 1; 85-106
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Plemiona sieci” – Internet jako medium społeczne i kulturowe
Autorzy:
Szczepaniak, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643257.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Internet, media, new media, network, social media, media culture
Opis:
„The network Tribes” – Internet as a social and intercultural mediumThe Internet communication, including so-called cross-cultural communication, is undoubtedly technologically determined, but also shaped by the “premodern” social relations which were characterized by the dominance of individualism, referring to a sense of collective responsibility not to traditional reference groups (such as the state, the nation, the family and the Church), but to other, more precursory units of an unspecified nature (so-called “new tribes”, human communities of informal nature, the existence of which maintains a network of emotional dependence, comp. Michel Maffesoli (1988). The Time of the Tribes: The Decline of Individualism in Mass Society). However, it remains just as diverse as “offline” communication: it depends primarily on the social, cultural and psychological circumstances of its participants. The contemporary Internet promotes the technological development of cross-cultural social relations, allows for the formation of new social ties, but has no significant effect on their shape and their content.
Źródło:
Zeszyty Prasoznawcze; 2015, 58, 1
0555-0025
2084-3836
Pojawia się w:
Zeszyty Prasoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tworzywo bez właściwości - technologia cyfrowa jako metamedium
MATERIAL WITHOUT QUALITIES - DIGITAL TECHNOLOGY AS A METAMEDIUM
Autorzy:
Skladanek, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636990.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
DIGITAL MEDIA
DIGITAL TECHNOLOGY
MEDIA CULTURE
METAMEDIUM
SOCIAL COMMUNICATION
Opis:
Today, we witness two generative forces of digital media culture meeting flexible, open, easy-to-use digital technology and large-scale social communication, sharing of in- formation, knowledge and media representations. These two forces are equally important in media convergence and divergence, but also tightly coupled. This paper traces the root of 'metamedium' concept, developed in late 70s by Alan Kay, to show that at the beginning two crucial aspects of digital revolution were intentionally connected within the project of creating 'personal dynamic media'. Thinking of digital technology as a 'material without qualities' - as a open to any transformation, mutation and extension metamedium - has significant impact on new media discourse. Not only because it reveals essential difference between 'old' and 'new media', but also because it exposes solid ground for practices od media hybridization, innovation or - using Lev Manovich notion - process of 'deep remixability'.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2011, 1(9); 37-45
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Media culture and professionalism in reporting on minority issues in Bulgaria: Practices and problems
Autorzy:
Zankova, Bissera
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471039.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Tematy:
minorities
media
media culture
democracy
intercultural dialogue
media self-regulation
Opis:
Th e purpose of the article is to discuss the regulatory and self-regulatory approaches to the media in Bulgaria having an impact on professional reporting on minorities’ issues and encour- aging intercultural dialogue among various social and ethnic groups. As an element of democratic transition, the formation of a new media culture and attitude towards minorities in the country is a long and complicated process combining legal and media components. One of the expected positive outcomes of the transformations taking place has been the creation of truly independent and profes- sional media that can successfully exercise their public integrating function. Th e text analyzes diff erent national research projects and publications in the fi eld. Th e fi nal section is dedicated to the experience of the national minority press and the two national public broadcasters — the BNR and the BNT — featuring their problems and achievements.
Źródło:
Central European Journal of Communication; 2013, 6, 2 (11); 262-275
1899-5101
Pojawia się w:
Central European Journal of Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura popularna a kultura medialna - wybrane problemy teorii i rzeczywistości
Popular Culture and Media Culture - Selected Issues on Theory and Reality
Autorzy:
Pawlus, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567481.pdf
Data publikacji:
2015-05-20
Wydawca:
Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:
kultura popularna
kultura medialna
demokratyzacja kultury
homo medius
ambiwalentne skutki kultury popularnej i kultury medialnej
popular culture
media culture
democratization of culture
„homo medius”
ambiguous effects of popular and media culture
Opis:
Spotykane w literaturze przedmiotu oraz w dyskursie publicznym pojmowanie kultury popularnej jako synonimu kultury masowej jest – w moim przekonaniu – nie do przyjęcia. Nie można zaprzeczyć, że takie podejście może prowadzić do „uporządkowania” obrazu zjawisk kulturowych poprzez wskazanie ich obszarów „pozytywnych” – kultura elitarna (wysoka) i obszarów „negatywnych” – kultura ludowa/masowa (niska). Jednakże nie da się też zaprzeczyć, że jest to czarno-biały obraz, który w zasadzie wyklucza optymistyczną refleksję wobec kultury popularnej, stanowiącej fenomen rzeczywistości społecznej współczesnego świata. Dzisiejszy uczestnik kultury bardziej wybiera niż odbiera przekazywane komunikaty. W takiej perspektywie kultura popularna jest źródłem emancypacji, ponieważ istnieje wiele „kultur prawomocnych” oraz sposobów odczytania komunikatów kultury „popularnej”. Jakkolwiek jednak by było, granice między kulturą elitarną (wyższą) a kulturą popularną (niższą) ulegają procesualnemu zacieraniu, zmianie i ponownemu nakreśleniu. W takim duchu argumentuje między innymi Jerzy Szacki, który stwierdza lapidarnie i dosadnie zarazem, że „popularną bywa nie tylko ewidentna tandeta, elitaryzm zaś nie stanowi żadnej gwarancji poziomu”. Człowiek współczesny żyje i funkcjonuje w świecie dynamicznego rozwoju mediów elektronicznych, co umożliwia wpływ odbiorców na różnorodne treści i formy przekazu kulturowego. Świat medialny tworzy zasadnicze ramy dyskursu publicznego, w którym coraz bardziej popularne staje się określenie homo medius.
The equation of the term „popular culture” with „mass culture”, as seems has become common practice not only within the framework of public discourse but in specialized publications as well, in my opinion misses the point. Though it can hardly be denied that such an approach may facilitate the (simplified) labeling of cultural phenomena by pigeonholing them into „positive” and „negative” categories – upper class high brow culture (whatever this means) versus lower-class mass- or popular-culture, it is equally obvious that such an approach reduces a complex issue to an oversimplified black- and- white picture, which, from its outset, excludes to a certain degree the positive assessment of popular culture, which, after all, constitutes an important element of today’s social reality. Today’s culture consumers rather tend to select emitted messages actively than to receive them passively. By adopting this point of view, popular culture presents itself as a source of emancipation, as there exist as many distinct forms of received cultural patterns as there are various ways to interpret messages conveyed by means of popular culture. Likewise it can be observed, that there does not exist a fixedly defined line to separate superior forms of culture form its inferior manifestations, but there prevails a continuous shifting of boundaries that underlie permanent changes, eradications and new definitions. A similar opinion expresses- among others- Jerzy Sacki, who coined the phrase that „while the term popular does not necessarily include only trash elitism does not necessarily exclude it”. Modern man lives in a world of tremendously fast developing electronic media which gives the recipient the possibility at hand to control content and form of cultural transmissions. Today’s media-world decisively shapes the framework of public discourse and „homo medius” has become its integral part.
Źródło:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2015, 2; 47-65
2084-1140
Pojawia się w:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Medialna kultura szybkości i jej konsekwencje – sztuka koncentracji jako konieczne antidotum chwili
Media Culture of Speed and Its Consequences– the Art of Concentrationas a Necessary Antidote
Autorzy:
Miąso, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038347.pdf
Data publikacji:
2019-12-17
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
medialna kultura szybkości
sztuka koncentracji
media culture of speed
art of concentration
Opis:
Szybko i natychmiast – tak można spokojnie określić aktualną sytuację społeczną, której główną siłą napędową jest technokracja, gdzie nowe media to baza wszelkich przemian. Przemiany te dotykają każdą sferę życia człowieka, przynoszą wiele udogodnień i radości, ale równocześnie wiele smutków i trudności. Zadaniem pedagogiki medialnej jest wnikliwie diagnozować, krytycznie i konstruktywnie analizować i poszukiwać rozwiązań, które pomogą nowe media wykorzystywać ku poprawie jakości życia. Na pewno człowiek, aby wytrzymał szalone tempo życia i aby cyberchoroby nie zniszczyły jego sfery fizycznej, a szczególnie psychicznej, potrzebuje koniecznie zatrzymania, potrzebuje wyciszenia, potrzebuje koncentracji, która jawi się jak powietrze, bez którego nie ma życia.
You can easily and quickly determine the current social situation, whose main driving force istechnocracy, where new media is the basis for all changes. These changes affect every sphere ofhuman life, bring many amenities and joy, but also many sorrows and difficulties. The task of mediapedagogy is to thoroughly diagnose, critically and constructively analyze and seek solutions that willhelp new media use to improve the quality of life. Certainly, to endure the crazy pace of life and thatcyber-illnesses do not destroy its physical and especially mental sphere, it needs to be stopped, itneeds silence, and it needs concentration that appears as the necessary air for life without life.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2019, 10, 4; 175-183
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modern Media Phenomenon
Autorzy:
Prijatelj, Erika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668375.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
media culture
creativity
reality show
sports
entertainment
values
ethics
post-modern capitalism
Opis:
Contemporary media culture is defined by the logic of the victorious spectacle expanding to all areas of life. Post-modern capitalism has turned everyday life and culture into entertainment with the help of the spectacular. In fact, such entertainment results in a fake sense of happiness, pop mainstream, the swallowing up alternatives and therefore the creation of a passive consumer society. The media today have a unique power of overwhelming a person with information. They enable a modern person to know much, but understand little. This discussion has cast some light on very popular reality shows, the body and sports. It concludes with a reflection on modern media, which leave a person of this age with a patchwork identity.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2011, 1, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mediatization Studies and Cultural Studies: A Possible Dialogue for Further Critical Analysis?
Autorzy:
Durocher, Myriam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691340.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
mediatization studies, cultural studies, media, power, culture, practices
Opis:
Over the last decades, it has been possible to observe an increasing amount of research having for common assumption the impossibility to dissociate changes which occur within medias, culture and society. Mediatization theories, particularly developed in Scandinavian countries, and American configurations of cultural studies utilize interesting tools and conceptual material to think about the transformations that occur within the social field. Both encourage questioning the power relations and struggles that inform those transformations. However, their manner of conceiving and using “culture” and “media” as conceptual tools for analysis differ, bringing multiple and diverging ways to study and question objects, phenomenon and processes. These two approaches do not appear as irreconcilable and would take advantage of being put in dialogue as a way to see how they can possibly complement each other. For example, by enriching their mutual understanding of power and, therefore, their critical character. This article draws points of tension and convergence between cultural studies and mediatization studies. It explores cultural studies' focus on (cultural) practices as a privileged site to analyse power relations and their ongoing negotiations by and through media. This approach may resonate or complement Couldry’s (2004) proposal for a paradigm of media as practice “to help us address how media are embedded in the interlocking fabric of social and cultural life” (p. 129). This dialogue between mediatization theories and cultural studies is being put to the forefront with the hope it may allow further discussions and relevant theoretical avenues for critical research located within both fields. Thinking of this possible interplay let foresee the possibility of questioning objects, processes and phenomenon in a critical perspective in a context produced and characterised by medias’ omnipresence. It would allow researchers to question the power struggles that are negotiated through practices themselves, without neglecting the consideration that most of these practices are made by, with or within media.  
Źródło:
Mediatization Studies; 2017, 1
2451-1188
Pojawia się w:
Mediatization Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Criza valorilor în România si reprezentarea culturală a mitocăniei in Atlas de Mitocănie Urbană
Autorzy:
Culea, Mihael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638135.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
(post)transition, value, (non-)culture, rudeness, stereotype, “urban fauna”, media culture, social satire, “form without foundation”
Opis:
After December 1989, Romania entered a long dark period of transition, that from communism to capitalism and democracy. Unfortunately, it seems that this intermediary stage has not ended yet (Pleşu 1996; Pasti 1995), and has turned into a carnival where every one of us is inevitably trapped into a mask-game, groping our way in the darkness of social, cultural, economic and political crises. Our paper takes special interest in the cultural crisis censured by the recent national campaign against urban rudeness initiated by Propaganda Agency and Guerilla Radio, between March 15 and May 15 2009, interactively engaging diversified media activism: radio broadcasting, print, TV, cinema, and even online. The media campaign aimed at denouncing the major types of “urban fauna” circumscribing the label of urban rudeness, with its female and male subtypes tagged in slang, although the language describing them is tele-encyclopaedic. We intend to address questions related to why the collection of “urban species” was printed in the format of an Atlas of Urban Rudeness, reasons why the collection itself forms an atlas, or why the species described form the contemporary urban “fauna”. We will also analyse the sources for launching such negative generalizations, the criteria taken into consideration when systematizing the species or the goals of cultural criticism.In the first part of our paper we briefly refer to the Romanian crisis of cultural values in the so-called period of transition and post-transition. The next step entails some theoretical considerations regarding categorization, stereotyping and generalization with both positive and negative ideological implications for social groups. The portrayal of rudeness is also considered, having in view its definitions through the ages, from Ion L. Caragiale’s hero to the type populating the contemporary Romanian society. The last part of the article attempts to answer questions related to the linguistic level of the articles from the Atlas, looking into the type of journalistic text, metaphorization processes, the linguistic instantiation of the forms without foundation/substance theory, or the sources of humour. Stereotypes are embedded in culture, so the media campaign, by way of its sharp moral penalty, called for cultural agency that would gradually substitute moral degradation with moral worthiness.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2013, 13, 3
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizualność współczesnej kultury
The Visuality of Contemporary Culture
Autorzy:
Kawecki, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040489.pdf
Data publikacji:
2022-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zwrot piktoralny
kultura wizualna
kultura medialna
teologia wizualna
pictoral turn
visual culture
media culture
visual theology
Opis:
Kultura współczesna pozostaje pod dużym wpływem komunikacji i kultury wizualnej. Rewolucja ikoniczna czyli tzw. „zwrot piktoralny” doprowadził do zdominowania przez obraz społecznej i kulturowej rzeczywistości. Z jednej strony ma to pozytywny skutek pozwalając dostrzec i poznać obszary, które były dla człowieka niezauważalne. Z drugiej, ekspansja wizualności marginalizuje funkcje słowa i spłaszcza poznawanie rzeczywistości. Artykuł usiłuje pokazać co jest istotą kultury wizualnej, jakie są jej ścisłe powiązania z kulturą medialną, a także jak mocno wpływa ona na kształtowanie się nowego modelu teologii, zwanej wizualną. Podjęcie tematyki teologicznej w kulturze wizualnej ma wielkie znaczenie zarówno dla studiów kulturoznawczych jak i dla teologii, prowadząc do wspólnych badań interdyscyplinarnych nad fenomenem obrazu.
Contemporary culture is heavily influenced by Communication and visual culture. The iconic revolution, or the so-called „pictoral turn”, led to the domination of the image social and cultural reality. On the one hand, it has a positive effect, allowing you to see and get to know areas that were unnoticeable to humans. On the other hand, the expansion of visuality marginalizes the functions of the word and the cognition of reality out of the cloak. The article tries to show what is the essence of visual culture, and what are its close links with media culture, and also how strongly it influences the shaping of a new model of theology called visual. Taking up theological themes in visual culture is of great importance both for cultural studies and for theology leading to joint interdisciplinary research on the phenomenon of the image.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2022, 13, 1; 65-79
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indywidualne i społeczne konteksty recepcji mediów. Doświadczenia niemieckie
Personal and social contexts of media reception. German experiences
Autorzy:
Michalczyk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514405.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
Tematy:
media reception
personal reception
reception in a group
media vs. culture
Opis:
The fourth question in Lasswell’s model (to whom?) assumes a study and an analysis of media’s publicity and broader reception of the content. This reception should go personally or socially. The personal contexts include amongst others lifecycle and physical and mental limitations. The age plays an important role in media reception. The youth watches less television than the older people, who, on the contrary, are less likely to use electronic forms of communication. Another pattern here is that the older the man is, the longer he reads newspapers and magazines during the day. Important limitations in media reception are due to physical obstacles such as: poor sight and impaired hearing whereas the most significant mental obstacle is depression. The article presents also the problems of reception in a group, that is, when a person watches television or listens to the radio accompanied by other people. The presence of the others modifies all the process, there is a possibility of conversation and commenting the content. A spectacular example of reception in the group is watching football matches. Media can also be received in public space, open for everyone. Nowadays, public spaces are characterized by - as called by the scientists - a communication tyranny. Phone conversations are omnipresent and disturbs everybody. This is a kind of psychological pathology. Media reception depends on the culture, both personal and in a general sense. In Europe, there are differences between North and South that can be explained, among others, by religious factors (Protestantism vs. Catholicism). In the article- as practice shows – we mentioned main German studies, but also in a lesser extent - American and Polish ones. All of them relate to a more general problem of mediatisation and everyday life.
Źródło:
Political Preferences; 2017, 15; 5-22
2449-9064
Pojawia się w:
Political Preferences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seriale i ich odbiór jako odbicie zmian społeczno-kulturowych
Television series and their reception as a reflection of socio-cultural changes
Autorzy:
Konieczna, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130221.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
film series
TV series
viewing practices
media culture
serial filmowy
serial telewizyjny
praktyki odbiorcze
kultura medialna
Opis:
Przedmiotem rozważań podjętych w artykule są współczesne seriale filmowe oraz modele zachowań odbiorczych. Celem refleksji badawczej jest zastanowienie się nad rolą seriali w kulturze medialnej, jak również nad nowymi praktykami odbiorczymi, wynikającymi ze zmian społeczno-kulturowych. Wybór przytoczonych tekstów oraz badań z zakresu nauk humanistycznych i społecznych uwarunkowany jest koniecznością prowadzenia interdyscyplinarnych badań nad serialowymi narracjami i ich odbiorem. Przegląd najnowszej literatury wykazał niedostatek badań z zakresu andragogiki ukierunkowanych na analizę tego dynamicznie zmieniającego się obszaru kultury medialnej. Podjęte rozważania stanowią wstęp do badań nad współczesnymi serialami filmowymi i ich recepcją.
The article focuses on the issue of contemporary film series (TV series) and the practices of viewing of them. Taken into consideration is the role of film series in the media culture, and reflected upon are new viewing practices related to socio-cultural changes. The choice of texts and research in the field of the humanities and social sciences was conditioned by the need to conduct interdisciplinary research on film series’ narratives and their reception. A review of the recent literature has shown a lack of research in the field of andragogy aimed at analysing this dynamically changing area of media culture. The considerations undertaken are an introduction to the research on contemporary film series (TV series) and their reception.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2021, 22; 85-97
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenia usytuowane w kontekście rozproszonym. Tropami kulturowej historii postprawdy
Meanings Situated in a Distributed Context. Exploring the Cultural History of Post-truth
Autorzy:
Solska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37512329.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
postprawda
wielostronna obecność
kultura medialna
historia kulturowa
pytania kantowskie
post-truth
multilateral presence
media culture
cultural history
Kantian questions
Opis:
Postprawda analizowana jest jako fenomen kulturowy i forma dyspozytywu, wraz z postulatem aktualnego diagnozowania jego wielostronnej obecności, szczególnie w przestrzeni nowych mediów i nowych technologii. Omawia się przy tym historyczne i obecne konteksty znaczeniowe oraz obszary użytkowania tego konceptu, rozpatrując stwierdzenie stanowiące główny trop w historii kulturowej zjawiska postprawdy, iż jest to wątek długiego trwania w dziejach cywilizacji struktur politycznych, technonauki i więziotwórczej mocy mitu zarządzanej przez specjalistów technik perswazji, zaś nowe są tu tylko nowe media. W tym kontekście określa się najbliższy rodzaj medialnej polityki postprawdy, której różnicę gatunkową stanowią nowe technologie dezinformacji i podważania zaufania wobec nauki. Postawione na koniec pytania kantowskie: co można wiedzieć, co należy czynić i czego się spodziewać, są już częścią odpowiedzi w radzeniu sobie z „reżimem postprawdy”, zawartej w równaniu: kondycja wiedzy współczesnego człowieka = nowe media i nowe technologie, które stwarzając problem, dostarczają też sposobów jego rozwiązania.
Post-truth is examined as a cultural phenomenon and a dispositif, emphasizing the need to diagnose its multilateral presence, particularly within the realm of new media and technology. The historical and contemporary semantic these concepts’ context and domains of application are examined, taking into account the primary clue in the cultural history of the post-truth phenomenon, namely its longstanding presence in the “old history” of civilization characterized by political structures, techno-science, and the influential power of myth orchestrated by specialists in persuasion techniques, while acknowledging the fact that new media appear merely as neoteric in this regard. Within this framework, the expansive classification of post-truth media politics is delineated, characterized by emerging disinformation technologies and the erosion of trust in scientific discourse. The Kantian inquiries posed at the conclusion – regarding what can be known, what ought to be done, and what should be anticipated – are already integrated within the response to confront the “post-truth regime”. This response is encapsulated in the equation: the state of knowledge of contemporary humanity equals new media and new technologies, which, notwithstanding their role in engendering the issue, also offer a pathway to its resolution.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2024, 44, 1; 143-166
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies