Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "demos" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Byzantine spirit of the Undead and its legacy in the Sick Man of Europe
Autorzy:
Tešan, Jesenko
Davison, Joan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450259.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
Byzantine
Ottoman
liminality
demos
millets
Opis:
This paper examines the source and consequences of permanent liminality in the political-legal administration of the Byzantine Empire. The paper argues ambiguous and incomplete identities of individuals, groups, and society associated with certain authoritarian political arrangements and consequent arrested liminal period(s) contributed to the decline of the Empire. Further, and significantly, the unresolved situation of disaggregated identity, or spirited away demos, persisted in the Ottoman Era and continues to infect contemporary socio-political affairs in regions in the Balkans and other countries of the former Soviet Union which now seek to balance the interests of a nation-state with the diversity of Europe. The paper does not consider the Orthodox Spirit, but rather analyzes the role of pseudo-intellectuals and sophists who derail the democratic and philosophical Hellenist traditions with authoritarian policies and tools. The research compares and links the institutional attempts of the Byzantine and Ottoman Empires to manage and manipulate differences and distinctions through mechanisms such as theatricalization and the millets. The argument concludes that these strategies created the basis for the perpetualization of the sick man of Europe to the extent they focused on juggling the distinctions and identities of the empires rather than pursuing the development of the democratic self. Thus, in liminality is revealed and contained undead and viral authoritarian spirits, sometimes manifested in populist or extremist ethnic leaders, whose technologies trick the demos and disrupt the democratic imagination.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2018, 8; 21-38
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Democracy Without Demos?
Autorzy:
Pałecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594773.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
democracy
political science research
axiology
demos
Opis:
The article presents an analysis of the role of demos in power relations in democratic states. The author of the text postulates the need for contemporary political science research to expand its analyses beyond formal structures of political institutions and include in its scope also features of demos – the “cultural factor” to better understand the functioning and chances for success of democracy in different states.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2015, 44; 171-192
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Dēmos still Matters: Bridging the Gap between Political Theory and Democratization Research
Autorzy:
Tatarczyk, Dawid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790277.pdf
Data publikacji:
2021-03-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
research methods
democracy
democratization
dēmos
Cleisthenes
Ancient Greece
Opis:
This paper attempts to bridge the gap between contemporary scholars of democratization and researchers studying the political history of Ancient Greece. Although these two subfields already share important commonalities, they have remained indifferent to each other’s work. I argue that the dēmos can serve as yet another area of convergence between them. The increased dialogue between these two research traditions should enrich scholarly debates in both subfields and it also offers an opportunity to address their methodological drawbacks. Specifically, contemporary democratization research tends to undervalue the significance of ordinary people in the democratization process. Conversely, scholars of the ancient Greek world have a tendency to be enigmatic about their use of research methods, which potentially perpetuates the perception that political theorists engage in anachronistic research. Thus, bridging these two camps offers a real opportunity to enrich them individually, as well as the democratization paradigm that underpins both of them.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2021, 213, 1; 71-86
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Public Area and Globalization Antinomy
Autorzy:
Hauer, Tomáš
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28766330.pdf
Data publikacji:
2006-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
public area
postmodernism
globalization antinomy
demos
negative externalities
postmodern definition of globalization
Opis:
The paper tries to carry out a philosophical analysis of some antinomies of the process we describe as globalization. We point out the disagreement between the expert and postmodern definition of globalization, the trend to drive out the postmodern conception of globalization from the public area. The globalization process is set in a broader context of social and political changes the liberal democracies went through in the second half of the 20th century. The examples presented by the author put emphasis on some negative externalities.
Źródło:
The New Educational Review; 2006, 9; 27-31
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestie peloponeskie. Demokracja przeciw prawu. Hybris radykałów
Peloponnesian issues. Democracy against the law. Hybris of radicals
Autorzy:
Oniszczuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630163.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
Troy
Peloponnesian war
polis
democracy
Athens
hubris
rule of force
Alcibiades
natural justice
tragedy of Melos
demos
rule of moderation
Troja
wojna peloponeska
demokracja
Sparta
Ateny
hybris
zasada siły
Alkibiades
tragedia Melos
sprawiedliwość naturalna
zasada umiaru
Opis:
The defeat of the Hellenes in the Peloponnesian war in the 5th century B. C. happened a number of centuries after a deathly silence following the Trojan War and so called dark ages (lasting three centuries) as well as after popular stories on heroes of Mycenae and after poetic (Homer) times of storytelling. Those stories created an idea organizing a new world of archaic Greeks. The Peloponnesian events closed – in a way again – the certain order; this time it was the order of democrats characterized by the hubris of aristocracy (Athens) and the order of oligarchs characterized by the arrogance of democrats (Sparta). While the Trojan war prepared the fall of king Agamemnon, the Athens’ war prepared the king’s come back, this time the Macedonian one, who – craving for the fame of an Achaean hero -followed the path of a Mycenae ruler. Finally, the Peloponnesian war did not bring success of some Greek poleis or the whole Greece. Results of this war are expressed by a conclusion on the common Peloponnesian failure. It was a clash of interests of oligarchic order with democracy. What is important, a serious conflict arose: populist (majority) democracy against law and justice. This conflict was possible due to the lack of any institution of a public arbiter or moral authority, which could prevent a fall of moderation as an essential (sine qua non) feature of democracy (Solon). There is no democracy without moderation and self-resistance.
Klęska Hellenów w wojnie peloponeskiej V w. p.n.e nastąpiła po wielu wiekach od zaistnienia martwej ciszy po wojnie trojańskiej i po trwających później trzy stulecia tzw. wiekach ciemnych oraz opowieściach ludowych o mykeńskich herosach, po poetyckich (Homer) czasach opowieści, które zbudowały ideę organizującą nowy świat Hellenów. Wydarzenia peloponeskie zamknęły – niejako ponownie – pewien ład; tym razem był to porządek demokratów cechujących się pychą arystokratów (Ateny) i porządek oligarchów o bucie demokratów (Sparta). Ale też, o ile wojna pod Troją przygotowała upadek króla (Agamemnon), to wojna pod Atenami przygotowała powrót króla, tym razem Macedońskiego, który złakniony pysznej sławy bohatera achajskiego, podążył drogą mykeńskiego władcy. Wojna peloponeska ostatecznie nie skończyła się sukcesem jakichś sprawiedliwych poleis greckich czy całej Grecji. Rezultaty owej wojny wyraża myśl mówiąca o powszechnej klęsce peloponeskiej. Walczyły między sobą interesy ustroju oligarchicznego i demokratycznego. Co jednak niezwykle ważne, pojawił się poważny konflikt: demokracja populistyczna (większościowa) przeciw prawu i sprawiedliwości. Ów konflikt okazał się możliwy z powodu braku jakiejś instytucji publicznego arbitra czy moralnego autorytetu, które zapobiegłyby upadkowi umiarkowania, będącego konstytutywną (sine qua non) cechą demokracji (Solon). Bez umiarkowania nie ma demokracji.
Źródło:
Kwartalnik Kolegium Ekonomiczno-Społecznego Studia i Prace; 2018, 4 (36); 29-63
2082-0976
Pojawia się w:
Kwartalnik Kolegium Ekonomiczno-Społecznego Studia i Prace
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies