Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "art justification" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    „Piękno nie służy sztuce” – o nieprzydatności kryterium estetycznego dla prawnej oceny dzieł sztuki
    Autorzy:
    Bieczyński, Mateusz Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2204967.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    art and law
    art on trial
    aesthetic criteria
    art justification
    prawo i sztuka
    sztuka przed sądem
    kryterium estetyczne
    kontratyp sztuki
    Opis:
    The main purpose of this article is to develop a dogmatic reflection about the significance of the aesthetic criteria in juridical decision-making. Main focus concentrates on the case-law, in which the aesthetic evaluation was revoked as an argument in the courtroom. Research is directed on establishing of a dogmatic frame for the future investigation of that topic. It offers a non systematic typology of cases. To realize this objective, at least on a basic level, consideration the following aspects is required. Firstly, it seems necessary to show examples of situations in which non- -legal, aesthetic arguments have been ‚smuggled’ into the court discourse by the lawyers themselves – including judges. Secondly, it seems necessary to build a general frame for the philosophical, art-critical and social conditions of the close relationship of law and aesthetics. The tendency for lawyers to ‚serve’ the aesthetic theories in argumentative situations of uncertainty appears to be historically conditioned – it finds its roots in the common law and the philosophical foundations of art, in the tradition of European culture. Thirdly, it seems reasonable to identify those cases that were ‘noble exceptions’ to the rule of lack of lawyers’ consciousness of problems connected to art history and aesthetics. Although the concern of this article is not a reconstruction of the historical evolution of the relationship between law and aesthetics, but the analysis of the modern aspects of their relation, the reference to the cases from the nineteenth and twentieth centuries, in which the issue was under consideration, appears to be useful for demonstrating continuity of the problem described. Fourthly, this article attempts to assess the socio-cultural conditions of the ‘legal escape’ into aesthetic argumentation in situations of uncertainty about the meaning of art. It appears that the formula of aesthetic reasoning adopted as the basis for the legal assessment of artworks is not without culturally conditioned meanings – it is no a procedure, which is neutral and free of politics. Fifthly, it is impossible to ignore questions about possible alternatives to the theory of aesthetic as a criterion for assessing the value of the artworks in science and law. The rejection of aesthetics and the related thesis proclaiming that art always serves beauty, requires the submission of proposals for the adoption of another operative alternative solutions, which would fill ‚argumentative void’ and also save the object (art) from having no point of argumentative reference in the legal argumentation
    Źródło:
    Themis Polska Nova; 2016, 2(11); 5-32
    2084-4522
    Pojawia się w:
    Themis Polska Nova
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Józefa Tischnera koncepcja tragedii estetycznej: potępienie i usprawiedliwienie
    Józef Tischner’s Conception of Aesthetic Tragedy: Condemnation and Justification
    Autorzy:
    Ziółkowski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507646.pdf
    Data publikacji:
    2016-09-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Józef Tischner
    aesthetics
    tragedy
    condemnation
    justification
    art
    man
    woman
    Opis:
    The article undertakes an attempt to unveil the tragic nature of beauty as present in Józef Tischner’s conception of aesthetic tragedy by reflecting on the aesthetic condemnation of the artist and forms of justification sought by him in the realm of beauty. The performed analysis are focused on the course of aesthetic tragedy, beginning with conditions of its coming into being, through forms of its expression, concluding with its term achieved by the parting of its subjects (the artist and his work of art). According to Tischner, it is possible for the artist condemned by his own work of art to find the way out from the framework of aesthetic horizon and all it contains within itself. The artist can overcome his aesthetic condemnation in two ways: he can either disprove the condemnation and demonstrate its falsehood, or replace the beauty in the structure of “the aesthetic I” with some other high value.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2016, 5, 3; 527-543
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Criminal Liability of Artists for Offences against Religious Feelings
    Autorzy:
    Dziwisz, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1804526.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    offence against religious feelings
    freedom of artistic expression
    non-legal justification based on art
    crimes against the freedom of conscience and religion
    Opis:
    The article focuses on the possibility of excluding criminal liability of artists for their conduct which bears the attributes of an offence against religious feelings and which is a manifestation of their artistic expression. The existing conceptions of a non-legal justification based on art are analysed. The article also deals with the importance of the right enjoyed by journalists to publish negative appraisals of creative, professional and public acts, and its impact on the assessment of the punishability of a conduct that insults religious feelings. Also, reference is made to the possibility of evoking a justification by the injured party’s consent in the case of an offence against religious feelings, especially in a situation when the victim comes into contact with the offensive content deliberately and voluntarily. The dogmatic considerations are supplemented with a presentation of court rulings that are relevant to the study.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Prawnych; 2017, 27, 1; 7-21
    1507-7896
    2544-5227
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Prawnych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wiara i swoboda artystyczna a prawo karne – kontratyp sztuki w kontekście obrazy uczuć religijnych
    Faith and artistic freedom vs. penal law – justification of art in the context of the defamation of religious feelings
    Autorzy:
    Kownacka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/499448.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    sztuka
    kontratyp
    artysta
    obraza uczuć religijnych
    art
    justification
    artist
    defamation of religious feelings
    Opis:
    W artykule przedstawiono koncepcję kontratypu sztuki oraz ocenę jej zasadności poprzez skonfrontowanie z przestępstwem obrazy uczuć religijnych. W tym celu zostały przywołane i porównane stanowiska różnych przedstawicieli doktryny – zarówno przeciwników, jak i zwolenników wprowadzenia tej konstrukcji w prawie polskim. Rozważania dotyczą konstrukcji kontratypu sztuki oraz ewentualnych skutków jego wprowadzenia. Konkluzją jest myśl, że wprowadzenie okoliczności wyłączającej bezprawność nie jest zasadne, ponieważ może się to odbyć w ramach już istniejących konstrukcji w prawie karnym, a ponadto prowadziłoby to do nieuzasadnionego uprzywilejowania artystów, w szczególności w zakresie konfliktów sztuki z wiarą, będącą jednym z najbardziej fundamentalnych praw człowieka.
    Presented article depicts the concept of justification of art as well as an assessment of its validity through comparison with the offence against religious feelings. Therefore standpoints of both the supporters and opponents of introducing this particular justification concept into the Polish legal doctrine are cited and collated. The construction of the justification of art as is and potential effects of its implementation into the Polish law are being discussed as well. Ultimately, the article concludes that introduction of this particular exception excluding the unlawfulness is not justified since it could be done within the limits of already existing constructions in the penal law. Moreover, its interpolation could lead to artists’ unjustified privilege, especially in case of a conflict with religion being one of the most fundamental human rights.
    Źródło:
    Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM; 2018, 8; 75-87
    2299-2774
    Pojawia się w:
    Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interference with an object of religious worship as a sign of the crime of offending religious feelings in Polish law
    Ingerencja w przedmiot czci religijnej jako znamię przestępstwa obrazy uczuć religijnych w prawie polskim
    Autorzy:
    Wiak, Krzysztof
    Gądzik, Zuzanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154923.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-22
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    obraza uczuć religijnych
    prawo karne
    przedmiot czci religijnej
    kodeks prawa karnego
    wolność sumienia i wyznania
    kontratyp sztuki
    offending religious feelings
    object of religious worship
    freedom of conscience and religion
    justification of art
    Opis:
    The paper addresses the recent issue of interference with an object of religious worship in the context of criminal liability for the crime under Art. 196 of the Penal Code (PC). It is based on events known to the public that have been assessed in the context of criminal liability for such an act (e.g., destruction of the Bible at a concert, dissemination of an image of the Mother of God with a rainbow halo, or the chopping down of a roadside cross). The paper discusses the issue of the protection of religious feelings, which is reflected in the criminalization of conduct consisting in insulting an object of religious worship. In particular, attention is paid to the multifaceted view of what an object of religious worship is, including not only its physical (material) form but also its spiritual (metaphysical) aspect. In this regard, an analysis was carried out to answer the question of whether interfering with a certain symbolism and violating the specific canon in which an object of religious worship is presented can constitute the crime of offending religious feelings. It was assumed that, taking into account the subjective aspect of the crime under Art. 196 PC, criminal liability in this respect is possible. The paper also considers the so-called justification of art, which is supposed to lead to the exclusion of the unlawfulness of behaviours that involve artistic expression and are based on the freedom of expression. The paper employs primarily the dogmatic method, and to a limited extent also the historical method.
    Artykuł odnosi się do aktualnego zagadnienia, jakim jest ingerowanie w przedmiot czci religijnej, ujętego w kontekście odpowiedzialności karnej za przestępstwo z art. 196 k.k. W rozważaniach oparto się na znanych opinii publicznej wydarzeniach, które oceniane były w kontekście odpowiedzialności karnej za powyższy czyn (np. zniszczenie Biblii podczas koncertu, rozpowszechnianie obrazu Matki Bożej z tęczową aureolą lub ścięcie przydrożnego krzyża). Omówiono problematykę ochrony uczuć religijnych, znajdującą swój wyraz w kryminalizowaniu zachowań polegających na znieważeniu przedmiotu czci religijnej. W szczególności zwrócono uwagę na potrzebę szerokiego rozumienia przedmiotu czci religijnej. Znaczenie tego określenia nie może być redukowane wyłącznie do przedmiotów fizycznych. Należy przyjąć, że obejmuje ono również przedmioty w znaczeniu duchowym – metafizycznym. Podjęto też próbę odpowiedzi na pytanie, czy ingerowanie w określoną symbolikę i naruszenie kanonu, w jakim przedstawia się przedmiot czci religijnej, może stanowić przestępstwo obrazy uczuć religijnych. Biorąc pod uwagę stronę podmiotową przestępstwa z art. 196 k.k., wyrażono opinię, że odpowiedzialność karna w tym względzie jest możliwa. Rozważaniami objęto również tzw. kontratyp sztuki, którego przyjęcie ma prowadzić do wyłączenia bezprawności zachowań stanowiących wyraz ekspresji artystycznej i opierających się na wolności wypowiedzi. W tekście wykorzystano przede wszystkim metodę dogmatyczną, a w ograniczonym zakresie również metodę historyczną.
    Źródło:
    Studia z Prawa Wyznaniowego; 2022, 25; 43-66
    2081-8882
    2544-3003
    Pojawia się w:
    Studia z Prawa Wyznaniowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies