Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Gontarek, Alicja" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Cyganie jako problem społeczny na wsiach Królestwa Polskiego drugiej połowy XIX wieku w świetle prasy dla ludu
Gypsies as a social problem in rural areas of the Polish Kingdom of the second half of the nineteenth century in the light of the press for the people
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850809.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
countryside
criminality
folk magazines
Gypsies
Kingdom of Poland
Roma
Cyganie
gazety ludowe
Królestwo Polskie
przestępczość
Romowie
wieś
Opis:
Artykuł omawia stosunek prasy ludowej do ludności cygańskiej, którą potraktowano w kategoriach problemu społecznego. Diagnozując rzeczony problem, czasopisma ludowe przedstawiały konkretne sposoby oraz metody rozwiązania tej sytuacji, przy czym czynnikiem sprawczym miało być tylko i wyłącznie samo włościaństwo. Ludność cygańska była traktowana przedmiotowo, jako grupa alochtoniczna, nierokująca na jakąkolwiek adaptację do życia na wsi, i, jak przekonywano, z tego powodu nie mogła ona na niej pozostać. Podstawowymi hasłami służącymi rozwiązaniu kwestii cygańskiej na wsi było wykluczenie Cyganów i następnie ich eliminacja w formie rugów.
The article discusses the attitude of folk press toward the Gypsy population which was treated as a social problem. The diagnosis of folk magazines has presented concrete ways and methods of resolving this situation, in which peasantry was supposed to be the only causative factor. Gypsy population was treated as an object and seen as a group of immigrants highly unlikely for any adaptation to life in the country and, for this reason, it could not remain in the country. Therefore, the fundamental slogans for resolving the Gypsy issue in the countryside included exclusion of the Gypsies and, then, their elimination by eviction.
Źródło:
Facta Simonidis; 2016, 9, 1; 125-160
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The attitude presented in the press published by the Polish Socialist Party towards Gypsies in the interwar period – social and political issues
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2074635.pdf
Data publikacji:
2021-09-09
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Gypsies
Polish Socialist Party
Roma people
Socialist Press
The Second Polish Republic
Opis:
The publication discusses the Polish Socialist Party's (PPS) attitude to Gypsies and the Gypsy question in the interwar period from 1918 to 1939. An extensive search of the PPS press, including around 1600 articles on the Gypsy population, has shown that this issue also interested the PPS. However, the socialists had a decidedly negative attitude to Gypsies. This was conditioned by the fact that the party found itself in opposition to the government camp, which supported the aspirations of Gypsy kings from the Kwiek clan, and it was with them that the PPS identified Gypsies. Secondly, the strong ideologization of the party's press, based among other things on the cult of work, led to a rejection of the lifestyle of the majority of Gypsies, who represented a nomadic and semi-nomadic culture of life.
Źródło:
Historia i Świat; 2021, 10; 331-352
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydzi radzyńscy na fotografiach – błędy w opisach katalogu YIVO
Radzyń Jews on photographs – errors in YIVO catalogue descriptions
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564054.pdf
Data publikacji:
2019-09-25
Wydawca:
Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
Tematy:
katalog
wystawa
Żydzi
Radzyń Podlaski
YIVO
błędy
cataloque
exhibition
Jews
errors
Opis:
For 10 years, or maybe even longer, an exhibition named People from Thou-sand Towns, prepared by YIVO, has been available for all of the Internet users. Basi-cally speaking, it is not a display in the literal sense of the word, but a catalogue of several pictures (together with their descriptions), which portray lives of Jews in pre-war shtetls. The photographs were acquired in various ways. One of these ways consisted in inclusion of press photographs of New York’s “Forwarts” jour-nal, which was continually published in the interwar period, into the catalogue. Because the Holocaust led to the complete disappearance of the small town Jewish culture, every piece of such material is precious, for it constitutes specified cognitive material. Among the images of Jews, the exhibit/catalogue also presents those pho-tographs which were taken in Radzyń Podlaski. „Forwarts” is a newspaper published in the Yiddish language, up to the end of the 19th century, which in a certain moment, on the several last pages titled Kunst wejlage, in other words artistic section, had started to include photographs of Polish and Russian Jews with short comments translated into English. They do not pre-sent high artistic quality and they are merely plain photographs, which resemble standard pictures which we may find in today’s newspapers. The captions under those photographs are paltry, although the characters portrayed on those pages of the journal, were not always common, average Jews. The newspaper often in-formed about e.g. deaths of small-town authorities or even smaller events which were important only for those tiny communities. The section was full of that kind of curiosities from shtetls. Therefore, it is not a photographic chronicle, which reflects the course of social or political life. There is also no key, according to which the photographs were posted. YIVO presented 5 photographs at the exhibition, which were supposedly made in Radzyń Podlaski. Unfortunately, two of them, originating from “the For-warts” were not taken on the Radzyń’s soil. The first one, from 1923, presents a sopher - namely a person who, based on strict rules, transcribed Torah. This cus-tom remained even after the print was discovered. When I examined the original, however, it turned out that under the photograph, there is no information about Radzyń’s origin of the sopher. On the other hand, right next to the picture, the newspaper presented another photograph, which was taken in Radzyń and which was absent in the YIVO catalogue. This means that somebody made a mistake and wrongfully identified that Jew as a Radzyń’s sopher.
Od 10 lat, a może dłużej, dostępna jest dla wszystkich użytkowników inter-netu wystawa przygotowana przez YIVO pod tytułem People from Thousand Towns. Właściwie nie jest to ekspozycja w dosłownym tego słowa znaczeniu, lecz katalog zdjęć (wraz z opisem) portretujących życie Żydów w przedwojennych sztetlach. Pozyskiwano je w różny sposób. Jeden z nich polegał na włączaniu do katalogu fotografii prasowych z nowojorskiego dziennika „Forwerts”, który wychodził w okresie międzywojennym. Ponieważ Zagłada doprowadziła do całkowitego zani-ku kultury Żydów małomiasteczkowych, każdy taki materiał jest cenny, ponieważ tworzy skonkretyzowany materiał poznawczy. Wśród wizerunków Żydów znala-zły się na wystawie/katalogu i te wykonane w Radzyniu Podlaskim. „Forwerts” to gazeta wychodząca w języku jidysz od końca XIX w., która w pewnym momencie na swoich ostatnich paru stronach zatytułowanych Kunst wejlage, czyli sekcja artystyczna, zaczęła zamieszczać zdjęcia polskich i rosyjskich Żydów z krótkimi komentarzami tłumaczonymi na język angielski. Nie prezentują one wysokiego poziomu artystycznego, a są zwykłymi fotografiami, do jakich je-steśmy dziś przyzwyczajeni w gazetach. Podpisy pod nimi są błahe, choć nie zaw-sze bohaterami tych stron dziennika byli przeciętni, zwykli Żydzi. Często infor-mowano np., o śmierci małomiasteczkowych autorytetów albo o drobniejszych wydarzeniach ważnych tylko tych małych środowisk. Dział ten był pełen tego typu ciekawostek ze sztetli. Nie jest to zatem kronika fotograficzna oddająca bieg życia społecznego czy politycznego. Nie ma też żadnego klucza, wedle którego zamiesz-czano zdjęcia. YIVO na ekspozycji pokazało 5 zdjęć wykonanych jakoby w Radzyniu Pod-laskim. Niestety, dwa z nich pochodzące z „Forwarts” nie zostały wykonane na ziemi radzyńskiej.
Źródło:
Radzyński Rocznik Humanistyczny; 2019, 17; 113-119
1643-4374
Pojawia się w:
Radzyński Rocznik Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chil Kirszenbaum, Moje notatki z piekła. Bezkarny mord na Żydach w Mińsku Mazowieckim, Warszawa 2016, ss. 307
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116887.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
World War II
the Holocaust
diary
memories
II wojna światowa
Holokaust
dziennik
wspomnienia
Opis:
Recenzja publikacji: Chil Kirszenbaum, Moje notatki z piekła. Bezkarny mord na Żydach w Mińsku Mazowieckim, Warszawa 2016, ss. 307
Review of book: Chil Kirszenbaum, Moje notatki z piekła. Bezkarny mord na Żydach w Mińsku Mazowieckim, Warszawa 2016, ss. 307
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2016, 6, 6; 219-222
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Okólnik Departamentu Konsularnego Ministerstwa Spraw Zagranicznych z 1938 r. w sprawie emigracji żydowskiej, wydany przez Wiktora Tomira Drymmera – źródło do dziejów polityki emigracyjnej II RP
Consular Department’s Circular of Ministry of Foreign Affairs issued by Wiktor Tomir Drymmer in 1938 – Source of Exile Policy in Second Republic of Poland
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116919.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
source
archives
emigration policy
Polish-Jewish relations
źródło
archiwalia
polityka emigracyjna
stosunki polsko-żydowskie
Opis:
Proponowany dokument – okólnik konsularny Ministerstwa Spraw Zagranicznych, wydany przez Wiktora Tomira Drymmerę w 1938 roku, jest ważnym zapisem polskiego rządu w polityce emigracyjnej. Po pierwsze określa podstawowe kierunki polityki emigracyjnej, po drugie przedstawia ustalenia dotyczące kwestii żydowskiej w perspektywie globalnej dla całej Europy.
Proposed document – consular departement’s circular of the Ministry of Foreign Affairs, issued by the Wiktor Tomir Drymmera in 1938 is an important record of polish goverment in exile policy. Firstly, it defines the basic directions of emigration policy, on the other hand submit the findings to the Jewish question in a global perspective for the whole of Europe.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2015, 5, 5; 201-216
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy żydowskich mieszkańców Mińska Mazowieckiego i Kałuszyna wobec wojny polsko-bolszewickiej 1920 roku
The attitudes of Jewish population of Mińsk Mazowiecki and Kałuszyn towards the Polish-Bolshevik War of 1920
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2144060.pdf
Data publikacji:
2012-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Jewish population
interwar period
Mińsk Mazowiecki
II Republic of Poland
communism
Polish-Bolshevik war
ludność żydowska
okres międzywojenny
II Rzeczpospolita
komunizm
wojna polsko-bolszewicka
Opis:
Autor omawia postawy ludności żydowskiej zamieszkałej w Mińsku Mazowieckim i Kałuszynie (pow. Mińsk Mazowiecki, woj. warszawskie) wobec wojny polsko-bolszewickiej 1920 roku. Postawy te przybierały różne formy i dzieliły Żydów na trzy podstawowe grupy. Do pierwszej należeli kolaboranci i zwolennicy wprowadzania nowego ustroju z pomocą Armii Czerwonej, głównie komuniści oraz lewicowa młodzież żydowska uczestnicząca w pracach komitetów rewolucyjnych. Druga grupa obejmowała osoby niezainteresowane sprawami politycznymi, osoby wykazujące obojętny stosunek do tych spraw, które skupiały się na ochronie swojego życia i mienia. Trzecią grupę stanowili wszyscy Żydzi reprezentujący postawę patriotyczną lub solidaryzujący się z napadniętym krajem, przejawiający postawę antybolszewicką – głównie ortodoksi i asymilatorzy, tzw. Polacy wyznania mojżeszowego. Tak podzielone grupy różniły się także liczebnością w obrębie danego miasta, co wynikało z tradycji politycznej i struktury zawodowej zamieszkującej je ludności żydowskiej.
The author discusses attitudes of the Jewish population residing in Mińsk Mazowiecki and Kałuszyn (Mińsk Mazowiecki district, Warsaw Province) towards the Polish-Bolshevik War of 1920. These attitudes took various forms and divided the Jews into three basic groups. The first group included collaborators and supporters of implementation of the new political system, with the help of the Red Army, mainly the communists and the leftwing Jewish youth participating in works of revolutionary committees. The second group included people uninterested in political issues, people showing indifferent attitudes towards these issues, who focused on the protection of their life and property. The third group consisted of all Jewish representing a patriotic attitude or showing solidarity with the attacked country, displaying an anti-Bolshevik attitude – mainly the orthodoxy and the assimilators, the so-called Poles of Mosaic faith. These groups divided in such a way, also differed in terms of their number within a particular city, which resulted from political tradition and the professional structure of the Jewish population residing there.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2012, 2, 2; 63-85
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom Pracy Przymusowej Związku Międzykomunalnego Opieki Społecznej i Zdrowia Publicznego Województwa Warszawskiego w Oryszewie jako instytucja opieki zamkniętej dla ograniczania zjawisk żebractwa i włóczęgostwa w Warszawie w latach 1932–1939 (w świetle źródeł prasowych)
Forced Labor Home of the Intercommunal Union for Social Welfare and Public Health of the Warsaw Province in Oryszewo as a Closed Care Institution for Reducing the Phenomena of Begging and Vagrancy in Warsaw in the Years 1932–1939 (in the Light of Press Sources)
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33921323.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
begging
forced labor
house of forced labor
Roma people
Warsaw
vagrancy
Cyganie
Druga Rzeczpospolita
praca przymusowa
Romowie
Warszawa
włóczęgostwo
żebractwo Romani people, vagrancy
Opis:
Domy Pracy Przymusowej w II Rzeczypospolitej były zakładami typu zamkniętego. Decyzją ustawodawcy w 1927 r. posłużyły one, używając ówczesnego języka, do zwalczania żebractwa i włóczęgostwa przez zastosowanie środków zapobiegawczych (ochronnych), a nie właściwych karnych. W okresie międzywojennym takich placówek powstało jednak zaledwie cztery, co wynikało z nazbyt wysokich kosztów utrzymania tego rodzaju placówek. Ich prowadzeniem zajmowały się związki komunalne, które otrzymywały dofinansowanie państwowe.Powstały w 1932 r. nowoczesny Dom Pracy Przymusowej w Oryszewie, opierający się na wzorcach belgijskich, był pierwszą tego typu placówką na terenie byłego zaboru rosyjskiego utworzoną przez Związek Międzykomunalny Opieki Społecznej i Zdrowia Publicznego Województwa Warszawskiego. Choć nie odgrywał kluczowej roli w ograniczaniu zjawisk żebractwa i włóczęgostwa w stolicy, to w systemie zakładów, których celem była pomoc przedstawicielom marginesu społecznego, jego rola nabierała znaczenia i należy tę inicjatywę docenić. Kierowano do niego od 20% do 30% osób schwytanych przez policję i osądzonych przez sądy grodzkie. Były to głównie osoby spauperyzowane, a nie zawodowi żebracy czy włóczędzy. O ile akcja siłowego usuwania przedstawicieli marginesu społecznego z ulic Warszawy powiodła się m.in. dzięki oryszewskiemu domowi pracy, o tyle cel poprawczy i resocjalizacyjny nie został osiągnięty.
Forced Labor Houses in the Second Republic were closed-type institutions. By a decision of the legislature in 1927, they served, using the language of the time, to combat begging and vagrancy through preventive (protective) measures, rather than proper punitive ones. However, only four such facilities were established between the wars, due to the prohibitively high cost of maintaining such facilities. Their operation was handled by municipal associations, which received state funding.Established in 1932, the modern Forced Labor House in Oryszew, based on Belgian models, was the first such institution in the former Russian partition established by the Intercommunal Union for Social Welfare and Public Health of the Warsaw Province. Although it did not play a key role in reducing the phenomena of begging and vagrancy in the capital, in a system of establishments aimed at helping representatives of the social margins, its role was gaining importance, and this initiative should be appreciated. Between 20 and 30 percent of those captured by the police in Warsaw and subsequently tried by municipal courts were sent to it. These were mainly parochial individuals, not professional beggars or vagrants. While the campaign to forcibly remove representatives of the social margins from the streets of Warsaw succeeded, thanks in part to the Oryszewski workhouse, the correctional and rehabilitation goal was not achieved.
Źródło:
Res Historica; 2023, 56; 601-630
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Królowie cygańscy w II Rzeczypospolitej. Wokół dorobku Jerzego Ficowskiego na temat sprawy cygańskiej w okresie międzywojennym
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646072.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
II Rzeczpospolita
Cyganie
Jerzy Ficowski
królowie cygańscy
Kwiekowie
obóz piłsudczykowski
Opis:
Kings of the Gypsies in interwar Poland. Jerzy Ficowski’s works on the Gypsies in the interwar period The article discusses the research conducted by Jerzy Ficowski on the Kings of the Gypsies from the Kwiek clan. Finding of it have been presented in his work entitled Cyganie na polskich drogach. It also constitutes a polemic on the main theses that have been included in the aforementioned work which refers to such key issues as the cultural and linguistic origins of the Kwiek clan, their form of kingly rule, the areas and types of activities undertaken by their kingly leaders, or their alliance with Piłsudski’s block in interwar Poland. Key words: Interwar Poland; Gypsies; gypsy kings; Jerzy Ficowski; Kwieks’ family; Piłsudski’s block;
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2016, 16; 145-158
2081-1853
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydzi o Cyganach w II Rzeczypospolitej. Tematyka romska na łamach „Nowego Dziennika” (1918-1939)
Jews about Gypsies in interwar Poland. The Roma issues in „Nowy Dziennik” (1918-1939)
Autorzy:
Gontarek, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116613.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Gypsies
Jews
Zionists
conflict
the Second Polish Republic
Cyganie
Żydzi
syjoniści
konflikt
II Rzeczpospolita Polska
Opis:
Artykuł przedstawia problem stosunków cygańsko-żydowskich w II RP. Ma charakter przyczynkowy – skupia się na jednym tytule prasowym („Nowy Dziennik”), który jest najstarszym w Polsce pismem syjonistycznym, ukazującym się w języku polskim od 1918 roku. Analiza jego treści pozwoliła na wyciągnięcie kilku wniosków. Bezpośrednie relacje między dwiema mniejszościami – Cyganami i Żydami – prawie nie istniały, a strona żydowska, jeśli sporadycznie pisała o społeczności cygańskiej, dostrzegała jedynie negatywne konsekwencje takich kontaktów. Jeśli chodzi o postrzeganie Cyganów przez elity syjonistyczne, podtrzymywała ona wszystkie negatywne stereotypy i mity na ich temat, charakterystyczne dla społeczeństwa większościowego. Milczały też o państwotwórczych dążeniach Cyganów.
The article presents the problem of Gypsy-Jewish relations in the Second Polish Republic. It is of a contributory nature – it focuses on one press title ("Nowy Dziennik"), which is the oldest Zionist periodical in Poland, published in Polish language since 1918. The analysis of its content allowed several conclusions to be drawn. Direct relations between the two minorities – Gypsies and Jews – were almost non-existent, and the Jewish side, if it occasionally wrote about Gypsy community, saw only the negative consequences of such contacts. As far as the perception of the Gypsies by the Zionist elite was concerned, the Zionist elite upheld all the negative stereotypes and myths about them that were characteristic of the majority society. It was also silent about the stateforming aspirations of the Gypsies.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2021, 11, 11; 57-79
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klan Kwieków jako przedstawicielstwo cygańskie a obóz sanacyjny w latach 1926-1935 w świetle sanacyjnych i prorządowych dzienników informacyjnych
Autorzy:
Gontarek, Alicja Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678429.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Gypsy representation
Gypsies
Kwieks’ clan
Polish administration
Sanation regime
Opis:
Kwieks’ Clan as the Representation of Gypsies and the Sanation Camp in the Light of Government and Progovernment News Bulletins (1926-1935)This article discusses the Kwiek family actions as the representation of Gypsies in close connection with political conditions. This clan appeared in public life during the leadership of the Piłsudski’s governing block, and its activity was approved and accepted by the regime, which also adopted Gypsy leaders under country’s consolidation although the Gypsies were included in Piłsudski’s circle not officially. Nevertheless, solidification of representation of Gypsies’ demands followed, which, by representing various centers, spread via government and pro-government press. The Roma could raise several issues that were most important to their community, achieving many benefits for the family itself and the Kwiek clan at the same time. Klan Kwieków jako przedstawicielstwo cygańskie a obóz sanacyjny w latach 1926-1935 w świetle sanacyjnych i prorządowych dzienników informacyjnychArtykuł omawia działania rodziny Kwieków jako reprezentacji cygańskiej w ścisłym związku z uwarunkowaniami politycznymi. Klan ten w życiu publicznym pojawił się w okresie rządów obozu piłsudczykowskiego. Jego aktywność została uznana i zaakceptowana przez sanację, która w ramach konsolidacji państwowej przyjęła do siebie także liderów cygańskich, przy czym włączenie Cyganów w platformę piłsudczykowską nie miało charakteru oficjalnego. Niemniej dzięki temu doszło do krystalizacji postulatów przedstawicielstwa cygańskiego, które, reprezentując różne ośrodki, poprzez rządową i prorządową prasę mogło zabierać głos w najważniejszych dla ludności cygańskiej sprawach, osiągając jednocześnie wiele korzyści dla rodziny i klanu Kwieków.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies