Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "shadow education" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Private supplementary tutoring as an example of controversial practice in the field of education. New contexts and analyses
Korepetycje jako przykład kontrowersyjnej praktyki edukacyjnej. Nowe konteksty i próby analizy
Autorzy:
Kolber, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18105190.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
didactics
learning strategies
learner autonomy
parent involvement
private lessons
private tutoring
shadow education
tutor
dydaktyka
strategie uczenia się
autonomia ucznia
zaangażowanie rodziców
prywatne lekcje
korepetycje
szara strefa edukacji
korepetytor
Opis:
Private tutoring has become the norm in the education sector in many parts of the world. Some data show that this trend has been increasing. Despite its significance, the problem has received very little attention in education research. The aim of this paper is to discuss this controversial phenomenon. The research problem focuses on finding answers to the following questions: What is the nature and the scale of this problem? Do private tutors increase students’ learning autonomy or do they develop passivity? Why do parents employ private tutors for their children? The research method is a critical literature review.
Korepetycje są znaną i powszechną formą dodatkowej nauki w wielu krajach. Dane pokazują, że trend ten nasila się z roku na rok. Pomimo eskalacji zjawiska jest ono przedmiotem tylko niewielu badań. Przedstawiony w pracy problem badawczy dotyczy odpowiedzi na następujące pytania: Jaka jest natura oraz skala korepetycji? Czy prywatne lekcje rozwijają autonomię w zakresie uczenia się? Dlaczego rodziny decydują się na współpracę z korepetytorem? W niniejszej publikacji zastosowano metodę analizy i krytyki piśmiennictwa literatury przedmiotu.
Źródło:
Przegląd Pedagogiczny; 2022, 2; 27-36
1897-6557
Pojawia się w:
Przegląd Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szara strefa edukacji na przykładzie Zespołu Szkół nr 1 w Sierpcu
Shadow economy of education on the example of The School Complex no 1 in Sierpc
Autorzy:
Szewczyk-Jarocka, Mariola
Nowacka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/446737.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
private lessons
students
high education
Opis:
The matter of private lessons regardless passing of time has still been of big importance. Despite the prevalence of private lessons being common and on a bigger scale, its problematic issue seems to be ignored quite often. There is a split between their existing within grey zone of education and ignoring private lessons in public disputation. The object of this paper is to intimate the motives of benefiting from private lessons, their scale and extent, and their advantages and disadvantages.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PWSZ w Płocku. Nauki Ekonomiczne; 2015, 2(22); 133-145
1644-888X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PWSZ w Płocku. Nauki Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Droga do „szarej strefy”. Społeczne mechanizmy wykluczenia
The Road to the Shadow Economy. Social Mechanisms of Exclusion
Autorzy:
Baczko-Dombi, Anna
Giza, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413020.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
„szara strefa”
wykluczenie społeczne
nierejestrowana praca
edukacja
praca
bezrobocie
zawód
biografia zawodowa
kapitał społeczny
shadow economy
informal economy
social exclusion
unregistered labour
education
labour
jobs
job biography
social capital
Opis:
„Szara strefa” jest zjawiskiem wieloaspektowym, którego zrozumienie wymaga odniesienia do czynników społecznych, politycznych, gospodarczych i z zakresu polityki regionalnej. W badaniach nad „szarą strefą” dominuje jednak podejście ekonomiczne, koncentrujące się na identyfikacji jej rozmiaru i czynników ją kształtujących. W badaniu, którego rezultaty prezentujemy w artykule, znalazł się obszerny moduł poświęcony społecznemu wymiarowi „szarej strefy”, a w szczególności trajektoriom zawodowym nierejestrowanych pracowników oraz społecznym postawom wobec niej. Wnioski z badań sugerują, że „szara strefa” jest swoistym i w pełni zalegitymizowanym systemem społecznym, zapewniającym nie tylko korzyści finansowe, ale również społeczne i psychologiczne. Mechanizmy rekrutacji do niej wiążą się z wadliwością systemu edukacji, niską mobilnością w połączeniu z regionalnym zróżnicowaniem rynku pracy, dynamicznym rozwojem sektora usług i niskim zaufaniem do instytucji publicznych. Biorąc pod uwagę aktualne trendy – szczególnie jeśli idzie o system emerytalny, należy się spodziewać utrwalania i rozrostu „szarej strefy”.
The ‘shadow’ (also called ‘grey’ or ‘informal’) economy is a multidimensional, complex phenomenon. Its size and specific features are shaped by various policies – e.g. taxation, labour costs, labour market institutions, economic conditions, social attitudes and habits, as well as regional differentiation and mobility costs. However, these are economic analyses that dominate in the the field of shadow economy, and their focus is on its size and shape. Within the framework of an extensive study for the Ministry of Labour and Social Policy, we have developed a specialized substudy devoted to exploring the social aspect of the this segment of the economy. The main focus was on identifying the trajectories which lead people into taking unregistered jobs and work, and attempting to understand the social perception of the shadow economy. The results suggest that unregistered work is a specific, fully legitimate social system which provides people with various benefits: not only economic (avoidance of taxation), but also social and psychological. The mechanisms of recruitment in the unregistered labour market sector (i.e. shadow economy) are clearly linked to inefficiencies of the education system, low mobility in the context of the strong regional variation of local labour markets, the dynamic development of the service sector, and low trust in public institutions. Bearing in mind recent developments and trends – especially in the retirement system – we may predict that the grey economy will rather grow than diminish.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2014, 63, 4; 107-137
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Nie)znane wymiary edukacji zdalnej. Dzieciństwo w cieniu pandemii
(Un)known dimensions of remote education. Childhood in the shadow of the pandemic
Autorzy:
Murawska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44724482.pdf
Data publikacji:
2024-04-15
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
pandemia
dziecko
dzieciństwo
edukacja zdalna
pandemic
child
childhood
remote education
Opis:
Dyskurs naukowy dotyczący dziecka i dzieciństwa ewoluował na przestrzeni lat od traktowania dzieci jako „małych dorosłych”, po podejście do dziecka jako istoty, którą trzeba otaczać opieką i chronić przed trudami życia, aż po pojmowanie dziecka jako „osoby stającej się”, wymagającej troski i sprzyjających warunków dla jego rozwoju. Sytuacją szczególną i dotychczas (nie)znaną okazała się pandemia i konieczność przeniesienia szkolnego funkcjonowania uczniów do sieci. Ochrona dzieciństwa w czasie pandemii stała się nie tylko koniecznością chwili, ale nadal pozostaje ważnym wyzwaniem dla nauczycieli/rodziców, głównie w kontekście jej skutków w emocjonalnym i społecznym funkcjonowaniu dzieci i młodzieży. Odwołując się do własnych, nauczycielskich doświadczeń oraz wybranych wyników badań, chcę przyjrzeć się bliżej problemom edukacji zdalnej. Długofalowe skutki społeczne, a nawet ekonomiczne zamknięcia szkół będą bowiem niewątpliwie odczuwalne przez lata. Zasadne jest więc pytanie – jak odnaleźć się w rzeczywistości nowych wyzwań, ale i zagrożeń, przede wszystkim jak chronić dzieciństwo w dobie takich trudnych zdarzeń? Jak minimalizować te rzeczywiste i antycypowane, negatywne skutki, przede wszystkim w odniesieniu do dzieci, ale także ich rodziców i nauczycieli? Wnioski, stanowiące rezultat prezentowanych analiz, rzucają światło na złożone problemy związane z edukacją zdalną. Priorytetowym zadanie jest jednak głównie ochrona dziecka przed negatywnymi wyzwaniami współczesnego świata, troska o nadawanie dzieciństwu ważnego doświadczenia biograficznego, fundamentu, na którym będzie ono mogło bezpiecznie realizować projekt własnego życia.
The academic discourse concerning the child and childhood has evolved over the years from treating children as “little adults” to approaching the child as a being who needs to be cared for and protected from the hardships of life—to a perception of the child as a “person at the stage of formation”: one requiring care and favourable conditions for proper development. The pandemic and the need to move pupils' school functioning to the online mode turned out to be a truly special and (so far) unknown situation. Protecting childhood during the pandemic has not only become a necessity of the moment but still remains an important challenge for teachers/parents—mainly in terms of its effects on the emotional and social functioning of children and adolescents. Drawing on my teaching experience and selected research findings, I would like to examine the problems of remote education more closely. The long-term social and even economic effects of school closings will surely be felt for years to come. Therefore, the question is legitimate: How do we face the reality of new challenges and threats? Above all, how can we protect childhood in such difficult circumstances? How can we minimise these actual and anticipated adverse effects – first and foremost concerning children – but also their parents and teachers? The conclusions – constituting the analyses' results – shed light on the complex problems associated with remote education. However, the primary task is to protect the child from the negative challenges of the modern world and treat childhood as an important biographical experience—a foundation on which they can safely grow their own lives.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2024, 628(3); 12-25
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odkrywanie tożsamości żydowskiej w cieniu Holokaustu a dziedzictwo polskiej wielokulturowości – wyzwania dla edukacji i dialogu międzykulturowego
Discovering the Jewish identity in the shadow of the Holocaust versus the heritage of Polish multiculturalism – challenges for intercultural education and dialogue
Autorzy:
Rembierz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1967782.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
edukacja i dialog międzykulturowy
wielokulturowość
tożsamość żydowska
Holokaust
dziedzictwo
intercultural education and dialogue
multiculturalism
Jewish identity
Holocaust
heritage
Opis:
Jednym z wyzwań dla edukacji międzykulturowej jest odkrywanie i określanie własnej tożsamości kulturowej (narodowej, religijnej) przez pojedyncze osoby i przez społeczności, które – z jakichś powodów – były pozbawione rzetelnej wiedzy i świadomości o dziedziczonej przez nie tożsamości. Jednostki lub grupy, które nie były kształtowane w ich „rdzennej tożsamości”, a bywa, iż formowano je wbrew tej tożsamości, gdy dochodzą do odkrycia „rdzennej tożsamości”, zaczynają funkcjonować w inny sposób. Ukierunkowują swą aktywność na wartości związane z odkrywaną tożsamością. Dokonują przewartościowania efektów kształcenia, któremu podlegali. Podejmują się przebudowania zasobów „osobistej wiedzy”, dostosowują je do wymagań nowej tożsamości. Konfrontowana jest tożsamość dana (wpojona) przez „bieg życia” z tożsamością zadaną do odkrycia, także do odkrycia jej ukrytych pokładów we własnym doświadczeniu egzystencjalnym, którego sens odczytuje się „na nowo” w kontekście treści właściwych przyswajanej tożsamości. Dla analiz z zakresu edukacji międzykulturowej interesujące poznawczo wydają się sytuacje, gdy swą tożsamość – uprzednio im nieznaną – odkrywają osoby dojrzałe i mające wyrobioną pozycję społeczną, do tego profesjonalnie uprawiające refleksję intelektualną, która splata się z odkrywaniem własnej tożsamości. W Polsce do takich znanych osób, które dowiedziały się o swym żydowskim pochodzeniu i stanęły przed wyzwaniem rozpoznania na nowo swej tożsamości, należą Jan Woleński (urodzony w 1940 roku, o żydowskich korzeniach dowiedział się około 1980 roku, będąc już cieszącym się uznaniem filozofem analitycznym, osadzonym w tradycji filozoficzno-logicznej Szkoły Lwowsko-Warszawskiej) i Romuald Jakub Weksler-Waszkinel (urodzony w 1943 roku w getcie w Starych Święcianach koło Wilna, jako syn Jakuba i Batii Wekslerów, przyjęty i uratowany przez polskie małżeństwo Piotra i Emilię Waszkinelów, dowiedział się o swoim pochodzeniu w wieku 35 lat, w 1978 roku, jako ksiądz rzymskokatolicki, naukowo zajmujący się filozofią francuską). W podjętych tu analizach z zakresu edukacji międzykulturowej za punkt odniesienia proponuję przyjąć dociekania Woleńskiego skupione EDUKACJA MIĘDZYKULTUROWA 2014, nr 3 ISSN 2299-4106wokół „kwestii żydowskich”, które w dużej części dotyczą odkrywania i określania przez niego własnej tożsamości kulturowej. Z jednej strony jest to mierzenie się z przeszłością, zwłaszcza z cieniem Holokaustu, jak również z odkrywaniem kulturowego dziedzictwa polskich Żydów, a także rozliczenie się z taką edukacją, w której obecność Żydów w polskich dziejach była marginalizowana, z drugiej strony jest to poszukiwanie takich rozwiązań, również edukacyjnych, które przyczynią się do budowania lepszej przyszłości. Woleński formułuje ideę „podwójnego inkluzywizmu”, a także – mając na uwadze też cel edukacyjny – inicjuje i podejmuje dyskusje służące pogłębionemu rozeznaniu stanu relacji polsko-żydowskich i ich dalszych perspektyw (w Centrum Kultury Żydowskiej w latach 2001–2003 prowadził autorską serię spotkań z zaproszonymi gośćmi „Polacy i Żydzi – od nowa?”). Rozwijając ideę podwójnego inkluzywizmu, Woleński wyraża przekonanie, iż „kwestie żydowskie pozostaną nierozwiązane, o ile Żydzi będą traktowani przez innych jako wyjątkowi (na ogół w złym sensie) oraz tak będą traktowali samych siebie (na ogół w dobrym świetle). Żydowski ekskluzywizm wewnętrzny (swoisty mesjanizm) [...] i stosowany wobec nich ekskluzywizm zewnętrzny ([...] antysemityzm) są dwiema stronami tego samego medalu. Winny być zastąpione przez inkluzywizm wewnętrzny i inkluzywizm zewnętrzny, tj. akceptację innych przez Żydów i akceptację Żydów przez innych”1. Urzeczywistnianie tak rozumianej wzajemnej akceptacji (podwójnego inkluzywizmu) wymaga odpowiedniej edukacji międzykulturowej.
What constitutes a current challenge for intercultural education is the situation of discovering and specifying one’s own cultural (national, religious) identity by individuals or more or less numerous communities, which – due to some reasons and historical determinants – have been deprived of reliable knowledge and consciousness of their inherited identity. The individuals and groups who have not been shaped in their “indigenous identity” (and who have been frequently formed against the essential elements of their identity) start to function in a different (from the previous) way when they come to discovering and acquiring their “native identity”. They draw attention and orient their activity to the values associated with the discovered identity. They re-evaluate the process and effects of education to which they have been subjected and they undertake the rebuilding and completing the resources of “personal knowledge” in order to adjust them to the requirements of the new identity. The identity given (instilled) by the previous “course of life” is confronted with the identity to discover – along with its hidden (implicit) layers in one’s own existential experience. The sense of this experience is read “anew” and in the context of the subject matter appropriate for the acquired identity.What seems cognitively interesting for the analyses in the field of intercultural education are the situations when the previously unknown identity is discovered by mature people with a well-established social position, who practice intellectual reflection by profession – the reflection which is interwoven with revealing and specifying their own identity. In Poland, among the well-known figures who learned about their Jewish origin and faced the challenge of recognizing their identity anew are Jan Hertrich-Woleński (born in 1940, learned about his Jewish roots about 1980 as a middle-aged widely recognized philosopher in the current of analytic philosophy, deeply anchored in the philosophical-logical tradition of the Lviv-Warsaw School) and Romuald Jakub Weksler-Waszkinel (born in 1943 in the ghetto in Stare Święciany near Vilnius, as a son of Jakub and Batia Weksler, received and saved by Piotr and Emilia Waszkinel – a Polish married couple, learned about his origin at the age of 35 in 1978, already as a Roman Catholic priest who scientifically focused on French philosophy). What is suggested in the undertaken analyses in the area of intercultural education is applying the point of reference of Jan Woleński’s considerations focused on the “Jewish issues”, which to a large extent directly concern discovering and specifying his own cultural identity. On one hand, this is the confrontation with the past, especially with the shadow of the Holocaust, and also with discovering the cultural heritage of Polish Jews. This is making even with such education (in the times of communist Poland) in which the presence and activity of Jews in Polish history was marginalized. On the other hand, this point of reference means searching for such (also educational) solutions which will be currently optimal and will facilitate building a better future. Woleński formulates the idea of “double inclusivism” and, promoting this idea also with an educational goal, initiates discussion aiming at deeper insight into diagnosing the complicated Polish-Jewish relations and viewing their prospects (in 2001–2003 in the Jewish Culture Centre, Woleński conducted an authorial series of meetings with special guests, which he entitled “Poles and Jews – anew?”). Developing the idea of double inclusivism, he expresses the belief that “the Jewish issues will remain unsolved as long as Jews are treated by others as exceptional (mostly in the negative sense) and are treated as such by themselves (mostly in the positive sense). The Jewish inner exclusivism (a specific messianism), as I would call the idea of the chosen nation, and the applied (towards them) outer exclusivism are two sides of the same coin. They should be replaced by inner and outer inclusivism, that is by Jews’ acceptance of others and others’ acceptance of Jews”182. Implementing the idea of mutual acceptance (double inclusivism) understood in such a way requires appropriate intercultural education which will respect this idea.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2014, 3; 39-99
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomiar prędkości dźwięku w cieczach metodą projekcji cienia fali stojącej w praktyce pokazowej w nauczaniu fizyki
Measuring the speed of sound in liquids via a laser projection of the shadow of a standing wave in demonstrations in physics education
Autorzy:
Gawrysiak, Ignacy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32388076.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Fundacja PSC
Tematy:
laser
projection
standing wave
demonstration
ultrasound
speed of sound
frequency
wavelength
Opis:
Article puts under scrutiny a method of measuring the speed of sound in liquids via a laser projection of a standing wave. The range of application of the particular method was examined. A procedure of conducting the demonstration has been formulated based on the analysis of the impact of several parameters of the demonstration setup: particular vessel, depth of the liquid, position of the cone of light with regards to the stationary wave and particular sample used were all evaluated with regards to the quality of the demonstration as well as reliability of the measurement. Applying the procedure in order to quantitatively determine the concentration of a solution has been attempted, as well as usefulness of the method in a demonstration context – examined. As a conclusion, the potential of applying the method for demonstration has been discussed and an instruction for such demonstration has been produced.
Źródło:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2023, 2(14); 13-46
2719-9851
Pojawia się w:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies