Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Orient" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
New Findings on Orient-Occident Crossings in Literature [book review Borders and Beyond: Orient-Occident Crossings in Literature] New Findings on Orient-Occident Crossings in Literature [book review Borders and Beyond: Orient-Occident Crossings in Literature]
Новые сведения о переходах между Востоком и Западом в литературе [рецензия книги Borders and Beyond: Orient-Occident Crossings in Literature]
Autorzy:
Szomolaiová, Alžbeta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930236.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2020, 4(27); 149-152
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“The Orient” in Global Cultural Flow: the Case of the Turkish Riviera
“Orient” w globalnych przepływach kulturowych: przypadek Riwiery Tureckiej
Autorzy:
Więcek, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593969.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
the Turkish Riviera
tourism
Orient
disjuncture “-scapes”.
Riwiera Turecka
pejzaż
rozłączny przepływ
Opis:
Tourism has become an important sector in Turkey as a growing source of foreign exchange reserves and employment over the last two decades. An increasing number of foreign tourists makes the Turkish Riviera an area of intense global interaction. According to Arjun Appadurai, the new global cultural economy has to be seen as an overlapping, disjunctive order that can no longer be understood in terms of the existing center-periphery models. This article will explore such disjunctures and deal with the complex “-scapes” of the Turkish Riviera. It aims to look at the relationships among the five dimensions of the global cultural flow: ethnoscapes, mediascapes, technoscapes, financescapes, and ideoscapes. One goal of this review is to examine if the concept of “the Orient” coined by Edward Said still exists within the discourse and the visual imagery of tourism.
Na przestrzeni ostatnich dwóch dekad turystyka stała się najmocniejszą stroną tureckiej gos-podarki, zaś najchętniej odwiedzane miejsca w Turcji są sceną intensywnych interakcji spo-łeczno-kulturowych o charakterze globalnym. Analizując złożoną specyfikę przestrzeni pub-licznej w kurortach na obszarze Riwiery Tureckiej, zastosuję zaproponowany przez Arjuna Appaduraia model bazujący na rozłącznym przepływie kategorii określonych przez autora mianem pejzaży. Głównym celem analizy jest zbadanie czy “Orient” w ujęciu Edwarda Saida nadal istnieje w dyskursie turystycznym i związanym z nim obrazowaniu.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2013, 15; 153-182
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwischen Okzident und Orient. Rezension zu: SAID – ich, jesus von nazareth. Würzburg: Echter 2018, 59 S.
Between Occident and Orient. Review of: SAID – ich, jesus von nazareth. Würzburg: Echter 2018, 59 S.
Między zachodem a orientem. Recenzja tomu: SAID, ich, jesus von nazareth. Würzburg: Echter 2018, 59 S.
Autorzy:
Di Bella, Arianna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28318275.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Interkulturalität
Orient–Okzident
SAID
ich, jesus von nazareth
międzykulturowość
Zachód-Orient
Interculturality
Orient–Occident
Opis:
Der Gegenstand der Besprechung ist das kleine Buch des 2021 verstorbenen deutsch-iranischen Schriftstellers SAID. Es wird auf den Beitrag des Schriftstellers zum kulturellen Austausch zwischen Okzident und Orient hingewiesen. Hervorgehoben werden dabei die ästhetische und ethische Leistung des Autors sowie der Stellenwert des kleinen Werks im Schaffen SAIDs.
Przedmiotem recenzji jest niewielka książka niemiecko-irańskiego pisarza SAIDa, zmarłego w 2021 roku. Ponadto podkreślono wkład pisarza w wymianę kulturową między Zachodem a Orientem, a także wartość estetyczną i etyczną jego twórczości, ze szczególnym uwzględnieniem w niej niewielkiego dzieła ich, jesus von nazareth (2018).
The subject of this review is a small book ich, jesus von nazareth by the German-Iranian writer SAID, who died in 2021. In addition, the writer's contribution to the cultural exchange between the West and the Orient is highlighted, as well as the aesthetic and ethical value of his work, with a special focus on the small work ich, jesus von nazareth (2018).
Źródło:
Transfer. Reception studies; 2021, 6; 251-256
2451-3334
Pojawia się w:
Transfer. Reception studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L'Orient bouddhiste d'André Chevrillon
Autorzy:
Durand, Jean-François
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700509.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Jean-François Durand shows the world of primeaval cultures of the colonised countries of Africa and Asia, the world fastly going back to the past at the end of the 19th century, presented by André Chevrillon, a traveller and writer, who tries to preserve the vanishing values, falsified with the ideology of the civilised mission of colonists from the beginning of the conquest, as a result of the acculturation of traditional values, religion, traditions and lifestyle of the conquered nations. Keywords : colonization; Asian and African first cultures; acculturation; André Chevrillon
Źródło:
Romanica Silesiana; 2006, 1
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Orient w fabularnym polskim filmie powojennym. Rekonesans
Orient in Polish Post-War Feature Film. Reconnaissance
Autorzy:
Nowakowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182029.pdf
Data publikacji:
2013-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
orientalism
polish feature film
postcolonialism
orientalizm
polski film fabularny
postkolonializm
Opis:
Artykuł analizuje obecność wątków orientalnych (blisko- i dalekowschodnich) w polskim filmach fabularnych zrealizowanych po II wojnie światowej w perspektywie takich pojęć jak: orientalizm, postkolonializm i zderzenie kultur. Wynika z tych obserwacji, że obecność tych wątków w naszym kinie jest wciąż skromna, choć po przełomie politycznym z 1989 roku jest ich nieco więcej. Grupuje omawiane filmy w trzy typy: pokazujące egzotykę przestrzeni rodem ze Wschodu, przedstawiające bohatera który jest obcym i wrogiem oraz te, w których przybysz ze Wschodu zaczyna być rozumiany i akceptowany, co ma miejsce w utworach najnowszych.
In this paper, I intended to analyse Polish feature films devoted to three central categories: orientalism, postcolonialism and the clash of cultures (civilizations). This article presents the Polish cinema in the following three areas and types. First of all, there are works which show an exotic, oriental space. Secondly, there are films with a hero who is a stranger and an enemy. Finally, in the newest films the protagonist – a new comer from the East – becomes accepted and understood.
Źródło:
Porównania; 2013, 13; 167-178
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekranizacje powieści Agathy Christie „Morderstwo w Orient Expressie”– obserwujesz i jesteś obserwowany
Screen adaptations of Agatha Christie’s novel Murder in Orient Express – you observe and you are being observed
Autorzy:
Bartoszewicz, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1191945.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Agatha Christie
Murder in Orient Express
screen adaptation
Heisenberg’s uncertainty principle
adaptation
observer
interpretation
Opis:
Agatha Christie (1890–1976), less known as lady Mallowan, an outstanding author, mainly of detective novels, published “Murder in Orient Express” in 1933/34. From the very beginning, the book was considered a masterpiece of this genre. The reason for that is not only brilliantly constructed plot with astonishing culminating point, but also the fact that the author of the book referred to an authentic event which evoked great emotions. The event that inspired this novel was kidnapping and murder of the little son of a known and admired American pioneer of intercontinental flights, Charles August Lindbergh, that happened in 1932. The novel was translated into almost all languages. There were also numerous stage adaptations. At least four films were based on this novel which indicates the cultural significance of the work. The subject of the considerations in the present paper is an attempt to search for the answer about the role of the so-called observer in the process of reconstruction, retransmission and assimilation of thematic threads, which can become the reference point not only for the author of the literary work. They may become an element of collective memory and, in this way, the element of culture constituting narration. However, as an object of general knowledge, they are at the same time subjected to common interpretation. The Heisenberg’s uncertainty principle, referred to in its basic range in quantum mechanics, indicates the significant role of the subject observing in this process. Heisenberg proved that the presence of an observer is not neutral from the point of view of the quality of the results. Referring to these considerations on the text as a cultural object, let us analyse the ways in which the theme was modified and the significance of these changes. We consider Agatha Christie’s novel and especially its screen adaptations an interesting object of research. The observer, as it turns out, is beside the researcher also the author of the literary text, screenwriter, translator…
Źródło:
Studia Translatorica; 2019, 10; 113-133
2084-3321
2657-4802
Pojawia się w:
Studia Translatorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sintesi di un percorso ermeneutico nel canto XXVI dell’Inferno di Dante
Autorzy:
Balducci, Marino Alberto
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638195.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
orientalisme au Moyen Age, Byzance dans la littérature, Orient au Moyen Age, Orient dans la littérature
Opis:
L’article est une tentative d’appliquer la théorie de l’orientalisme à Partonopeu de Blois, un roman anonyme médiéval français, particulièrement populaire au Moyen Age. L’auteure de l’article analyse le comportement d’un jeune chevalier occidental après son arrivée à Chef d’Oire, une ville byzantine opulente, dissimulant des merveilles de la technique orientale et procurant la prospérité à ses habitants invisibles. Les contacts de Partonopeu avec Mélior, une fée et l’héritière du trône, ainsi que les événements qui permettront au héros de devenir empereur, sont également interprétés. Tous ces éléments contribuent à créer une vision spécifique des relations entre l’Occident et l’Orient byzantin, dans laquelle ce dernier semble se soumettre à la suprématie étrangère.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2013, 13, 4
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z cyklu spotkań z serii „Orient Express”, Toruń, 2017 r.
Report from the series of meetings „Orient Express”, Toruń, 2017
Отчет о серии встреч «Ориент Экспресс», Торунь, 2017
Autorzy:
Dahl, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568828.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2018, 2(17); 135-141
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La Renaissance et lExtrême-Orient
Renesans i Daleki Wschód
Autorzy:
Ishigami-Iagolnitzer, Mitchiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034985.pdf
Data publikacji:
1990
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Na wstąpię swego artykułu autorka przypomina krótko historią podróży wielkich Europejczyków do Azji, poczynając od XIII w. Wymienia kolejno poprzedników Marco Polo (Giovanni di Piano Carpino, André de Longjumeau, Guillaume de Rubruck), zwracając jednocześnie uwagą na fakt, że próby owych kontaktów były podejmowane obustronnie, o czym świadczy pobyt w Europie chińskiego "ambasadora" w 1287 r. Podróże Europejczyków osiągają swoje apogeum w dobie Renesansu (Krzysztof Kolumb w roku 1498, Alvarez Cabral w 1500, Vasco da Gama w 1498, Magellan w 1521); wkrótce nowo odkryte ziemie i kontynenty stają się koloniami europejskich potąg morskich. Jednocześnie z rozwojem handlu do Azji docierają .misjonarze katoliccy ewangelizujący Indie, Japonię (Franciszek Ksawery z Portugalii) i Chiny (Franciszek Ksawery i Matteo Ricci); oni też są autorami cennych listów, przybliżających Europie odległe i egzotyczne kraje. Opierając się na tych rzadkich świadectwach, autorka przedstawia następnie działalność misyjną i "oświatową" Franciszka Ksawerego w Indiach, Chinach i Japonii, poświęcając wiele uwagi omówieniu systemu oświatowego wysp, obyczajów ich mieszkańców, jak również zmiennych losów chrześcijaństwa na Dalekim Wschodzie.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1990, 26
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hercule Poirot and the Tricky Performers of Stereotypes in Agatha Christie’s Murder on the Orient Express
Autorzy:
Eckert, Kenneth
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032734.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Agatha Christie
Murder on the Orient Express
Hercule Poirot
detective fiction
British fiction
prejudice
stereotypes
Opis:
Agatha Christie’s Murder on the Orient Express (1934) remains well-read, and its hero Hercule Poirot continues to enjoy popular currency. Yet the text has not aged well due to some of its now clichéd plot developments and dialogue, as well as Christie’s depiction of class, ethnic and national prejudices in it and her other novels. This study hopes to re-energize discussion on Murder by finding defensible reasons for its apparent flaws. Not only do the stereotypical behaviors of the passengers narratively distract Poirot and the reader from a solution, but their flaws serve as foils against which Poirot’s heroic gravitas and cultural values are positively contrasted. Further, criticism often misses the point that the passengers are performing their behaviors, and if so, the deployment of stereotypes as only acted performances destabilizes them as permanent aspects of national or ethnic identity. Can Murder then be read as an anti-racist text?
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2021, 11; 186-203
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwarunkowania prawno-kulturowe sytuacji rodziny w wybranych krajach Orientu
Considerations of the legal and cultural situation of families in selected countries of the Orient
Autorzy:
Mirys-Kijo, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953236.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Islam
the Islamic law
family
the Orient
Opis:
Residents of the area known as the Orient are characterized through the prism of stereotypes operating for years. Researchers’ works focus mainly on the traditions, yet omit from the analyses the legal and cultural conditions. Primarily of interest and analysis are the Muslim minorities living in Europe, instability in the Middle East and North Africa, and economic issues. Often the subject touched upon is the position of women in Islam, and the studies begin the discussion on both the West and the Arab World. The text is intended to outline situation of family and rights of each member of family, which are contained in the constitutions of the individual states, or the ones that stem from the Muslim law. For the purposes of this text, various Arab countries has been selected where the system has a different shape.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2015, 46; 68-84
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le voyage en Orient de Gustave Flaubert : révolution ou évolutiondans l’approche de l’Orient ?
The Oriental Travelogue by Gustave Flaubert: a Revolution or an Evolution in the Approach toward the Middle East
Autorzy:
Sokołowicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627988.pdf
Data publikacji:
2018-09-25
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The aim of the present paper is to answer the question whether the Oriental travelogue by Gustave Flaubert, notorious for the bawdy descriptions of various sexual experience the author gains during his trip, represents a revolution or an evolution in the literary approach toward the Middle East. The paper is divided into three parts. The first describes briefly the history of the Oriental dream and the 19th‐century predilection for the voluptuous odalisques. The second discusses a few Oriental travelogues and the meeting of the dream with the reality while the last one analyses the sexualisation of the Oriental experience becoming increasingly important during the 19th century.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2018, 15; 173-189
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Ten sam jest Bóg’. Norwid – Abd el-Kader – Ibn ‘Arabi
Autorzy:
Gadamska-Serafin, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729758.pdf
Data publikacji:
2020-05-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid
Abd el-Kader
Ibn ‘Arabi
19th-century orientalism
the Orient
Romanticism
Islam
Muslims
orientalizm XIX-wieczny
Orient
romantyzm
islam
muzułmanie
Opis:
The main message of Norwid’s poem Do Emira Abd el Kadera w Damaszku [To Emir Abd el Kader in Damascus] of 1860 reveals his remarkable affinity for the ideas expressed by Abd el-Kader in his French work Rappel à l’intelligent, avis à l’indifferent. Considerations philosophiques, réligieuses, historiques etc. [Call to the intelligent, warning to the indifferent. Philosophical, religious, historical and related considerations] (Paris 1858). It is highly probable that Norwid was familiar with the text by the Algerian national hero, a mystic and an Islamic saint. The spiritual and intellectual closeness of these two remarkable thinkers of the 19th century is striking. The source of the religious universalism in Abd el-Kader’s thought is the legacy of his own spiritual master – the founding father of Muslim mysticism and the most famous Sufi theologian of late Islam – Ibn ‘Arabi. Norwid’s poetry introduced an idea of authentic dialogue of the West with the Arabic East to Polish literature. This dialogue rested on sound metaphysical foundations and on the universalist premises emerging from both traditions – occidental and oriental. In its weight and depth, this dialogue surpassed all the superficial fads and oriental stylisations typical of the epoch. Norwid and the Arab Emir of Damascus expressed unanimously their anxiety about the dangers that the European contemporaneity faced as a result of the false cultural and civilizational assumptions it decided to rest on. They both strove to reconstruct it in accord with a more promising model. They both believed as well that the reconstruction must begin with closing down (first mentally, then historically) the old time of Eurocentrism and religious exclusivism, to open a new era of global humanism.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2016, 34 English Version; 23-60
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le voyage en Orient de Gustave Flaubert
Podróż na Wschód Gustawa Flauberta
Autorzy:
Czyba, Lucette
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034918.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Podróż Flauberta na Wschód nie miała w sobie niczego oryginalnego. W XIX w. panuje moda na Wschód, ale cele podróży bywają różne. Wydaje się, że dla Flauberta była to pielgrzymka do źródeł religii i poszukiwanie własnej osobowości estetyczno-literackiej. Zabytki go nudzą, religie zachwycają; nie wszystkie jednak, bo np. jest głęboko rozczarowany Jerozolimą. Flaubert jest świadom uwarunkowania kulturowego, które kształtuje jego widzenie Wschodu. Ostrość spojrzenia, siła ekspresji sprawiają, że nie mamy do czynienia ze stereotypowymi migawkami. Wschód to kolor i światło, które wzbudzają u Flauberta rozkosz fizyczną i w tej perspektywie jego podróż przedstawia się jako jeden ciąg intensywnych emocji. Wschód to również fascynacja śmiercią, rozkładem, to wizja dezintegracji świata. Wschód to miejsce rozpusty i perwersji seksualnych; kobieta jawi mu się niczym maszyna dostarczająca rozkoszy erotycznej. Podróż na Wschód to także podróż w czasie. Wschód jest dla niego wieczny, niezmienny, przesiąknięty historią. Marzenie o historii jest w wyobraźni twórczej Flauberta czymś zasadniczym. W trakcie podróży Flaubert nie przestaje stawiać pytań o sobie samym i swojej przyszłości literackiej. Wydaje się, że wpływ kultury Wschodu sprawił, że dojrzał jako pisarz, a doświadczenia podróży miały decydujące znaczenie na powstanie i ostateczny kształt Salammbô, Kuszenie Świętego Antoniego i Herodiady.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies