Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Łk 12" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Zachęta do mężnego wyznania Chrystusa w ujęciu Łukasza (Łk 12, 1-12)
Autorzy:
Langkammer, Hugolin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053487.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
teologia Łk
wyznanie Syna Człowieczego
prześladowanie Kościoła
Luk’s theology
Son of God’s confession
persecution of the Church
Opis:
L’occasione del discorso (Luca 12, 1-12) è fornita dal radunarsi di una grande folla, tuttavia Gesù, incominciando a parlare, si rivolge in modo particolare ai discepoli. La prima parte del testo ha inizio con una messa in guardia nei confronti dell’ ipocrisia dei farisei. È a motivo della dopiezza della loro dottrina. Per quella mentalità sono possibili persecuzioni. Sono elencati tre ambiti di minaccia. Ma sta la promessa: Spirito Santo (che) insegnerà in quell’ora che cosa dovrano dire „amici” di Gesù. Ma prima viene la sentenza sulla bestemmia: una parola contro il figlio dell’uomo sarà perdonata − una parola contro lo Spirito non verrà perdonata. Il discorso di Gesù riguarda anche noi. Il timore nei confronti della sofferenza non può delimitare la libertà christiana anche oggi che non ha come primo valore la salute fisica, ma la confessione publica di Gesù.
Źródło:
The Biblical Annals; 2004, 51, 1; 107-113
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Matthew S. Rindge, Jesus’ Parable of the Rich Fool: Luke 12:13–34 among Ancient Conversations on Death and Possessions (Society of Biblical Literature. Early Christianity and Its Literature 6; Atlanta: Society of Biblical Literature, 2011)
Autorzy:
Mielcarek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053448.pdf
Data publikacji:
2016-10-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ewangelia Łukasza
przypowieść o bogaczu
Łk 12
13-34
Opis:
Book review: Matthew S. Rindge, Jesus’ Parable of the Rich Fool: Luke 12:13–34 among Ancient Conversations on Death and Possessions (Society of Biblical Literature. Early Christianity and Its Literature 6; Atlanta: Society of Biblical Literature, 2011). Pp. xix + 299. USD 36.95. ISBN 978-15-898-361-43
Źródło:
The Biblical Annals; 2016, 6, 4; 719-723
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między bogactwem a śmiercią. Kanoniczna i apokryficzna przypowieść o nierozumnym bogaczu (Łk 12,16-21; EwTm 63)
Between wealth and death. A canonical and apocryphal Parable of the Rich Fool (Lk 12,16-21; EvThom 63)
Autorzy:
Jaromin, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944843.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
a canonical Parable of the Rich Fool
an apocryphal Parable of the Rich Fool
wealth
death
durability of spiritual goods
instability of worldly goods
przypowieść kanoniczna i apokryficzna o nierozumnym bogaczu
bogactwo
trwałość dóbr duchowych
nietrwałość dóbr materialnych
śmierć
Opis:
The aim of this study is to present the dependence between wealth and death in the canonical and apocryphal Parable of the Rich Fool (Lk 12,16-21; EvThom 63). Both versions of the parable differ in some significant details. However, it can be assumed that the basic idea remains the same: putting too much trust in tangible goods, the temptation to recognize self-sufficiency and not reckoning with God in this life is foolishness (also in terms of the Old Testament) and condemns a man to a spiritual death. A man absorbed in all what is temporal does not also allow any thoughts about death to himself. Death, which will surprise him, will shut him the way to correct his life, to do at least one smallest good deed. Both discussed texts also underlines the instability of worldly goods and durability of spiritual goods. A warning may be read out of them to reckon with God’s will in our worldly plans as it is the base of life.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2013, 17; 59-69
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eucharystia. Ogień i Duch
Autorzy:
Tronina, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623926.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
ofiara
Eucharystia
ogień
Duch
Ewangelia wg św. Łukasza
Łk 12
49
Opis:
Misterium Eucharystii stanowi dopełnienie wszystkich tajemnic ziemskiego życia Jezusa. Co więcej, zamyka ono całe objawienie biblijne, którego bogata symbolika znajduje tu swoje ostateczne wyjaśnienie. W tym sensie Eucharystia jest "szczytem i ośrodkiem" wszystkich sakramentów, jak stwierdza soborowy Dekret o działalności misyjnej Kościoła (Ad gentes, 9). W naszej refleksji chcemy się zatrzymać nad symboliką ognia w interpretacji największego spośród ,,misteriów światła". Tajemnicą światła nazwał Jan Paweł II "ustanowienie Eucharystii, w której Chrystus ze swym Ciałem i Krwiąpod postaciami chleba i wina staje się pokarmem, dając aż do końca świadectwo swej miłości do ludzi, dla których zbawienia złoży siebie samego w ofierze" (RVM 21). Zwrot aż do końca w słowach Listu apostolskiego Rosarium Virginis Mariae każe nam skupić się przede wszystkim na scenie umycia nóg uczniom na Ostatniej Wieczerzy (J 13,1nn).
Źródło:
Verbum Vitae; 2005, 8; 101-116
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kuszenie Jezusa w świątyni w relacji Łk 4, 9-12 (por. Mt 4, 5-7) a śmierć Jakuba, brata Pańskiego
Autorzy:
Ordon, Hubert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177518.pdf
Data publikacji:
1990
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kuszenie Jezusa
Jakub
Łk 4
9-12
Temptations of Christ
Jacob
Lk 4
Opis:
Es besteht eine gewisse Analogie zwischen der Versuchung Jesu auf "der Zinne" des Tempels und dem Tod des Herrenbruders, wie ihn die alte christliche Tradition herausgearbeitet hat (durch Hegesippus und Klemens von Alexandria weitergegeben). Diese Analogie kann entweder als Einfluss des evangelischen Berichtes auf die Tradition oder auch umgekehrt ausgedeutet werden. Auf Grund der Schilderung des Martyriums von Jakobus bei Josef Flavius und auf Grund des rabbinischen Strafgesetzes konnte man zum Schluss kommen, dass manche Angaben in der legendären Tradition doch ihren geschichtlichen Wert haben, u. a. das Aufstellen des Jakobus auf "der Zinne" des Tempels, der Versuch ihn zu Verstossung Jesu als des Messias zu bringen, das Hinunterwerfen von "der Zinne" und die Steinigung. Diese Realitäten, tief im Gedächtnis der Jerusalemer Gemeinde verbleibend, wurden am wahrscheinlichsten zur Inspiration für die Fassung der Versuchungsszene Jesu im Tempel.
Źródło:
The Biblical Annals; 1990, 37, 1; 63-75
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelizacyjne instrukcje Jezusa (Łk 9,1-6; 10,1-12) i ich realizacja w pierwotnym Kościele (Dz 16,16-34; 19,8-12)
Jesus’ Evangelistic Instructions in Selected Texts from the Gospel of Luke (Lk 9:1-6; 10:1-12) and their Praxis in the Early Church (Acts 16:16-34; 19:8- 12)
Autorzy:
Witkowski MS, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119797.pdf
Data publikacji:
2022-06-29
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Opis:
Artykuł opiera się na dwóch tekstach zaczerpniętych z Ewangelii Łukasza, traktujących o posłaniu w misję Dwunastu (Łk 9,1-6) oraz siedemdziesięciu/siedemdziesięciudwóch (Łk 10,1-12). Pierwsza misja jest skierowana do Izraela, druga zaś stanowi preludium do ewangelizacji świata. Uderza fakt, że posłańcy nie posiadają żadnych zabezpieczeń, są pozbawieni nawet tego, co jest konieczne, aby wyruszać w drogę. Ich ubóstwo ma podkreślić ważność orędzia, które głoszą. Misja wiąże się z proklamacją królestwa Bożego już obecnego w osobie Zbawiciela. Uzdrowienia i wypędzanie złych duchów są tego wymownym potwierdzeniem. Jezus przygotował posłańców, że doświadczą sprzeciwu. Instrukcje udzielone przez Jezusa uczniom znalazły swój wyraz także w Kościele popaschalnym. Wybrane dwa teksty z Dziejów Apostolskich (16,16-34; 19,8-12) potwierdzają, że głoszonemu królestwu towarzyszą znaki w postaci uzdrowień i uwolnień spod panowania demonów. Pojawia się także znaczna opozycja przeciwko ewangelizatorom. Mimo to ewangelizacja zatacza coraz szersze kręgi i nikt nie jest w stanie jej zatrzymać, ponieważ dokonuje się według wskazań Jezusa.
The article is based on two texts taken from the Gospel of Luke concerning the mission of the Twelve (Luke 9:1-6) and seventy / seventy-two (Luke 10:1-12). The first mission is directed to Israel, while the second is a prelude to the evangelization of the world. It is striking that the messengers have no protection; they are deprived of even what is necessary to start out. Their poverty is intended to stress the importance of the message they preach. Theirmission relates to the proclamation of the kingdom of God already present in the person of the Saviour. The healings, driving out of evil spirits are a powerful confirmation of this.Jesus prepared his messengers to face opposition. The instructions he gave to his disciples can also be seen in the post-paschal church. Two texts selected from the Acts of the Apostles (16: 16-34; 19:8-12) confirm that the proclamation of the kingdom is accompanied by signs in the form of healings and deliverances from demons. Also, there is a significant opposition to evangelizers. Still, evangelization becomes more and more widespread, and no one is ableto stop it, because it is carried out according to the instructions of Jesus.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2022, 42, 1; 35-57
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies