Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Second Sophistic" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Maksymos z Tyru, „O istocie boga według Platona” (XI)
Maximus of Tyre, Who is God according to Plato?, XI
Autorzy:
Szarmach, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806845.pdf
Data publikacji:
2021-10-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Maximus of Tyre
Eleventh Discourse
concept of god
Plato
Second Sophistic
Opis:
The paper contains a Polish translation of Maximus of Tyre’s Eleventh Discourse entitled Who is God according to Plato?, with a short introduction and notes.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2021, 31, 1; 315-322
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywy nowelistyczne w Żywotach Sofistów Filostratosa
Novelistic Motifs of Philostratus’ Vitae Sophistarum
Autorzy:
Szarmach, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127727.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
druga sofistyka
Filostratos
Żywoty Sofistów
Second Sophistic
Philostratus
Lives of the Sophists
Opis:
In his Vitae Sophistarum (Lives of the Sophists) Philostratus the Elder many times draws on the “novelistic motifs,” embroiling his heroes in them. For instance, we find several of them in the biography of Herodes Atticus (II, 1). This is a story about a wise muscleman Agathion, a story about the sources of Herodes’ legendary wealth, or a story about the misfortunes of his family. The story about the death of Polemon of Laodicea (I, 15) is similar to the story of Labienus in Seneca the Rhetor (Contr. X, praef. 7). Scopelianus’ adventures (I, 21) remind us the scenes from the New Comedy. Philostratus appears in the Lives of the Sophists as a master of words, who seems to be more interested in art than historical truth. Therefore one should be very careful when dealing with his text.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 3; 131-139
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies