Wszystkie pola: Queer - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Queer Epidemics
Autorzy:: Sikora, Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2077283.pdf
Data publikacji:: 2021
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Źródło:: InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2021, 16; 12-32
1689-6637
Pojawia się w:: InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Queer vadis? Nieformalna dyskusja redaktorów numeru wokół wstępu
Queer vadis? The editors informal debate about the introduction
Autorzy:: Basiuk, Tomasz
Sikora, Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/459053.pdf
Data publikacji:: 2010
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Źródło:: InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2012, 7; 6
1689-6637
Pojawia się w:: InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: To Come: Queer Desire and Social Flesh
To, co nadchodzi: odmieńcze pożądanie i ciało społeczne
Autorzy:: Sikora, Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/459118.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:: Artykuł "To, co nadchodzi: odmieńcze pożądanie i ciało społeczne" jest próbą przeformułowania idei społeczności (sociality) za pomocą aparatu pojęciowego zaproponowanego przez Deleuze'a/Guattariego, a zwłaszcza ich koncepcji pożądania jako podstawowej siły produkującej to, co społeczne. Pożądanie jest w artykule zdefiniowane jako odmieńcza tendencja do powstawania nowych formacji i podmiotowości w polu społecznym. Tej tendencji przeciwstawiony jest "popęd śmierci", który dąży do utrwalania (ossyfikacji) istniejących esencjalizujących się tożsamości, nabierających cech "przeznaczenia". W tym ujęciu odmieńczość byłaby samym procesem namnażania się różnicy, natomiast jednym z istotnych zadań teorii queer byłoby uważne obserwowanie tego, co dopiero "wyłania się" na horyzoncie praktyk społecznych. Nie odrzucając tego, co istnieje, queer skłania się w stronę tego, co nadchodzi. Traktując podejrzliwie wszelkie inwestycje w instytucjonalność i społeczną użyteczność, teoria queer powinna raczej skupiać się na tym, co (jeszcze) niespołeczne, co wirtualne, co niezaprzężone w rozliczne funkcjonalności organów/organizmów/organizacji. Deprywatyzacja / uspołecznienie pożądania, jego "de-edypalizacja", może być jednym ze sposobów wyjścia poza obecną konfigurację władzy, w której głównymi aktorami są indywidualistyczny i konsumpcjonistyczny neoliberalizm oraz autorytarny neokonserwatyzm. To, co społeczne, da się pomyśleć (za Hardtem i Negrim) jako niedający się okiełznać "cielesny" żywioł, w którym możliwe stają się nowe, nieprzewidziane połączenia i "asamblaże", nowe zbiorowości zespolone podług innych niż dotychczasowe parametrów przynależności. Umożliwiając nowe przepływy pożądania, queer destabilizuje każde rzekomo skończone, zamknięte i zunifikowane pole społeczne, zorganizowane w indywidualną tożsamość, w rodzinę, w społeczeństwo, w elektorat. Żadne takie "grodzenie" tego, co społeczne, nie jest nigdy do końca skuteczne: coś zawsze umyka - po to, aby mogło wyłonić się coś innego.
Źródło:: InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2011, 6; 3
1689-6637
Pojawia się w:: InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Queer" wg kryterium: Wszystkie pola

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Autor

Typ dokumentu

Język