Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Szewczul, Bożena" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 18
Tytuł:
AA. VV., «La grazia di lavorare». Lavoro, vita consacrata, francescanesimo, (a cura di P. Martinelli e M. Melone), Edizioni Dehoniane, Bologna 2015, ss. 560
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660798.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 187-192
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La svolta dell’innovazione. Le nuove forme di vita consacrata (a cura di R. Fusco, G. Rocca, S. Vita), Urbaniana University Press, Roma 2015, ss. 406
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661591.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 1; 177-183
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasadność rewizji konstytucji instytutów zakonnych oraz ich zawartość i forma według dokumentów kościelnych
Validity of the revision of the religious institutes’ constitutions, as well as their contents and form in light of church documents
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660308.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
konstytucje
prawo własne
rewizja
elementy prawne
elementy duchowe
kapituła generalna
constitutions
own law
revision
juridical elements
spiritual elements
general chapter
Opis:
Basic norms of the religious institutes of the consecrated life, usually called constitutions, should comprise basic theological rules and law norms, which faithfully reflect institutes’ charisma and their spiritual patrimony. Each religious is obliged to faithfully preserve, develop and safeguard the patrimony of his own institute concerning its nature, purpose, character, spirit and sound traditions (Can. 578 CCL/1983). This way he will strive for perfect love of God by way of evangelical counsels following the method shown by founders inspired by the Holy Spirit. That’s why the faithful and communicative expressing of founders thoughts, and intentions in constitutions are so important. Constitutions are not simple book, which is put aside on the shelf, when it was already read, but must become real book of life for religious, and which contents they must constantly absorb, and implement into their own spiritual life and everyday activities. Therefore a manner of formulating the basic questions of constitution, and their language play very important role.
Kodeksy fundamentalne instytutów zakonnych życia konsekrowanego, zwane najczęściej konstytucjami,  powinny zawierać podstawowe zasady teologiczne i normy prawne, które wiernie odzwierciedlają  charyzmat instytutów oraz ich dziedzictwo duchowe. Każdy zakonnik ma obowiązek wiernie zachowywać, rozwijać i strzec dziedzictwa swego instytutu dotyczącego jego natury, celu, charakteru, ducha i zdrowych tradycji (kan. 578 KPK/1983) W ten sposób będzie dążył do doskonałej miłości Boga drogą rad ewangelicznych w sposób wskazany przez założycieli inspirowanych przez Ducha Świętego. Dlatego tak ważne jest  wierne i komunikatywne oddanie w konstytucjach  myśli i zamiarów założycieli. Konstytucje nie są zwykłą książką, którą po przeczytaniu odstawia się na półkę,  lecz muszą stać się prawdziwą księgą życia zakonników, której treści mają obowiązek  wciąż na nowo przyswajać i wprowadzić we własne życie duchowe i codzienną działalność. Dlatego ważną rolę odgrywa sposób sformułowania zasadniczych kwestii konstytucji i ich język.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 4; 31-48
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nostryfikacje
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660317.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 4; 215-215
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Definicja prawno-teologiczna życia konsekrowanego przez profesję rad ewangelicznych
Juridical-theological definition of the consecrated life by profession of the evangelical counsels
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660999.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
definicja
stan doskonałości
życie konsekrowane
elementy teologiczne
elementy prawne
definition
state of perfection
consecrated life
theological elements
juridical elements
Opis:
The term consecrated life appeared quite recently. Though it is commonly used, and yet – as it seems – it is not understand to the full extend even by the very persons to whom it refers. That’s because not many of them read the John Paul’s II Canonical Law Code of 1983, where there is given a full definition of the consecrated life. The term is usually explained as the life particularly sacrificed (consecrated) to God. At the same time sacrament of baptism - called also by the term of baptismal consecration - already dedicates the life of each baptized to God, so it becomes a true consecrated life. Likewise  a priest by reception of the consecration sacrament simultaneously  sacrifices himself to God. What kind of  consecration then we are talking about in the case of so called consecrated persons? When it takes place, and what so much distinguishes the consecrated persons, that they create separate class in the Church, though it is not a hierarchic one? The answers for such questions are given in the article, which analyses the  Code’s definition of the consecrated life, and its forms existing in the Catholic Church.
Pojęcie życie konsekrowane pojawiło się stosunkowo niedawno. Chociaż jest ono powszechnie stosowane, to jednak – jak się wydaje – nie jest rozumiane  w sposób pełny  nawet przez same osoby, których dotyczy.  Niewiele z nich sięga bowiem do Kodeksu Prawa Kanonicznego Jana Pawła II z 1983 roku,  gdzie podano pełną definicję życia konsekrowanego. Termin ten najczęściej wyjaśnia się jako życie szczególnie poświęcone (konsekrowane) Bogu. Tymczasem już sakrament chrztu - określany także mianem konsekracji chrzcielnej -  poświęca Bogu życie każdego ochrzczonego, tak że staje się ono prawdziwym życiem konsekrowanym. Również przez przyjęcie sakramentu święceń kapłańskich kapłan konsekruje się całkowicie Bogu. O jaką więc konsekrację chodzi w przypadku tzw. osób konsekrowanych? Kiedy ona się dokonuje i co tak bardzo wyróżnia osoby konsekrowane, że tworzą one odrębny stan w Kościele, chociaż  nie hierarchiczny? Odpowiedzi na tak postawione pytania dostarcza artykuł analizujący  kodeksową definicję życia konsekrowanego i jego form istniejących w Kościele katolickim.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 1; 19-42
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nostryfikacje .
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661144.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 4; 232-233
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O. Przemysław Michowicz OFMConv., La dimissione facoltativa dall’Istituto religioso secondo il Codice di Diritto Canonico del 1983. Le problematiche nell’applicazione della procedura, Pontificia Università Lateranense, Romae 2013, ss. 325.
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661279.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 1; 173-179
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od reguł monastycznych do konstytucji zakonnych
From monastic rules to religious constitution
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661349.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Pismo Święte
reguły monastyczne
konstytucje zakonne
założyciel zakonu
charyzmat założyciela
Sacred Scriptures
monastic rules
religious constitutions
order founder
founder’s charisma
Opis:
Main intention of the Author’s article is showing the essence and meaning of the religious constitution, and restore their proper position in modern religious life, as well as due respect and appreciation of their value by the religious. Therefore the starting point for her was referring to first norms of life dedicated to God in the Catholic Church, that is to monastic rules, and regard, or even cult, which was shown by Pachomian, Basilian, Augustinian, Benedictine monks, as well as St Franciscan Minor Brothers. Author’s research shows, that old rules as well as modern religious constitutions - which are their continuation - deserve the respect. They are strongly related to the Sacred Scriptures, for instance showing faithful way of following Christ, and also including spirituality of the religious institute founder, which results from charisma given by the Holy Ghost for the benefit of the institute members, and the whole Church. Membership of the specific institution requires keeping and developing thoughts, as well as the intentions of the founder, that is so called spiritual inheritance, which can be generally learnt due to the reading of  the constitutions left by him.
Głównym zamiarem autorki artykułu jest ukazanie istoty i znaczenia konstytucji zakonnych, a tym samym przywrócenie właściwego im miejsca we współczesnym życiu zakonnym oraz należnego szacunku i docenienia ich wartości przez zakonników. Dlatego punktem wyjścia było dla niej odwołanie się do pierwszych uregulowań życia poświęconego Bogu w Kościele katolickim, czyli do reguł monastycznych, oraz uznania, a nawet kultu,  jakim otaczali ich mnisi pachomiańscy, bazyliańscy, augustiańscy i benedyktyńscy, a także bracia mniejsi św. Franciszka z Asyżu. Z badań autorki wynika, że dawne reguły oraz współczesne konstytucje zakonne, które są ich kontynuacją, zasługują na uznanie. Są one mocno związane z Pismem Świętym,  m.in. ukazując wierny sposób naśladowania Chrystusa, a także zawierają duchowość założyciela instytutu zakonnego, która wynika z charyzmatu udzielonego mu przez Ducha Świętego dla dobra członków instytutu i całego Kościoła. Przynależność do konkretnego instytutu wymaga zachowania i rozwijania myśli oraz zamiarów założyciela,  czyli tzw. dziedzictwa duchowego, które można poznać głównie dzięki lekturze pozostawionych przez niego konstytucji.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 1; 35-61
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Simona Paolini, L’approvazione del diritto proprio per gli istituti di vita consacrata, ex can. 587, Marcianum Press, Venezia 2014, ss. 475
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662044.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 3; 179-182
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 18

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies