Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "messianism," wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Between Ideology and Utopia. Recent Discussions on John Paul II’s Theology of the Nation
Autorzy:
Rojek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828595.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Paul II
Messianism
theology of the nation
political theology
Opis:
In my book Liturgia dziejów [The Liturgy of History] I proposed an interpretation of the thought of John Paul II in terms of Polish messianism. The book sparked many interesting discussions. In this article, I attempt to address some doubts about my interpretation of John Paul II’s theology of the nation. First, I clear up certain misunderstandings related to the ontological status of the nation. Then, I defend the necessary political dimension of Christianity. Finally, I point out the essentially utopian nature of Polish messianism. I aim to show that – contrary to the suggestions of some critics – a properly understood theology of the nation of John Paul II does not lead to the subordination of religion to politics; just the opposite, it provides criteria for Christian evaluation for any political order.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2019, 7; 131-148
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
John Paul II and the Polish Messianism. Introduction to the Liturgy of History
Autorzy:
Rojek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828615.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Paul II
Messianism
offices of Christ
theology of history
theology of nation
theology of suffering
Opis:
Karol Wojtyła, before he was ordained for a priest, was, as everybody knows, an amateur poet, a promising playwright, and an outstanding actor. It is not widely acknowledged, though, that he was also deeply influenced by Romantic Messianism, an original complex of philosophical, religious and social ideas, created by a number of nineteenth-century Polish poets and thinkers. Quite surprisingly, Polish commentators of John Paul II usually disregard this particular context, because, as they believed, it might somehow undermine the universal meaning of the pope’s teaching. Contrary to this view, I propose a program of systematic study of messianic influences on John Paul II. I believe that Polish Romantic Messianism is the key to understanding the thought of the Polish pope. I argue that John Paul II in his theology of history, theology of suffering, and theology of the nation actually developed three crucial ideas of Polish Messianism: millenarism, passionism and missionism. It seems, then, that the work of John Paul II, as the final form of Polish Messianism, is also the key to understanding the heritage of Polish Romantic thought.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2019, 7; 9-27
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Palimpsest Wojtyły. Jan Paweł II, polski mesjanizm i katolicka nauka społeczna
Wojtyła’s Palimpsest. John Paul II, Polish Messianism and Catholic Social Teaching
Autorzy:
Rojek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29552070.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Paul II
Polish messianism
catholic social teaching
theology of the nation
Jan Paweł II
polski mesjanizm
nauka społeczna Kościoła
teologia narodu
Opis:
Karol Wojtyła w 1953 roku rozpoczął na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Jagiellońskiego wykłady z  katolickiej nauki społecznej. Jego kurs opierał się zasadniczo na notatkach przygotowanych przez uprzedniego wykładowcę, prof. Jana Piwowarczyka, usuniętego z powodów politycznych. Przez długi czas skrypt Wojtyły nie był  dostępny dla badaczy. Komentatorzy snuli różne  rozważania na temat jego zawartości. Jedni twierdzili, że Wojtyła był w tym czasie bliski marksizmowi, inni zaś kwestionowali jego autorstwo wykładów. W 2018 roku została w końcu opublikowana po polsku pełna wersja wykładów. Jak się okazuje, Wojtyła z reguły tylko powtarzał lub parafrazował materiał Piwowarczyka, choć w wielu  wypadkach dodawał pewne oryginalne treści. W tym artykule analizuję te dodatki, starając się odnaleźć w nich ślady najwcześniejszych poglądów Wojtyły. Argumentuję, że wskazują one wyraźnie na wpływy polskiego romantycznego mesjanizmu. Wojtyła w pewien sposób przekładał swoje wczesne inspiracje na język katolickiej nauki społecznej. Dlatego właśnie pisał o idei królestwa Bożego na ziemi, przyjmował naukę o misjach  poszczególnych narodów i bronił religijnego znaczenia cierpienia zbiorowego.
In 1953 Karol Wojtyła started his lectures on Catholic social teaching at the Theological Faculty of the Jagiellonian University. The course was generally based on notes prepared by Professor Jan Piwowarczyk, a former lecturer, removed from teaching for political reasons. For a long time Wojtyła’s own script was not available for researchers. Many commentators speculated about the content of his early lectures; some of them argued that Wojtyła was at that time close to Marxism, whereas others denied that the lectures were actually authored by him. Finally, in 2018, the full version of the lectures was published in Polish. It turns out that Wojtyła usually merely repeated or slightly reformulated Piwowarczyk’s material, though in some cases he added some original content. In this paper I analyse these additions to find some traces of Wojtyła’s earliest views. I argue that they clearly indicate influences of Polish romantic messianism. Wojtyła in a way translated his early inspirations into the language of Catholic social teaching. That is why he wrote about the idea of the Kingdom of God on earth, supported the doctrine of the missions of particular nations and defended the religious meaning of collective suffering.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2021, 53; 91-109
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies