Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Jacek, Olesiejko," wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Masculinity and Conversion in Old English Guthlac A
    Autorzy:
    Olesiejko, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/888857.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    masculinity
    abjection
    Christian subjectivity
    interpretation
    Opis:
    The article turns to Judith Butler’s writings on abjection to elucidate the Christian subjectivity that emerges from the Old English poetic life of Guthlac of Crowland, known as Guthlac A. The abject is defi ned as the other within the subject who is in the process of conversion from secular values and the Germanic past. Guthlac’s conversion from his secular and ancestral values informs a notion of masculinity nascent in his subjectivity, masculinity that results from the abjection of ancestral secular identity by transposing it onto the demonic other, the destruction of which transforms and sanitizes ancestral landscape.
    Źródło:
    Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/1; 5-21
    0860-5734
    Pojawia się w:
    Anglica. An International Journal of English Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Emotional Communities in Ælfric’s Maccabees
    Autorzy:
    Olesiejko, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/889034.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    emotion
    Ælfric
    homily
    anger
    representation
    Opis:
    The present article studies Ælfric of Eynsham’s homily based on the biblical books of Maccabees. It uses Barbara H. Rosenwein’s concept of an “emotional community” to elucidate Ælfric’s treatment of anger and violence in the process of adapting the biblical source in his Old English homily. His presentation and characterisation of characters draws upon the hagiographic technique of polarisation. He makes vivid contrast between fury-driven persecutors and the just Hebrew, whose conduct is a commendable example of self-master over emotion. The argument of the article is that Ælfric handles his representation of anger and violence to enhance the figurative, tropolotical exposition of the homily.
    Źródło:
    Anglica. An International Journal of English Studies; 2018, 27/1; 5-20
    0860-5734
    Pojawia się w:
    Anglica. An International Journal of English Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Devil as a Prince Conquered, Exiled, Bound and Despoiled: The Early Medieval Redemption Theory and the Formulaic Theme of Exile in Old English Poetry
    Autorzy:
    Olesiejko, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/702485.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2015, 1
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Subversive Holiness and the Building of a Christian Community in Cynewulf’s Juliana
    Autorzy:
    Olesiejko, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/973933.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Cynewulf,
    The Old English Life of Juliana of Nicomedia,
    Old English poetry,
    Anglo-Saxon England
    Opis:
    In Cynewulf’s Juliana, Juliana’s suitor Heliseus, called “the guardian of treasure,” represents secular material culture, in which women are weakened by the male control of materiality. The material culture of the heroic world reproduces the masculine body politic, reducing women to objects of exchange in contractual relationships between men. The present paper makes a case that from the poem emerges a contrast between a perception of materially constituted masculinity, aligning manhood with wealth and status, and a more inclusive spiritual manhood, available to both sexes. In relation to this Juliana achieves spiritual manhood as a miles Christi exampling how feminine holiness empowers women. Consequently Juliana’s emasculation of the devil becomes a challenge to the secular patriarchal order in which they are the currency of exchange.
    Źródło:
    Anglica. An International Journal of English Studies; 2019, 28/1; 5-20
    0860-5734
    Pojawia się w:
    Anglica. An International Journal of English Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The ideology of military kingship in Anglo-Saxon England: Conversion narratives in Bede’s Historia Ecclesiastica and Cynewulf’s Elene
    Autorzy:
    Olesiejko, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2076898.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Bede’s Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum
    Cynewulf’s Elene
    kingship
    Anglo-Saxon literature
    Old English poetry
    Opis:
    Ideologies of kingship in Anglo-Saxon England, whether theorised from ecclesiastical perspectives or perpetuated by the oral/literary practices of Old English vernacular poets, were conducive to the promulgation of Christianity among the aristocratic military classes. This article reads Bede’s Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum and Cynewulf’s Elene in an attempt to locate these works in the political and cultural landscape of conversion in early Anglo-Saxon England, on the one hand, and Viking invasion and settlement of the tenth and eleventh century, on the other. While earlier criticism has looked to biblical literary models in order to elucidate Bede’s and Cynewulf’s portrayals of Edwin and Constantine, the present article argues that the portrayal of military kings therein can be better understood in the context of the secular ethos of kingship and warfare argued by ecclesiastical writers, whose ideas emanated from a shared ideological framework.
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2016, 4; 507-522
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies