Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ancient" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Pseudo-Dioskoridesa wiedza o roślinach
Las noticias de Pseudo Dioscórides sobre las plantas
Autorzy:
Krynicka, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127738.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Pseudo-Dioskorides
rośliny
zielniki
starożytna medycyna
starożytna botanika
Pseudo-Dioscorides
plants
herbals
ancient medicine
ancient botany
Opis:
El artículo examina las noticias sobre las plantas incluidas en el De herbis femininis, uno de los herbarios más populares de la alta edad media. Transmitiendo a su lector informaciones necesarias a que halle e identifique plantas medicinales y sepa usarlas para curar numerosas enfermedades de distintos órganos, el desconocido autor del tratado, al que se suele llamar Pseudo Dioscórides, no sólo se ocupa de sus numerosas virtudes medicinales, sino también describe su constitución, hábitat, señala distintas especies, menciona sus nombres sinonímicos y a veces incluso trata de establecer su etimología. Con lo qual parece evidente que el analizado herbario proporciona datos de carácter farmacológico y botánico a la vez.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 3; 225-240
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Siedem sztuk wyzwolonych w "Etymologiach" Izydora z Sewilli
The Seven Liberal Arts in the Isidore of Sevilles’ Etymologies
Autorzy:
Krynicka, Tatiana
Wilczyński, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43558974.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Seven liberal arts
Leisure in the Ancient world
Isidore of Seville
Etymologies
Izydor z Sewilli
Etymologie
Siedem nauk wyzwolonych
Opis:
Kanon siedmiu nauk wyzwolonych należy do szczytowych osiągnięć antycznej kultury. Starożytni myśliciele postrzegali je jako nauki godne człowieka wolnego, uprawiane w wolnym czasie, bez zaangażowania wysiłku fizycznego oraz nie w celu otrzymania korzyści materialnej. Dla autorów chrześcijańskich to nauki prowadzące do poznania prawdy, która wyzwala; Kasjodor podkreśla, że są one przekazywane w książkach oraz stwierdza, że mają  fundamentalne znaczenie dla rozwoju człowieka. Izydor z Sewilli również wprowadza swego czytelnika w świat wiedzy o Stwórcy i stworzeniu przez bramy siedmiu nauk wyzwolonych, którym poświęca pierwsze trzy księgi Etymologii. Centralne miejsce w jego wykładzie zajmuje gramatyka (ks. 1); studium nauk literackich (ks. 1-2) jest bardziej szczegółowe niż prezentacja dyscyplin matematycznych (ks. 3). Wykład materiału, zaczerpniętego z pism poprzedników, jest przemyślany, usystematyzowany, poniekąd oryginalny (ks. 1); choć w niektórych partiach (zwłaszcza tych poświęconych gramatyce) niekiedy chaotyczny i niespójny. Podsumowanie roli poszczególnych nauk wyzwolonych dokonane zostaje w końcowym rozdziale ks. 4, traktującej o medycynie.
Canon of the seven liberal arts belongs to the most prominent achievments of the ancient culture. Ancient thinkers considered them to be sciences worthy of a free person, who dedicates to their studying leisure time, without physical efforts and not for profit-making goals. For Christian writers these are sciences that lead to the discovering of truth which makes a person free. Cassiodorus underlines the fact of their transmission via books (liber) and emphasises their fundamental significance for the human beings’ progress. Isidore of Seville leads his reader to the fascinant world of knowledge through the gates of seven liberal arts as he devotes to them the first three books of his Etymologies. In his discourse on them the grammar occupies the central place (book 1); literary sciences (books 1-2) are presented more profoundly than mathematic disciplines (book 3). Organization of material drawn from his sources is well  thought-out, systematic, to some extent original (book 1), in some parts of text (especially those dealing with grammar) somewhat chaotic and incoherent, though. Isidore sums up the role of liberal arts in the ending part of the book 4, while emphasizing that they form the indispensable foundation of doctor’s education.
Źródło:
Vox Patrum; 2023, 87; 191-216
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Desine gentilibus iam inservire poetis…” (versus XI 9). Chrześcijańscy epicy w bibliotece Izydora z Sewilli
„Desine gentilibus iam inservire poetis…” (versus XI 9). Christian epics in the Isidore’s of Seville library
Autorzy:
Krynicka, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613407.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Izydor z Sewilli
starożytna łacińska poezja chrześcijańska
chrześcijańscy epicy
centon
parafraza biblijna
Isidore of Seville
ancient Latin Christian poetry
Christian epics
biblical paraphrase
Opis:
Isidore of Seville (560-636) is rightly considered to be one of the most important teachers of the medieval Europe. He wrote numerous didactic works on catholic doctrine, biblical exegesis, history, grammar, natural sciences etc. Isidore was neither a scientist nor an independent thinker, but indeed he was a genius of compilation. He spent his youth in the famous library of the bishops of Seville, where he stored knowledge by studying Holy Scriptures and works of classic and Christian authors. This library was destroyed, but we could strive to recreate its catalogue reading the books written by Isidore. In his Versus in bibliotheca Isidore tells us about authors he knew. We find among them Christian poets – Prudentius, Iuvencus, Sedulius, Avitus Viennensis. In Etymologiae Isidore presents to the reader Dracontius, and in De viris illustribus he admires talents of the centonist Proba. Isidore’s knowledge of Christian epics and the high regard he had for them tell us a lot not only about literary tastes of the well-educated bishop, but about the culture of reading of inhabitants of Visigothic Spain in the seventh century as well.
Źródło:
Vox Patrum; 2013, 60; 191-207
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wczesna korespondencja Auzoniusza z Paulinem z Noli
The early correspondence between Ausonius and Paulinus of Nola
Autorzy:
Krynicka, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614273.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Auzoniusz
Paulin z Noli
korespondencja
listy poetyckie
listy polecające
przyjaźń w starożytnym świecie
Ausonius
Paulinus of Nola
exchange of letters
poetical epistles
letters of reference
friendship in the ancient world
Opis:
The article is devoted to the four letters written by Ausonius to Paulinus of Nola before the latter left Aquitania in 389 changing his style of life and provoking the deep crisis of their intimate friendship (Epist. 17-20, ed. R.P.H. Green). Ausonius writes to his pupil, admirer and friend about literary theory and practice, thanks for the gifts and favours, asks for help in an hour of need, sends him new year’s wishes. The exchange of letters provided to the famous befriended poets an opportunity to participate in the jolly literary games and to share mutual respect, admiration and love.
Źródło:
Vox Patrum; 2016, 65; 353-371
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Izydor z Sewilli, Synonimy: tematyka, styl, źródła dzieła
Isidore of Seville’s Synonyms: content, style, sources of the work
Autorzy:
Krynicka, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612171.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Izydor z Sewilli
Synonimy
zbiory synonimów
starożytna myśl filozoficzna
Hiob
Psalmy
Grzegorz Wielki
Moralia (Komentarz do Księgi Hioba)
Jan z Garlandii
starohiszpańska liturgia
Isidore of Seville
Synonyms
collections of synonyms
ancient philosophy
Psalms
Gregory the Great
Moralia in Hiob
John of Garland
Old Spanish liturgy
Opis:
The article is devoted to the Synonyma – one of the most interesting writings of Isidore of Seville (560-636). The author briefly presents its content, structure, style, writes about its influence on medieval Latin prose and about its antecedents, both classical as well as Christian (biblical and liturgical).
Źródło:
Vox Patrum; 2018, 69; 405-427
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sylwetki kobiet w traktacie O narodzinach i zgonach świętych ojców Izydora z Sewilli
Female figures in Isidore’s of Seville De ortu et obitu patrum
Autorzy:
Krynicka, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612161.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Izydor z Sewilli
Biblia
O narodzinach i zgonach świętych ojców
starożytna biografia
kobieta w Biblii
Ewa
Estera
Judyta
Elżbieta
Matka Pana
Isidore of Seville
Bible
On the Lifes and Deathes of the Fathers
ancient biography
woman in Holy Scripture
Eve
Esther
Judith
Elisabeth
Lord’s Mother
Opis:
Isidore’s treatise De ortu et obitu patrum (On the Lifes and Deathes of the Fathers) contains biographies of outstanding biblical figures from Adam to Titus. Among them there are four women, to which the bishop of Seville dedicates special chapters. These are Esther, Judith, John Baptist’s mother Elisabeth and Mary, Mother of Jesus. He also mentions 26 women while presenting famous biblical patriarchs, judges, kings and prophets. Mothers and grandmothers, sisters and daughters, wives and widows participate in different important biblical events, support men on their way to salvation, as well as lead them to the moral fall and suffer because of it. Except four above mentioned heroins, Isidore describes biblical women very superficially, giving only those details of their lifes and characters that help him to introduce his male heroes. Although the erudite bishop admires the virtue both in men as well as in women and hates the sin regardless of the sinner’s sex, it seems that he considers the history of Salvation to be the history of relations between God and mankind represented first of all by a man. In Isidore’s feeling it is the latter who is responsible before the Lord not only for himself, but for the whole world and for a woman as well.
Źródło:
Vox Patrum; 2016, 66; 197-217
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies