Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Jaworski, Zbigniew." wg kryterium: Autor


Tytuł:
Pozycja Ordynariatu Wojskowego w Polsce w świetle konstytucji apostolskiej Spirituali Militum Curae i statutu
The Status of the Military Ordinariate in Poland in the Light of the Apostolic Constitution Spirituali Militium Curae and the Statute
Autorzy:
Jaworski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1870996.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The history of organized military chaplaincy in Poland reaches back to the seventeenth century, even though there had already been chaplains who fulfilled their priestly duties, especially among military men going to battle. During the Second Polish Republic the pope Benedict XV established a field bishopric in Poland and appointed Stanisław Gall field bishop. After four years of his episcopal ministry, the pope Pius XI appointed Józef Gawlina new field bishop. In the period of Polish People's Republic the military ordinariate was not active as an organized particular church, but it existed in a very limited form, without its own bishop or jurisdiction of chaplains. The year 1991 proved to be decisive. This was when John Paul II revived the military ordinariate in Poland and appointed Sławoj Leszek Głódź field bishop, who was later succeeded by Tadeusz Płoski in 2004. Military ordinariate resembles diocese. It is however a particular church of a unique character. Ordinariatus militaris seu castrensis governs itself by means of its own charters that specify the Apostolic Constitution Spirituali Militum Curae and organize military chaplaincy in Poland and abroad. The jurisdiction of a military ordinary is personal, common and own, but joined cumulative with the jurisdiction of the diocese bishop. After over half a century of absence of a field bishop, the awareness of his function and jurisdiction has been diminished, hence numerous doubts and ambiguities.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2006, 16, 2; 195-207
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mirosław Sitarz, Kompetencje organów kolegialnych w Kościele partykularnym w sprawowaniu władzy wykonawczej według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku, Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL
Autorzy:
Jaworski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807420.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2008, 18, 2; 397-400
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Błogosławiony Władysław Miegoń (1892-1942). Absolwent Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
The Blessed Władysław Miegoń (1892-1942). Alumnus of the Catholic University of Lublin
Autorzy:
Jaworski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22885226.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
Katolicki Uniwersytet Lubelski
absolwent
męczeństwo i kult
beatyfikacja
Catholic University of Lublin
alumnus
martyrdom and cult
beatification
Opis:
Ks. Władysław Miegoń jest jedynym absolwentem KUL, który został beatyfikowany. Był studentem Wydziału Prawa Kanonicznego. W artykule Autor przedstawia biografię ks. Miegonia, który był zwyczajnym studentem Wydziału Prawa Kanonicznego. Następnie opisano męczeństwo i kult Błogosławionego z perspektywy procesu beatyfikacyjnego.
Fr Władysław Miegoń is the only alumnus of the Catholic University of Lublin who was beatified. He was a student at the Faculty of Canon Law. In the article the Author presents a biography of Fr Miegoń who was an ordinary student at the Faculty of Canon Law. Then, there is described the martyrdom and cult of the Blessed from the perspective of the beatification proceedings.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2013, 8, 10 (1); 33-47
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność religijna według Edyktu Mediolańskiego – w 1700 rocznicę wydania
The Religious Freedom According to the Edict of Milan - 1700-year Anniversary Promulgation
Autorzy:
Jaworski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22876832.pdf
Data publikacji:
2014-06-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
Konstantyn Wielki
edykt tolerancyjny
relacje państwo-Kościół
Constantine the Great
edict of toleration
relation between State and Church
Opis:
W artykule omówiono problematykę wolności religijnej według edyktu mediolańskiego (313). Autor rozpoczyna od wyjaśnienia pojęcia wolności religijnej jako fundamentalnej wartości wywodzącej się z godności osoby ludzkiej. Wolność ta jest prawem zakorzenionym w naturze osoby ludzkiej. Artykuł zawiera dogłębną analizę edyktu mediolańskiego w kontekście wolności religijnej. Obchody 1700-lecia edyktu mediolańskiego są podstawowym celem prezentowanego artykułu. Autor opisuje przyczyny ogłoszenia dokumentu i jego treść. Wynika to z faktu dualizmu religijnego i politycznego, opartego na słowach Jezusa Chrystusa, który głosił: „Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga” (Mt 22,21; Łk 20,25). W artykule podkreślono, że cesarz Konstantyn I wyeksponował znaczenie i wartość chrześcijaństwa dla rozwoju i bezpieczeństwa Cesarstwa Rzymskiego. Edykt przyznał wolność chrześcijaństwu i innym religiom.
The paper discusses the problem of the religious freedom according to the Edict of Milan (313). The Author starts with the explanation of the notion of the religious freedom as a fundamental value that comes from the dignity of the human person. This freedom is the law rooted in the nature of the human person. The article provides a thorough analysis of the Edict of Milan in the context of the religious freedom. The celebration of the 1700th anniversary of the Edict of Milan is the basic reason of the presented article. The Author describes the reasons of the promulgation of the document and its content This is due to the fact of the religious and political dualism based on the words of Jesus Christ who declared: “render therefore unto Caesar the things which are Caesar’s, and unto God the things that are God’s” (Matthew 22:21; Luke 20:25). In the article it is emphasised that the Emperor Constantine I exposed the importance and value of the Christianity for the development and security of the Roman Empire. The Edict granted liberty to Christianity and other religions.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2014, 9, 11 (1); 17-29
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ordynariat wojskowy Kościołem partykularnym
Military Ordinariate as a Particular Church
Autorzy:
Jaworski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807553.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ordynariat wojskowy
Kos´ciół partykularny
jurysdykcja kumulatywna
jurysdykcja personalna
assimilantur
konstytucja apostolska
statut
military ordinariate
particular Church
cumulative jurisdiction
personal
jurisdiction
Apostolic Constitution
statute
Opis:
A military ordinariate as a particular Church was further specified in the SMC Constitution and the statute. Pope John Paul II, as a son of Polish army officer, felt an urge to regulate the situation of military chaplaincy in the universal Church, especially in those countries where religious freedom was non-existent and barracks were closed to chaplains. After the World War II, Catholic Poland found itself in the Soviet zone of atheist influence. The Soviet Union systematically secularised soldiers through its political officers. A military ordinariate fulfils all requirements that the Code of Canon Law specifies with relation to a particular Church, and therefore it enters diocesan canons. A field bishop holding the rank of a general is part of the Conference of Polish Episcopate and performs the duties of a diocesan bishop. Military pastoral work is conducted in an analogical manner to the one in a diocese. A typical feature of a military ordinariate is personal jurisdiction, not territorial, and cumulative way of exercising authority in the case of a field bishop. It is true that the verb assimilantur stirred a discussion among canonists, yet military ordinariates possess significant features of a particular Church, although they are ecclesiastical districts of a unique character sunt peculiars circumscriptiones ecclesiasticae (SMC I), which does not belittle their legal status.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2009, 19, 1; 201-217
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies