Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Netherlands," wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Luther’s Legacy after 500 Years. Some thoughts from a Dutch point of view
Dziedzictwo Lutra po upływie 500 lat. Kilka refleksji z holenderskiej perspektywy
Autorzy:
Gosker, Margriet
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953264.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Protestantism
Netherlands
Martin Luther
Reformation 500
Ecumenical
protestantyzm
Niderlandy
Marcin Luter
1517
Reformacja 500
ekumenizm
Opis:
Niniejszy artykuł poświęcony jest Marcinowi Lutrowi, znaczeniu jego pracy oraz postrzeganiu „Roku Lutra” w Holandii z ekumenicznej perspektywy. Czy istnieje ekumeniczna chęć do przeprowadzenia nowej oceny Reformacji? Czy możemy świętować pięćsetlecie protestantyzmu czy tylko pamiętać o tej rocznicy? Nie powinniśmy zapominać o ciemnych stronach Reformacji. Osobiście postrzegam Reformację jako retusz błogosławieństwa. Artykuł opisuje kilka ważnych doświadczeń w życiu Lutra. W roku 2017 potrzebujemy pełnego ekumenicznego zaangażowania jako kościoły przyszłości. Apeluję o to oraz o pozostawienie za sobą starych sporów i dążenie do zjednoczenia.
In this article, I focus on Martin Luther’s legacy and the ecumenical perspectives of the ‘Luther Year’ in the Netherlands. Is there willingness to re-evaluate the Reformation in an ecumenical perspective? Can we celebrate 500 years of Protestantismor just commemorate it? We should not forget the dark sides of the Reformation. I see the Reformation as a blessing in disguise. I summarize some important experiences in Luther’s life. In 2017, we need wholehearted ecumenical commitment as churches for the future. I make a plea for it, leaving behind our conflicts from the past and looking forward towards communion.
Źródło:
Studia Podlaskie; 2017, 25
0867-1370
Pojawia się w:
Studia Podlaskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
So What? Some Experiences of Secularism in the Netherlands and My Own Way to Handle It as a Local Pastor
No i co? Doświadczenia sekularyzmu w Holandii i moja droga w zmierzaniu się z nim jako lokalnej pastorki
Autorzy:
Gosker, Margriet
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035288.pdf
Data publikacji:
2019-11-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ekumenizm
sekularyzm
koniec chrześcijaństwa
wiara
zaangażowanie
ordynacja
episkopè
Męka
pionierskie punkty
Holandia
ecumenism
secularism
“end of Christianity”
faith
commitment
Ordination
Episkopè
the Passion
pioneer places
the Netherlands
Opis:
Artykuł składa się z trzech części. We wprowadzeniu Autorka stwierdza, że istnieje wiele teorii i idei sekularyzmu, podaje również krótkie objaśnienia tego fenomenu zarówno pozytywne, jak i negatywne. Sekularyzm w Polsce jest odmienny od sekularyzmu w Holandii, która jest jednym z najbardziej zsekularyzowanych krajów Zachodniej Europy. W drugiej części Autorka ukazuje jak — jako lokalny pastor — doświadczała sekularyzmu w ostatnich pięciu dekadach: indyferentyzm, spadek zaangażowania i wiedzy biblijnej, spadek liczby ordynowanych, utrata poczucia życia sakramentalnego w Kościele, zamykanie Kościołów, zamykanie fakultetów teologicznych itd. Z drugiej strony pozytywna strona sekularyzmu objawiła się nie tylko w większej autentyczności i elastyczności w Kościele, ale również w zniesieniu niewolnictwa, większej wolności dla kobiet i dzieci oraz dla mniejszości. W trzeciej części Autorka pokazuje, jak staramy się odpowiedzieć na nowe wyzwania. W zakończeniu stawia kilka otwartych pytań, na które odpowiedzi są bardzo ważne dla całego ruchu ekumenicznego.
The article consists of three parts. In the introduction, it is stated that there are a lot of different ideas and theories about secularism, and some short highlights are given, positively as well as negatively. In Poland, secularism is different from secularism in the Netherlands, one of the most secularized countries in Western Europe. In the second part, the author shows how, as a local pastor, she experienced secularism during the last five decades: indifference, loss of commitment and biblical knowledge, also concerns about office bearers, closing of churches, the loss of feeling for the sacramental life of the church, closing of several theological faculties, etc. On the other hand, the positive side of secularism is not only about more authenticity and elasticity in the Church (less obligatory duties), but also the abolition of slavery, more freedom for women and children and more freedom for minorities. In the third part, the author shows how we take up new challenges, including new forms of episkopè, pioneer places and the music event of the Passion. She closes with some open questions waiting for answers. The answers are very important for the ecumenical movement as a whole.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 7; 33-50
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies