Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "osoba; personalizm" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Myśl personalistyczna w rosyjskiej filozofii religijnej
The Personalistic Thought in Russian Philosophy of Religion
Autorzy:
Gorban, Richard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233606.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
personalizm rosyjski
personalizm Bierdiajewa
personalizm Szestowa
personalizm Łosskiego
personalizm Karsawina
osoba symfoniczna
Russian personalism
Berdiaev’s personalism
Shestov’s personalism
Losski’s personalism
Karsavin’s personalism
symphonic person
Opis:
The idea of personalism is present in the pre-Soviet Russian philosophical and theological thought. There were eminent philosophers who played meaningful roles in its development. The question about the relationship between God and man was important for them, and it is from this perspective that they treated man’s relationship to the whole reality created by God, and the interpersonal relationship. The most important question here remained the problem of man himself, who he is, what his place is among other beings, what tasks there are for him, and where he tends. In this knowledge of his own and the world’s reality the human person was a separate mystery. In his considerations each Russian thinker presented his own vision of the human person, creating thereby the Russian personalistic direction, or even the Russian school of personalism. The following thinkers played a great role here: Berdiaev, Shestov, Karsavin, Losski, and others.
Źródło:
Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2010, 2; 157-171
2080-6345
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzno-religijna koncepcja personalizmu egzystencjalnego M. Bierdiajewa
Philosophical-Religious Conception of Existential Personalism of M. Berdiaev
Autorzy:
Gorban, Richard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040628.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osoba
człowiek
wolność
indywiduum
personalizm rosyjski
egzystencja
person
man
freedom
individual
Russian personalism
existence
Opis:
Personalizm M. Bierdiajewa cechuje konsekwencja myśli oraz jej systematyzacja, co pozwala nazwać go personalistą w dosłownym znaczeniu. Osoba dla niego znajduje się w centrum całej rzeczywistości, jest bytem centralnym i wartością absolutną. Znajduje się w stanie zadatku lub zalążka, czyli nie jest dana w czystej, pełnej, doskonałej postaci, ale jest zadana do spełnienia i realizacji. Tworzy rdzeń i istotę człowieka. Pełna realizacja i spełnienie człowieka jako osoby jest możliwe tylko poza ramami ustanowionej rzeczywistości, ustroju i historii, gdyż nie dają one możliwości do absolutnego spełnienia osoby ze względu na ich determinację. Istotą osoby ludzkiej jest wolność (ros. свобода) oraz byt duchowy, a stąd jej ukierunkowanie na świat duchowy, pozamaterialny, ostatecznie na Boga jako Byt doskonały.
Berdiaev's personalism is characterized by sequence of thought and systematization of the latter. Because of that one can literally name him a personalist. He believes that a man’s personality is in the core of the reality, is the central existence and absolute value. It is in the in the embryo state. It is not given as clear, full, perfect nature, but underlies a man for the further development and realization. It creates the person's backbone and essence. Complete formation and development of a man as a personality is only possible beyond the boundaries of the established reality, system and history, as they do not give a chance of absolute realization of a person in view of their determination. Freedom and spiritual being are essential for a person. They guide its way towards spiritual immaterial world, ultimately to the Lord as a Perfect Entity.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 2; 227-239
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpretacja fenomenu pracy przez personalistów francuskich w kontekście kryzysu cywilizacyjnego
Interpretation of the phenomenon of labour by french personalists Within the context of civilizational crisis
Autorzy:
Gorban, Richard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944079.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
personalizm
osoba
praca
kryzys cywilizacyjny
ekonomika (jako zjawisko zarządzania dobrami)
personalism
person
labour
civilizational crisis
economy
Opis:
W artykule przedstawiono personalistyczne ujęcie fenomenu pracy wypracowane przez filozofów francuskich w okresie potęgowania się kryzysu gospodarczego we Francji w latach 30. XX w. W wyniku dociekań wnioskowano, że zauważywszy charakter cywilizacyjny wielkiego kryzysu ekonomicznego o skali globalnej, przyjmując, że jest to konsekwencja kryzysu antropologicznego, spowodowanego przez upadłość cywilizacji industrialnej zbudowanej na materializmie i przekonaniu, że to motywacja ekonomiczna wyznacza ukierunkowanie bytu ludzkiego, Mounier, Maritain i Lacroix zastanawiają się nad możliwościami i perspektywą nowej cywilizacji osobowej. Filozofowie-personaliści proponują postrzegać system ekonomiczny z pozycji wartości duchowych, a pracę jako skuteczną siłę ducha, za pośrednictwem której duch otrzymuje swoją realizację w życiu.
In this article, the author provides an insight into a personalistic interpretation of the phenomenon of labour, proposed by French philosophers-personalists at the time of exacerbated economic crisis of the 1930-s in France. The author substantiates a view that Mounier, Maritain and Lacroix considered the possibilities of a new, personal civilization understanding the civilizational nature of the Great Depression, which was historically pervasive, and well aware that it was one of the most powerful manifestations of the anthropological crisis, caused by the decline of industrial civilization built on vulgar materialism and a belief that economic motivation determines human existence. Philosophers-personalists suggest considering economy from the standpoint of spiritual values, and labour as an effective force of the spirit, through which the spirit is realized in life.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 2; 45-56
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies