Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "family rights" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Unii Europejskiej (re)definicja małżeństwa i rodziny. Antropologiczne i polityczne znaczenie w kontekście starzenia się Europy.
Autorzy:
Gierycz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647500.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
anthropology, marriage, family, European Union, Charter of Fundamental Rights, redefinition
antropologia, małżeństwo, rodzina, Unia Europejska, redefinicja, Karta Praw Podstawowych
Opis:
The starting point for the article is the question: Why, in spite of the dramatic demographic situation of Europe, the EU does not establish any kind of family policy? Taking into account, the so-called, “spillover effect” and the development of other EU’s policies, the author shows that the lack of clearly stated in the EU’s primary law competence to operate in the area of family policy cannot be treated as a fully sufficient argument to explain the EU’s desinteressement for family issues. Consequently, he proposes to consider much deeper, anthropological problem of the EU’s law in that contexts. The article discusses two, interconnected, theses: (1) in the EU’s fundamental rights law are redefined fundamental anthropological premises concerning the relation of the man, marriage and family; (2) redefinition of marriage and family in the EU’s law creates important obstacles for the development of the demographically successful family policy within the EU. The sources for the analysis are the EU’s primary law, Charter of Fundamental Rights as well as chosen political documents of the EU’s institutions.
Artykuł wychodzi od pytania o źródła nikłego zainteresowania UE problematyką polityki rodzinnej, mimo dramatycznej sytuacji demograficznej Starego Kontynentu. Nie podważając, ale i nie absolutyzując, prawnych ograniczeń do stworzenia takiej polityki w UE, autor ukazuje antropologiczne zawikłania prawa europejskiego, radykalnie utrudniające Unii podjęcie w skuteczny sposób tej problematyki. Hipotezami weryfikowanymi w niniejszym artykule są dwa powiązane ze sobą twierdzenia: 1) w ujęciu praw podstawowych UE dokonano redefinicji fundamentalnych, prawnomiędzynarodowych przesłanek antropologicznych w odniesieniu do relacji osoby i małżeństwa oraz rodziny, a w konsekwencji w odniesieniu do natury człowieka; 2) redefinicja ta podważa możliwość prowadzenia skuteczniej demograficznie polityki rodzinnej na poziomie UE. Źródłami analizy jest unijne prawo praw człowieka (Karta Praw Podstawowych) oraz nawiązujące do przyjętych tam rozstrzygnięć polityczne dokumenty UE.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2015, 22, 2
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The European Union’s axiological credo and morality policy tensions
Autorzy:
Gierycz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431207.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
European Union
axiology
metaaxiology
morality policy
human rights
fundamental rights
family
abortion
LGBT
Unia Europejska
aksjologia
metaaksjologia
polityka moralna
prawa człowieka
prawa podstawowe
rodzina
aborcja
Opis:
Since the beginning of 21st century we have witnessed growing discussion on fundamental values (life, marriage, sexual education, freedom of conscience) within the European Union (the EU). The aim of this paper is to discuss the interconnection between those morality policy challenges and the EU’s axiology. As the EU’s value credo was formulated when moral struggles in European countries were already very intensive, the paper analyses if and how European cultural tensions are reflected in the primary law of the EU, as well as how the solutions adopted in the Treaty on the EU work in the political practice. To reveal the context and peculiarity of the solutions adopted within the EU, paper starts with some remarks on the approach to values typical of the constitutional traditions of the European states and shortly presents their reaction to moral challenges of late modernity. The main theoretical thesis presented here is that the current way of axiological thinking presented in the EU does no longer follow the natural law approach but tries to find its own peculiar axiological way by staying open to a different, not rarely opposite, understanding of fundamental moral values. Its peculiarity is to be observed at two levels: the level of axiology (what values are at stake?), as well as at the level of metaaxiology (what is the source of those values?). Analyses of EU policy reveal practical outcomes of such a “relativistic shift” for interpretation of values and morality policy of the EU.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 159-193
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies