Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "(SW)." wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
Dialog listowny św. Augustyna z Nektariuszem
Written Dialogue of St. Augustine and Nectarius
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1965674.pdf
Data publikacji:
1984
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The article is divided into two parts. The first part presents the geographical, personal and historical background of the dialogue; the second part discusses its subject. The correspondence concerns the pagans of Kalama who publicly practised the pagan cult though it was officially forbidden under death penalty. They committed various infamous deeds and offences against the Catholics; what is more, they even murdered one of the priests. The situation continued for a long period of time. Knowing the great heart of the bishop of Hippo, Nectarius wrote two letters to him (the letters: 90 and 103). He asked St. Augustine to stand up for the criminals who found themselves in danger of serious penalty from the State authorities. Augustine firmly spoke against the death penalty and corporal tortures (the letters: 91 and 104). He demanded, however, special fines to punish violence. According to Augustine, both rigidity as well as impunity should be equally avoided. Augustine shows the evil of the pagan cult and presents the image of the earthly and heavenly home. He encourages Nectarius not to follow the Stoics who think "all the sins are equal" but to chose the way of Christ.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1984, 32, 3; 57-93
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja przyjaźni w dziełach św. Augustyna
The Conception of Friendship in St. Augustines Works
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963614.pdf
Data publikacji:
1996
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
After a brief and concise presentation of the concept of friendship in pagan and Christian antiquity, before St. Augustine, the paper shows the evolution of the conception of friendship in the works of St. Augustine. Reading the latter's books allows us to perceive an evolution in his thought on friendship, or even one can find two periods in the development of this thought. In the first period Augustine, quoting often Cicero, defined friendship in a purely classic way and laid stress human sympathy as the source of friendship. In the second period (beginning with Confessions) he gave a new conception of friendship, which is a gift of the Holy Spirit through grace. Yet he never gave up sentiment and personal engagement as a characteristic attribute of friendship.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1996, 44, 3; 231-241
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poszukiwanie i widzenie Boga w życiu i nauczaniu świętego Augustyna
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623272.pdf
Data publikacji:
2015-09-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
poszukiwanie Boga
św. Augustyn
Opis:
Il punto di partenza per il pensiero teologico di sant’Agostino e la filosofia. Nelle sue ricerche lui attinge dal pensiero greco (soprattutto da Platone ), poi dalla Sacra Scrittura e dai lavori dei precedenti filosofi cristiani, e in fine dalla sua propria esperienza. Come materia principale delle sue considerazioni egli prende Dio e l’anima. In questo modo le sue richerche filosofiche hanno un carattere religioso. Il motivo per cui Agostino limita le sue indagini a questi due punti proviene dal fatto che lui cerca la verita, e cioe Dio che fa fe lice l’anima com e la parte piu im portante e piu buona dell’uomo. Sant’Agostino considera l’uomo nella sua condizione umana, la quale si carattenzza di una frattura interiore nella sua ricerca della felicita, consistente nella contemplazione di Dio. La fe lici ta dell’uomo viene non dal stesso cercare la verita, ma dal possederla.
Źródło:
Verbum Vitae; 2009, 16; 211-228
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radość (gaudium) w nauczaniu św. Augustyna
Joy (gaudium) in the teaching of st. Augustine
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613575.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Augustyn
radość
Augustine
joy
Opis:
Notes of St. Augustine on joy (gaudium) are based on both the philosophical tradition and the Bible. Bishop distinguishes the true joy from the false one. These two types of joy differ in the subject of happiness and its quality. True joy is purely spiritual (gaudium spiritale), aimed to eternal life, while the false joy turns to the worldly possessions. In this life is possible the joy that comes from hope (gaudium de spe), a real joy (gaudium de re) meet only in the future life. Everyday joy, which is consistent with reason and truth, leads to the eternal joy. The true joy arises when one attains the highest goal. It meets in God and is permanent.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 58; 307-314
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kult męczenników afrykańskich w pismach św. Augustyna
De martyrum in scriptis sancti Augustini cultu
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612006.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Augustyn
męczennicy
Augustinus
de martyrum
Opis:
Augustinus enumerat: Cyprianum, Perpetuam et Felicitam, martyres Scyllitanorum, episcopum Hipponensem Theogenem, Castum et Aemilium, diaconum Marianum et lectorem Iacobum, episcopi Uticae Quadratum, Fabiam Salsam et Crispinam, viginti martyres, octo martyres, sanctum Felicem et Gennadium. Celebrabantur etiam martyres Italici: Laurentius, Protasius et Gervasius et episcopus Xystus atque pauci martyres Hispanici: Laurentius a Saragossa, sancta Eulalia, episcopus Fructuosus cum sociis – propter Christum facti sunt martyres. Christiani – catholici celebrant sollemnitates martyrum ad exhortationem fidelium. Colunt Deum, quem colunt et martyres. Templa et sacrificia non martyribus, sed Deo soli exhibentur. Martyres loco meliore recitantur ad altare. In diebus martyrum cogitandum de ipsorum sequendis vestigiis. Martyres laudandi et amandi, Deus martyrum colendus.
Źródło:
Vox Patrum; 2010, 55; 183-188
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anne Bernet, Monika Matka Św. Augustyna, tłum. Paweł Borkowski, Wydawnictwo eSPe, Kraków 2020, s. 163.
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158091.pdf
Data publikacji:
2022-06-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Anne Bernet
Augustyn Eckmann
recenzja
review
Źródło:
Vox Patrum; 2022, 82; 333-338
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Św. Jan Chryzostom, Mowy do Antiocheńczyków o posągach, przekład i komentarz Jan Iluk, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2017, ss. XXIV + 281.
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158063.pdf
Data publikacji:
2021-12-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jan Iluk
Augustyn Eckmann
recenzja
Augustyn Eckamnn
review
Opis:
Recenzja książki: Św. Jan Chryzostom, Mowy do Antiocheńczyków o posągach, przekład i komentarz Jan Iluk, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2017, ss. XXIV + 281.
Review of the book: Św. Jan Chryzostom, Mowy do Antiocheńczyków o posągach, przekład i komentarz Jan Iluk, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2017, pp. XXIV + 281.
Źródło:
Vox Patrum; 2021, 80; 427-429
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Boga w człowieku według świętego Augustyna
The Image of God in Man according to St Augustine
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954290.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
św. Augustyn
człowiek
obraz i podobieństwo Boże
St Augustine
man
image and liking of God
Opis:
According to tradition, St Augustine teaches us that man was created after the image and liking of God. The image of God is placed, says the Bishop of Hippo, in man’s reason from which his faith, hope, and charity ensue. St Augustine notices a resemblance between man and the Holy Trinity: in memory, reason, and the will which are manifested separately but act in combination. The image of God is the human soul, for it can use reason to know and watch God. The first man in paradise was immortal, and his immortality has been retained in his soul. The latter depends on the relationship between man and God because God is the true life for soul. Human nature may go wrong, yet it owes its magnitude to participation in God and through the image of God in man may be renewed. The renewal of the image of God in man is brought about by grace. The Holy Ghost works in man, the fact which does not exclude human decision or activity, for the way of man’s renewal leads through faith and charity. The love of truth renews the image of God in man.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 3; 75-84
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biskupia troska św. Augustyna o wychowanie i wykształcenie kapłanów
St. Augustine's Exercise of Bishops's Care in the Upbringing and Education of Priests
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622264.pdf
Data publikacji:
2015-08-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
monasterium clericorum
biskup
kształcenie kapłanów
seminarium biskupie
cnoty
bishop
education of priests
Episcopal seminary
virtues
Opis:
Future priests should want the good of the faithful and of the Church. In the “monasterium clericorum”, common prayer was deemed the superior religious practice. Also meals were eaten together and the seminarians went to bed at the same time. Applying to the Episcopal seminary, a candidate committed himself to voluntary poverty. The bishop taught clerical students to love loneliness and to become virtuous – especially to have the virtues of love,obedience, justice, prudence, and first of all, humility. Manual work and studying were also obligatory. The bishop formulated his recommendations on the reading of classical authors in three works: “De ordine”, “Epistola ad Dioscorum” and “De doctrina Christiana”. Reading classical authors prepares seminarians for the study of Holy Scriptures and works by Christian writers.
Źródło:
Verbum Vitae; 2012, 21; 241-252
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem estetyczny i moralny teatru w pismach św. Augustyna
Aesthetic and Moral Issue of the Theatre in the Writings of St. Augustine
Autorzy:
Eckmann, Augustyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807467.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Augustyn
teatr
problem estetyczny
problem moralny
κάϑαρσις
mim
pantomima
kult pogański
Augustine
theatre
aesthetic issue
moral problem
mime
pantomime
pagan cult
Opis:
An analysis of texts indicates that in the mind of the author of the writings, the moral question the theatre poses is closely related to the issue of aesthetics. The evil the theater causes is explained by seducing pleasure, experienced as a result of touching scene, which disturbs the heart and weakens the will, leaving it defenseless against a sudden return of awakening instinct. The emotion comes from the desire of crying and human brotherhood. The Bishop of Hippo condemns the ancient theatre of his times for three main reasons: theological, moral and social. Theologically, the theatre seems to him to be a Devil’s playground and a morbid manifestation of an evil spirit. Morally, the theatre is a school of corruption. Socially, Augustine complains that the theater diverts the sight of people from the difficult real situation in the country, by a presentation of imaginary woes. We see in the Augustinian demonstration a great power of expression and an ability of psychological impact.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2010, 1; 135-146
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies