Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "rodzina." wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Senior darem w życiu rodziny
    Senior gift in family life
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1288671.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    rodzina
    starość
    seniorzy
    dar
    family
    old age
    seniors
    gift
    Opis:
    Seniorzy wnoszą w życie rodziny i Kościoła cenny dar wiary. Życie rodziny – domowego Kościoła jest miejscem, gdzie dziadkowie czują się kochani i sami obdarzają miłością. Dzięki własnym doświadczeniom życiowym zdobyli wiedzę i dojrzałość życiową. Jest to cenne bogactwo, którym mogą się dzielić z pokoleniem młodszym poprzez udzielanie mu rad i pouczeń. Dzieląc się pięknem swego życia dają wsparcie i zrozumienie w chwilach trudnych decyzji i wyborów swoim dzieciom i wnukom. Ludzie starsi wnoszą również duży wkład w ewangelizację. Dokonują tego zazwyczaj w domach rodzinnych. Właśnie tam wnuki poznają podstawy prawd wiary, dzięki swym dziadkom. Z podeszłym wiekiem związane jest cierpienie. Ważne jest, by człowiek w doświadczeniu choroby odkrył szansę wewnętrznego rozwoju. Aby umiał ją wykorzystać dla dobra innych, by uczynił z niej narzędzie apostolskiego oddziaływania. Jan Paweł II zauważa, że mimo słabnących sił i doświadczania różnorakich dolegliwości, człowiek w podeszłym wieku ma wiele do zaoferowania współczesnemu człowiekowi: „starsi potrafią dać wam znacznie więcej, niż możecie sobie wyobrazić”.
    Seniors bring to life the family and the Church a precious gift of faith. Family life – the home church is a place where grandparents feel loved and love themselves. Thanks to their own life experiences they gained knowledge and maturity. It is a valuable wealth that can be shared with the younger generation by giving him advice and instruction. Sharing the beauty of their lives, they provide support and understanding in times of difficult decisions and choices for their children and grandchildren. Elderly people also make a great contribution to evangelization. They usually do this in family homes. That's where grandchildren learn the basics of the truths of faith, thanks to their grandparents. Old age is suffering. It is important that a person in the experience of the disease discover an opportunity for internal development. So he could use it for the benefit of others to make it a tool of apostolic influence. John Paul II notes that despite the weakness and experience of various ailments, the elderly have much to offer to the modern man: “The elders can give you much more than you can imagine”.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2018, 22, 3(48); 11-29
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nauczanie Magisterium Kościoła o adopcji
    The Teaching of the Magisterium of the Church on Adaption
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343236.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    małżeństwo
    rodzina
    dziecko
    adopcja
    rodzicielstwo
    marriage
    family
    child
    adoption
    parenthood
    Opis:
    The vocation to parenthood is one of the basic tasks of the spouses. In the modern world marital infertility is one of the ever more common problems affecting married couples. On the other hand, ever more often we encounter situations, in which parents, especially single mothers, do not want to raise their children. The meeting of the needs of people in both these situations makes the so-called unwanted or rejected children get a chance to find parental love and a family home by means of adoption. The article tackles the issue of adoption present in the teaching of the Magisterium of the Church. It indicates that accepting a born child to the family through adoption is a requirement of the spouses' fertile love, but also a Christian fulfillment of the commandment of love, the service to life and a way to preach the “Gospel of life” by means of acts of love given to the most needy child. Adoption is not an easy thing, an event that happens once, but it amounts to saying “yes” to love; it is accepting a certain way of life, in which serving another man and Christ present in the “least” man is the first and supreme aim of adoptive parents' life. It is also worth stressing that the necessity to shape and create mentality serves a man not as something exceptional, but exactly as the style of life of Christian spouses.
    Źródło:
    Roczniki Nauk o Rodzinie; 2011, 3; 185-201
    2081-2078
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk o Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ekologia rodziny i ochrona środowiska w nauczaniu Kościoła Katolickiego
    Family Ecology and Environmental Protection in the Teaching of the Catholic Church
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2036240.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    rodzina
    środowisko
    ekologia rodziny
    ekologia środowiska
    family
    environment
    family ecology
    environmental ecology
    Opis:
    Człowiek tworząc w swoim życiu naturalne środowisko, jakim jest rodzina, powinien troszczyć się o jego ochronę. Przejawem ekologicznego działania w rodzinie jest zdolność doświadczania miłości, uczenie się szacunku i współżycia z innymi ludźmi. Jakość tych wspólnotowych odniesień oraz sposób życia, których człowiek doświadcza w rodzinie, kształtuje postawy proekologiczne. Współdziałając ze Stwórcą troszczy się o ochronę życia ludzkiego. Podejmuje zatem działania zmierzające do wyeliminowania z życia procesów degradacji i zagłady, a zabiega o życie w harmonii ze środowiskiem naturalnym. Człowiek jest bowiem nierozerwalną częścią środowiska, a więc troska o jego przetrwanie leży w jego najgłębszym interesie. Człowiek powołany jest również do panowania nad ziemią poprzez swoją pracę i własny rozwój, stara się być duchowo dojrzalszy i bardziej odpowiedzialny zwłaszcza za słabszych i potrzebujących.
    Within a lifetime, man creates a natural family environment and should care to protect it. A manifestation of ecological activity in the family is the ability to experience love, to learn respect and live together with other people. The quality of these community relationships and the lifestyle that people experience in the family shape pro-ecological attitudes. Cooperating with the Creator, man cares for the protection of human life. Therefore, he undertakes actions aimed at eliminating degrading and destructive processes, and strives to live in harmony with the natural environment. Man is in fact an inseparable element of the environment, and therefore caring for his survival is most essential to him. Man is also called to rule the earth through work and development, as he tries to become spiritually mature and more responsible, especially towards the weak and needy.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 10; 5-16
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La testimonianza della fede in famiglia come esigenza dellanno della fede
    Faith in the Family
    Wiara w rodzinie
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343317.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    małżeństwo
    rodzina
    wiara
    świadectwo
    przekaz wiary
    marriage
    family
    faith
    testimony
    message of faith
    Opis:
    Ojciec święty Benedykt XVI w liście apostolskim Porta fidei zapowiadającym rok wiary w Kościele zwrócił uwagę, że rodzina jest jednym z podstawowych miejsc, w których człowiek może wzrastać w wierze, dzielić się wiarą i rozwijać swoją relację z Jezusem Chrystusem. Rodzina jest bowiem środowiskiem najbardziej bezpiecznym. U jej podstaw jest bowiem relacja miłości pozwalająca dzielić się swoimi doświadczeniami, nawet najbardziej intymnymi, a wiarą, jest takim właśnie doświadczeniem. Szczególną rolę odgrywają w rodzinnym przekazie wiary rodzice, którzy na mocy sakramentu małżeństwa mają rozwijać swoją wiarę, a prosząc o sakrament chrztu świętego dla dzieci mają być dla nich pierwszymi zwiastunami i świadkami wiary. Ważnym elementem dzielenia się wiarą jest autentyzm jej przeżywania w wypełnianiu codziennych rodzinnych obowiązków oraz międzypokoleniowa wymiana doświadczeń wiary – świadectwo osobistego spotkania z Jezusem Chrystusem wobec członków rodziny.
    In his Apostolic Letter Porta fidei announcing the Year of Faith in the Church the Holy Father Benedict XVI pointed out that the family is one of the basic places, in which a man can grow up in faith, share his faith and develop his relation to Jesus Christ. It is so, because the family is the safest environment, as the relation of love that allows one to share his experiences, even the most intimate ones – and faith is such an experience – is at its foundations. In the family message of faith a special role is played by the parents, who, on the strength of the sacrament of marriage, are supposed to develop their faith, and asking for the sacrament of holy baptism for their children should be the first heralds and witnesses of faith for them. Authenticity of experiencing faith in performing everyday family duties is an important element of sharing faith; it is a testimony about a personal encounter with Jesus Christ offered to the family members.
    Źródło:
    Roczniki Nauk o Rodzinie; 2013, 5; 23-44
    2081-2078
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk o Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Głoszenie Ewangelii życia i miłości misją rodziny
    Preaching the Gospel of life and love mission of the family
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950497.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    małżeństwo
    rodzina
    miłość
    życie
    Ewangelia
    misja
    społeczeństwo
    marriage
    family
    love
    life
    gospel
    mission
    society
    Opis:
    Family in the Church’s teaching is often referred to as a sanctuary of life and love. Love and life tell us about the identity of the family, her task and mission, which is to meet. The family built on the foundation of conjugal love of man and woman who draws from his only source – God, who is Love, has the task of witness to the love and serve life. The service life of the family is done by caring for the life of each of its members from the moment of conception until natural death, at every stage of its life and regardless of physical condition. The service life of the family also applies to care for the moral and spiritual life, as well as the perspective of a holy life and eternal life. The service life and love in the family is also the proclamation of the Gospel of love and life, to which the family is called, through the testimony of everyday life and the proclamation of her mouth, first within the family, and then also to other families. The proclamation of the Gospel of love and life for the Christian family is something natural, as flows from its identity as a community of life and love.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2015, 14, 1
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O czci i szacunku wobec ludzi starszych na kanwie Listu do osób w podeszłym wieku Jana Pawła II
    On Veneration and Respect towards the Old on the Basis of John Paul II’s Letter to the Elderly
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343301.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    osoby starsze
    rodzina
    szacunek
    miłość
    pomoc
    akceptacja
    elderly people
    family
    respect
    love
    help
    acceptance
    Opis:
    The family is a community that receives the mission of guarding, showing and transmitting love that is a living reflection and real spreading of God’s love. In his Letter to the elderly John Paul II points to a particular role and to the need of experiencing love in the family by the old. This love is a requirement both of the commandment to love and of the fourth commandment “honor thy mother and thy father”, and it expresses the triple duty that the younger generation has to the older one, that is: acceptance of elderly people, help they expect and need, and appreciating their advantages. Such an attitude is one of the ways to build “the civilization of love” the world needs so much today.
    Źródło:
    Roczniki Nauk o Rodzinie; 2012, 4; 253-266
    2081-2078
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk o Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola rodziny w formacji kandydatów do kapłaństwa w nauczaniu Kościoła
    The Role of the Family in the Formation of Candidates for Priesthood in the Churchs Teaching
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31342820.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    rodzina
    relacja rodzice-dzieci
    wiara
    miłość
    powołanie
    kapłaństwo
    family
    parental love
    faith
    vocation
    priesthood
    Opis:
    The changes occurring in our society on the religious plane result, among others, in a decline of priestly vocations. Hence the need of cooperation between the family, priests and the people who are responsible for the vocations is of prime importance, so that a young man to whom Christ turns with the call “Follow me” can be aided in his response to this call. Through a Christian atmosphere of its life, through an everyday testimony of faith and religious life the family helps one be formed, develop and become mature in his priestly vocation. The significance of the parents' agreement to the son's decision about entering the seminary as well as the attitude of support that the parents and other members of the family should assume and show the called one on the spiritual, moral or emotional plane, so that Christ's invitation would not prove in vain, is also stressed in the article.
    Źródło:
    Roczniki Nauk o Rodzinie; 2009, 1; 169-182
    2081-2078
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk o Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rodzina i wiara w życiu mężczyzn osadzonych
    Family and faith in the lives of male prisoners
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339426.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    family
    faith
    values
    prisoners
    Center for Prisoner Studies
    rodzina
    wiara
    wartości
    osadzeni
    Centrum Studiów dla Osadzonych
    Opis:
    Rodzina i wiara mimo dokonujących się szybkich zmian społecznych wciąż według wielu badań stanowią podstawowe wartości w życiu człowieka, przynajmniej w sensie deklaratywnym. Podczas swoich spotkań w z osadzonymi odbywającymi karę pozbawienia wolności w różnych zakładach karnych temat wartości, rodziny, wiary, znaczenia kary i możliwości wykorzystania tego czasu podejmowali Jan Paweł II oraz Franciszek. Posługując się metodą analizy i syntezy tekstów tych dwóch papieży zechcemy ukazać w jaki sposób mówią do osadzonych, oraz w jaki sposób ukazują te wartości, czy mają, a jeśli tak, to jakie mają znaczenie również w sposobie odbywania kary pozbawiania wolności. Chcąc ukazać jakie mają spojrzenie i rozumienie tych wartości sami osadzeni, w tym celu została przeprowadzona przez autora, krótka ankieta wśród mężczyzn odbywających karę pozbawienia wolności, a którzy otrzymali szansę i możliwość studiowania w Centrum Studiów dla Osadzonych przy Areszcie Śledczym w Lublinie, na kierunku nauki o rodzinie. Mamy świadomość, że jest to nieliczna grupa badawcza (obecnie studiuje tam ok. 30 mężczyzn), a większość z nich (ponad 70%) uczestniczyła w badaniu. Analiza tych badań pozwoli na zobaczenie, czy i jeśli tak, to jakie miejsce te wartości zajmują w tej szczególnej grupie społecznej, również w kontekście papieskiego nauczania.
    Family and faith, despite the rapid social changes taking place, are still, according to many studies, fundamental values in human life, at least in a declarative sense. During their meetings with inmates serving sentences in various prisons, popes John Paul II and Francis the themes of values, family, faith, the meaning of punishment and the possibilities of making the most of this time were taken up. Using the method of analysis and synthesis of the texts of these two popes, the article intends to show in what way they speak to prisoners, and in what way they show these values, as well as to assess whether these values have meaning in the way in which a sentence of imprisonment is served. In order to show the perception and understanding of these values by the inmates themselves, the author conducted a short survey among men serving a sentence of imprisonment, who were given the chance and opportunity to study family science at the Centre for Studies for Prisoners at the Remand Prison in Lublin. We are aware that this is a small research group (about 30 men are currently studying there), and that most of them (over 70%) participated in the study. The analysis of this research will allow us to see if and what place these values have in this particular social group, also in the context of papal teaching.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2023, 18, 2 (34); 169-180
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przemiany współczesnej rodziny w zakresie obyczajowości
    Changes in Morality in the Modern Family
    Autorzy:
    Brzeziński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1685635.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    współczesna rodzina
    przemiany w zakresie obyczajowości
    komunia małżeńska i rodzinna
    dobro człowieka i społeczeństwa
    modern family
    changes in morality
    marital and family communion for good of man and society
    Opis:
    Współczesna rodzina doświadcza różnorodnych przemian w swoim życiu, które obejmują wiele płaszczyzn: moralności, tradycji, obyczajów. Cała ta obyczajowość ukształtowana przez lata i wieki stanowiła niezwykłą wartość i ostoję dla wielu pokoleń. Czasy, w których obecnie żyjemy, niosą wiele zmian w tym zakresie. Przyczyny są niezwykle rozległe, wśród nich największe wydają się być czynniki kulturowe, ideologiczne, społeczne czy demograficzne. W dobie tych przemian rodzina nie może być miejscem, gdzie życie, które się w niej poczyna, jest odrzucone i unicestwione, określenie roli matki i ojca zamienione, a obowiązek wychowania dzieci zlecony środkom komunikacji masowej czy groźnym ideologiom. Konieczne jest podejmowanie działań mających na celu ochronę tożsamości rodziny, budowanie jej jedności i komunii małżeńskiej dla dobra człowieka i społeczeństwa, w którym żyje.
    The modern family undergoes various transformations at many levels: morality, tradition, or customs. The whole body of these customs, accumulated over centuries, has always been a great value and refuge for many generations. The times in which we live today bring many changes. The most important factors seem to be cultural, ideological, social or demographic ones. Given such changes, the family must not be a place where the life that begins in it is rejected and annihilated, parental roles redefined, with the duty to raise children transferred to mass media or dangerous ideologies. It is necessary to take action to protect the identity of the family, to build its unity and marital communion for the sake of man and the society in which he lives.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 10; 19-38
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies