Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "epiphany" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-1 z 1
Tytuł:
MIĘDZY UPŁYWAJĄCYM CZASEM A WIECZNOŚCIĄ. MIŁOŚĆ BEZ JUTRA TADEUSZA GAJCEGO W ŚWIETLE ANTROPOLOGII GILBERTA DURANDA
BETWEEN PASSING TIME AND ETERNITY: TADEUSZ GAJCY’S MIŁOŚĆ BEZ JUTRA (LOVE WITHOUT TOMORROW) IN THE CONTEXT OF GILBERT DURAND’S ANTHROPOLOGY OF THE IMAGINARY
Autorzy:
Brasse, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690286.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Tadeusz gajcy; sacralization of time; mythical figures; epiphany of eternity
Tadeusz Gajcy; sakralizacja czasu; figury mityczne; epifania wieczności
Opis:
Drawing inspiration from Gilbert Durand’s anthropology of the imaginary, the article offers an interpretation of Tadeusz Gajcy’s poem entitled Miłość bez jutra (Love without Tomorrow). It examines the paradigms of mythical time processed by imagination and the revival of images that have their roots in biblical cosmogony. Using the research method proposed by Durand, the author argues that the imaginary metaphorically transforms symbolic signs that are deeply rooted in history and culture, adjusting them to the personal situation of the dreaming speaker. In Miłość bez jutra the dream of carnal and spiritual fulfillment makes one experience time in relation to certain mythical objects, such as a plant, a book, or a chalice. The return to the mythical beginning, perceived as a refuge that guarantees spiritual revival, is associated with coming to terms with the inevitability of death. In this way, the palingenesis of eternal return (or, in other words, cosmic annihilation and rebirth) that is present in the Gajcy’s poem shapes the way of experiencing time. The author argues that the transformation and sacralization of mythical time in the poem are achieved through the image of a book (cloud) and a plant. Moreover, he shows that Gajcy’s allusions to the Genesis are intertwined with an apocalyptic vision in which various elements of the world are burnt, while the epiphanies of love and death are presented as a return to the state of original innocence and purity, experienced in symbolic projections.
Źródło:
Prace Polonistyczne; 2019, 74; 71-92
0079-4791
Pojawia się w:
Prace Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-1 z 1

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies