Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Łukaszuk, Małgorzata" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
"Dopełnienie?... Go boli...?". "Czułość" Norwida, lekcja ciszy współczesnych
Autorzy:
Łukaszuk-Piekara, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/624071.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Cyprian Norwid
Czułość
liryka romantyczna
liryka współczesna
cisza
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2007, 2, 1/2; 193-199
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przepaść Pana Cogito − między antypodami życia
Przepaść Pana Cogito (Mr Cogitos Abyss) − Between the Antipodes of Life
Autorzy:
Łukaszuk-Piekara, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955918.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The erudite article is to a large extent a reconstruction of Mr Cogito's various biographical, psychological and textual entanglements. The author sees in the protagonist the poet's „masks” and she interprets them as the „I” outside the text: she describes the mechanism of transforming life into a morality parable and the „suspension” between the poles of genuine and poetic existence. The reader's attention is drawn to the significant self-correction made after twenty years, which the author of the article interprets as a transition from the plane of the protagonist's experiences to the sphere of the experiences of the poet who hides his emotions connected with direct touching the „abyss” in a seemingly impersonal commentary. The author also presents in detail Herbert's semantics of the „abyss”.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1999, 47, 1; 75-95
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„I gdzie ja się zabłąkałem?” Buchalteria. Wobec wierszy ostatnich Mickiewicza
„Et où est-ce que je me suis donc égaré?” La comptabilite. Face aux derniers poèmes de Mickiewicz
Autorzy:
Łukaszuk-Piekara, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956362.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
La présente esquisse a trait aux poésies lyriques écrites avec de la vie et, en même temps, avec des signes de la mémoire. Le point de départ, c'est le poème d'un des plus importants poètes, essayistes et penseurs polonais de notre siècle, Aleksander Wat (1900-1967), poème intitulé La Comptabilité (Buchalteria), où une mise au point dramatique de la vie se trouve réalisée par des données autobiographiques et des autocitations aussi bien que par des références culturelles. En quise de complément aux considérations sur La Comptabilité et sur de nombreux vers derniers de Wat, l'auteur propose des remarques concernant les textes d'adieux d'autres poètes polonais, p. ex. Julian Przyboś, Jarosław Iwaszkiewicz, Tadeusz Różewicz. Tous ces textes, constituant une mise au point d'existences authentiques, sont du même coup une création consciente de la biographie à l'aide de la langue du mythe. Le problème central, ce n'est guère ici l'originalité, mais la difficile sincérité du poète qui se souvient; du poète concluant avec le lecteur un pacte référentiel („je promets de dire la vérité”), et en même temps mettant en oeuvre − dans le compte rendu des pertes et des gains de sa vie − des masques et des costumes historiques, reconnaissables. Les poèmes d'Aleksander Wat, jusqu'à la limite du supportable pour la sensibilité de lecteur imprégnés du „moi” subjectif, autobiographiques presque sans pudeur, sont en même temps des „rotations d'identifications” et des reflets d'une multitude de destins et d'émotions d'autrui antérieurs. Le poète faisait appel à des rôles stigmatisés par la douleur, le péché, l'imprudence ou la hardiesse inconsidérée, en évoquant des personnages qui forment une pinacothèque de la mémoire; ce sont, entre autres, Job, le roi David, Jonas, Isae, Lazare, Macbeth, Hamlet, Empédocle, Orphée, Ulysse, Bosch, Hölderlin, Nicodème, Michel-Ange, le Christ, S. Weil, Breughel, Pascal, Heidegger, Baudelaire, Thomas à Kempis. Grâce aux citations, allusions, stylisations et collages, les oeuvres de ce poète de la culture consistent essentiellement à apprivoiser la maladie, la souffrance, la culpabilité, la nécessité de régler les factures, l'expérience de la mort enfin. Ce sont en quelque sorte des stations successives sur la voie du chercheur de la vraie connaissance, qui veut − voire même doit − retrouver dans des artefacts du passé des reflets de double, afin de témoigner ainsi de la vérité de lui-même et de son destin. Il n'y a ici aucune place pour la naveté ou un lyrisme anachronique, absent également de la poésie „infinitive” tardive de Mickiewicz.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1998, 46, 1; 105-157
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies