Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Joga" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Żywioły ujarzmione. Pańcabhuta [pięć żywiołów] w doświadczeniach ekstatycznych jogi
    Enthralled Elements. Panchabhuta [Five Elements] in the Ecstatic Experiences of Yoga
    Autorzy:
    Świerzowska, Agata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/640900.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    mahabhuta
    yoga
    guna
    prakriti
    kundalini
    chakra
    laya-yoga
    tanmatra
    prana
    joga
    ćakra
    laja-joga
    Opis:
    This text presents the concept of the five (and not, as in European tradition, four) elements in Indian thought, concentrating in particular on the philosophy and practices of yoga, whose aim is to use the elements on a path ultimately meant to lead to liberation. Earth (prithiwi), water (ap), fire (agni), air (wata), ether (akasha), known in Sanskrit as bhuta or mahabhuta (terms which only overlap to a limited degree with the English terms like “element”), come from original materials, and mix together in given proportions. In this way they not only become the basis of the existence of the reality surrounding us, but also form, describe and to a certain degree determine the nature and functioning of the person. These fundamental elements, although they remain concealed and are not available for direct understanding, manifest their existence in many various ways: thanks to these it is possible for the five senses to work, constituting a determinant of the division of the human body into five parts, are at the basis of the five pranas of life and the so-called humours of the body (dosha). Lastly, they are manifested in the various chakras, the concept of which is so often invoked and even more often deformed in popular Western literature. Thanks to these subtle manifestations, it is possible for the various elements to be influenced in a given way, controlled, until complete enthralment – and this is not only in the microcosmic dimension (the person) but also macrocosmic (reality). The gradual enthralment of the elements designates the various degrees of the ecstatic journey towards ultimate liberation. The article is opened by a short description of the individual elements, and then the following are shown: the mechanism, selected ascetic-mystical practices (asana, pranayama, meditation of elements), the effects of transformation of elements and their role in achieving ecstatic states.
    Źródło:
    Studia Religiologica; 2011, 44; 85-94
    0137-2432
    2084-4077
    Pojawia się w:
    Studia Religiologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Psychological gender among women involved in different forms of group physical activity
    Płeć psychologiczna kobiet praktykujących różne formy grupowej aktywności fizycznej
    Autorzy:
    Bąk-Sosnowska, Monika G.
    Urban, Anna
    Gruszczyńska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1035723.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Śląski Uniwersytet Medyczny w Katowicach
    Tematy:
    fitness
    yoga
    psychological gender
    płeć psychologiczna
    joga
    Opis:
    INTRODUCTION: Gender is a combination of psychological characteristics ascribed by culture to men or women. It is unrelated to biological sex but affects one’s experiences, reactions and behavior. The aim of the study was to compare the psychological gender of women involved in different forms of physical activity. MATERIAL AND METHODS: We examined 112 adult women who have been practicing yoga (Group A) or other group activities (Group B) at least once monthly for at least 1 month. We used the Sex Role Inventory (SRI) and short version of the International Physical Activity Questionnaire (IPAQ). RESULTS: There were no statistically significant differences between Group A and Group B with regard to age, body mass, BMI, or duration of physical activity per week (p > 0.05). The mean IPAQ score was high in both groups (> 1500 MET); the difference between the groups was not significant (p > 0.05). The majority of subjects from Group A displayed feminine gender (57.14%) as measured by the SRI, followed by undetermined (28.57%), androgynous (10.71%), and masculine (3.57%). The majority of subjects from Group B exhibited androgynous (35.71%) gender, followed by undetermined (33.93%), masculine (23.21%), and feminine (7.14%). The differences between the groups were significant in that regard (p < 0.001). No relationship between the results of the SRI and IPAQ questionnaire was noted (p > 0.05). CONCLUSIONS: Women practicing yoga differ with respect to the type of psychological gender from women involved in other physical activities. Feminine gender dominates in the first group, while androgynous is most common in the latter.
    WSTĘP: Płeć psychologiczna jest zbiorem cech psychicznych, kulturowo przypisywanych mężczyźnie lub kobiecie. Nie ma związku z płcią biologiczną, ale wpływa na sposób przeżywania, reagowania i zachowania człowieka. Celem badania było porównanie płci psychologicznej kobiet uprawiających jogę oraz inne formy grupowej aktywności fizycznej. MATERIAŁ I METODY: Zbadano 112 dorosłych kobiet, które przynajmniej od 1 miesiąca uprawiały minimum 1 raz w tygodniu jogę (grupa A) lub inną grupową formę aktywności fizycznej (grupa B). Zastosowano Inwentarz Płci Psychologicznej (IPP) oraz Skrócony Międzynarodowy Kwestionariusz Aktywności Fizycznej (IPAQ). WYNIKI: Między grupą A i B nie wykazano różnic istotnych statystycznie w zakresie: wieku, masy ciała, BMI, czasu aktywności fizycznej w tygodniu (p > 0,05). W kwestionariuszu IPAQ średni wynik w obu grupach był wysoki (> 1500 MET), różnica między grupami nie była istotna (p > 0,05). W inwentarzu IPP najwięcej badanych z grupy A prezentowało płeć psychologiczną kobiecą (57,14%), następnie nieokreśloną płciowo (28,57%), androgeniczną (10,71%) i męską (3,57%). W grupie B najwięcej badanych miało płeć psychologiczną androgeniczną (35,71%), następnie: nieokreśloną (33,93%), męską (23,21%) i kobiecą (7,14%). Różnica między grupami była w tym zakresie istotna (p < 0,001). Nie potwierdzono zależności między wynikami inwentarza IPP i kwestionariusza IPAQ (p > 0,05). WNIOSKI: Kobiety uprawiające jogę różnią się w zakresie płci psychologicznej od kobiet uprawiających inne formy aktywności fizycznej. W pierwszej grupie dominuje płeć psychologiczna żeńska, w drugiej zaś androgeniczna.
    Źródło:
    Annales Academiae Medicae Silesiensis; 2018, 72; 128-133
    1734-025X
    Pojawia się w:
    Annales Academiae Medicae Silesiensis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Praktyka jogi jako poszukiwanie immanentnej struktury sensu
    Seeking Immanent Meaning Structures through Yoga Practice
    Autorzy:
    Deker, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807242.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    joga
    struktury sensu
    immanencja
    nowe formy medytacji
    joga współczesna
    yoga
    immanence
    new forms of meditation
    sense structures
    modem yoga
    Opis:
    Artykuł poświęcony jest poszukiwaniu przez ludzi Zachodu nowych struktur sensu w kulturze. Autor wskazuje na wykorzystanie alternatywnych systemów orientalnych w chwili, gdy klasyczne, zachodnie narracje przestają wystarczać. Na przykładzie zyskujących coraz większą popularność technik jogi wskazuje na postulowaną przez nowoczesnych joginów możliwość sytuowania sensu wewnątrz człowieka. Dzięki przeniesieniu axis mundi w sferę immanencji osoba praktykująca jogę może rzekomo odnaleźć utracony sens. Wskazując na założenia filozoficzne myśli jogi klasycznej oraz specyfikę jej współczesnego rozumienia, autor stara się pokazać, czym jest owa immanentna oś świata w myśli jogi (hatha joga), a także w jaki sposób ściśle określone sposoby postępowania tworzą wewnętrzny, uporządkowany kosmos.
    The article discusses the issue of seeking new meaning structures by the Westerners. As some classic Western narrations tend to prove insufficient, alternative oriental systems may be treated as their substitute. The increasing popularity of yoga practice reflects the possibility of finding inner meaning structures postulated by the modern yogi. By transferring the axis mundi towards immanence, yoga practitioners might find lost meaning they seek for. Philosophical assumptions of classical yoga, along with its contemporary interpretations and the nature of axis of the world in the hatha yoga context are also considered. The author discusses establishing an inner, ordered cosmos by means of specific actions.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 1; 91-100
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy joga może być „sztuką życia”? Przegląd badań na temat jogi jako zjawiska społecznego
    Can Yoga Be an “Art of Living”? A Review of Research on Yoga as a Social Phenomenon
    Autorzy:
    Stasińska, Agata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1371521.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    joga
    relacje interpersonalne
    krytyczne studia nad jogą
    joga jako zjawisko społeczne
    socjologia rodziny
    socjologia intymności
    dobrostan psychiczny
    yoga
    interpersonal relations
    critical yoga studies
    yoga as a social phenomenon
    sociology of family
    sociology of intimacy
    psychological well-being
    Opis:
    Praktyka jogi jest coraz bardziej popularną formą aktywności fizycznej zarówno w Polsce, jak i na świecie. Wpływa na poprawę stanu zdrowia, ale i stanowi element rozwoju osobistego i często także praktykę duchową. Badania na temat praktyki jogi zdominowane są jednak przez nauki o zdrowiu, zaś w naukach społecznych głównie przez psychologiczne badania oparte o techniki ilościowe, które często mają trudność w uchwyceniu zniuansowanej relacji ciało–umysł, obecnej w doświadczeniu praktyki jogi. Rzadko podejmuje się także próby zbadania związku praktyki jogi z budowaniem relacji społecznych przed jednostkę. Celem artykułu jest przybliżenie polskim czytelnikom i czytelniczkom pól badawczych, gdzie obecnie zgłębia się praktykę jogi jako zjawiska społecznego. Przyglądam się jodze jako fenomenowi historyczno-społecznemu. Przede wszystkim jednak przyglądam się badaniom na temat wpływu praktyki jogi na jednostkę, jak i podejmujących się krytycznego oglądu społeczności jogicznych, by zakończyć na studiach podejmujących temat związku praktyki jogi z relacjami interpersonalnymi. Podsumowując swój przegląd, przedstawiam także rekomendacje dla przyszłych badań na temat praktyki jogi. Artykuł może stanowić inspirację dla przyszłych badaczy i badaczek zainteresowanych praktyką jogi jako zjawiskiem społecznym, na przykład socjologów i socjolożek reprezentujących zróżnicowane dziedziny socjologii, takie jak socjologia rodziny, intymności i pary, ale także sportu, medycyny czy religii.  
    Yoga practice is an increasingly popular form of physical activity both in Poland and in the world. It has a positive effect on health, but it is also an element of personal development as well as, quite often, a spiritual practice. However, research on yoga practice is dominated by health sciences, while in social sciences it exists mainly through psychological research based on quantitative techniques, which often finds it difficult to grasp the nuanced mind-body relationship present in the experience of yoga practice. It is rare that attempts are made to examine the relationship between yoga practice and building social relationships by an individual. This article aims at familiarizing Polish readers with those research fields where yoga practice is being investigated as a social phenomenon. I consider yoga as a historical and social phenomenon. Most of all, however, I recognize research on the impact of yoga practice on an individual as well as that which offers a critical analysis of yoga communities. I then conclude with studies on the relationship between yoga practice and interpersonal relations. To complete my review, I also present recommendations for future research on yoga practice. The article might be an inspiration for future researchers interested in the practice of yoga as a social phenomenon, e.g. sociologists representing various fields of sociology, such as the sociology of family, intimacy and couples, as well as sports, medicine, and religion.  
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2020, 16, 4; 170-190
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problematyka zagrożeń duchowych w medytacji Wschodu w kontekście inicjacji okultystycznych i synkretyzmu religijnego
    Risks Spiritual Meditation East in the Context of the Initiation of the Occult and Religious Syncretism
    Autorzy:
    Wdowiszewski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/558544.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    medytacja Wschodu
    joga
    buddyzm
    okultyzm
    synkretyzm
    Eastern meditation
    yoga
    Buddhism
    occultism
    syncretism
    Opis:
    Kontrowersyjne kwestie związane z medytacją Wschodu rozpatrywano na Zachodzie w latach 70. XX wieku. Psycholodzy, psychiatrzy i terapeuci już wtedy dzielili się na zwolenników i przeciwników tej metody ćwiczeń. W obecnym czasie, w środowisku duchowieństwa również zdania są podzielone, co do pozytywnych i negatywnych efektów tej wschodniej metody relaksacyjnej. Duchowni zaangażowani w tzw. chrześcijański zen i w tzw. chrześcijańską jogę twierdzą, że te metody pomagają pogłębić relacje z Bogiem. Kapłani, którzy negatywnie oceniają ten sposób duchowego rozwoju, podkreślają fakt, iż medytacja oraz joga Wschodu posiadają okultystyczne korzenie i dla tego stanowią duchowe zagrożenie dla chrześcijan. Zwracają też uwagę, że włączanie tych technik do modlitw chrześcijańskich może prowadzić wprost do synkretyzmu.
    Contentious issues relating to meditation East was considered the West in the 70s of the twentieth century. Psychologists, psychiatrists and therapists even then, were divided into supporters and opponents of this method of exercise. At the present time, in the environment of the clergy they are also divided opinion as to the positive and negative effects of this eastern method of relaxation. The clergy involved in the Christian Zen and the Christian yoga claim that these methods will help to deepen the relationship with God. Priests who negatively evaluate this kind of spiritual development, emphasize the fact that meditation and yoga East, have occult roots and for that they are a spiritual threat to Christians. They also point out that the inclusion of these techniques into Christian prayer can lead directly to syncretism.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2016, 38; 279-297
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wpływ praktyki jogi na stan psychiczny kobiet w okresie okołoporodowym, przebieg porodu i odczucia kobiet związane z porodem
    The effect of yoga practice on the mental state of women in the prenatal period, childbirth and postpartum
    Autorzy:
    Łukasz, Marta
    Baranowska, Barbara
    Dańkowska, Inga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2119939.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-21
    Wydawca:
    Europejskie Centrum Kształcenia Podyplomowego
    Tematy:
    joga
    ciąża
    poród
    doświadczenia kobiet
    depresja
    yoga
    pregnancy
    childbirth
    women’s personal experience
    depression
    Opis:
    Wstęp. Wiele kobiet w trakcie ciąży odczuwa dolegliwości fizyczne oraz zmiany w sferze psychicznej, które mogą mieć negatywny wpływ zarówno na matkę, jak i dziecko. Niefarmakologiczne interwencje mogą pozytywnie oddziaływać na stan psychiczny kobiet w okresie okołoporodowym, nie wywołując jednocześnie efektów ubocznych. Joga może stanowić właściwą metodę wspierającą samopoczucie kobiet w ciąży oraz wpływać na sprawny przebieg porodu, dzięki używanym w tej praktyce technikom relaksacyjnym. Cel pracy. Określenie wpływu praktyki jogi w okresie ciąży na ryzyko wystąpienia depresji w okresie okołoporodowym, na decyzje dotyczące wyboru cięcia cesarskiego na życzenie, na przebieg samego porodu oraz na subiektywne oceny porodu kobiet rodzących w jednym z warszawskich szpitali. Materiał i metody. Badaniem za pomocą sondażu diagnostycznego objęto 38 kobiet w ciąży niskiego ryzyka w wieku 18–40 lat, które podzielono na dwie grupy. Grupa pierwsza uczęszczała na zajęcia Szkoły Rodzenia, ale nie brała udziału w zajęciach jogi. Grupa duga uczęszczała na zajęcia jogi prenatalnej. W pracy zastosowano kwestionariusz skali wsparcia społecznego matek (MSSS) i Edynburskiej Skali Depresji Poporodowej (EDPS). Analizowano też dokumentację medyczną dotyczącą porodu. Wyniki. Kobiety biorące udział w zajęciach jogi rzadziej zwracały się z prośbą o znieczulenie zewnątrzoponowe (21%), częściej oceniały czas trwania porodu jako krótszy, częściej wykorzystywały techniki oddechowe w czasie porodu oraz wykazywały korzystny wpływ technik oddechowych na przebieg porodu. Uczestniczki badania praktykujące jogę w ciąży, pytane 4 tygodnie po porodzie, zdecydowanie rzadziej deklarowały chęć cięcia cesarskiego na życzenie niż w dniu rozpoczęcia badania. Wśród kobiet w obu grupach wykazano niski poziom ryzyka depresji w okresie przedporodowym. Wnioski. Uczęszczanie na zajęcia jogi może mieć pozytywny wpływ na zdrowie psychiczne. Kobiety korzystające z zajęć jogi w okresie przedporodowym częściej decydują się na poród siłami natury, rzadziej korzystają ze znieczulenia zewnątrzoponowego.
    Background. During the course of pregnancy, many women experience physical discomfort, as well as changes in mental state, which can have a negative impact on the mother and the baby. Non-pharmaceutical intervention may have a positive effect on women’s mental state during pregnancy, not causing any side effects at the same time. Yoga could be the optimal method to support the well-being of pregnant women and it could smoothen the labour process due to the yogic relaxation techniques. Objectives. The aim of the study was to define if prenatal yoga practise could reduce the risk of depression during pregnancy, influence the decision to choose caesarean section as a method of childbirth, affect the course of delivery and women’s subjective evaluation of labour in one of Warsaw hospitals. Material and methods. The research based on a diagnostic survey was conducted on thirty-eight women of low risk pregnancy, aged between 18 and 40 divided in to 2 groups. First group: pregnant women, attend Birthing Course, but did not take part in Prenatal Yoga Course. Second group: women, who did not practice yoga during pregnancy. Social Support Scale and Edinburgh Postnatal Depression Scale questionnaires were used. Medical labour documentation was also analysed. Results. During labour, women, who participated in Prenatal Yoga Sessions compared to non-yoga participants requested epidural less often (21%), assessed delivery time shorter than it really was, used breathing techniques more often, breathing techniques had a positive effects on labour. The yoga practicing survey participants, approached four weeks after the childbirth, were less in favor of Caesarean than at the beginning of this research. Low risk of antenatal depression was diagnosed in both groups. Conclusions. Practicing Yoga during pregnancy may have a positive effect on women’s mental health. Women, who practised yoga during pregnancy more often chose a natural childbirth as an option of delivery and less often decided to use Epidural.
    Źródło:
    Współczesne Pielęgniarstwo i Ochrona Zdrowia; 2019, 8, 2; 51-55
    2084-4212
    Pojawia się w:
    Współczesne Pielęgniarstwo i Ochrona Zdrowia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nonlinear measures in posturography compared to linear measures based on yoga poses performance
    Autorzy:
    Błażkiewicz, MIchalina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27324088.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
    Tematy:
    postural control
    center of pressure
    yoga
    complexity
    regularity
    kontrola postawy
    środek nacisku
    joga
    złożoność
    prawidłowość
    Opis:
    Yoga is known as a type of exercise that combines physical, mental and spiritual aspects. There has not been much research on the postural control in various yoga poses. The aim of this study was to examine CoP regularity in both yoga instructors and novices during the performance of four yoga poses, and to verify the sensitivity of linear and nonlinear methods for assessing postural stability. Methods: The dynamic characteristics of CoP fluctuations were examined using linear and nonlinear methods on a group of 22 yoga instructors (Y) and 18 age-matched non-practitioners of yoga (NY). The study involved maintaining a balance for 20 seconds while performing four yoga poses. Results: Conventional analysis of CoP trajectories showed that NY and Y exhibited similar control of postural sway, as indicated by similar CoP path-length and area values observed in both groups. These results suggest that the special balance yoga training received by Y may not have an impact on less challenging balance conditions, such as the poses used in this experiment. Interestingly, nonlinear dynamical analysis of CoP showed that Y exhibited less CoP regularity and more complex signal than NY, as evidenced by higher values of sample entropy and fractal dimension. Conclusions: The results shed light on the surplus values of CoP trajectories in the nonlinear dynamical analysis to gain further insight into the mechanisms involved in posture control.
    Źródło:
    Acta of Bioengineering and Biomechanics; 2020, 22, 4; 15--21
    1509-409X
    2450-6303
    Pojawia się w:
    Acta of Bioengineering and Biomechanics
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Decentracja psychosomatyczna jako odpowiedź na potrzeby uczniów szkół ponadpodstawowych w rzeczywistości (po)pandemicznej
    Psychosomatic decentering as a response to the needs of secondary school students in a (post) pandemic reality
    Autorzy:
    Budziszewska, Nina
    Bączyk-Lesiuk, Klaudia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2139641.pdf
    Data publikacji:
    2022-02-01
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    joga
    pranajama
    Jogasutry
    decentracja
    praktyka własna
    oswiata
    Polska
    COVID-19
    yoga
    pranayama
    Yogasutra
    vinyasa
    decentering
    self-practice
    education
    Polska
    Opis:
    Artykuł wpisuje się w polską, a nawet globalną dyskusję na temat wprowadzenia elementów jogi w szkole ponadpodstawowej. Asumptem do jego napisania stała się obserwacja pogarszającego się stanu psychofizycznego młodych ludzi w obliczu epidemii wirusa SARS-CoV-2. W tekście zaprezentowano autorski scenariusz zajęć jogi, odwołując się do Jogasutr i Hathapradipiki oraz własnych praktyk jogicznych i obserwacji uczniów.
    The article is a part of Polish and even global discussion about the introduction of yoga in secondary school. It is based on the observation of the deteriorating psychophysical condition of young people in the face of the SARS-CoV-2 virus epidemic. The article presents the author’s scenario of yoga classes, referring to the Yogasūtras and Hathapradīpikā as well as own yogic practices and observations of students.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2021, 33, 2(66); 109-129
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Medytacja Transcendentalna – naukowa technika relaksacyjna czy „kosmiczne szalbierstwo”?
    Transcendental Meditation – scientific relaxation technique or “cosmic hoax”
    Autorzy:
    Fic, Leonard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480390.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    medytacja transcendentalna
    Mahesh Yogi Maharishi
    Mahesh Prasad Warna
    Wedy
    joga
    hinduizm
    The Beatles
    transcendental meditation
    Mahesh Prasad Varna
    Veda
    yoga
    Hinduism
    Opis:
    Medytacja Transcendentalna to technika przeżywająca obecnie swój renesans, uderzająca w społeczną potrzebę szybkiego uzyskania wewnętrznego spokoju bez nadmiernego poświęcania temu czasu i zaangażowania. Będąc medialnie atrakcyjną i modną metodą relaksu, przenosi ukryte wartości znacznie zmodyfikowanej monistycznej filozofii wedyjskiej, a porównywane do chrześcijańskich modlitw powtarzane mantry są w istocie wezwaniami do hinduskich bóstw. Aspirując do miana naukowej, MT staje się niebezpiecznym narzędziem odciągania współczesnego człowieka od głębokiej refleksji chrześcijańskiej w kierunku płytkich wartości budowanych na chęci zysku i szybkiego zdobywania tzw. poziomów wtajemniczenia.
    Transcendental meditation is a technique currently experiencing its renaissance, hitting the social need to obtain quickly inner peace without excessive devoting time and commitment. Being an attractive and fashionable method of relaxation in the media, it transfers hidden values of a significantly modified Vedic monistic philosophy and, compared to Christian prayers, repeated mantras are actually calls to Hindu deities. Aspiring to be scientific TM becomes a dangerous tool to distract modern man from deep Christian reflection towards shallow values built on the desire for profit and quick acquisition of the so-called initiation levels.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2019, 2; 274-286
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Medytacja (nie)chrześcijańska a leczenie osób o zaburzeniach depresyjnych
    (Non)christian meditation and treatment of depression
    Autorzy:
    Niesporek, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480646.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Depresja
    Inicjacja
    Joga
    Medytacja
    medytacja transcendentalna
    metoda mindfulness
    psychiatria
    zniewolenie demoniczne
    depression
    initiation
    yoga
    meditation
    transcendental meditation
    mindfulness
    psychiatry
    demonic possession
    Opis:
    Pośród różnych chorób najbardziej dotkliwe są te, które dotykają ludzkiego umysłu. Ograniczają one postrzeganie świata i są przyczyną zachwiania relacji rodzinnych, społecznych. W tym kontekście kuszącą metodą, promowaną na gruncie psychoterapii, jest metoda uważności (mindfulness). Wśród psychiatrów są jej zwolennicy, jak i przeciwnicy. Zwolennicy widzą szansę zastosowania mindfulness w poprawie dobrostanu psychicznego człowieka, szczególnie w leczeniu depresji. Przeciwnicy przestrzegają przed stosowaniem tej metody, widząc w jej praktyce przyczyny rozstroju nerwowego u osób chorych psychicznie. Nie kwestionując wymiernych efektów medytacji, trzeba wziąć pod uwagę eschatologiczny wymiar życia człowieka. Głębsza analiza tej metody ukazuje, że jest ona głęboko osadzona w duchowości buddyzmu i zenie, co skutkuje zupełnie innym rozumieniem człowieka, jego odniesienia do Boga oraz ujęciem zbawienia. Tak sformułowane założenia pozwalają zrozumieć wspólne oraz przeciwstawne cechy medytacji chrześcijańskiej i buddyjskiej. Podobnej analizie poddano techniki medytacji transcendentalnej oraz jogi. Wskazano na kryteria właściwego wykorzystania tego rodzaju technik w psychoterapii.
    The worst illness that may befall man is one that disturbs his mind. It limits his perception of the external world and harms his relationship with his family and society. Advocates of a new method, called mindfulness, claim that it holds promise for treating depression and improving the mental health. Their adversaries warn against its potential to cause further disorder to already mentally disturbed patients. Notwithstanding measurable effects of the mindfulness method, one must discern its relationship with the eschatological dimension of man. Careful analysis of the method reveals its roots in Buddhism and Zen, the two concepts of man, God and salvation completely at odds with the Christian one. The essay compares Christian and Buddhist spiritual exercises, transcendental meditation techniques and yoga and suggests their proper use in psychotherapy.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2016, 2; 328-349
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies