Temat: Catechesis - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Wychowanie w katechezie przez wolontariat
Catechetical Education Through Charity Work
Autorzy:: Łabendowicz, Stanisław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2037088.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: katecheza
wychowanie
wolontariat
catechesis
education
volunteering
Opis:: Wychowanie młodego człowieka jest złożonym procesem, który dokonuje się w wielu środowiskach, takich jak: rodzina, szkoła, katecheza oraz szkolne i parafialne grupy wolontariatu. Potrzebne są spotkania formacyjne uczniów, którzy chcą pogłębić wiarę w Boga, ale również poszukują sensu służenia innym ludziom, przez co nabierają zaufania. W grupach można rozwijać intelekt, pogłębiać wiarę, uczyć zachowań społecznych opartych na wartościach chrześcijańskich i ku takim wartościom prowadzić młodego człowieka. Współczesna katecheza ma za zadanie przygotować dzieci i młodzież do aktywnego uczestnictwa w życiu Kościoła oraz w strukturach społecznych. Czyni to poprzez organizowanie sytuacji wychowawczych, dzięki którym katechizowani przeniosą poznane doświadczenia w życie. W ten sposób uczniowie nabywają zdolności zawierzenia się Bogu oraz służby drugiemu człowiekowi. Podstawą wychowania przez wolontariat jest dawanie swoim życiem świadectwa o miłości chrześcijańskiej oraz pogłębianie życia duchowego i osobistej relacji z Bogiem.
Education of a young person is a complex process that takes place in different environments such as family, school, catechesis, as well as school and parochial charity groups. There is a need for formation meetings for students who want to deepen their faith in God, but also seek the meaning of service to others. Such formation groups can develop students' intellect, deepen their faith, teach them social behavior based on Christian values, and educate young people so that they live their lives according to such values. By setting up special educational situations, contemporary catechesis prepares children and youth for active participation in the life of the Church and various social structures as the catechized can transfer the learned experiences into their real lives. In this way, the students acquire the ability to entrust themselves to God and serve the neighbor. The foundation of education through charity work is to give witness to Christian love and deepen the spiritual and personal relationship with God.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 11; 35-55
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Wskazania wychowawcze we współczesnym nauczaniu Kościoła
Educational indications in the contemporary teaching of the Church
Autorzy:: Mazur, Radosław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/469519.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: wychowanie
wychowanie religijne
nauczanie Kościoła
katecheza
upbringing
religious education
Church teaching
catechesis
Opis:: Współczesne dokumenty Kościoła, nawiązując do tradycji wcześniejszych, chętnie podejmują temat wychowania, zarówno mając na uwadze wychowanie ogólne człowieka, jak i wychowanie religijne. Zagadnienie to jest również częstym tematem wypowiedzi papieży, jak i refleksji katechetycznej. Opracowanie prezentuje panoramę posoborowego nauczania Kościoła zarówno dotyczącą określenia i istoty wychowania, relacji między wychowawcą a wychowankiem, jak i określającą cele wychowawcze i sposoby ich osiągnięcia. Zebrane wypowiedzi składają się na całościową wizję wychowawczą charakteryzującą się szacunkiem dla procesu wychowania, ale i wychowanków, a także odnoszącą ich zarówno do doczesnego, jak i wiecznego celu wychowania.
The contemporary documents of the Church, referring to earlier traditions, willingly take up the subject of nurturing. The subject discusses both general and religious education. This issue is also a frequent topic of the Pope’s statements as well as catechetical reflections. The study presents a plethora of the post-Conciliar Church teaching about the definition and the essence of education, the relationship between the educator and education defining educational goals and the ways to achieve them. The statements build a comprehensive educational vision characterized by the respect for the process of upbringing and foster children. It also refers to the purpose of education, both temporal and eternal.
Źródło:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2018, 25; 177-189
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Problem agresji w wychowaniu religijno-moralnym
The Problem of Aggression in Religious-Moral Education
Autorzy:: Słotwińska, Helena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31340359.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: wychowanie
katecheza
agresja
zło moralne
grzech
education
catechesis
aggression
moral evil
sin
Opis:: The article starts with a presentation of various definitions of aggression. Then the author presents different divisions of aggression, the factors that cause it, and the circles, in which aggression most often occurs. The next stage is presenting aggression as moral evil, to which a believer may not be indifferent. Counteracting aggression and stopping the aggression that already exists, is the last part of the present article. The definitions quoted in the article allow one to understand better not only the concept of aggression, but also its causes and results. The knowledge of the specific circles and of the factors causing aggression is very significant in the educational process. Every aggressive act, or even the intention to commit it, is morally evil. The awareness of this should incline both the teachers and the pupils to counteract aggression, as well as to refrain from aggressive acts, or weaken the aggressive acts that already exist.
Źródło:: Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 193-214
2081-1829
Pojawia się w:: Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Rola katechety w formacji moralnej ucznia
The Role of Religion Teacher in Moral Formation of Pupil
Autorzy:: Królczyk, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1047784.pdf
Data publikacji:: 2014-01-01
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: religion teacher
catechesis
moral formation
threats
upbringing
Katecheta
katecheza
formacja moralna
zagrożenia
wychowanie.
Opis:: Katecheta współczesny napotyka wiele zagrożeń w swej posłudze. Jego rola w formacji moralnej ucznia jest często mało skuteczna, gdyż nie znajduje wsparcia ze strony rodziny. Dlatego też obok katechetów potrzebni są odpowiedzialni wychowawcy, którzy pomogą kształtować w wychowankach wartości ludzkie i chrześcijańskie. Szkoła wraz z katechetami i wychowawcami, powinna stworzyć klimat sprzyjający chrześcijańskiemu wychowaniu do odpowiedzialności i umiłowania prawdy. Dobrym środkiem w formacji moralnej ucznia stają się także rekolekcje czy dni skupienia połączone z wyjazdem. Są one nie tylko elementem formacji, ale i pomocą w osobistym doświadczeniu spotkania z Panem, Praca Katechety może stać się w ten sposób elementem wychowania do odpowiedzialności i wpływać na poprawną formację sumienia. Byłoby idealnie gdyby wysiłek katechety jedynie wspomagał wychowanie jakie dzieci i młodzież otrzymują w rodzinach, ale na to katecheta ma niestety – niewielki wpływ. Dlatego też dobrze by było aby formację moralną zacząć od rodziców.
A contemporary religion teacher faces many threats in their service. Their role in moral formation of a pupil is often not effective because the teachers don’t get any support from the pupils’ family. Therefore, not only religion teachers but also responsible educators are needed who will be able to shape human and Christian values in their pupils. The school together with religion teachers and educators should create a climate conducive to the Christian education of the responsibility and love of truth. A good moral aspect in the formation of the student are also retreats and days of recollection connected with departure. They are not only part of the formation, but also help in the personal experience of meeting with the Lord. In this way the religion teacher’s work can become the essential element of upbringing to responsibility and it can have an influence on the correct formation of conscience.It would be perfect if the religion teacher’s effort could only support the upbringing that children and young people receive in their families but unfortunately the religion teachers have not enough influence on it. Hence it would be great if the moral formation could be started from the parents first.
Źródło:: Teologia i moralność; 2014, 9, 2(16); 95-113
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:: Teologia i moralność
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Oczekiwania młodzieży względem lekcji religii w szkole średniej – raport z badań
Expectations of Young People towards Religious Education at the Secondary Education Level – Research Report
Autorzy:: Zubrzycka-Maciąg, Teresa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2034954.pdf
Data publikacji:: 2021-12-03
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: młodzież
nauczanie religii
katecheza
wychowanie
nauczanie
young people
religious education
catechesis
upbringing
teaching
Opis:: Udział w lekcjach religii powinien pomagać młodym ludziom w rozwijaniu duchowej sfery osobowości, w odnalezieniu własnej drogi do Boga oraz zrozumieniu celu i sensu życia. Zważywszy, że duchowość jest istotnym czynnikiem chroniącym w profilaktyce uzależnień i zachowań ryzykownych młodzieży, bardzo niepokojący jest, odnotowywany w ostatnich latach, spadek frekwencji uczniów szkół średnich na katechezie. Celem artykułu jest ukazanie oczekiwań młodzieży względem katechezy w zakresie programu nauczania, kompetencji merytorycznych katechetów i stosowanych na lekcjach religii metod pracy. W wyniku badań sondażowych, przeprowadzonych w grupie 70 absolwentów szkół średnich, ustalono, że młodzi ludzie są bardzo zainteresowani religią i rozwojem duchowym, mają w tym zakresie wiele oczekiwań, ale również wiele pytań i wątpliwości. Oczekują więc od katechetów rzetelnej wiedzy i otwartości na dyskusję, czego niestety często brakuje im na lekcjach religii.
Participation in Religious Education classes should supposedly facilitate the spiritual formation and development of young people’s personality, finding their own path to God, as well as understanding their purpose and meaning of life. Since spirituality is a significant factor in prevention of dependence and high-risk behaviours of adolescents, the decrease in the number of secondary education students who participate in Religious Education classes is most alarming. The purpose of this paper is to present the expectations of young people towards catechesis in terms of the curriculum, competences of the educators, and the working methods employed during the classes. The results of the survey carried out on a group of 70 secondary school graduates have revealed that young people are deeply interested in religion and spiritual growth. They have high expectations but are also full of questions and doubts. Therefore, they expect that catechists demonstrate sound knowledge and the ability to hold an open-minded discussion. This is, unfortunately, where Religious Education classes often fail them.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 11; 71-86
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Katecheza w ujęciu księdza profesora Piotra Poręby
Catechesis From the Perspective of Rev. Professor Piotr Poręba
Autorzy:: Goliszek, Piotr T.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2040679.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Piotr Poręba
pedagogika
małżeństwo
rodzina
wychowanie
katecheza
człowiek
pedagogy
marriage
family
education
catechesis
man
Opis:: Ksiądz Piotr Poręba - pedagog i psycholog, pastoralista i katechetyk - w pracy naukowodydaktycznej koncentrował się wokół takich kwestii, jak: wychowanie, małżeństwo, rodzina, katecheza, duszpasterstwo rodzin. Zagadnienia katechetyki badał pod kątem historycznym: analizował poglądy i koncepcje pedagogów i katechetyków. Obszar praktyki katechetycznej opisywał w ujęciu psychologicznym oraz pedagogicznym. Katecheza w ujęciu Piotra Poręby może być więc zdefiniowana jako: psychopedagogika katechezy oparta na antropologii chrześcijańskiej.
Reverend Piotr Poręba - an educationist and psychologist, a pastoralist and a theoretician of catechesis - focused his research-didactic work on such questions as: education, marriage, family, catechesis, pastoral family counseling. He studied the issues of catechetics in the historical perspective: he analyzed educationalists’ and catechists’ views and conceptions. He described the area of catechetic practice in the psychological and pedagogical perspective. Hence, catechesis seen from Piotr Poręba’s perspective may be defined as: psycho-pedagogy of catechesis based on Christian anthropology.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 11; 89-106
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Wychowanie do świętości w Kościele celebrującym liturgię z perspektywy czterdziestu lat po Catechesi tradendae Jana Pawła II
Education to Holiness in the Church Celebrating the Liturgy from the Perspective of Forty Years after John Paul II’s Catechesi tradendae
Autorzy:: Ropiak, Sławomir
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2026033.pdf
Data publikacji:: 2021-06-30
Wydawca:: Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:: Jan Paweł II
wychowanie
Catechesi tradendae
liturgia
katecheza
John Paul II
education
liturgy,
catechesis
Opis:: W świetle Catechesi tradendae parafia jest głównym i zwyczajnym miejscem wychowania katolickiego. Wspólnota wierzących, regularnie gromadzących się na liturgii, a także osoby sporadycznie praktykujące, w jednej czynności liturgicznej otrzymują „chleb zdrowej nauki i chleb eucharystyczny”. Liturgia Słowa z homilią jest uprzywilejowanym i skutecznym środkiem w wychowaniu. W liturgii głównym wychowawcą jest Bóg ze swoim autorytetem. Posłuszeństwo wiary sprawia, że zarówno duchowni, jak i świeccy tworzą zróżnicowaną wspólnotę wsłuchującą się w objawienie Boże i uobecniają Królestwo niebieskie. „Credo” to najznakomitszy wyraz doktryny i narzędzie do kształtowania posłuszeństwa z wiary. Należy wyraźnie podkreślić inspirującą rolę liturgii w wychowaniu w rodzinie, gdy rodzice i dzieci razem przeżywają sakramenty, niedziele i uroczystości roku liturgicznego, a następnie wspólnie świętują. Transcendentny wymiar wychowania liturgicznego przejawia się także w tym, że Bóg jest głównym celem odniesień, modlitw, wewnętrznych aktów woli, moralnych decyzji, szlachetnych postanowień i ostatecznych pragnień.
In the light of the Catechesi tradendae the parish is the main and ordinary place of Catholic education. The community of believers who gather regularly for the liturgy as well as occasional practitioners receive “the bread of sound doctrine and the Eucharistic bread” in one liturgical celebration. The liturgy of the Word with the homily is a privileged and effective means of education. In the liturgy the chief educator is God with his authority. Obedience to faith enables both clergy and laity to form a diverse community that listens to God’s revelation and make the kingdom of heaven present. The “Creed” is the most exquisite expression of doctrine and a tool for shaping obedience by faith. The inspiring role of the liturgy in upbringing in the family should be clearly emphasized when parents and children celebrate the sacraments, Sundays and the celebrations of the liturgical year together. The transcendent dimension of liturgical education is also manifested in the fact that God is the main goal of references, prayers, internal acts of will, moral decisions, noble resolutions and ultimate desires.
Źródło:: Nurt SVD; 2021, 1; 199-213
1233-9717
Pojawia się w:: Nurt SVD
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Przestrzeń aksjologiczna w nauczaniu religii dzieci w wieku wczesnoszkolnym
Axiological Space of Teaching Religion to Early School Children
Autorzy:: Lis, Iwona
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1811061.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: wartości religijne
rodzina
wychowanie
katecheza
edukacja wczesnoszkolna
religious values
family
upbringing
catechesis
early education
Opis:: Czas nauki dziecka w wieku wczesnoszkolnym to czas intensywnej pracy intelektualnej i duchowej, czas poznawania głębiej wartości religijnych. Niesie on ze sobą wiele zmian w życiu dziecka osobistym, rodzinnym i szkolnym. Niniejszy artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie:, w jaki sposób wartości religijne poszerzają przestrzeń aksjologiczną małego dziecka? W kontekście tego ogólnego pytania zostały sformułowane pytania szczegółowe: w jaki sposób nauczanie religii w edukacji wczesnoszkolnej wprowadza dziecko w świat tych wartości? jaka jest rola nauczyciela na tym etapie edukacyjnym w poszerzaniu przestrzeni aksjologicznej?
The time of early education of a child in school is a time of intense intellectual and spiritual work. It carries a lot of changes in the child’s personal, family and school life. This article is giving the attention to the problem of values in the child’s life. It is also an attempt to answer the following questions: how does the time of early education introduce a child in early school age to the world of religious values, what is the role of the family and teachers during this period.
Źródło:: Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), 2; 61-70
2080-850X
Pojawia się w:: Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Catechesis and education as a function of building the Church according to Fr. Franciszek Blachnicki (On the centenary of the birth of the great educator)
Katecheza i wychowanie w funkcji budowania kościoła według ks. Franciszka Blachnickiego (w stulecie urodzin wielkiego wychowawcy)
Autorzy:: Misiaszek, Kazimierz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2098522.pdf
Data publikacji:: 2021-12-31
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: Ks. Franciszek Blachnicki
pojęcie Kościoła
katecheza
życie i doświadczenie Kościoła
wiara i katecheza
wychowanie
Fr. Franciszek Blachnicki
the concept of the Church
catechesis
life and experience of the Church
faith and catechesis
education
Opis:: For Fr. Franciszek Blachnicki, the catechesis was in close relationship with the Church. The most appropriate place for the catechesis as the fundamental formation of Christians (adults, youth and children) is in the Church which is both the subject, goal and object of catechesis. Fr. Franciszek Blachnicki drew the concepts of the Church from studies by German-speaking authors, and above all from documents of the Second Vatican Council. For him, the Church was an intermediary of salvation, a universal sacrament of salvation, a mother, a temple of God, and most of all, a union of God's people, a community in Christ, a community of faith, hope and love. The task of catechesis is, in the first place, the introduction and experience of the Church. The nature of catechesis stems from the concept of the Church. Therefore, if the Church is a community, the aim of catechesis is to introduce it to the faithful so that they may not only participate in it, but above all create it. It is also important that catechesis serves the process of Christian initiation, discovering the Church as a place of fulfilling the mystery of life, salvation and healing. Therefore, Fr. Blachnicki put a strong emphasis on the relationship between the liturgy and catechesis, because the most complete process of initiation takes place in the liturgy. Another task of catechesis is its function of awakening and developing faith. For faith is the foundation for the Church and the primary goal for catechesis. It is to be both personalistic and social in nature. Father Blachnicki claimed that cathechesis educated faith was not an individual faith but the faith of the Church. Many Christians, even including those most zealous, live their Christian lives alongside the life of the Church, but not in the Church. In the meantime, every Christian is the Church, because the Church is the whole Christ, the head and members, and we are its members. For that reason, the life of the Church grows in so far as the life of faith of each member grows.
Dla ks. Franciszka Blachnickiego katecheza, jak również wychowanie pozostawały w ścisłym związku z Kościołem. Najwłaściwszym miejscem dla katechezy jako podstawowej wychowania chrześcijan (dorosłych, młodzieży i dzieci) jest Kościół, który jest zarazem podmiotem, celem i przedmiotem katechezy. Pojęcia Kościoła ks. Franciszek Blachnicki czerpał z opracowań autorów niemieckojęzycznych, a przede wszystkim z dokumentów Soboru Watykańskiego II. Kościół był dla niego pośrednikiem zbawienia, powszechnym sakramentem zbawienia, matką, świątynią Boga, a przede wszystkim zjednoczeniem ludu Bożego, wspólnotą w Chrystusie, wspólnotą wiary, nadziei i miłości. Zadaniem katechezy i wychowania jest przede wszystkim wprowadzenie i doświadczenie Kościoła. Natura katechezy wynika z pojęcia Kościoła. Jeśli więc Kościół jest wspólnotą, to celem katechezy jest wprowadzenie wiernych, aby mogli w niej nie tylko uczestniczyć, ale przede wszystkim ją tworzyć i podejmować proces własnego wychowania. Ważne jest również to, że katecheza służy także procesowi inicjacji chrześcijańskiej, odkrywaniu Kościoła jako miejsca wypełniania się tajemnicy życia, zbawienia i uzdrowienia. Dlatego ks. Blachnicki kładł duży nacisk na związek liturgii z katechezą, gdyż w liturgii dokonuje się najpełniejszy proces wtajemniczenia. Kolejnym zadaniem katechezy jest jej funkcja budzenia i rozwijania wiary. Wiara jest bowiem fundamentem Kościoła i podstawowym celem katechezy. Ma ona mieć charakter zarówno personalistyczny, jak i społeczny. Ksiądz Blachnicki twierdził, że katecheza wychowująca do wiary nie jest wiarą indywidualną, ale wiarą Kościoła. Wielu chrześcijan, nawet tych najbardziej gorliwych, przeżywa swoje chrześcijańskie życie obok życia Kościoła, ale nie w Kościele. Tymczasem każdy chrześcijanin jest Kościołem, ponieważ Kościół jest całym Chrystusem, Głową i członkami, a my jesteśmy jego członkami. Dlatego też życie Kościoła wzrasta o tyle, o ile wzrasta życie wiary każdego z jego członków, do czego potrzebny jest całościowo rozumiany proces chrześcijańskiego wychowania.
Źródło:: Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 335-347
2083-6325
Pojawia się w:: Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Teologalne wychowanie w katechezie
Theological Education in Catechesis
Autorzy:: Goliszek, Piotr Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2037999.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: katecheza
wychowanie
wiara
nadzieja
miłość
osoba
człowiek
catechesis
education
faith
hope
love
person
man
Opis:: Wychowanie chrześcijańskie winno koncentrować się na trzech podstawowych wartościach. Musi ono być wychowaniem do wiary, nadziei i miłości. Należy doprowadzić wychowanka do poznania Jezusa Chrystusa i do nawiązania z Nim relacji osobowej, a także nauczyć go rozumieć i kochać Kościół. Wiara w życiu chrześcijanina nierozłącznie związana jest z nadzieją. Człowiek wierzący nie tylko koncentruje się na życiu doczesnym, ale czyni to życie środkiem do osiągnięcia wiecznego szczęścia. Prawdziwym źródłem chrześcijańskiej nadziei jest Eucharystia. Wychowanie do wiary i nadziei znajduje konkretne potwierdzenie w czynach miłości. Osoba wychowana do miłości potrafi dzielić się nią z bliźnimi, nawet za cenę rezygnacji z siebie.
Christian education should be concentrated on three fundamental values. It has to be education aiming at faith, hope and love. The pupil should be brought to learn about Jesus Christ and to establish a personal relation with Him, as well as he should be taught to understand and to love the Church. Faith in the life of a Christian is inextricably connected with hope. A believer is not only concentrated on his earthly life, but he makes this life a means for achieving eternal happiness. Eucharist is a true source of Christian hope. Education for faith and hope finds an actual confirmation in acts of love. A person educated for love is able to share it with his neighbors, even at the price of giving himself up.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 11; 129-139
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Rodzina a wartości moralne. Miejsce ich nauczania, weryfikacji i realizacji
Family and Moral Values. Place of Teaching, Verification and Implementation
Autorzy:: Pilarczyk, Hubert
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1047796.pdf
Data publikacji:: 2014-01-01
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Family
moral values
education
family studies
catechesis
Rodzina
wartości moralne
wychowanie
nauki o rodzinie
katecheza
Opis:: W artykule „Rodzina a wartości moralne. Miejsce ich nauczania, weryfikacji i realizacji” zostają ukazane podstawowe zadania jakie stoją przed rodziną, jako podstawową jednostką społeczną w zakresie przekazywania wartości, szczególnie wartości moralnych.Artykuł swoim zakresem tematycznym obejmuje kilka dziedzin naukowych: teologii, socjologii, katolickiej nauki społecznej oraz katolickiej nauki o małżeństwie i rodzinie. W pracy zostaje przedstawiona analiza kondycji rodziny z uwzględnieniem przeszłości i teraźniejszości; zostają także postawione pewne jasne zadania, którym muszą sprostać rodziny w konfrontacji ze światem współczesnym, jeśli chcą być nośnikami wartości moralnych. Autor wskazuje także na znaczenie wartości moralnych w życiu człowieka, czynników, które sprzyjają ich rozwojowi i tych, które ten rozwój hamują, wskazuje na środowiska społeczne, które stoją na straży wartości oraz wykazuje potrzebę współpracy w celu osiągnięcia postawionego celu – wychowania do wartości.
The article "Family and Moral Values. Place of Teaching, Verification and Implementation" are shown the basic tasks faced by the family as the basicsocial unit in the transmission of values, especially moral values.The thematic scope of the article covers several scientific disciplines: theology, sociology, Catholic social teaching and Catholic teaching on marriage and family. This presentation is analysis of the condition of the family withregard to the past and present. There are also put some clear tasks faced by families in confrontation with the modern world if they want to be carriers of moral values. The author also points out the importance of moral values in human life, the factors that contribute to their development and those that inhibit this development, indicates social environments that uphold values and shows the need for cooperation in order to achieve this objective – education towards values.
Źródło:: Teologia i moralność; 2014, 9, 2(16); 51-63
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:: Teologia i moralność
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Physical activity in curriculum documents and selected religious instruction textbooks
Autorzy:: Bielinowicz, Adam
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2148255.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: catechesis
religious instruction
health
physical activity
education
sport
katecheza
nauczanie religii
zdrowie
aktywność fizyczna
wychowanie
Opis:: Caring sensibly for our health means caring for the supreme gift that is life, bestowed on us by God. Physical activity is an essential part of a healthy lifestyle, affecting not only physical fitness, but also helping to maintain the so-called psychological well-being promoting spiritual development. Every teacher employed in a modern school should also be a facilitator of physical activity among pupils. Naturally, religion teachers can also become involved in educational activities in the health domain by implementing programmes promoting active lifestyles. This assumption should be reflected in the latest religion teaching documents containing fundamental principles and indications that provide structure to the teaching of religion, as well as in textbooks. The aim of this study is to indicate the provisions concerning physical activity in the most recent documents programming the teaching of religion, which are: the Core Curriculum for Catechesis of the Catholic Church in Poland, Program for teaching Roman Catholic Religion in kindergartens and schools, and selected textbooks on religious education published by Wydawnictwo Katechetyczne Sp. z o.o. in Warsaw. Based on the analysis of the indicated documents and textbooks, conclusions and postulates are proposed for the correlation of school religious instruction with education in order to promote health-oriented attitudes among students.
Rozsądna troska o nasze zdrowie to dbanie o najwyższy dar, jakim jest życie powierzone nam przez Boga. Aktywność fizyczna jest niezbędnym elementem zdrowego stylu życia, decydującym nie tylko o sprawności fizycznej, ale także pomaga zachować tzw. dobrostan psychiczny sprzyjający rozwojowi duchowemu. Każdy nauczyciel zatrudniony we współczesnej szkole powinien także być promotorem aktywności fizycznej uczniów. W sposób oczywisty również katecheci mogą włączyć się w działania edukacyjne w obszarze zdrowia poprzez realizowanie programów promujących aktywny styl życia. Założenie to winno mieć odzwierciedlenie w najnowszych dokumentach katechetycznych zawierających fundamentalne zasady i wskazania, które nadają kształt nauczaniu religii, a także w podręcznikach. Celem niniejszej pracy jest wskazanie zapisów dotyczących aktywności fizycznej w najnowszych dokumentach programujących nauczanie religii którymi są, Podstawa programowa katechezy Kościoła katolickiego w Polsce, Program nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach, oraz wybrane podręczniki do nauki religii wydane przez Wydawnictwo Katechetyczne Sp. z o.o. w Warszawie. Na podstawie analizy wskazanych dokumentów i podręczników, zaproponowano wnioski i postulaty dotyczące korelacji szkolnego nauczania religii z edukacją, służące promowaniu postaw prozdrowotnych wśród uczniów.
Źródło:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2022, 29; 193-206
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Wychowawcza funkcja Kościoła w dobie ponowoczesności
The Educational Function of the Church in Postmodern Times
Autorzy:: Filipczuk, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2035384.pdf
Data publikacji:: 2018-01-05
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: wychowanie
Kościół
parafia
sumienie
miłość
prawda
katecheza
ewangelizacja
education
Church
parish
conscience
love
truth
catechesis
evangelization
Opis:: The educational function of the community is fulfilled through teaching,liturgy and pastoral undertakings. These are the fundamental functions ofthe Church. If the Good News which the Church proclaims is to remain theLight “which enlightens every man coming into the world”, the Church mustremain the guarantor of conscience, its guardian, and the defender of theperson, thus of humanity itself. The ecclesial character of Christian moralitydoes not take away from conscience per se. It simply points to a need for itsecclesial interpretation since, apart from God, there is no other immutablebasis for the absolute character of law and moral obligation.The parish plays an important role in the integral education of humansand the development of their faith. It is the most significant place in whichthe Christian community is formed. The parish, therefore, becomes a pointof reference for persons seeking a living Church, looking for a placeof authentic prayer and dialogue, a friendly community which attracts by means of an authentic Christian lifestyle. It is the community of faiththat makes catechesis alive in its teaching, celebration (liturgy), as wellas practice (diaconate). Thanks to these activities, meeting the Church inthe parish becomes real and immediate – it is here that the daily life of thefaithful encounters the reality of Salvation.
Źródło:: Collectanea Theologica; 2017, 87, 2; 65-94
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:: Collectanea Theologica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Wychowanie do postawy dialogu w katechezie Kościoła prawosławnego
Education to the Attitude of Dialogue in Catechesis of the Orthodox Church
Autorzy:: Ławreszuk, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/594995.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:: The Orthodox Church
catechesis
dialogue
education
attitude of dialogue
Kościół prawosławny
katecheza
dialog
wychowanie
postawa dialogu
Opis:: The article focuses on showing the basics of education to the dialogue present in the Orthodox catechesis carried out in the schools and catechetical-pastoral activities undertaken in the framework of parish communities and church organizations. Of the many issues taken in catechesis, we focus on the elements of upbringing and education aimed at interreligious dialogue. Conclusions focus on the justification of actions undertaken in the Orthodox Church towards education to the attitude of dialogue.
Artykuł skupia się na ukazaniu wychowania do postawy dialogu obecnego w katechezie prawosławnej prowadzonej w szkołach oraz w działalności katechetyczno-duszpasterskiej realizowanej w ramach wspólnot parafialnych i organizacji cerkiewnych. Spośród wielu podejmowanych w katechezie zagadnień, uwzględniono elementy wychowawcze i edukacyjne ukierunkowane na dialog międzyreligijny. Wnioski skupiają się na uzasadnieniu podejmowanych w Kościele prawosławnym działań w kierunku wychowania do postawy dialogu.
Źródło:: Studia Oecumenica; 2016, 16; 151-166
1643-2762
Pojawia się w:: Studia Oecumenica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Wiara a wychowanie
Faith and education
Autorzy:: Murawski, Roman
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2139773.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: the Christian educator
the message of God
education
catechesis
faith
wychowawca chrześcijański
orędzie Boże
wychowanie
katecheza
wiara
Opis:: Autor poszukuje odpowiedzi na kluczowe pytanie: czym jest wychowanie w wierze, zamiast dociekać, jak wychować dzieci do wiary. Zadanie to wydaje się szczególnie trudne ze względu na brak profesjonalnych badań w tej dziedzinie, zarówno w literaturze krajowej, jak i zagranicznej. Brak fachowej literatury jest motywacją do prowadzenia badań na ten temat. Inną trudnością jest to, że wiara jest złożonym zjawiskiem. Z jednej strony jest to dar od Boga, z drugiej zaś – to akt wolnej woli człowieka. Mimo że wiara jest łaską, pod uwagę brane są wszystkie czynniki ludzkie, albowiem wiara jest zawsze „wcielona” wszystkim ludziom. Ponadto wiara może być analizowana w różnych wymiarach. Wszystko to sprawia, że proces wychowania w wierze jest niezwykle skomplikowany. W swojej pracy autor skupia się na wybranych aspektach problemu. W pierwszej części odnosi się do terminologicznych niejasności związanych z omawianym tematem. Następnie przechodzi do katechezy w służbie wiary. Trzecia część jest refleksją na temat relacji między wiarą a wychowaniem
The author is looking for an answer to a pivotal question: what is upbringing in faith and not how to bring children up in faith. This task seems to be especially difficult due to lack of professional research in the field, both in Polish and foreign literature. On the other hand this fact obliges researchers to get down to this topic. Another diffi culty is that faith is complex phenomenon. On the one hand it is God’s gift and on the other a totally free human act. Although it is a grace the act of faith manifests itself taking into account all human factors, for such is the law of the incarnation and faith is always „incarnated” into all human. Moreover faith may by analysed in various dimensions. All this makes the process of upbringing in faith extremely complex. In his paper the author focuses on chosen apects of the problem. The first part refers to terminological ambiguities related to the analysed topic. Afterwards the author turns to a catechesis in service of faith. The third part is refl\exion on a relations between faith and upbringing.
Źródło:: Colloquia Theologica Ottoniana; 2014, 1; 59-74
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:: Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Catechesis" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język