Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Freedom" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 390
Tytuł:
Wolność a wychowanie. Poszukiwanie rozwiązań teoretyczno-prakseologicznych
Freedom and Education. Looking for praxiological Solutions
Autorzy:
Rynio, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1849880.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wolność
rodzaje i ograniczenia wolności
wychowanie do wolności
freedom
kinds and limitations of freedom
education for freedom
Opis:
The essential problem of the present article can be reduced to an attempt to find the answers to three questions: What is freedom in its essence? What is the connection between freedom and education? How can we enable a man to properly develop freedom and to useit? The analysis undertaken in the article besides the answers to the above questions shows theoretical foundations of education for freedom. It also allows the reader to acquaint himself with selected ways of understanding freedom (St. John Chrysostom's; J. J. Rousseau's; R. Steiner's; J. Maritain's; J. Salij's; S. Hessen's; S. Szuman's and A. Neill's) with special emphasis on the views of two thinkers: the ancient philosopher Epictetus (born in 50 A.D) and the founder of the Comunione e Liberazione movement, Luigi Giussani (died on 22 February 2005).
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 2; 71-89
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
À la recherche de la liberté humaine. Débat contemporainchrétien sur la liberté
In search of human freedom. Contemporary Christian Debate on Freedom
Autorzy:
Skobel, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1006492.pdf
Data publikacji:
2019-12-05
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
wolność
prawda
istota człowieczeństwa
wolność indywidualna
wolność społeczna
obraz wolności
freedom
truth
the essence of humanity
individual freedom
social freedom
the image of freedom
Opis:
Reflection on human freedom will remain a constant motive for reflection in moral theology. Without freedom, there is no human act, so there is no morality in the strict sense of the term “freedom”. That is why it is worth returning to the issue of freedom, but taking into account new ways of understanding it. Freedom will remain a current problem in the struggle of man for good, especially in social life. For Christian thought on this subject, the encyclical of John Paul II Veritatis splendor will remain relevant – read it again. 
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2019, 32, 4; 30-41
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wszystko mi wolno, ale… Chrześcijańska wizja wolności wobec współczesnych wyzwań
I Can do everything, but... Christian Vision of Freedom in the Face of Contemporary Challenges
Autorzy:
Zadykowicz, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035191.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wolność
wolność w Biblii
niewolnik
freedom
freedom in the Bible
slave
Opis:
Chrześcijańska koncepcja wolności, oparta na Objawieniu, pozostaje niezmienna. Obok niej jednak pojawiają się inne wizje oraz różne propozycje dróg urzeczywistniania jej w życiu i w działaniu. Dlatego biblijne orędzie o wolności musi być odczytywane w ciągle nowym, zmieniającym się kontekście. Dzisiaj ten kontekst wyznaczają takie zjawiska, jak: żądanie absolutnej autonomii, oderwanie wolności od prawdy i dobra, od Boga, który w rzeczywistości jest jej źródłem – z jednej strony, a determinizm – z drugiej. Wiele z tych zjawisk zna Biblia. Dlatego warto nieustannie odczytywać jej przesłanie, by także w niej szukać odpowiedzi na współczesne tendencje: poszukiwania wolności i ucieczki przed nią.
The Christian concept of freedom, based on Revelation, remains unchanged. Next to it, however, there are other visions and various proposals of realizing it in life and in action. Therefore, the biblical message of freedom must be read in a constantly new, changing context. Today, this context is marked by such phenomena as: the demand an absolute autonomy, detachment of freedom from truth and goodness, from God, who in fact is its source − on the one hand, and determinism − on the other. The Bible knows many of these phenomena. Therefore, it is worthwhile to read its message continually, in order to look for answers to contemporary trends: the search for freedom and the escape from it.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 3; 87-100
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność i osobowość jako najistotniejsze wartości ludzkiego życia
Freedom and personality as the most important values of human life
Autorzy:
Perz, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833719.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
wolność
osobowość
freedom
personality
Opis:
Kwestia odczuwania wolności w każdym ludzkim pokoleniu jest sprawą priorytetową, nie ma człowieka, który nie zastanawiałby się nad tą kwestią. Połączenie rozumienia swojej wolności zawsze wiąże się z osobowością danej ludzkiej jednostki, a lęk zniewolenia jest zasadniczym problemem ludzkiej egzystencji. Ponieważ cechy osobowościowe człowieka zmieniają się na różnych etapach trwania życia, postanowiłam sprawdzić, jak kształtuje się odczucie wolności w zależności od wieku oraz od sytuacji pewnego ograniczenia swobody przez czynniki instytucjonalne. Prześledziłam także gotowość społeczeństwa do pomocy osobom mających problemy osobowościowe, gdzie wiek społeczeństwa ma ogromne znaczenie w zrozumieniu innego człowieka. Brak gotowości pomocy oraz szybkie spisanie na straty człowieka z problemami jest główną zasadą dorosłej części naszego społeczeństwa. To nie rokuje dobrze w przypadku osób poddanych procesowi resocjalizacji, bowiem „ze społeczeństwa się wywodzisz, tam powinieneś wrócić”. Zapraszam do przeczytania tekstu, opartego na własnych badaniach pewnych grup społecznych.
The issue of freedom in every human generation is a priority, there is no man who would not think about it. The combination of understanding one’s freedom is always associated with the personality of a human being, and the fear of enslavement is a fundamental problem of human existence. Personality of human beings change at different stages of their life, so I decided to find out how freedom develops depending on the age and the situation of a certain limit of freedom by institutional factors. I have also followed how the public can help people with personality issues, where the age of society is of great importance in understanding another human being. The adult part of our society is not ready to help and they are quickly writing off the human being with problems. This is not good for people who have undergone a resocialization process, because “you are derived from the society, you should go back there”. I invite you to read the text, based on my own research of certain social groups.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo; 2019, 4; 291-308
2450-9760
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stres jako narzędzie społeczne ograniczające wolność jednostki. Recenzja książki Petera Sloterdijka Stres a wolność. Tłum. B. Baran, Warszawa, Wydawnictwo Aletheia, 2018.
Stress as a social tool that limits the freedom of the individual. Review of Peter Sloterdijks book "Stres a wolność". Trans. into Polish by B. Baran, Warszawa, Wydawnictwo Aletheia, 2018.
Autorzy:
Janicka, Joanna Ilona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665288.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
wolność
stres
freedom
stress
Opis:
In the reviewed text entitled Stres a wolność (Stress and Freedom) Peter Sloterdijk argues that society by means of stress regulates the area of the freedom of individuals. The review presents the content, discusses the form and assesses the scope of the issue.
W recenzowanym tekście Stres a wolność Peter Sloterdijk przekonuje Czytelnika, że społeczeństwo za pomocą stresu reguluje obszar wolności jednostki. W recenzji dokonano prezentacji treści, omówienia formy oraz poddano ocenie zakres opracowania zagadnienia.  
Źródło:
Folia Philosophica; 2019, 41; 97-100
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność i odpowiedzialność w świecie wielkich korporacji. Rozważania wokół pytania: czy wierzymy jeszcze w wolny rynek?
Freedom and Responsibility in the World of Big Corporations. Reflection on the Question: Do We Still Believe in the Free Market?
Autorzy:
Filek, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468704.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
wolność
wolność filozoficzna
wolność ekonomiczna
samowola korporacyjna
społeczna odpowiedzialność biznesu
freedom
philosophical freedom
economic freedom
willfulness
Corporate Social Responsibility
Opis:
Bezpośrednią inspiracją do napisania tego tekstu było pytanie zadane uczestnikom międzynarodowej konferencji zorganizowanej przez EBEN Polska w 2014 r., a brzmiące: Czy wierzymy jeszcze w wolny rynek? Refleksja nad pytaniem o aktualną wolność rynku doprowadziła autorkę do ponownego przeanalizowania charakteru wolności ekonomicznej, szczególnie w porównaniu z jej rozumieniem filozoficznym. Wynik tej analizy w skrócie można oddać w postaci tezy: oderwanie rozumienia wolności ekonomicznej od jej filozoficznych źródeł oraz nadużywanie tej idei w przestrzeni gospodarczej za pomocą indywidualizmu ekonomicznego doprowadziło do paradoksalnej sytuacji, w ramach której rynek staje się – głównie w wydaniu korporacyjnym – coraz mniej wolny, a rozwój gospodarki oparty na wzroście siły korporacyjnej zagraża wolności człowieka zarówno jako pracownika, klienta, jak i obywatela.
A direct inspiration to write this text was a question asked to participants of the International Conference organized by EBEN Poland in 2014: do we still believe in the free market? Reflection on the question of the current market freedom has made the author re-examine the nature of economic freedom, particularly compared with its philosophical understanding. The result of this analysis could be shortly presented in the form of a following thesis: separation of economic freedom understanding from its philosophical roots, and over-use of this idea in the economic space by means of economic individualism, has led to a paradoxical situation in which the market becomes – mainly in the corporate environment – less and less free, while development of economy based on the growth of corporate power threatens the freedom of man as an employee, customer and citizen alike.
Źródło:
Prakseologia; 2015, 157/2; 137-161
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność ludzka w ujęciu Jana Jakuba Rousseau
Human freedom according to Jean-Jacques Rousseau
Autorzy:
Zawadzka, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431078.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Rousseau
enlightenment
freedom
oświecenie
wolność
Opis:
Jean-Jacques Rousseau defended human freedom in individual and social dimensions. The basis for human freedom was natural freedom, appropriate to the primitive man, who lived in a state of nature. For Rousseau the original freedom was obedience to the laws of nature. In the social sphere it corresponded to the freedom as obedience to the general will, which was manifested in law. In the life of particular person freedom meant renouncing artificial needs.
Jan Jakub Rousseau broni wolności człowieka w wymiarze indywidualnym i społecznym. Podstawą wolności jest wolność naturalna, właściwa człowiekowi pierwotnemu, żyjącemu w stanie natury. Wolność pierwotna jest posłuszeństwem wobec praw natury. W sferze społecznej odpowiada jej wolność jako posłuszeństwo woli powszechnej, przejawiającej się w prawie. W życiu osobistym wolność polega na wyrzeczeniu się sztucznych potrzeb.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 1; 121-135
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa człowieka jako warunek możliwości wolności moralnej. Próba ontologicznej analizy wolności politycznej
Autorzy:
Pietras, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644398.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Freiheit
negative Freiheit
positive Freiheit
moralische Freiheit
politische Freiheit
Menschenrechte
Isaiah Berlin
Nicolai Hartmann
freedom
negative freedom
positive freedom
moral freedom
political freedom
liberty
human rights
Hannah Arendt
wolność
wolność negatywna
wolność pozytywna
wolność moralna
wolność polityczna
prawa człowieka
Opis:
Das Ziel des Artikels ist der Versuch einer eigenen ontologischen Analyse des Begriffs der politischen Freiheit unter Anwendung der Erkenntnisse und Betrachtungsweisen des Begriffs Freiheit (moralische und politische, negative und positive Freiheit) auf dem Boden der Philosophiegeschichte. Ich rekurriere unter anderem auf drei bekannte Entwürfe: 1. die Unterscheidung zwischen negativer und positiver politischer Freiheit (positive and negative liberty) von Isaiah Berlin; 2) historische Analysen von Hannah Arendt, die zwischen politischer Freiheit und Willensfreiheit (moralischer Wert) unterscheiden; 3) Nicolai Hartmanns Kritik des Kantischen Verständnisses der Freiheit als positiver Freiheit und seine eigenen Analysen der moralischen Freiheit als Phänomen des geistigen Lebens des Menschen. Zum Abschluss werden die  durchgeführten  Analysen zur  Begründung der These verwendet, dass Menschenrechte erster Generation eine Möglichkeitsbedingung der moralischen Freiheit des Menschen bilden.
The paper is an attempt at ontological analysis of the notion of political freedom taking account of studies and perceptions of moral and political, negative and positive liberties in  the history of philosophy.  Reference is  made in particular to Isaiah Berlin’s  distinction   between  positive and negative political freedom, Hannah Arendt’s historical analysis of the differentiations between the notion of political liberty and free will (moral freedom), and Nicolai Hartmann's criticism of Kant’s perception of liberty as positive freedom and his analyses of moral freedom seen as a phenomenon of man’s spiritual life. On the ground of these analyses the author substantiates  the thesis  that  first generation  human rights constitute the basic prerequisites of man’s moral freedom.
Celem artykułu jest próba własnej ontologicznej analizy pojęcia wolności politycznej z wykorzystaniem rozpoznań i sposobów rozumienia pojęcia wolności (moralnej i politycznej, negatywnej i pozytywnej) na gruncie historii filozofii. Odwołuję się między innymi do trzech znanych koncepcji: 1) Isaiaha Berlina rozróżnienia pomiędzy negatywną i pozytywną wolnością polityczną (positive and negative liberty); 2) Hannah Arendt historycznych analiz związanych z rozróżnieniem między wolnością polityczną i wolnością woli (wolnością moralną); 3) Nicolaia Hartmanna krytyki Kantowskiego sposobu rozumienia wolności jako wolności pozytywnej oraz jego własnych analiz wolności moralnej jako fenomenu duchowego życia człowieka. Na koniec próbuję wykorzystać przeprowadzone analizy do uzasadnienia tezy, że prawa człowieka pierwszej generacji stanowią warunek możliwości wolności moralnej człowieka.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2019, 28
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność nauki i kultury
Freedom of science and culture
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857692.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wolność
wolność wewnętrzno-moralna
wolność zewnętrzno-społeczna
wolność nauki i kultury
liberalizm
totalitaryzm
personalizm
freedom
freedom internal-moral
freedom external-social
freedom of science and culture
liberalism
totalitarian system
personalism
Opis:
The author analyses the problem of freedom of science and art that are integral elements of intellectual culture. Although the Church has always been an inspirer and patron of culture, there have been controversies between this institution and scientists (the cases of Galileo and Copernicus, the Darwinian theory of evolution). Liberalism rightly propagates the idea of freedom of culture but it minimises the role of truth that is the leading value in culture. Totalitarian systems (Hitlerism, Communism) questioned the value of culture and practically destroyed it. Documents of the Vatican Council II and Pope John Paul II's teaching allow formulation of three fundamental paradigms of personalism: 1. Science and culture require freedom in social life (which is confirmed by the pluralism of branches of science and culture currents). 2. Development of authentic culture requires moral righteousness and responsibility from the scientist and one who creates culture. 3. The good of a human person (of his biological and spiritual life) and the society's common good (protection of its integrity and ethos) sometimes require limitation of research freedom that should be regulated by the law (e.g. in genetic engineering).
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2001, 1; 5-16
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczny i kulturotwórczy wymiar pielgrzymowania Jana Pawła II na przykładzie pielgrzymki do Kazachstanu
Social and culture-creating dimension of pilgrimages of pope John Paul II on the example of the pilgrimage to Kazakhstan.
Autorzy:
Nowak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447799.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
kultura
jedność
wolność
prawa człowieka
wolność religijna
culture
unity
freedom
human rights
religious freedom
Opis:
Pielgrzymowanie Jana Pawła II było świadectwem wiary i ukazaniem wolności zwłaszcza religijnej oraz wartości kultury narodów, które nawiedzał. Podstawowym tematem pielgrzymek były prawa człowieka. Podczas pielgrzymki do Kazachstanu we wrześniu 2001 roku papież wyraził swoją solidarność z narodem kazachskim i jego bogatą kulturą. Przyjechał do tego kraju jako apostoł Chrystusa i z duszpasterską troską mówił o istotnych sprawach dotyczących Kościoła i społeczeństwa w Kazachstanie. Wielokrotnie podkreślał fundamentalne znaczenie kultury i potrzebę poszanowania ludzkiej godności oraz wolności sumienia i wyznania. Ukazał wielką siłę, która płynie z wiary i podkreślał, że nie można ulec terrorowi, złu i nienawiści. Wezwał do troski o kulturę i jedności wspólnoty narodów zamieszkujących Kazachstan. Zwrócił się także do młodych, by nie zapomnieli o znaczeniu wiary w życiu człowieka. Przywołując postać sługi Bożego ks. Władysława Bukowińskiego, Jan Paweł II ukazał wielką wartość jego świadectwa wierności Bogu, Kościołowi. Poprzez swoje słowo i spotkania papież podniósł naród kazachski na duchu, umocnił go w wierze i wlał w jego serca nadzieję na rozwój materialny i kulturalny. Zapewnił o swojej jedności z nim i nieustannej za niego modlitwie.
The pilgrimages of pope John Paul II were witness of faith and manifestation of freedom, especially the religious freedom, including the values of the culture of nations which he visited. The main focus of his pilgrimages was placed on the human rights. During his pilgrimage to Kazakhstan in September 2001 pope John Paul II expressed his solidarity with the Kazakh nation and its rich culture. He came to this country as an apostle of Jesus Christ and with pastoral care he preached about the key issues of the Church as well as of the Kazakh society. Many times he reiterated the fundamental significance of the culture and the need to respect the human dignity as well as the freedom of conscience and religion. He pointed out the great strength that comes from faith and emphasized that you cannot acquiesce in the face of hate, terror and evil. He called to care about the culture as well as the unity and the community of all nations living in Kazakhstan. He also asked the youth not to forget about the importance of faith in human life. Recalling the servant of God, Fr. Władysław Bukowiński, pope John Paul II showed the great value of his witness of fidelity to God as well as to Church. Through his preaching and various gatherings pope John Paul II lifted the spirits of the Kazakh nation as well as strengthened their faith. He also poured into people’s heart hope for material and cultural development of the country. He reassured them about his community with the whole nation and his unceasing prayer for them.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2014, 1(10); 223-234
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność w myśli Ludwiga von Misesa (1881-1973)
Freedom in Ludwig von Mises’s Thought (1881-1973)
Autorzy:
Kłos, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488336.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
działanie
liberalizm
państwo
prakseologia
wolność
wolność negatywna
action
freedom
negative freedom
liberalism
praxeology
state
Opis:
Ludwig von Mises jest głównym przedstawicielem tzw. Ekonomicznej Szkoły Austriackiej, autorem monumentalnego dzieła Ludzkie działanie. Mises opowiadał się za stanowiskiem leseferyzmem w dziedzinie ekonomii, a zatem za wolnym rynkiem, indywidualną wolnością oraz ograniczonym państwem. Niniejszy tekst jest próbą syntetycznego ujęcia rozumienia wolności w myśli Misesa. Austriacki ekonomista podkreśla znaczenie wolnych działań społecznych oraz naturalnych więzi, które inspirują ludzi do działania. Działania te są dużo bardziej skuteczne aniżeli inicjatywy inspirowane i kontrolowane przez państwo. Mises podkreśla znaczenie wolności negatywnej, a zatem wolności politycznej dla rozwoju społecznego. Państwo jest potrzebne, ale w ograniczonych obszarach - obronności oraz wymierzania sprawiedliwości. Poza tymi dziedzinami samorządne społeczeństwo organizuje się dużo bardziej efektywnie.
Ludwig von Mises is the main representative of the so-called Austrian School of Economics, an author of the monumental work Human Action. He was in favour of laissez-faireism in economics, that is, the free market, individual freedom and limited state. This text is an attempt at a synthetic approach to Mises's understanding of freedom. The Austrian economist underlines the importance of free social actions and natural bonds that inspire people to act. Such actions are much more effective than initiatives inspired and controlled by the state. Mises stresses the importance of negative freedom, therefore political liberty, for social development. The state is important, but in limited spheres-in defence and justice. Outside these spheres the self-governing society is considerably more effective.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 207-235
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Possibilities for Divine Freedom
O możliwościach Bożej wolności
Autorzy:
Kittle, Simon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488452.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
freedom
free will
divine freedom
alternative possibilities
wolność
wolna wola
Boża wolność
alternatywne możliwości
Opis:
I examine three accounts of divine freedom. I argue that two recent accounts which attempt to explain God’s freedom without appealing to alternative possibilities fail. I then show how a view of divine freedom based on Robert Adams’s idea that God’s grace means he has no obligation to create the best world is able to explain how God can be free while also being perfectly good and perfectly rational.
W artykule przeprowadzam analizę trzech ujęć Bożej wolności. Staram się wykazać, że dwa teoretyczne ujęcia, które pojawiły się ostatnio i które próbują wyjaśnić Bożą wolność, nie odwołując się do koncepcji alternatywnych możliwości, nie osiągają postawionego sobie celu. Następnie pokazuję, w jaki sposób wizja Bożej wolności oparta na idei Roberta Adamsa, że Boża łaska oznacza, iż nie jest on zobligowany, by koniecznie stwarzać najlepszy z możliwych światów, jest zdolna wyjaśnić, w jaki sposób Bóg może być wolny, a zarazem doskonale dobry i rozumny.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2016, 64, 4; 93-123
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„L’amie de la liberté”: Benjamina Constanta rozważania o wolności
„L’amie de la liberté”: Benjamin Constant’s considerations about freedom
Autorzy:
Kruszyńska, Sabina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531750.pdf
Data publikacji:
2015-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Benjamin Constant
wolność
religia
wolność indywidualna i polityczna
wolność starożytnych i nowożytnych
freedom
religion
freedom of the ancient and modern
individual and political freedom
Opis:
W artykule autorka, analizując i interpretując teksty Benjamina Constanta, dokonuje szczegółowej rekonstrukcji wyrażonej w nich idei wolności. Tekst ukazuje bliski związek między ideą wolności Benjamina Constanta a ideami wypracowanymi przez tego francuskiego myśliciela i polityka w pracach dotyczących religii. Pochodzące od Constanta znane rozróżnienia pomiędzy wolnością indywidualną a polityczną oraz pomiędzy wolnością starożytnych a nowożytnych uzyskują więc szczególne filozoficzne uzasadnienie.
The author of the article by analyzing and interpreting Constant’s texts performs detailed reconstruction of the idea of freedom included in these texts. The author shows a close connection between Constant’s idea of freedom and of ideas developed by the French thinker and politician in his work on religion. Known classifications (made by Constant) between the individual and political freedom and between freedom of the ancient and modern thereby obtain specific philosophical justification.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 2(11); 69-85
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak być nieposłusznym? Recenzja książki Frédérica Grosa: Nieposłuszeństwo. Tłum. E. Kaniowska. Wydawnictwo „Czarna Owca”. Warszawa 2019?
How to be disobedient? Book review: Frédéric Gros: Nieposłuszeństwo. Transl. by E. Kaniowska. Wydawnictwo „Czarna Owca”. Warsaw 2019
Autorzy:
Krzyżowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1070472.pdf
Data publikacji:
2021-01-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
nieposłuszeństwo
posłuszeństwo
wolność
disobedience
obedience
freedom
Opis:
Recenzja książki ma za cel naświetlić główne aporie poruszane przez francuskiego filozofa. Wynika to z założenia, że lektura dzieła Frédérica Grosa jest wartościowym źródłem informacji dla każdego, kto chce pogłębić wiedzę na temat zarówno obecnych, jak i przeszłych problemów społecznych. Filozof  prowadzi bowiem nieprzeciętne dociekania nad jednostką ludzką partycypującą w strukturze obywatelskiej. Głównym elementem rozważań badacza, jest tytułowe nieposłuszeństwo, które to zostaje rozpatrywane przez pryzmat filozofii, nauki, historii, a nawet sztuki.  Autor występuje w obronie humanizmu oraz rozsądku.
The review of the book is intended to highlight the main aporias raised by the French philosopher. It is based on the assumption that reading Frédéric Gros' work is a valuable source of information for anyone wishing to deepen their knowledge of both current and past social problems. The philosopher leads extraordinary research on the human individual who participates in the civic structure. The main element of the researcher's contemplation is the title disobedience, which is investigated through the prism of philosophy, science, history and even art. The author stands up for humanism and reason. 
Źródło:
Folia Philosophica; 2020, 43, 1; 1-6
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea wolności w filozofii grecko-rzymskiej
Ideas of Freedom in Greco-Roman Philosophy
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1858031.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
anarchia
człowiek
demokracja
dyktatura
wolność
wolność woli
wolność społeczno-polityczna
państwo
państwo totalitarne
anarchy
man
democracy
dictatorship
freedom
freedom of will
socio--political freedom
State
totalitarian State
Opis:
Ancient philosophy distinguished three meanings of the notion of freedom: an individual man's freedom of choice and decision, freedom of social-political life and freedom (sovereignty) of the state. This latter meaning was considered the most important form of freedom. In his conception of an “ideal state” Plato advised abolition of private property and monogamy for the political élite (the so called “guards”), which is a feature of a totalitarian state. He distinguished three models of state: monarchic, aristocratic and democratic. He accepted the latter model, but he warned against maximising individual freedom, as it leads to anarchy in social life, which in turn is a source of tyranny. Aristotle appreciated democracy more, as it best puts into effect the postulates of freedom, equality and justice. The other form of freedom, according to his approach, is freedom understood as enabling a man to choose rationally, which should be preceded by reflection. His conception of man's existential freedom (proaíresis) is close to the theory of free will (liberum arbitrium) in the Christian thought. The Stoics concentrated their attention on inner-moral freedom that they identified with the attitude of keeping a distance to man's existential vicissitudes. Some of them (Marcus Aurelius) joined the idea of inner freedom with philosophy of naturalistic pantheism, others (Epictetus) considered God as the source of moral freedom. Plotinus was also mainly interested in man's inner freedom, which he explained in the context of the pantheistic conception of the absolute.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1999, 27, 1; 17-31
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 390

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies