Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "courage" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
O etyce pracy nauczyciela akademickiego
Ethics in Teaching at University Level
Autorzy:
Polańska, Aurelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20034605.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
knowledge
truth
values
motivation
courage
Opis:
In all the volumes of Annales. Ethics in Economy there are several interesting papers about the ethics of teaching in academic schools. I would like to add my paper to this collection at the conference in 2007. In my paper I write about my own experiences during the work with students in several schools. In this description I use the method of job analysis recommended by the International Labour Organization in Geneva: the praxeological method of prof. Kotarbiński and an encyclical of John Paul II. I attempt to prove the thesis that teaching of ethics to students makes sense and gives results only when the teacher is able to convince young people to the value of honest work in their personal lives. This thesis may be promoted by positively motivated teachers and well organized working processes in the school.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2008, 11, 2; 37-44
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Courage to Trust–Discussion of Moral Personality Built on the Confucian Ethics
Autorzy:
Kang, Lei
Qiu, Ying
Zheng, Tie
Rubienska, Anne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781498.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Confucian ethics
values
Xin
trust
moral personality
schema
Opis:
The value of Xin can find its origin in the Analects and other works by Confucius. Taking the perspectives from ethics and social psychology, pills  this research aims to probe possible psychological basis for the value of Xin and discuss it from two aspects extracted from the Analects, i.e. being trustworthy and being able to trust. However, among Confucian ethics, the significance of the value of Xin is somehow underestimated, especially the willingness and ability to trust others. The discussion of Confucian ethical value of Xin focuses on the fusion and fission processes of turning the value of Xin into moral trait and behaviour, and extends into the development of moral personality. The fusion process of incorporating credibility into self and the fission process of transmitting trust into otherness reflect the importance of social interaction and learning experience in forming moral personality, as Confucius used to emphasized in his teaching. The driving force of these processes and the connection between ethical values and moral personality is the courage to be trusting, as well as trusty. A moral personality characterized by the courage to trust echoes the courage to connect self to others, which is enhanced by the effectively formed and activated schema of trust. Bringing Confucian ethics in the light of personality psychology, this multidisciplinary study may provide a new perspective to examine moral behaviour by unveiling the psychological link between ethical values and moral personality, which is the courage to be connected to others, i.e. the courage to trust.
Źródło:
Ethics in Progress; 2015, 6, 2; 11-25
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Problem of Responsible Parenthood in the Axiological Perspective. Analysis Inspired by the Encyclical Paul VI Humane Vitae
Autorzy:
Wojewoda, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783280.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
responsible parenthood
values
an intellectually disabled person
courage
Paul VI
Kristeva
Vanier
Opis:
The article is devoted to the issue of responsible parenthood, which was formulated in the encyclical Humane Vitae by Paul VI in 1968. The content of the encyclical referred primarily to the issue of responsibility arising from fertilization. The author of the article relates the issue of parental responsibility to the care of a child with mild mental disability. Parental childcare is a consequence of calling the child to live. The author of the article analyses the issue of responsible parenting from the philosophical perspective and thus focuses on the recognition of the world of values by the parent-guardian of a person with intellectual disability. Close relationships with such a person require special spiritual, moral, and axiological sensitivity. The author of the article, in addition to the encyclical Humane Vitae, has been inspired by the reflections of Jean Vanier and Julia Kristeva on disability, resulting from two religious and secular perspectives.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2019, 5; 83-96
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myślenie według wartości w dobie pandemii COVID-19
Value-centric Thinking in the Age of the COVID-19 Pandemic
Autorzy:
Papciak, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920314.pdf
Data publikacji:
2021-06-05
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
pandemic
coronavirus
crisis
new ethos
new courage
new thinking
values
truth
freedom
justice
charity
pandemia
koronawirus
kryzys
nowy etos
nowa odwaga
wartości
prawda
wolność
sprawiedliwość
miłość społeczna
nowe myślenie
Opis:
The pandemic is an undoubted crisis for mankind. A crisis does not necessarily have solely negative connotations. A crisis can be taken as an opportunity to shift to a better world. Everywhere where evil dominates good, falsehood dominates truth, and indifference or hate dominate love and charity, we encounter a crisis of human existence. Thinking in terms of values nested in the natural law can become not only an antidote for the economic and health crisis, but also the beginning of a new ethos. An ethos, which may be poorer in material goods, but richer in humanity. The pandemic crisis demands areminder and an update of the paradigm that asociety to be actually human needs truth as its foundation, freedom as its atmosphere, justice as its rule and social love that sees the affairs of others as its own. The experience of the pandemic alongside the inevitable economic recession can become astarting point for ethical progress in the direction of building deep spiritual community on all societal plains.
Pandemia niewątpliwie jest kryzysem dla ludzkości. Kryzys nie ma jednak jednoznacznie negatywnej konotacji. Można uznać kryzys za szansę przejścia do lepszego świata. Wszędzie, gdzie zło zaczyna dominować nad dobrem, fałsz nad prawdą, a obojętność lub nienawiść nad miłością, mamy do czynienia z kryzysem ludzkiej egzystencji. Dotyczy to także czasu pandemii koronawirusa. Myślenie według wartości osadzonych w prawie naturalnym może stać się nie tylko skutecznym antidotum na kryzys zdrowotny i ekonomiczny, ale także początkiem nowego etosu. Etosu być może uboższego w dobra materialne, ale bogatszego w człowieczeństwo. Pandemiczny kryzys domaga się przypomnienia i aktualizacji paradygmatu, że społeczeństwo na miarę człowieka potrzebuje prawdy jako fundamentu, wolności jako atmosfery, sprawiedliwości jako reguły i miłości społecznej, która widzi sprawy innych jak swoje. Doświadczenie pandemii i nieunikniona recesja ekonomiczna mogą stać się punktem wyjścia dla progresji etycznej w kierunku budowania pogłębionej wspólnoty ducha na wszystkich płaszczyznach uspołecznienia.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2021, 29, 1; 413-429
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odwaga dialogu, wspólnotowości i sceptycyzmu. Uniwersytet w obronie rudymentarnych wartości stanowiących o jego (prze)trwaniu
The courage of dialogue, community building and scepticism. University in defense of the values rudimentary to its survival
Autorzy:
Nowakowska-Siuta, Renata
Czerepaniak-Walczak, Maria
Radziewicz-Winnicki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1036117.pdf
Data publikacji:
2020-12-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
uniwersytet
wartości
racjonalność kształcenia
modele uniwersytetu współczesnego
university
values
rationality of education
contemporary university models
Opis:
University – both in the Middle Ages and today – has been a part of the society and was prone to processes similar to the societal ones, which determined its functioning. Last decades rapidly accelerated the discussions about contemporary higher education institutions. The aim of the article is to indicate the expectancies towards the university expressed by individuals and social groups, as well as by the state. A contemporary state does not need engaged citizens, it needs competent users of an institution, which radically changes the expectancies towards university. It is often acknowledged that the university should equip students not with general knowledge, but specific skills enabling them to function in social life. It is contrary to the idea of general education, in which not only knowledge, but also specific cultural dispositions: openness to otherness, negotiation skills and respect towards other worldviews are crucial. The article calls to traditional university values and describes how their perception has changed in the contemporary university.
Źródło:
Pedagogika i edukacja wobec kryzysu zaufania, wspólnotowości i autonomii; 189-206
9788323543039
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etos pielęgniarek w aspekcie historycznym
Ethos of nurses in the historical aspect
Autorzy:
Nawrocka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039755.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Śląski Uniwersytet Medyczny w Katowicach
Tematy:
etos
pielęgniarka
historyczny
etyka zawodowa
przysięga hipokratesa
wartości
wzór osobowy
życie
zdrowie
pacjent
sprawiedliwość
miłosierdzie
odpowiedzialność
odwaga
szacunek
godność
wolność
ethos
nurse
historical
professional ethics
hippocratic oath
values
personal model
life
health
patient
justice
humanism
love
benevolence
charity
responsibility
courage
respect
dignity
freedom
Opis:
This works aims at proving the thesis of timeliness of Hippocratic /460- 377 BC/ ethos, Christian ethics and personal model of F. Nightingale /1820-1910/ in the ethos of nurses in the aspect of history. The concept of “ethos” means morality as well as these significant conducts, being the affirmation of specific values distinguishing professional group of nurses. The thought of this thesis focuses on the description of nurses professions ethos in historical aspect, from the times of Hippocrates until 1945 AD. This ethos in historical aspect can also be developed by means of personal standards of moral and nurses authorities and first of all by the principles of Hippocratic ethics, Hippocrates’ ethos and Christian ethics/love of God and man, the charity/ and deontological codes referring to a given specialization of nurses profession. Ethical assumptions of Hippocrates, due to their conformity with natural law, high estimation of life since conception till natural death, respect towards the sick and nurses authorities, the secret of treating, faithfulness to the principle “Primum non nocere”, “Salus aegroti suprema lex esto”, bringing relief in suffering and oath directed to gods, have humanistic, general character and that is why they were adopted by ethos of nurses.
Celem pracy jest udowodnienie tezy, zakładającej aktualność etosu hipokratesowgo, etyki chrześcijańskiej i wzorców osobowych w etosie pielęgniarek analizowanym w aspekcie historycznym. Pojęcie „etos” oznacza określoną moralność, jak i te znamienne postawy, będące afirmacją określonych wartości charakteryzujących grupę zawodową pielęgniarek. Idea tej pracy koncentruje się na omawianiu etosu pielęgniarek w aspekcie historycznym od czasów Hipokratesa /460-377 p.n.e./ do 1945 roku. Etos ten może być również kształtowany przez wzorce osobowe autorytetów moralnych i pielęgniarek, ale przede wszystkim przez zasady etyki medycznej Hipokratesa, etos hipokratesowy, etykę chrześcijańską/ miłość Boga i bliźniego, cnota miłosierdzia/ i kodeksy deontologiczne adekwatne do danej specjalizacji zawodów pielęgniarek. Założenia etyczne Hipokratesa ze względu na zgodność z prawem naturalnym, wysoką ocenę wartości życia od poczęcia do śmierci naturalnej, szacunek do chorego i autorytetów pielęgniarek, tajemnicę leczenia, wierność zasadom „Przede wszystkim nie szkodzić”, „Zdrowie chorego najwyższym prawem”, niesienie ulgi w cierpieniu i przysięgę skierowaną do bogów, mają wymiar humanistyczny, powszechny i dlatego zostały one przejmowane przez kształtujący się etos pielęgniarek.
Źródło:
Annales Academiae Medicae Silesiensis; 2009, 63, 2; 59-72
1734-025X
Pojawia się w:
Annales Academiae Medicae Silesiensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies