Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę " Other" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Pedagogika społeczna wobec Innego. Solidarność z Innym w kontekście globalizacji
Social Pedagogy towards the Other. Solidarity with the Other in the Context of Globalisation
Autorzy:
Bielska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1808272.pdf
Data publikacji:
2019-09-25
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
the Other
stranger
solidarity
globalization
Opis:
The subject of the analyses undertaken in this article is solidarity with the Other in global society. The first part of the article focuses on the status of the Other (the outline is based on the characteristics presented by Claude Lévi-Strauss, George Simmel, Zygmunt Bauman, Bernhard Waldenfels and Emmanuel Lévinas). The subject of the second part is the category of solidarity – its analysis has been made by referring to the sociological and axiological perspective. In the third part, which is a kind of summary, the ambivalence of the status of the Other in the context of globalization is presented.
Źródło:
Chowanna; 2019; 313-326
0137-706X
2353-9682
Pojawia się w:
Chowanna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The other – a true Individual
Inny – prawdziwy indywidualista
Autorzy:
Licznerska, Agnieszka Lena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950351.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
the Other
language
cultural therapy
nature.
Inny
język
terapia kulturowa
natura
Opis:
This paper deals with a common perception of the Other as a threat for a dialogue expressed by students and teachers in a general education inclusive classroom. This assumption is however governed by natural brain reflexes interpreted by culture and society. This reason has been deeply covered with modern discussions about normalcy because nature as philosophical problem has been eliminated by pragmatic mind. This study explores modern discussions about the Other, nature and language. The article posits an argument that the Other is a natural element to develop any meaningful dialogue. KEYWORDS: the Other, language, cultural therapy, nature.
Artykuł jest teoretycznym studium nad INNYM w perspektywie edukacyjnej i codziennego życia szkoły. Treść artykułu dowodzi, że edukacyjne badania społeczne skoncentrowane na INNYM muszą mieć charakter interdyscyplinarny i opierać się na osiągnięciach współczesnej neuropsychologii, andragogiki, pedagogiki specjalnej, etnografii i filozofii (por. Rzeźnicka-Krupa 2007; Krause 2010). Terenem prowadzonych rozważań jest szkoła powszechna oraz uczniowie i nauczyciele klas włączających. Autorka dowodzi, że INNY w tym środowisku jest odbierany jako zagrożenie, a argumentacja filozoficzna wskazuje, że sensowny dialog z INNYM jest możliwy tylko przy jego pełnym udziale w procesie inkluzji. Autorka przedstawia argumenty odkrywające genezę tego poczucia zagrożenia zarówno u INNEGO, nauczycieli, jak i uczniów. Zdaniem Autorki wynika ono z wielowiekowej dominacji rozumu pragmatycznego i techniki jako narzędzia wykorzystywanego do panowania nad naturą/przyrodą, a w konsekwencji wyłączenia z dyskursu publicznego i naukowego emocji, takich jak strach, niepewność, lęk, które traktowane są jako wychodzące poza normalność. Poczucie zagrożenia odczuwane przez uczestników życia szkolnego uwarunkowane jest odruchem orientacyjnym, a reakcja na niego jest zinterpretowana przez kulturę danego społeczeństwa. Jednocześnie, jak dowodzi Autorka, w klasie szkolnej potrzeby „zrozumienia” dotyczą tylko zrozumienia na poziomie umysłu, a wykazują tendencje do niezrozumienia mowy ciała (jak np.: gestów, mimiki twarzy, sposobu poruszania się). Autorka proponuje wykorzystanie metod badań etnograficznych pozwalających na uwzględnienie i interpretację mowy ciała, wypowiedzianych słów, odczytywanie niedomówień i za pomocą terapii kulturowej pomaga uczestnikom badań nawiązać wspólny dialog. Artykuł nawiązuje do rozważań na temat Innego, przyrody, roli nauczyciela oraz języka i jest zaproszeniem do interdyscyplinarnych dyskusji.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2018, 19; 65-78
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Inny” jako wytwór imaginacyjnej geografii a globalizacja
“The Other” as a Creation of Imaginative Geographies vs. Globalization
Autorzy:
Błahut-Prusik, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16018906.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
us-them dichotomy
the Other
imaginative gepographies
myth
colonialism
imperialism
globalization
Opis:
This paper discusses creation of the image of the Other from the standpoint of globalization. The objective is to prove the thesis that due to its particular nature, global reality does not tolerate the dichotomy of us vs. them. Also, it is not invalidated by the awareness that one’s own and the alien are more con-tiguous and permeate one another to a greater extent than ever before. The only elements which do change are the contexts surrounding that distinction and the tools of its production and dissemination. Within the consciousness, in the social notions and structures of knowledge, the post-colonial era remains profoundly colonial.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2019, 19; 183-196
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog z Innym wywiedziony z filozofii spotkania
Dialogue with the Other derived from philosophy of meeting
Autorzy:
Kusio, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877290.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
dialog
etyczność
Inny
komunikowanie
odpowiedzialność
szacunek
dialogue
ethics
the Other
communication
responsibility
respect
Opis:
W ostatnich dekadach termin „dialog”, jako kategoria komunikacyjna, jest używany bardzo często; rzec można, że nadużywany. Wraz z intensyfikacją procesów migracji i upowszechnianiem się zjawiska wielokulturowości ugruntowuje się przekonanie o jego ważności i niezbędności. Owo powszechne użycie dialogu sprawia, że zatraca on swoją pojęciową ostrość i znaczeniową precyzję. Używany przez wszystkich, wszędzie i na każdą okoliczność coraz częściej staje się synonimem zwykłej rozmowy, a nawet kłótni. Uznano zatem za właściwe poszukiwanie na gruncie filozofii spotkania ram organizujących strukturę dialogu i warunków, które winny być spełnione, by zgodnie z wolą Martina Bubera mówić o dialogu autentycznym. W tekście starano się wykazać, jak istotna w dialogicznym kontakcie z Innym jest postawa etyczna, rozumiana jako źródłowy fundament porozumienia z drugim człowiekiem. Dialog jest ukazany jako forma trudna i wymagająca, a jednocześnie możliwa i konieczna.
In the last couple of decades the term ‘dialogue’ as a communication category has been used increasingly more often, to the extent of being overused. As migration processes intensify and multiculturalism becomes more widespread, the belief in the importance and indispensability of dialogue gains ground. The popular use of dialogue causes it to lose its notional preciseness. Employed by everyone, everywhere and for every occasion, dialogue increasingly becomes a synonym for ordinary conversation or even for a dispute. I have therefore considered it proper to seek, within the realm of the philosophy of encounter, the framework for the structure of dialogue and the conditions that would be to need to be fulfilled for, as Martin Buber intended it, the dialogue to dialogue to be authentic. The article attempts to show how important an ethical attitude, understood as the foundation of interpersonal agreement, is in the dialogical contact with the Other. Dialogue is presented as a difficult and demanding framework which is, at the same time, possible and indeed necessary.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2020, 12, 1; 72-81
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
IMAGOLOGIA – NARZĘDZIE KREACJI INNEGO W PRZEKAZIE ELEKTRONICZNYM
IMAGOLOGY – A TOOL FOR CREATING THE OTHER IN ELECTRONIC COMMUNICATION.
Autorzy:
Grzelak, Eliza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911521.pdf
Data publikacji:
2018-07-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
imagology
communicology
the Other
ethnic and national minorities
imagologia
komunikologia
Inny
mniejszości etniczne i narodowe
Opis:
Autorka zwraca uwagę na dwie podstawowe reguły komunikologiczne, organizujące relacje między nadawcą a odbiorcą – wzajemności i zwrotności. Zauważa, że zgodnie z nimi odpowiedzialność za poprawne relacje między grupą dominującą a grupami mniejszościowymi spoczywa na wszystkich uczestnikach komunikacji. Do zadań mniejszości należy fortunna autokreacja, która powinna zachęcać do poznawania, pogłębiania wiedzy, neutralizowania negatywnych stereotypów, powinna także wyposażać odbiorcę w narzędzia promujące daną grupę w obu światach – realnym i wirtualnym. Rozważania mają charakter teoretyczny, choć poparte są spostrzeżeniami, dotyczącymi praktycznej realizacji przedstawionych założeń. Autorka weryfikuje teorię, głoszącą, że dobrze realizowane założenia imagologii mogą pomóc w zbudowaniu fortunnego wizerunku polskich mniejszości.
The author focuses on basic rules of communication, which organize the relationship between the sender and the recipient. She notices that, according to these rules, the responsibility for a correct relationship between the majority group and minority groups, rests on both of them. One of the tasks for the minority groups is effective self-creation which should encourage to learn, improve knowledge and neutralize negative stereotypes. It should also equip the recipient with tools that promote a particular group in both worlds – the real and the virtual. The considerations made by the author are theoretical in nature, but are supported by observations concerning the practical implementation of the presuppositions. The author verifes the theory saying that well-implemented assumptions of imagology can help build the positive image of the minority groups in Poland.
Źródło:
Porównania; 2017, 20, 1; 9-24
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Immigrant as "the Other". Towards Differential Cultural Models
Imigrant jako „Inny”. W stronę różnych modeli kulturowych
Autorzy:
Głaz, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1192483.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
Tematy:
the Other
cultural model
cultural mindset
immigrant
media discourse
Inny
model kulturowy
kulturowa rama mentalna
imigranci
dyskurs medialny
Opis:
The study looks at how the fear of the Other, rampant in contemporary societies, is countered linguistically in selected English-language discourses, including both sides of the Atlantic, Australia, and New Zealand. The overarching conceptual category of THE OTHER is internally heterogeneous and involves linguistic portrayals through such terms as other, different, foreigner, stranger, or alien. The kinds of discourses that will be analysed, i.e. those aimed to reduce the level of the fear of or the hostility towards Others, contextualize these terms in ways markedly different from those in the fear-augmenting discourses. Typical devices used for the purpose are collocations and lexical patterns within the text.The data come from British, American, Canadian, Australian, and New Zealand press and public discourse, with some insight also obtained from Ryszard Kapuściński’s book The Other. However, because the book is a series of lectures translated from Polish into English, a brief excursus into the analogous portrayal in the Polish original is also performed. On the theoretical side, the analysis will hopefully provide a hint as to whether and in what ways the heterogeneity of THE OTHER as a concept can be captured in terms of differential cultural models.
W artykule rozważa się, w jaki sposób pojęcie Innego, rozumianego tu jako imigranta różniącego się od mieszkańców kraju, do którego przybywa pod względem etnicznym, religijnym, językowym i rasowym, przedstawiane jest w wybranym segmencie anglojęzycznego dyskursu medialnego. Dane pochodzą z mediów brytyjskich, amerykańskich, kanadyjskich, australijskich i nowozelandzkich (głównie z prasy), lecz ponieważ są ograniczone do sześciu wybranych artykułów, proponowana analiza ma charakter jakościowy, nie ilościowy czy statystyczny. Jest to zatem propozycja metody rekonstrukcji modelu kulturowego (cultural model) danego pojęcia, nie zaś prezentacja skończonego modelu (w tym wypadku Innego). Przy zastosowaniu tej metody, ilościowe i jakościowe poszerzenie korpusu poddawanego analizie może pomóc w stworzeniu opisów różnych modeli kulturowych heterogenicznego pojęcia Innego. Pod względem teoretycznym pojęcie modelu kulturowego wiąże się także w niniejszej pracy z pojęciem kulturowej ramy mentalnej (cultural mindset).
Źródło:
Półrocznik Językoznawczy Tertium; 2017, 2, 2
2543-7844
Pojawia się w:
Półrocznik Językoznawczy Tertium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasizm: otwarta rana (post)kolonialna. Exempla piłkarskie
Autorzy:
Kubiaczyk, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630857.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
racism
colonialism
coloniality
identity
football
the Other
Opis:
The article employs the category of coloniality, a notion developed by Latin American researchers, which proved useful in the analysis of the phenomenon of racism encountered on European football stadiums. I have demonstrated that coloniality, which may be construed as a singular colonial wound or an awareness of colonialism, despite the formal abolishment of the latter, has survived until today and manifests itself in our everyday life. In the colonial era,Europefashioned itself into a centre of the world, assigning the indigenous peoples a place in the hierarchy of races. This gave rise to the modern racism and its ideologies. However, instead of theoretical deliberations concerning racism, the text offers an analysis of specific manifestations of that phenomenon. The analysis of examples of racist behaviours which are in evidence on European football stadiums (chiefly in Spain), demonstrated that unlike some of the European fans, whose notional processes are still subject to colonial paradigms, many black footballers had critically reconsidered history and, by way of cultural resistance, are capable of transcending the traditional and stigmatizing syndrome of victim, which they had been assigned by the European/colonial thinking. Thus, in a symbolic sense, they overthrow the still constricting corset of the metropolis.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 10; 195-230
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deterytorializacja ciała versus podmiotowość. „Inny” Jurija Mamlejewa
The deterritorialization of the body versus subjectivity. „The Other” by Yuri Mamleev
Autorzy:
Przybysz, Anna Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915306.pdf
Data publikacji:
2018-09-22
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Mamleev
deterritorialization
body
subjectivity
self-knowledge
the Other
body without organs
Mamlejew
deterytorializacja
deterioryzacja
ciało
podmiotowość
Inny
samopoznanie
ciało bez organów
Opis:
The aim of this article is to emphasize the main character’s struggle with her own subjectivity. The author of the present paper tries to show that the events in the girl’s life affect her attitude to her own body. The variability in the relationship me and my body is perceived as one of the stages of acquiring self-awareness.
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2016, 6; 207-217
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teenage Identity in the Face of the Other in Nnedi Okorafor’s Organic Fantasy
L’identité adolescente face à l’Autre dans l’organic fantasy de Nnedi Okorafor
Autorzy:
Drab, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368210.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
young adult
fantasy
organic fantasy
juju fantasy
Nnedi Okorafor
albinism
identity
the Self
the Other
Opis:
The present paper aims at discussing What Sunny Saw in the Flames by Nnedi Okorafor as a fantasy novel for children and young adults focused upon the question of self-identification. In the framework of fiction for younger audiences, the fantasy mode becomes a tool which allows to examine the topics important to young readers, such as identity and their place within the society, by providing a confrontation with the Other. The example of Nnedi Okorafor’s book, known in the USA as Akata Witch, shows how the instrumentation of a fantasy novel enables an exposition of the process in which the protagonist grows on the intellectual, emotional and cultural levels. In other words, the fantasy mode aids in the exploration of Sunny’s American-Nigerian origin, her albinism, coming of age and the comprehension of her identity. Simultaneously, as additional topics emerge from the analysis, it becomes visible that the question of the Self cannot be separated from the concept of the Other, with the lesson of empathy and respect for what is different.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2021, 19, 1; 129-139
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oswajanie się z „innym” - edukacja do dialogu - propozycje według teorii inkontrologii
Autorzy:
Szulakowska-Kulawik, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158680.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
the Other
education
dialogue
theory of incontrology
Opis:
The main problem is connected with a term of „the Other” as a problem of interdisciplinary and multicultural dialogue. Then this question is considered in the context of selected points of philosophy, culture and education, even in the sphere of art education. My educational and pracitical propositions are understood as results of teaching, scientific research and education activity on the path of multicultural dialogue, also in the sphere of music. It is the way to improve the methods of education into making a dialogue with „the Other”, accepting Him/Her in all complexity and diversity.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2013, 2(6); 335-351
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A hospitalidade em Kant segundo a Autonomia da Vontade
Autorzy:
Borges De Meneses, Ramiro Délio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151246.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Kant
Derrida
hospitalty
law ́s kidness
the Other
right
Opis:
According to the philosopher of three critics, hospitality postulates the immanent sense of feeling of respect for the natural law basis of the same hospitality that presents, according to the thinker of Koenigsberg, as not being the result of any external conditions, the sensitive area, but preferably, appears as inner feeling that occurs by reason. Meanwhile, the hospitality depends on the magnitude and direction of “Practical Reason” ( Vernunft praktische ). The host comes from the exercise of moral law. The hospitality, according to the philosopher of Koenigsberg, is according to the autonomy of the will ( Wille ). However, our position relates to hospitality, the thought of pure philosophy, as a heteronomy of the Other as stranger or host. In view of Kant, the hospitality is a deontologism to the host. The Kantian abroad is not an absolutely Other, but a citizen of the world regardless of what their origin, their territorial origin. She should be treated as a person,as an end in itself. In fact, the act that constitutes the meaning of hospitality should be a motivated act rationally. The place of universal hospitality is the Earth’s surface. The common possession of the surface of the earth is therefore a right. In this Kantian hospitality there is a duty, but as understood as an expression of culture, that was expressed by Derrida.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2017, 1(18); 5-24
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophical Roots of the Dialogical Concept of Law
Autorzy:
Rossmanith, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927486.pdf
Data publikacji:
2016-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
dialogue
philosophy of dialogue
encounter
phenomenology
the Other
existentialism
subject
ethical relationship
difference
logos
Opis:
The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical concept of law. First and foremost, I would like to present dialogue in the context of ancient Greek philosophy and in the context of the classicists of the philosophy of dialogue. Furthermore, I seek phenomenological bases for constructing the dialogical concept of law. The phenomenological method, starting with its classical Husserlian form, has undergone many changes. Thanks to the indication of new horizons of phenomenology by Emmanuel Levinas, discovering dialogical consciousness and the subject constituted in being with the Other are possible. The reference point of reflections on the concept of law is the relationship with the Other as an ethical relationship. Philosophy of dialogue is a certain possible prism of thinking about the social, public, and institutional space. It is thinking through the prism of dialogue (speaking), but also through the third who contributes discourse relevant to what is said. Law as the third, as the mediating element, is a co-constituting element of the entire legal world.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2016, 2(13); 51-58
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antynomie Trzeciego w myśli Emmanuela Lévinasa
Antinomies of the Third in the Thought of Emmanuel Lévinas
Autorzy:
Kalaga, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038666.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Lévinas
ethics
the Third
the Other
subject
Opis:
The ethics of Emmanuel Lévinas – the idea of asymmetrical, unconditional responsibility for and devotion to the Other – is founded on the dichotomy between the Same (I) and the Other. The objective of the article is to demonstrate that, in spite of this dichotomous foundation, Lévinas’s argument paradoxically eludes the binary logic of the Western logos. Employing the ‘close reading’ method with Otherwise than Being or Beyond Essence, the author shows how Lévinas’s way of thinking and the main concepts of his argument situate themselves beyond binary oppositions – in the realm of the excluded middle or, otherwise, in the realm of the Third, construed as transgression of dichotomies. The main argument is preceded by a discussion of the antinomies introduced into the I-Other relation by the appearance of the Third construed as the Third Party (le tiers).
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2020, 33; 17-40
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kto ty jesteś? Polak mały…” Transformacja znaczenia pojęć: „obcy”, „ojczyzna” w prozie polskiej po roku 1989
„Kto Ty Jesteś? Polak Mały...” Change in The Meaning of The Concepts of „The Other” and „The Motherland” in The Polish Post-1989 Prose
Autorzy:
Gosk, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182017.pdf
Data publikacji:
2013-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the Other
motherland
subject identity
Polish post-1989 prose
forgetting/remembering
Inny
ojczyzna
tożsamość podmiotowa
polska proza po 1989
pamiętanie/zapominanie
Opis:
Artykuł rozważa przykłady polskiej prozy po roku 1989, ukazujące skutki długotrwałej kondycji subalterna, które dochodzą do głosu w (niesymetrycznych, bo aktywizujących podmioty nierównoprawne) relacjach z Obcym. Mówi o konstrukcyjnej formie fantazmatu ojczyzny (tego, co najbardziej „swoje”) i jego selektywnym charakterze. Formułuje tezę, że problemem polskiej spetryfikowanej narracji dominującej z Ojczyzną w centrum uwagi i tożsamością podmiotu budowaną z uwzględnieniem specyficznego stosunku do Obcych jest to, iż nie chce ona przyznać, że kulturowe autorytety dyktuje teraźniejszość, a nie przeszłość i że odbywa się między nimi ciągły ruch wymiany znaczeń – zapominania i zapamiętywania.
The article considers examples of the post-1989 Polish prose exposing the results of a long-term subaltern condition. These results get activated in relations with the Other. They are asymmetrical because they concern unequal subjects. The article posits that the phantasm of the motherland (that which is the most ‘self’) has a constructing form and selective character. It poses the thesis that the problem of the Polish petrified dominant narration with the motherland at the center of attention and subject identity marked with a specific relation to the Other is that it does not want to admit that cultural authority is created by the present time and not the past. There is a constant interchange in meaning – from forgetting to remembering and back – that takes place between them.
Źródło:
Porównania; 2013, 13; 107-115
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Multidimensionality of Learning - a Report from Some Studies Among Candidates for Teachers
Autorzy:
Szczurek-Boruta, Alina
Cienciała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032575.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
learning
teaching
the Other
multidimensionality
intercultural education
constructivism
cogeneration
Opis:
The presented paper is based on extensive multivariate studies conducted in some academic centres of Poland which differ in location (the centre - the borderland) and socio-economic potential. What prevails in the theoretical sphere are references to studies in the area of social psychology of development and to the idea of constructivism. The research results provide a lot of information on teacher education. On the basis of the conducted diagnoses, four dimensions of learning are indicated by the author (identity of the professional role, experiences in relations with the Other, practice, social participation) as well as the process of cogeneration. This constitutes a thought provoking material, which encourages changes in contents and methods (in the current model) of training teachers. Such an approach to teacher education seems appropriate and needed, in compliance with the critical-creative view on educational reality and striving for positive solutions to social (thus also educational) problems. The study enriches knowledge in the field of pedeutology, intercultural education, and some other areas of pedagogy (as a scientific discipline) and education (as a space of social life).
Źródło:
The New Educational Review; 2014, 38; 210-218
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies