Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "SOCIAL CONSTRUCTION" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Emotional syntax from social construction to virtual function
    Autorzy:
    Barba, Davide
    Grignoli, Daniela
    D’Ambrosio, Mariangela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28408746.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    emotions
    social construction
    technologies
    emotional virtual function
    Opis:
    For a very long time, contemporary western societes and cultures have operated a censorship of emotions (Cambi,1998:37): indeed, they have been studied especially in the psychoanalytic discipline and as main topic in the investigation of human behavior (Ivi,1996:9). More recently, sociology has re-appropriated this “emotional” reflection, focusing the discourse on Homo Sentiens or Homo Patiens, in a passage from the individual identity the to the social one through a circular and self-poietic process: feelings and emotions (both primary and secondary) represent, the foundamental relational connection thanks to which are activated mechanisms of socialization and cultural transmission. The artiche aims to reflect on the emotions as social construction and linked to technologies with a high emotional connotation (Marmion, 2015,252:28-33).
    Źródło:
    Society Register; 2022, 6, 4; 25-40
    2544-5502
    Pojawia się w:
    Society Register
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Social Construction of Widow’s Marital Rights without Finishing Waiting Period (Idah) in Indonesia
    Społeczna interpretacja praw małżeńskich wdowy bez zachowania okresu oczekiwania na zawarcie ponownego małżeństwa według prawa islamskiego (okres iddah) w Indonezji
    Autorzy:
    Ali, Mohammad
    Sariroh, Siti
    Rumawi, Rumawi
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096297.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    marriage
    idah
    divorce
    social construction
    małżeństwo
    iddah
    rozwód
    społeczna interpretacja
    Opis:
    Marriage without finishing idah is considered a legal action and allowed for unregistered divorced women. It was implemented by H.S. who divorced her husband T.B. after he abandoned her and went to Malaysia for one year and three months. Madurese, especially Landak village are religious communities. However, this social reality has denied that Landak people are religious communities. This article deals with two research problems: 1) How is the social construction of married women without finishing idah? 2) What are the opinions of the social construction of religious figures and society about marriage without finishing idah in Landak village, Bangkalan Regency, Madura, Indonesia? The result of this research reveals that the social construction of married women without finishing idah: 1) the social construction of married women without the idah indicates an idealistic motivation and that there is a practical and a business motive; 2) according to the construction of religious figures and society, the first – idealistic – motive is to prevent the greater damage, the second – practical – is the family welfare, and the third are “humanism” and” society” aspects as interest motive, and fulfilling the subject interest is as practical motive.
    Małżeństwo bez zachowania okresu iddah jest uznane za czynność prawną i dozwolone dla kobiet po niezarejestrowanym rozwodzie. Czynność taka została dokonana przez H.S., rozwiedzioną z mężem T.B., który porzucił ją na rok i trzy miesiące, wyjeżdżając do Malezji. Madurowie, a szczególnie wioska Landak, stanowią społeczności religijne. Jednakże rzeczywistość społeczna przeczy uznawaniu ludności z regionu Landak za społeczność religijną. W niniejszym artykule podjęto dwa problemy badawcze: 1) Jaka jest społeczna interpretacja statusu kobiet, które zawarły małżeństwo bez zachowania okresu iddah? 2) Jakie są opinie wśród autorytetów religijnych i społeczeństwa w miejscowości Landak w powiecie Bangkalan w regionie Madura w Indonezji na temat małżeństwa bez zachowania okresu iddah? W efekcie przeprowadzonych analiz stwierdzono, że: 1) społeczna interpretacja statusu kobiet zawierających małżeństwo bez zachowania okresu iddah wskazuje na motywację idealistyczną oraz na to, że istnieje motyw praktyczny i motyw interesu; 2) interpretacja autorytetów religijnych i społeczeństwa jest taka, że pierwszym motywem – idealistycznym – jest zapobieganie większej szkodzie, drugim motywem – praktycznym – jest dobro rodziny, trzeci zaś to motyw interesu, który zawiera aspekt „humanizmu” i „społeczeństwa”, a realizacja danego interesu jest traktowana jako motyw praktyczny.
    Źródło:
    Studia Iuridica Lublinensia; 2021, 30, 5; 13-28
    1731-6375
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica Lublinensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W poszukiwaniu presupozycji ontologicznych krytycznej nauki o prawie
    In search for the ontological presuppositions of critical jurisprudence
    Autorzy:
    Mańko, Rafał
    Łakomy, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1978054.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    krytyczna nauka o prawie
    ontologia społeczna
    polityczność
    społeczne tworzenie rzeczywistości
    paninterpretacjonizm
    wspólnoty interpetacyjne
    critical legal studies
    social ontology
    the political
    social construction
    of reality
    paninterpretationism
    epistemic communism
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest podjęcie refleksji nad presupozycjami ontologicznymi krytycznej nauki o prawie (prawoznawstwa krytycznego), rozumianymi jako zbiór założeń z zakresu ontologii społecznej, wyznaczających tożsamość tej formy ogólnej refleksji nad prawem. Artykuł postuluje wyróżnienie czterech takich założeń: założenie o polityczności świata społecznego, założenie o społecznym tworzeniu świata społecznego, założenie o paninterpretacjonizmie, założenie o istnieniu wspólnot interpretacyjnych
    The aim of the present article is to reflect upon the ontological presupposition of critical legal studies (critical jurisprudence), understood as a set of assumptions in the domain of social ontology which determine the identity of this form of general reflection upon law. The article proposes to identify four such assumptions: the assumption concerning the political character of the social world, the assumption on the social construction of the social world, the assumption of paninterpretationism, the assumption of the existence of epistemic communities.
    Źródło:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 2; 447-468
    2080-1084
    2450-7938
    Pojawia się w:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies